하나님의 교회 지식사전 - 사용자 기여 [ko]

대문

2022-04-13T05:09:57Z

April70:

{{#seo:|title=Church of God WIKI - 하나님의 교회 위키 대문}}{{#seo:|keywords=하나님의교회 위키, 하나님의교회 세계복음선교협회, 안상홍님, 어머니 하나님}}{{#seo:|description=하나님의 교회 위키는 하나님의교회 세계복음선교협회 온라인 지식사전입니다. 하나님의 교회 신앙과 성경에 관한 지식을 공유합니다.}}__NOTOC__
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<div class="cog-title">
<h1>하나님의 교회 위키</h1>
<p><big>하나님의교회 세계복음선교협회 온라인 지식사전</big></p>
<div>[[모든 문서 목록]] {{NUMBEROFARTICLES}}개</div>
</div>

==소개==
<hr>
[[파일:Cog-church.jpg|섬네일|right|하나님의교회 새예루살렘 판교성전]]
하나님의교회 세계복음선교협회(World Mission Society Church of God, 약칭 하나님의 교회)는 1964년 [[안상홍|안상홍님]]에 의해 설립됐다. 성경대로 [[아버지 하나님]]과 [[어머니 하나님]]을 믿고 그 가르침을 따른다. 2000년 전 [[예수님에 대한 성경 예언|예수 그리스도]]께서 세우신 초대 하나님의 교회 원형을 이어가고 있다. 설립 50여 년 만에 세계 175개국 7500여 교회로 성장했다. 등록 성도 수는 2022년 1월 기준 330만 명이다.     <span>[[하나님의교회 세계복음선교협회|더 보기...]]</span>

===연혁 요약===
* 1948 안상홍님 침례
* 1964 하나님의 교회 설립
* 1988 등록성도 1만 명
* 1996 등록성도 10만 명
* 1997 해외 3개국 교회 설립
* 2000 등록성도 30만 명
* 2001 제1차 해외성도방문단 방한(미국)
* 2003 대한민국 대통령 표창 수상
* 2004 대한민국 포장 수훈
* 2008 등록성도 100만 명
* 2011 미국 대통령자원봉사상 수상(금상, 라이프타임상)
* 2013 등록성도 200만 명
* 2015 대한민국 대통령 단체표창 수상
* 2016 유엔 중앙긴급구호기금(CERF) 고위급회담, 총회장 목사 연설
* 2019 제75차 해외성도방문단 방한
* 2022 세계 175개국 7,500여 교회, 등록성도 330만 명

<div class="part-t">
==<span>신앙과 진리</span>==

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<div class="cog-item">
<div class="cog-box-inner">
<div class="cog-box-title open">그리스도 안상홍님<span class="ico-arrow"></span></div>
{{소개/아버지 하나님}}
</div>
</div>

<div class="cog-item">
<div class="cog-box-inner">
<div class="cog-box-title open">어머니 하나님<span class="ico-arrow"></span></div>
{{소개/어머니 하나님}}
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<div class="cog-box-title open">시온과 절기<span class="ico-arrow"></span></div>
{{소개/절기와 예배}}
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<div class="cog-box-title open">새 언약 복음<span class="ico-arrow"></span></div>
{{소개/새 언약 복음}}
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<div class="cog-box-title open">수건 문제<span class="ico-arrow"></span></div>
{{소개/수건 문제}}
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<div class="part-t">

==선교 현황==
<hr>
현재 유럽, 아시아, 아프리카, 오세아니아 등 전 세계 175개국 7500여 교회에서 성도들이 신앙생활을 이어 나가고 있으며, 이 가운데 80% 이상은 현지인이다. 2019년 코로나19 팬데믹 이전까지 각 대륙에서 다양한 분야에 종사하는 성도들이 총 75차 한국을 다녀갔다.
     <span>[[하나님의교회 세계복음선교협회 #하나님의 교회 선교|더 보기...]]</span>
</div>

<div class="part-t">
==사회 공헌==
<hr>
하나님의 교회는 긴급구호, 의료 및 복지 지원, 헌혈, 문화소통, 인성교육, 환경보전 등 다양한 활동을 진행하고 있다. 또한 국제사회의 공동과
제인 지속가능발전목표 이행, 기후변화 대응, 재난 구호, 복지 향상 등을 주제로 각국 정부 및 기관과 협력하고 있다.
     <span>[[하나님의 교회 사회 공헌 활동|더 보기...]]</span>
===전 세계 사회봉사 현황===
* 참여국가: 120개국
* 시행 횟수: 15,866회
* 참여 인원: 2,331,058명
</div>

<div class="part-t">
==국제 협력==
<hr>
===김주철 목사 유엔 연설===
하나님의 교회 총회장 김주철 목사가 2016년 12월 13일 미국 뉴욕 유엔 본부에서 열린 71차 유엔 총회의 중앙긴급구호기금 CERF 고위급 회담에 초청받아 참석했다.
     <span>[[하나님의 교회 김주철 목사 유엔 연설|더 보기...]]</span>

===협약 체결, 간담회, 지지서명===
각국 정부, 지방자치단체, 대학교 등이 하나님의 교회 비전과 실행에 공감하며 지속가능발전목표(SDGs) 이행에 함께하고 있다. ASEZ는 168개국 정부 부처 및 지방자치단체, 국제기구와 시민단체 226곳, 개인 5만 6168명과 협력해 환경보호 활동을 하고 있다.
     <span>[[하나님의교회 세계복음선교협회 #협약 체결, 간담회, 지지서명|더 보기...]]</span>
</div>

<div class="part-t">
==주요 수상 내역==
<hr>
하나님의 교회가 지속적으로 전개해 온 나눔과 봉사에 대해 세계 각국에서 훈장, 표창, 공로상 등을 3300여 회 수여했다.
* 대한민국 3대 정부 대통령상 수상(포장, 대통령 표창, 대통령 단체표창)
* 영국 여왕 자원봉사상 수상
* 미국 바이든, 트럼프, 오바마 3대 정부에서 대통령 자원봉사상 금상(단체 최고상) 48회 수여
* 국제환경상 '그린애플상'(금상, 동상) 등 다수의 상을 받음     <span>[[하나님의교회 세계복음선교협회 #수상 내역|더 보기...]]</span>

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==추천 콘텐츠==

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<div class="cog-box-title open">오늘의 설교<span class="ico-arrow"></span></div>
<div class="video-wrap">{{대문/영상설교}}</div>
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<div class="cog-box-title open">뉴스룸<span class="ico-arrow"></span></div>
{{대문/투데이}}
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<div class="cog-box-title open">수상 소식<span class="ico-arrow"></span></div>
{{대문/수상}}
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<div class="cog-box-title open">오늘의 영상<span class="ico-arrow"></span></div>
<div class="video-wrap">{{대문/오늘의 영상}}</div>
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<div class="cog-box-title open">알고 계신가요?<span class="ico-arrow"></span></div>
{{대문/알고계신가요}}
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<div class="cog-box-title open">하나님의 교회 Q&A<span class="ico-arrow"></span></div>
{{대문/질의응답}}
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<div class="cog-box-title open">오늘의 이미지<span class="ico-arrow"></span></div>
<div>{{대문/오늘의 이미지}}</div>
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==분류==
<hr>
<div class="row">
<div class="col-4">
<h3>[[:분류:하나님의 교회|하나님의교회 소개]]</h3>
<ul>
<li>[[하나님의교회 세계복음선교협회]]</li>
<li>하나님의 교회 역사</li>
<li>[[하나님의 교회 마지막 종교개혁]]</li>
<li>[[:분류:국내 교회|국내 교회 현황]]</li>
<li>[[:분류:해외 교회|해외 교회 현황]]</li>
</ul>
</div>
<div class="col-4">
<h3>[[:분류:아버지 하나님|아버지 하나님]]</h3>
<ul>
<li>[[안상홍|그리스도 안상홍님]]</li>
<li>[[예수 그리스도]]</li>
<li>[[여호와|여호와 하나님]]</li>
<li>[[성삼위일체]]</li>
<li>[[:분류:진리책자|안상홍님 진리책자]]</li>
</ul>
</div>
<div class="col-4">
<h3>[[:분류:어머니 하나님|어머니 하나님]]</h3>
<ul>
<li>[[어머니 하나님]]</li>
<li>[[성령과 신부]]</li>
<li>[[아버지 하나님과 어머니 하나님]]</li>
<li>[[엘로힘]]</li>
<li>[[천국 가족]]</li>
</ul>
</div>
</div>

<div class="row">
<div class="col-4">
<h3>[[:분류:새 언약 복음|새 언약 복음]]</h3>
<ul>
<li>[[복음과 새 언약]]</li>
<li>[[구원과 시온]]</li>
<li>[[유월절]]</li>
<li>[[안식일]]</li>
<li>[[하나님의 인]]</li>
</ul>
</div>
<div class="col-4">
<h3>[[:분류:성경 이슈|성경 이슈]]</h3>
<ul>
<li>[[파스카 논쟁 (유월절 논쟁)]]</li>
<li>[[십자가|십자가 숭배]]</li>
<li>[[크리스마스 (성탄절)|크리스마스]]</li>
<li>[[추수감사절]]</li>
<li>[[다른 복음]]</li>
</ul>
</div>
<div class="col-4">
<h3>[[:분류:성경 상식|성경 상식]]</h3>
<ul>
<li>[[:분류:성경|성경]]</li>
<li>[[:분류:성경 용어|성경 용어]]</li>
<li>[[:분류:성경 인물|성경 인물]]</li>
<li>[[:분류:성경 지명|성경 지명]]</li>
</ul>
</div>
</div>

<div class="row">
<div class="col-4">
<h3>[[:분류:사회 공헌|사회 공헌]]</h3>
<ul>
<li>[[하나님의 교회 사회 공헌 활동]]</li>
<li>[[ASEZ WAO (하나님의교회 세계복음선교협회 직장인청년봉사단)|직장인 청년 봉사단 ASEZ WAO]]</li>
<li>[[Green Workplace (직장 내 친환경활동) 프로젝트|Green Workplace 프로젝트]]</li>
<li>[[Mother's Forest (어머니의 숲) 프로젝트|Mother's Forest 프로젝트]]</li>
<li>[[No More GPGP (플라스틱 줄이기) 프로젝트|No More GPGP 프로젝트]]</li>
</ul>
</div>
<div class="col-4">
<h3>[[:분류:국제 협력|국제 협력]]</h3>
<ul>
<li>[[하나님의 교회 김주철 목사 유엔 연설]]</li>
<li>[[하나님의 교회 유엔 성금 기탁]]</li>
</ul>
</div>
<div class="col-4">
<h3>코로나19 대응</h3>
<ul>
<li>[http://ncov.mohw.go.kr/ 코로나19 정보]</li>
<li>[http://ncov.mohw.go.kr/bdBoardList_Real.do?brdId=1&brdGubun=14&ncvContSeq=&contSeq=&board_id=&gubun= 국가별 코로나19 현황]</li>
<li>하나님의 교회 코로나19 대응 활동</li>
<li>[[Heart to Heart (사랑의 응원) 프로젝트|Heart to Heart 프로젝트]]</li>
</ul>
</div>
</div>
</div>
<div class="part-t site-link">

==패밀리 사이트==
<hr>
<div class="row">
<div class="col-4">
<h3>공식 사이트</h3>
<ul>
<li>[https://watv.org/ WATV 공식 사이트]</li>
<li>[https://watvaward.org WATV 수상내역 스페셜]</li>
<li>[https://watvmedia.org WATV 미디어 캐스트]</li>
<li>[https://worship.watv.org WATV 온라인 예배]</li>
<li>[https://watvnewsong.org WATV 새노래]</li>
<li>[https://watvpress.org WATV 전 세계 언론보도]</li>
<li>[https://watvseminar.org/ 국제 성경 세미나]</li>
<li>[https://webinar.watv.org/ko/ WATV 웨비나]</li>
<li>[https://news.watv.org/ WATV 뉴스]</li>
<li>[https://bible.watv.org/ 말씀과 진리]</li>
<li>[https://ukzion.watv.org/ WATV 영국 여왕상 수상]</li>
</ul>
</div>
<div class="col-4">
<h3>기획/스페셜</h3>
<ul>
<li>[https://ahnsahnghong.com 그리스도 안상홍님]</li>
<li>[https://mother.watv.org 어머니 하나님께로 오라]</li>
<li>[https://thankfather.org/ '진심, 아버지를 읽다' 전시회]</li>
<li>[http://ourmother.kr/www/ 우리 어머니 글과 사진전]</li>
</ul>
<h3>봉사</h3>
<ul>
<li>[https://asez.org/ ASEZ]</li>
<li>[https://asezwao.org/ko/ ASEZ WAO]</li>
</ul>
</div>
<div class="col-4">
<h3>부설기관</h3>
<ul>
<li>[http://www.wmcts.org/ 총회 신학원]</li>
<li>[http://www.wmcmo.org/ 메시아 오케스트라]</li>
<li>[http://www.wmcsk.org/ 샛별 선교원]</li>
<li>[https://elohim.watv.org/ 엘로힘 연수원]</li>
<li>[http://melbook.kr/ 멜기세덱 출판사]</li>
</ul>

<h3>교회 월간지</h3>
<ul>
<li>[https://elohist.watv.org/ 엘로히스트]</li>
<li>[https://soul.watv.org/ 소울]</li>
<li>[https://happyhome.watv.org/ 행복한 가정]</li>
</ul>
</div>
</div>
</div>
<div class="part-t site-link">
==유튜브 채널==
<hr>
<div class="row mg-top-sm">
<div class="col-4">
<ul>
<li>[https://www.youtube.com/c/WorldMissionSocietyChurchofGod 하나님의 교회 소개영상]</li>
<li>[https://www.youtube.com/c/WMSCOGTV 하나님의 교회 공식 유튜브]</li>
<li>[https://www.youtube.com/channel/UC5eMiMT79Q9dBNjC0ZGjqxQ 그리스도 안상홍님]</li>
<li>[https://www.youtube.com/c/ChurchofGodNEWSONG WATV 새노래]</li>
<li>[https://www.youtube.com/channel/UCYJ3ZTBXsk1XIfjACZRE4yg 하나님의 교회 미디어]</li>
</ul>
</div>
<div class="col-4">
<ul>
<li>[https://www.youtube.com/channel/UCnT0sWeRH4-J188flRW8jrA ASEZ]</li>
<li>[https://www.youtube.com/channel/UCxA8J3oAkhdKp6MKP5rTRQA ASEZ WAO]</li>
<li>[https://www.youtube.com/channel/UCygKTjdV8ULvNT2cPANTE9A Church of God TUBE]</li>
<li>[https://www.youtube.com/channel/UCFx5krpZE3Bk4JMP2xfgJoA 고앤컴, 하나님의 교회]</li>
</ul>
</div>
<div class="col-4">
<ul>
<li>[https://www.youtube.com/channel/UCPsuu5vl-2cHKkYI-wvug5w 전시회 ON / 하나님의 교회]</li>
<li>[https://www.youtube.com/channel/UCYLPtSHjJeyoXYaYTG0J_Gw 사막에 뜨는 별 / 하나님의 교회]</li>
<li>[https://www.youtube.com/channel/UCb242lawYtYQ5w--Dl66AgQ 학생TV, 하나님의 교회]</li>
<li>[https://www.youtube.com/channel/UCYLDWRVfAlVedp5Oe9NdrFg 꿈나무 놀이터, 하나님의 교회]</li>
</ul>
</div>
</div>
</div>
</div>

디도서

2022-04-12T07:51:11Z

April70:

{{틀:성경
|그림=[[File:Old Bible.jpg|섬네일|가운데]]
|제목=디도서
|영어제목=Titus
|약자=딛, Tit
|구분=신약
|분류=목회서신
|기록자=바울
|기록 연대(추정)=65-66년경
|장수=3장
}}

'''디도서(Titus)'''는 신약성경의 17번째 책으로, 사도 바울이 그레데에서 사역하는 디도에게 보낸 서신이다. 교회의 조직 구성과 성도의 교육 방법 등 목회 지침과 성도들의 신앙생활에 관한 조언이 기록되어 있다. [[디모데전서]], [[디모데후서]]와 함께 [https://terms.naver.com/entry.naver?docId=2392148&cid=50762&categoryId=51387 목회서신]으로 분류된다.

==기록자 및 작성 배경==
본서의 저자는 사도 바울이다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/디도서#1장 |제목=디도서 1:1 |인용문= 하나님의 종이요 예수 그리스도의 사도인 바울 곧 나의 사도 된 것은}}</ref> 기록 연대는 65-66년경으로, 수신인 디도가 서신을 받았던 곳은 [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000712076 그레데(크레타, Crete)]다. 그레데는 그리스 남쪽, 지중해에 위치한 큰 섬으로 당시 유럽과 소아시아를 잇는 해상 무역의 요충지였다. 로마제국에 정복된 뒤 원주민, 로마인, 헬라인, 유대인이 섞여 살았다. 당시 그레데에는 게으르고 거짓말을 잘하는 등 도덕성이 결여된 사람들이 많았다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/디도서#1장 |제목=디도서 1:12-14 |인용문= 그레데인 중에 어떤 선지자가 말하되 그레데인들은 항상 거짓말장이며 악한 짐승이며 배만 위하는 게으름장이라 하니 이 증거가 참되도다 그러므로 네가 저희를 엄히 꾸짖으라}}</ref> 바울은 성도들이 이러한 비도덕적인 문화에 물들지 않도록 바로잡고, 지도자들을 세우기 위해 디도를 그레데 교회에 남겨뒀다.<ref name="딛 1">{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/디도서#1장 |제목=디도서 1:5 |인용문= 내가 너를 그레데에 떨어뜨려 둔 이유는 부족한 일을 바로잡고 나의 명한 대로 각 성에 장로들을 세우게 하려 함이니}}</ref> 이후 로마 감옥에서 석방된 바울이 마지막 전도 여행을 하던 때 디도에게 보낸 서신이 디도서라고 알려져 있다.

==수신인 디도==
디도서의 수신인은 디도다. 그는 헬라인으로, 바울의 신실한 동역자였다. 바울은 디도를 아들처럼 아꼈다(딛 1:4, 쉬운성경). 디도는 바울의 전도여행에 동행하다 그레데 교회의 지도자로 세워졌다.<ref name="딛 1" /> 디도는 바울 대신 고린도 교회에 가서 여러 분쟁을 해결하기도 했다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/고린도후서#7장 |제목=고린도후서 7:5-7 |인용문= 우리가 마게도냐에 이르렀을 때에도 우리 육체가 편치 못하고 사방으로 환난을 당하여 밖으로는 다툼이요 안으로는 두려움이라 그러나 비천한 자들을 위로하시는 하나님이 디도의 옴으로 우리를 위로하셨으니}}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/고린도후서#8장 |제목=고린도후서 8:6-23 |인용문= 우리가 디도를 권하여 너희 가운데서 시작하였은즉 이 은혜를 그대로 성취케 하라 하였노라 ... 너희를 위하여 같은 간절함을 디도의 마음에도 주시는 하나님께 감사하노니}}</ref> 후에 [https://terms.naver.com/entry.naver?docId=2391313&cid=50762&categoryId=51387 달마디아](지금의 크로아티아)에서 사역했다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/디모데후서#4장 |제목=디모데후서 4:10 |인용문= 디도는 달마디아로 갔고}}</ref>

==내용 구성==
{| class="wikitable" style="text-align:center; width: 500px;"
|-style="color: white; background: #0F4C82"
| '''장''' || '''내용'''
|-style="background: white"
|[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/디도서#1장 1장] || 장로와 감독자의 자격
|-style="background: white"
|[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/디도서#2장 2장] || 성도 양육에 필요한 지침
|-style="background: white"
|[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/디도서#3장 3장] || 성도의 신앙생활
|}

디도서 1장은 장로와 감독자의 자격에 대해 설명하고 있다. 바울은 성도들 중에서 도덕적으로 책망할 것이 없고 선행을 좋아하며 하나님 말씀을 잘 지키는 사람을 장로와 감독자로 세워야 한다고 조언한다. 또한 장로와 감독자는 믿지 않는 사람들 그리고 하나님을 시인하지만 말씀을 따르지 않는 사람들을 바른 교훈으로 깨우칠 줄 알아야 한다고 덧붙였다.<br> 2장에는 성도 양육에 필요한 지침이 기록됐다. 목회자의 중요한 사명 중 하나가 성도를 양육하는 일이다. 목회자는 성도들이 거룩하고 경건한 삶을 살도록 권면해야 하고, 말씀의 권위를 떨어뜨리지 않도록 범사에 선한 일의 본이 되어야 한다는 점을 강조했다. <br> 마지막 3장은 성도들에게 하나님의 후사로서 거룩한 생활을 당부하는 내용이다. 하나님의 은혜로 깨끗게 된 성도들은 악한 마음과 다툼을 멀리해야 하고, 경건하고 선한 행실을 해야 한다는 교훈이다.

==각주==
<references/>

{{성경 둘러보기}}

[[분류:성경 상식]]
[[분류:성경]]
[[분류:신약성경]]

동해 하나님의 교회

2022-04-12T07:39:29Z

April70: /* 특색 */

{{틀:지역교회
|그림=[[파일:동해 하나님의 교회.jpg|섬네일|가운데|동해 하나님의 교회 전경]]
|설명=
|이름=동해 하나님의 교회
|성전건립=
|목적=예배, 복음전파, 사회봉사
|유형=교회
|대표=
|위치=[https://goo.gl/maps/MLYsMSwh3t9joYha7 강원도 동해시]
|소속=[[하나님의교회 세계복음선교협회]]
|웹사이트=[https://watv.org/ 하나님의 교회 공식 사이트]
}}

'''동해 하나님의 교회'''는 강원도 [https://www.dh.go.kr/pages/index.htm 동해시]에 세워진 교회다. 2015년 11월 4일 헌당기념예배를 거행했다. 정식 명칭은 하나님의교회 세계복음선교협회 동해교회다.

== 개관 ==
* 헌당: 2015년 11월 4일
* 규모: 지하 1층, 지상 3층, 연면적 2428.48㎡
* 시설: 대예배실, 소예배실, 교육실, 다목적실, 식당 외
* 위치: 강원도 동해시

== 특색 ==
동해 하나님의 교회는 2015년 [https://www.dh.go.kr/pages/index.htm 강원도 동해시] 부곡동에 새 성전을 건립했다. 인근에 [https://www.dhsisul.org/facility/18.htm 동해시종합버스터미널], [http://www.kcg.go.kr/donghaecgs/main.do 동해해양경찰서], [https://lib.gwe.go.kr/donglib/egovMain.do 동해교육도서관], 부곡시장 등 다양한 기관과 시설이 자리해 지역 주민들은 물론 이 지역을 찾는 타지인들도 어렵지 않게 교회를 찾을 수 있다.<br>
동해시는 매년 관광객들의 발걸음이 끊이지 않는 관광 도시다. 애국가 영상에 나오는 장소로도 유명한 [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000941159 추암 촛대바위]<ref>{{웹 인용 |url=https://www.sedaily.com/NewsView/1VQRQA87GB |제목=[休] 애국가 일출 배경 추암촛대바위... 도심엔 황금박쥐 동굴이... |웹사이트= |저널=서울경제 |출판사= |날짜=2019. 11. 12. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref>를 비롯해 [https://www.dh.go.kr/tour/sub.htm?mode=view&mv_data=aWR4PTE3MSZuYXZfY29kZT10b3UxNDk2OTY5ODEyJnN0YXJ0UGFnZT0wJmxpc3RObz0yNCZ0YWJsZT1jc190b3VyX3N5bmNfbWV0YSZjb2RlPXNlYSZzZWFyY2hfaXRlbT0mc2VhcmNoX29yZGVyPSZvcmRlcl9saXN0PSZsaXN0X3NjYWxlPSZ2aWV3X2xldmVsPSZ2aWV3X2NhdGU9JnZpZXdfY2F0ZTI9JnBhcnQ9 논골담길], [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000840202 망상해수욕장], [https://www.dh.go.kr/tour/sub.htm?mode=view&mv_data=aWR4PTE4OSZuYXZfY29kZT10b3UxNDk2OTY5ODEyJnN0YXJ0UGFnZT0wJmxpc3RObz0xNCZ0YWJsZT1jc190b3VyX3N5bmNfbWV0YSZjb2RlPXNlYSZzZWFyY2hfaXRlbT0mc2VhcmNoX29yZGVyPSZvcmRlcl9saXN0PSZsaXN0X3NjYWxlPSZ2aWV3X2xldmVsPSZ2aWV3X2NhdGU9JnZpZXdfY2F0ZTI9JnBhcnQ9|| 묵호등대], [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000874229 천곡황금박쥐동굴] 등 명소들과 함께 바다와 산, 계곡과 동굴이 잘 어우러진 지역이다. 해상교통도 잘 발달되어 있다. [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000699793 동해항] 국제여객터미널에서는 러시아, 일본과 연결된 정기 여객선을 운항 중이며,<ref>{{웹 인용 |url=http://www.kwnews.co.kr/nview.asp?aid=208102300016 |제목=[창간특집]동해항 일본·러시아행 국제 여객선 취항 |웹사이트= |저널=강원일보 |출판사= |날짜=2008. 10. 24. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000710429 묵호항] 여객터미널은 [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000979133 강릉항], [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000924318 후포항], [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000706010 포항항]과 함께 울릉도, [https://www.gb.go.kr/Main/open_contents/section/wel/page.do?mnu_uid=3452&LARGE_CODE=360&MEDIUM_CODE=20&SMALL_CODE=30&SMALL_CODE2=20 독도]를 오가는 주요 거점으로 꼽힌다.<ref>{{웹 인용 |url=http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=965305 |제목=[금요와이드·여행]'화산·바다·바람이 깎은 보석' 독도-울릉도 관광 |웹사이트= |저널=경인일보 |출판사= |날짜=2015. 5. 8. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> <br>
강설량이 많은 지역 특성상 이 교회 성도들은 해마다 시민들의 안전을 위해 제설 작업에 힘쓴다.<ref>{{웹 인용 |url=http://www.kwnews.co.kr/nview.asp?s=501&aid=214021800116| 제목=[미담]동해 삼척 태백 2014년 2월 19일 |웹사이트= |저널=강원일보 |출판사= |날짜=2014. 2. 19. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 이와 더불어 지방자치단체와 연계해 어려운 이웃에게 연탄과 난방유,<ref>{{웹 인용 |url=http://www.gwnews.org/news/articleView.html?idxno=118203 |제목=동해 하나님의 교회, 사랑의 연탄 배달 |웹사이트= |저널=강원신문 |출판사= |날짜=2017. 12. 19. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=http://www.kado.net/news/articleView.html?idxno=663729| 제목=동해 하나님의교회 세계복음선교협 난방유 전달 |웹사이트= |저널=강원도민일보 |출판사= |날짜=2014. 1. 16. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 생필품·식료품 등 긴 겨울을 나는 데 필요한 물품을 지원하며<ref>{{웹 인용 |url=http://www.kwnews.co.kr/nview.asp?s=501&aid=216021000016| 제목=[미담] 동해 삼척 태백 2016년 2월11일 |웹사이트= |저널=강원일보 |출판사= |날짜=2016. 2. 11. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=http://www.reporternside.com/news/articleView.html?idxno=60569 |제목=동해시, 하나님의 교회, 설맞이 이웃사랑 실천 |웹사이트= |저널=엔사이드 |출판사= |날짜=2017. 1. 31. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 이웃사랑을 나눈다.<ref>{{웹 인용 |url=http://www.kwnews.co.kr/nview.asp?s=501&aid=216121200003| 제목=[미담]동해 삼척 태백 2016년 12월 13일 |웹사이트= |저널=강원일보 |출판사= |날짜=2016. 12. 13. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://m.khan.co.kr/ePR/article/201812271949025#c2b| 제목=하나님의 교회, 물품 기증 등 겨울나기 이웃돕기 활동 |웹사이트= |저널=경향신문 |출판사= |날짜=2018. 12. 27. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 관광객들이 많이 찾는 동해시가 청결하고 쾌적한 환경을 유지할 수 있도록 논골담길, [https://korean.visitkorea.or.kr/detail/ms_detail.do?cotid=68f42c78-edd6-464b-a30b-63b8e00db43d&big_category=undefined&mid_category=undefined&big_area=undefined&referrer=https%3A%2F%2Fterms.naver.com%2Fentry.naver%3FdocId%3D6544575%26cid%3D42856%26categoryId%3D42856 묵호항수변공원] 등 곳곳을 정화하고<ref>{{웹 인용 |url=http://www.kwnews.co.kr/nview.asp?aid=214072100084| 제목=[미담]동해 삼척 태백 2014년 7월 22일 |웹사이트= |저널=강원일보 |출판사= |날짜=2014. 7. 22. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 이·미용봉사 등의 활동을 통해 지역 어르신의 복지증진에도 기여한다.<ref>{{웹 인용 |url=http://www.kado.net/news/articleView.html?idxno=647277| 제목=하나님의 교회 동해지역 신자 이미용 봉사 |웹사이트= |저널=강원도민일보 |출판사= |날짜=2013. 10. 1. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> <br>
[[파일:동해교회 표창장.jpg|섬네일|250px|동해시장 표창장]]
동해 하나님의 교회는 지역사회와 상생하는 봉사로 동해시장 표창,<ref>{{웹 인용 |url=https://watvaward.org/world/search_result.asp?inter/1/748/0/10 |제목=하나님의 교회 전 세계 수상 내역 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://watvaward.org/world/search_result.asp?inter/1/1023/0/10 |제목=하나님의 교회 전 세계 수상 내역 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 강원도의회의장 표창을 받았다.<ref>{{웹 인용 |url=https://watvaward.org/world/search_result.asp?inter/1/373/0/10 |제목=하나님의 교회 전 세계 수상 내역 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 인근 지역 교회와 대규모 [[전 세계 유월절사랑 생명사랑 헌혈릴레이|헌혈릴레이]]를 펼쳐 대한적십자사 강원도혈액원장 표창도 수상했다.<ref>{{웹 인용 |url=https://watvaward.org/world/search_result.asp?inter/1/1105/0/10 |제목=하나님의 교회 전 세계 수상 내역 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref>

== 참조 ==
*{{웹 인용 |url=https://news.watv.org/internal/content.asp?articleid=i20151104698 |제목=동해교회 헌당기념예배 |웹사이트= 하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}
*{{웹 인용 |url=http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=20151105010002022 |제목=하나님의교회, 강원 동해시에 새성전 |웹사이트= |저널=경인일보 |출판사= |날짜=2015. 11. 6. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}

== 각주 ==
<references />

{{패밀리 사이트}}

[[분류:하나님의 교회]]
[[분류:국내 교회]]

동해 하나님의 교회

2022-04-12T07:39:01Z

April70: /* 특색 */

동해 하나님의 교회

2022-04-12T07:38:25Z

April70: /* 특색 */

동해 하나님의 교회

2022-04-12T07:37:25Z

April70: /* 특색 */

{{틀:지역교회
|그림=[[파일:동해 하나님의 교회.jpg|섬네일|가운데|동해 하나님의 교회 전경]]
|설명=
|이름=동해 하나님의 교회
|성전건립=
|목적=예배, 복음전파, 사회봉사
|유형=교회
|대표=
|위치=[https://goo.gl/maps/MLYsMSwh3t9joYha7 강원도 동해시]
|소속=[[하나님의교회 세계복음선교협회]]
|웹사이트=[https://watv.org/ 하나님의 교회 공식 사이트]
}}

'''동해 하나님의 교회'''는 강원도 [https://www.dh.go.kr/pages/index.htm 동해시]에 세워진 교회다. 2015년 11월 4일 헌당기념예배를 거행했다. 정식 명칭은 하나님의교회 세계복음선교협회 동해교회다.

== 개관 ==
* 헌당: 2015년 11월 4일
* 규모: 지하 1층, 지상 3층, 연면적 2428.48㎡
* 시설: 대예배실, 소예배실, 교육실, 다목적실, 식당 외
* 위치: 강원도 동해시

== 특색 ==
동해 하나님의 교회는 2015년 [https://www.dh.go.kr/pages/index.htm 강원도 동해시] 부곡동에 새 성전을 건립했다. 인근에 [https://www.dhsisul.org/facility/18.htm 동해시종합버스터미널], [http://www.kcg.go.kr/donghaecgs/main.do 동해해양경찰서], [https://lib.gwe.go.kr/donglib/egovMain.do 동해교육도서관], 부곡시장 등 다양한 기관과 시설이 자리해 지역 주민들은 물론 이 지역을 찾는 타지인들도 어렵지 않게 교회를 찾을 수 있다.<br>
동해시는 매년 관광객들의 발걸음이 끊이지 않는 관광 도시다. 애국가 영상에 나오는 장소로도 유명한 [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000941159 추암 촛대바위]<ref>{{웹 인용 |url=https://www.sedaily.com/NewsView/1VQRQA87GB |제목=[休] 애국가 일출 배경 추암촛대바위... 도심엔 황금박쥐 동굴이... |웹사이트= |저널=서울경제 |출판사= |날짜=2019. 11. 12. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref>를 비롯해 [https://www.dh.go.kr/tour/sub.htm?mode=view&mv_data=aWR4PTE3MSZuYXZfY29kZT10b3UxNDk2OTY5ODEyJnN0YXJ0UGFnZT0wJmxpc3RObz0yNCZ0YWJsZT1jc190b3VyX3N5bmNfbWV0YSZjb2RlPXNlYSZzZWFyY2hfaXRlbT0mc2VhcmNoX29yZGVyPSZvcmRlcl9saXN0PSZsaXN0X3NjYWxlPSZ2aWV3X2xldmVsPSZ2aWV3X2NhdGU9JnZpZXdfY2F0ZTI9JnBhcnQ9 논골담길], [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000840202 망상해수욕장], [https://www.dh.go.kr/tour/sub.htm?mode=view&mv_data=aWR4PTE4OSZuYXZfY29kZT10b3UxNDk2OTY5ODEyJnN0YXJ0UGFnZT0wJmxpc3RObz0xNCZ0YWJsZT1jc190b3VyX3N5bmNfbWV0YSZjb2RlPXNlYSZzZWFyY2hfaXRlbT0mc2VhcmNoX29yZGVyPSZvcmRlcl9saXN0PSZsaXN0X3NjYWxlPSZ2aWV3X2xldmVsPSZ2aWV3X2NhdGU9JnZpZXdfY2F0ZTI9JnBhcnQ9|| 묵호등대], [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000874229 천곡황금박쥐동굴] 등 명소들과 함께 바다와 산, 계곡과 동굴이 잘 어우러진 지역이다. 해상교통도 잘 발달되어 있다. [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000699793 동해항] 국제여객터미널에서는 러시아, 일본과 연결된 정기 여객선을 운항 중이며,<ref>{{웹 인용 |url=http://www.kwnews.co.kr/nview.asp?aid=208102300016 |제목=[창간특집]동해항 일본·러시아행 국제 여객선 취항 |웹사이트= |저널=강원일보 |출판사= |날짜=2008. 10. 24. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000710429 묵호항] 여객터미널은 [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000979133 강릉항], [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000924318 후포항], [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000706010 포항항]과 함께 울릉도, [https://www.gb.go.kr/Main/open_contents/section/wel/page.do?mnu_uid=3452&LARGE_CODE=360&MEDIUM_CODE=20&SMALL_CODE=30&SMALL_CODE2=20 독도]를 오가는 주요 거점으로 꼽힌다.<ref>{{웹 인용 |url=http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=965305 |제목=[금요와이드·여행]'화산·바다·바람이 깎은 보석' 독도-울릉도 관광 |웹사이트= |저널=경인일보 |출판사= |날짜=2015. 5. 8. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> <br>
강설량이 많은 지역 특성상 이 교회 성도들은 해마다 시민들의 안전을 위해 제설 작업에 힘쓴다.<ref>{{웹 인용 |url=http://www.kwnews.co.kr/nview.asp?s=501&aid=214021800116| 제목=[미담]동해 삼척 태백 2014년 2월 19일 |웹사이트= |저널=강원일보 |출판사= |날짜=2014. 2. 19. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 이와 더불어 지방자치단체와 연계해 어려운 이웃에게 연탄과 난방유,<ref>{{웹 인용 |url=http://www.gwnews.org/news/articleView.html?idxno=118203 |제목=동해 하나님의 교회, 사랑의 연탄 배달 |웹사이트= |저널=강원신문 |출판사= |날짜=2017. 12. 19. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=http://www.kado.net/news/articleView.html?idxno=663729| 제목=동해 하나님의교회 세계복음선교협 난방유 전달 |웹사이트= |저널=강원도민일보 |출판사= |날짜=2014. 1. 16. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 생필품·식료품 등 긴 겨울을 나는 데 필요한 물품을 지원하며<ref>{{웹 인용 |url=http://www.kwnews.co.kr/nview.asp?s=501&aid=216021000016| 제목=[미담] 동해 삼척 태백 2016년 2월11일 |웹사이트= |저널=강원일보 |출판사= |날짜=2016. 2. 11. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=http://www.reporternside.com/news/articleView.html?idxno=60569 |제목=동해시, 하나님의 교회, 설맞이 이웃사랑 실천 |웹사이트= |저널=엔사이드 |출판사= |날짜=2017. 1. 31. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 이웃사랑을 나눈다.<ref>{{웹 인용 |url=http://www.kwnews.co.kr/nview.asp?s=501&aid=216121200003| 제목=[미담]동해 삼척 태백 2016년 12월 13일 |웹사이트= |저널=강원일보 |출판사= |날짜=2016. 12. 13. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://m.khan.co.kr/ePR/article/201812271949025#c2b| 제목=하나님의 교회, 물품 기증 등 겨울나기 이웃돕기 활동 |웹사이트= |저널=경향신문 |출판사= |날짜=2018. 12. 27. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 관광객들이 많이 찾는 동해시가 청결하고 쾌적한 환경을 유지할 수 있도록 논골담길, [https://korean.visitkorea.or.kr/detail/ms_detail.do?cotid=68f42c78-edd6-464b-a30b-63b8e00db43d&big_category=undefined&mid_category=undefined&big_area=undefined&referrer=https%3A%2F%2Fterms.naver.com%2Fentry.naver%3FdocId%3D6544575%26cid%3D42856%26categoryId%3D42856 묵호항수변공원] 등 곳곳을 정화하고<ref>{{웹 인용 |url=http://www.kwnews.co.kr/nview.asp?aid=214072100084| 제목=[미담]동해 삼척 태백 2014년 7월 22일 |웹사이트= |저널=강원일보 |출판사= |날짜=2014. 7. 22. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 이·미용봉사 등의 활동을 통해 지역 어르신의 복지증진에도 기여한다.<ref>{{웹 인용 |url=http://www.kado.net/news/articleView.html?idxno=647277| 제목=하나님의 교회 동해지역 신자 이미용 봉사 |웹사이트= |저널=강원도민일보 |출판사= |날짜=2013. 10. 1. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> <br>
[[파일:동해교회 표창장.jpg|섬네일|250px|동해시장 표창장]]
동해 하나님의 교회는 지역사회와 상생하는 봉사로 동해시장 표창,<ref>{{웹 인용 |url=https://watvaward.org/world/search_result.asp?inter/1/748/0/10 |제목=하나님의 교회 전 세계 수상 내역 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://watvaward.org/world/search_result.asp?inter/1/1023/0/10 |제목=하나님의 교회 전 세계 수상 내역 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 강원도의회의장 표창을 받았다. <ref>{{웹 인용 |url=https://watvaward.org/world/search_result.asp?inter/1/373/0/10 |제목=하나님의 교회 전 세계 수상 내역 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 인근 지역 교회와 대규모 [[전 세계 유월절사랑 생명사랑 헌혈릴레이|헌혈릴레이]]를 펼쳐 대한적십자사 강원도혈액원장 표창도 수상했다.<ref>{{웹 인용 |url=https://watvaward.org/world/search_result.asp?inter/1/1105/0/10 |제목=하나님의 교회 전 세계 수상 내역 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref>

== 참조 ==
*{{웹 인용 |url=https://news.watv.org/internal/content.asp?articleid=i20151104698 |제목=동해교회 헌당기념예배 |웹사이트= 하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}
*{{웹 인용 |url=http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=20151105010002022 |제목=하나님의교회, 강원 동해시에 새성전 |웹사이트= |저널=경인일보 |출판사= |날짜=2015. 11. 6. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}

== 각주 ==
<references />

{{패밀리 사이트}}

[[분류:하나님의 교회]]
[[분류:국내 교회]]

동해 하나님의 교회

2022-04-12T07:35:46Z

April70:

{{틀:지역교회
|그림=[[파일:동해 하나님의 교회.jpg|섬네일|가운데|동해 하나님의 교회 전경]]
|설명=
|이름=동해 하나님의 교회
|성전건립=
|목적=예배, 복음전파, 사회봉사
|유형=교회
|대표=
|위치=[https://goo.gl/maps/MLYsMSwh3t9joYha7 강원도 동해시]
|소속=[[하나님의교회 세계복음선교협회]]
|웹사이트=[https://watv.org/ 하나님의 교회 공식 사이트]
}}

'''동해 하나님의 교회'''는 강원도 [https://www.dh.go.kr/pages/index.htm 동해시]에 세워진 교회다. 2015년 11월 4일 헌당기념예배를 거행했다. 정식 명칭은 하나님의교회 세계복음선교협회 동해교회다.

== 개관 ==
* 헌당: 2015년 11월 4일
* 규모: 지하 1층, 지상 3층, 연면적 2428.48㎡
* 시설: 대예배실, 소예배실, 교육실, 다목적실, 식당 외
* 위치: 강원도 동해시

== 특색 ==
동해 하나님의 교회는 2015년 [https://www.dh.go.kr/pages/index.htm 강원도 동해시] 부곡동에 새 성전을 건립했다. 인근에 [https://www.dhsisul.org/facility/18.htm 동해시종합버스터미널], [http://www.kcg.go.kr/donghaecgs/main.do 동해해양경찰서], [https://lib.gwe.go.kr/donglib/egovMain.do 동해교육도서관], 부곡시장 등 다양한 기관과 시설이 자리해 지역 주민들은 물론 이 지역을 찾는 타지인들도 어렵지 않게 교회를 찾을 수 있다.<br>
동해시는 매년 관광객들의 발걸음이 끊이지 않는 관광 도시다. 애국가 영상에 나오는 장소로도 유명한 [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000941159 추암 촛대바위] <ref>{{웹 인용 |url=https://www.sedaily.com/NewsView/1VQRQA87GB |제목=[休] 애국가 일출 배경 추암촛대바위... 도심엔 황금박쥐 동굴이... |웹사이트= |저널=서울경제 |출판사= |날짜=2019. 11. 12. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 를 비롯해 [https://www.dh.go.kr/tour/sub.htm?mode=view&mv_data=aWR4PTE3MSZuYXZfY29kZT10b3UxNDk2OTY5ODEyJnN0YXJ0UGFnZT0wJmxpc3RObz0yNCZ0YWJsZT1jc190b3VyX3N5bmNfbWV0YSZjb2RlPXNlYSZzZWFyY2hfaXRlbT0mc2VhcmNoX29yZGVyPSZvcmRlcl9saXN0PSZsaXN0X3NjYWxlPSZ2aWV3X2xldmVsPSZ2aWV3X2NhdGU9JnZpZXdfY2F0ZTI9JnBhcnQ9 논골담길], [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000840202 망상해수욕장], [https://www.dh.go.kr/tour/sub.htm?mode=view&mv_data=aWR4PTE4OSZuYXZfY29kZT10b3UxNDk2OTY5ODEyJnN0YXJ0UGFnZT0wJmxpc3RObz0xNCZ0YWJsZT1jc190b3VyX3N5bmNfbWV0YSZjb2RlPXNlYSZzZWFyY2hfaXRlbT0mc2VhcmNoX29yZGVyPSZvcmRlcl9saXN0PSZsaXN0X3NjYWxlPSZ2aWV3X2xldmVsPSZ2aWV3X2NhdGU9JnZpZXdfY2F0ZTI9JnBhcnQ9|| 묵호등대], [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000874229 천곡황금박쥐동굴] 등 명소들과 함께 바다와 산, 계곡과 동굴이 잘 어우러진 지역이다. 해상교통도 잘 발달되어 있다. [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000699793 동해항] 국제여객터미널에서는 러시아, 일본과 연결된 정기 여객선을 운항 중이며,<ref>{{웹 인용 |url=http://www.kwnews.co.kr/nview.asp?aid=208102300016 |제목=[창간특집]동해항 일본·러시아행 국제 여객선 취항 |웹사이트= |저널=강원일보 |출판사= |날짜=2008. 10. 24. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000710429 묵호항] 여객터미널은 [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000979133 강릉항], [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000924318 후포항], [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000706010 포항항]과 함께 울릉도, [https://www.gb.go.kr/Main/open_contents/section/wel/page.do?mnu_uid=3452&LARGE_CODE=360&MEDIUM_CODE=20&SMALL_CODE=30&SMALL_CODE2=20 독도]를 오가는 주요 거점으로 꼽힌다. <ref>{{웹 인용 |url=http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=965305 |제목=[금요와이드·여행]'화산·바다·바람이 깎은 보석' 독도-울릉도 관광 |웹사이트= |저널=경인일보 |출판사= |날짜=2015. 5. 8. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> <br>
강설량이 많은 지역 특성상 이 교회 성도들은 해마다 시민들의 안전을 위해 제설 작업에 힘쓴다. <ref>{{웹 인용 |url=http://www.kwnews.co.kr/nview.asp?s=501&aid=214021800116| 제목=[미담]동해 삼척 태백 2014년 2월 19일 |웹사이트= |저널=강원일보 |출판사= |날짜=2014. 2. 19. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 이와 더불어 지방자치단체와 연계해 어려운 이웃에게 연탄과 난방유, <ref>{{웹 인용 |url=http://www.gwnews.org/news/articleView.html?idxno=118203 |제목=동해 하나님의 교회, 사랑의 연탄 배달 |웹사이트= |저널=강원신문 |출판사= |날짜=2017. 12. 19. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> <ref>{{웹 인용 |url=http://www.kado.net/news/articleView.html?idxno=663729| 제목=동해 하나님의교회 세계복음선교협 난방유 전달 |웹사이트= |저널=강원도민일보 |출판사= |날짜=2014. 1. 16. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 생필품·식료품 등 긴 겨울을 나는 데 필요한 물품을 지원하며 <ref>{{웹 인용 |url=http://www.kwnews.co.kr/nview.asp?s=501&aid=216021000016| 제목=[미담] 동해 삼척 태백 2016년 2월11일 |웹사이트= |저널=강원일보 |출판사= |날짜=2016. 2. 11. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> <ref>{{웹 인용 |url=http://www.reporternside.com/news/articleView.html?idxno=60569 |제목=동해시, 하나님의 교회, 설맞이 이웃사랑 실천 |웹사이트= |저널=엔사이드 |출판사= |날짜=2017. 1. 31. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 이웃사랑을 나눈다. <ref>{{웹 인용 |url=http://www.kwnews.co.kr/nview.asp?s=501&aid=216121200003| 제목=[미담]동해 삼척 태백 2016년 12월 13일 |웹사이트= |저널=강원일보 |출판사= |날짜=2016. 12. 13. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> <ref>{{웹 인용 |url=https://m.khan.co.kr/ePR/article/201812271949025#c2b| 제목=하나님의 교회, 물품 기증 등 겨울나기 이웃돕기 활동 |웹사이트= |저널=경향신문 |출판사= |날짜=2018. 12. 27. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 관광객들이 많이 찾는 동해시가 청결하고 쾌적한 환경을 유지할 수 있도록 논골담길, [https://korean.visitkorea.or.kr/detail/ms_detail.do?cotid=68f42c78-edd6-464b-a30b-63b8e00db43d&big_category=undefined&mid_category=undefined&big_area=undefined&referrer=https%3A%2F%2Fterms.naver.com%2Fentry.naver%3FdocId%3D6544575%26cid%3D42856%26categoryId%3D42856 묵호항수변공원] 등 곳곳을 정화하고 <ref>{{웹 인용 |url=http://www.kwnews.co.kr/nview.asp?aid=214072100084| 제목=[미담]동해 삼척 태백 2014년 7월 22일 |웹사이트= |저널=강원일보 |출판사= |날짜=2014. 7. 22. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 이·미용봉사 등의 활동을 통해 지역 어르신의 복지증진에도 기여한다. <ref>{{웹 인용 |url=http://www.kado.net/news/articleView.html?idxno=647277| 제목=하나님의 교회 동해지역 신자 이미용 봉사 |웹사이트= |저널=강원도민일보 |출판사= |날짜=2013. 10. 1. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> <br>
[[파일:동해교회 표창장.jpg|섬네일|250px|동해시장 표창장]]
동해 하나님의 교회는 지역사회와 상생하는 봉사로 동해시장 표창, <ref>{{웹 인용 |url=https://watvaward.org/world/search_result.asp?inter/1/748/0/10 |제목=하나님의 교회 전 세계 수상 내역 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> <ref>{{웹 인용 |url=https://watvaward.org/world/search_result.asp?inter/1/1023/0/10 |제목=하나님의 교회 전 세계 수상 내역 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 강원도의회의장 표창을 받았다. <ref>{{웹 인용 |url=https://watvaward.org/world/search_result.asp?inter/1/373/0/10 |제목=하나님의 교회 전 세계 수상 내역 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 인근 지역 교회와 대규모 [[전 세계 유월절사랑 생명사랑 헌혈릴레이|헌혈릴레이]]를 펼쳐 대한적십자사 강원도혈액원장 표창도 수상했다. <ref>{{웹 인용 |url=https://watvaward.org/world/search_result.asp?inter/1/1105/0/10 |제목=하나님의 교회 전 세계 수상 내역 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref>

== 참조 ==
*{{웹 인용 |url=https://news.watv.org/internal/content.asp?articleid=i20151104698 |제목=동해교회 헌당기념예배 |웹사이트= 하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}
*{{웹 인용 |url=http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=20151105010002022 |제목=하나님의교회, 강원 동해시에 새성전 |웹사이트= |저널=경인일보 |출판사= |날짜=2015. 11. 6. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}

== 각주 ==
<references />

{{패밀리 사이트}}

[[분류:하나님의 교회]]
[[분류:국내 교회]]

WMC연수원

2022-04-12T07:33:38Z

April70:

{{틀:지역교회
|그림=[[파일:WMC연수원.jpg |섬네일|가운데|하나님의교회 WMC연수원 전경]]
|설명=
|이름=WMC연수원
|성전건립=
|목적=모임, 교육, 행사
|유형=연수 시설
|대표=
|위치=제주특별자치도 서귀포시
|소속=[[하나님의교회 세계복음선교협회]]
|웹사이트=
}}

'''WMC연수원'''은 제주특별자치도 [https://www.seogwipo.go.kr/index.htm 서귀포시]에 있는 하나님의 교회 연수 기관이다. 2015년 11월 9일 설립됐고, 이듬해 8월 6일 설립 기념 연합예배를 거행했다. 정식 명칭은 하나님의교회 세계복음선교협회 WMC연수원이다.

==개관==
* 건립: 2015년 11월 9일
* 규모: 지상 4층, 지하 1층, 연면적 3425.58㎡, 대지면적 9497㎡
* 위치: 제주특별자치도 서귀포시

==특색==
제주특별자치도 서귀포시에 세워진 WMC연수원은 [[전의산연수원]], [[엘로힘연수원]], [[옥천고앤컴연수원]], [[동백연수원]]에 이어 다섯 번째로 세워진 하나님의 교회 연수 시설이다. 국내 및 세계 각국 성도가 빠르게 늘면서 교육·모임·행사·해외성도 방문단맞이·지역사회 화합 등 다방면에서 추가 시설이 필요해져 2015년 세워졌다. 2016년 8월 6일에 제주 하나님의 교회 헌당기념예배와 함께 WMC연수원 설립 기념 연합예배가 거행됐다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://www.donga.com/news/article/all/20160713/79166189/1 |제목=[하나님의교회 세계복음선교협회]경기도 비롯해 원주, 부산, 제주에서도 지역 랜드마크 역할 기대 |웹사이트= |저널=동아일보 |날짜=2016. 7. 14. |인용문= }}</ref><ref>{{ 웹 인용 |url=https://www.asiatoday.co.kr/view.php?key=20160809010004793 |제목=하나님의교회, 제주 연수원·교회 설립 |웹사이트= |저널=아시아투데이 |날짜=2016. 8. 12. |인용문= }}</ref><br>
WMC연수원이 세워진 제주도는 대한민국 최대 관광지다. 동시에 한반도 최남단에 위치해 육지와 해양을 잇고, 동쪽의 일본과 서쪽의 중국을 비롯해 세계와 교류하는 데 유용한 지리적 요충지다. 이러한 이점으로 1990년대부터 각국 정상이 방문해 지구촌 평화를 의논하는 '세계 평화의 섬'으로 기능했다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://www.jeju.go.kr/jeju/peace/create/join.htm |제목=평화를 잇는 가교, 제주 |웹사이트=제주특별자치도 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref> 섬 전체에 360여 개의 [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EC%98%A4%EB%A6%84&ridx=0&tot=28 오름]과 160여 개의 용암 동굴 등 다양한 화산 지형이 분포하고 자연 생태계와 전통 가옥, 해녀 문화 같은 고유 문화도 잘 보존돼 세계에서 유일하게 [https://www.unesco.org/en 유네스코] 3대 보호 지역(세계지질공원·생물권보전지역·세계문화유산)으로 지정됐다.<ref>{{ 웹 인용 |url=http://www.jeju.go.kr/jejuwnh/unesco/triple.htm |제목=유네스코3관왕 |웹사이트=세계자연유산제주 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref><br>
이 같은 지리적·문화적 장점을 살려 WMC연수원은 성도들의 믿음을 고취하는 교육시설에서 한 걸음 더 나아가, 전 세계인에게 한국을 알리는 민간 외교의 장이 될 것으로 기대되고 있다.

==같이 보기==
[[옥천고앤컴연수원]]<br>
[[엘로힘연수원]]<br>
[[전의산연수원]]<br>
[[동백연수원]]

==각주==
<references />
{{패밀리 사이트}}

[[분류:하나님의 교회]]
[[분류:총회 기관]]

동백연수원

2022-04-12T07:33:22Z

April70:

{{틀:지역교회
|그림=[[파일:하나님의교회 동백연수원.jpg |섬네일 |가운데|하나님의교회 동백연수원 전경]]
|설명=
|이름=동백연수원
|성전건립=
|목적=모임, 교육, 행사
|유형=연수 시설
|대표=
|위치=경기도 용인시 기흥구
|소속=[[하나님의교회 세계복음선교협회]]
|웹사이트=
}}
'''동백연수원'''은 경기도 용인시 [https://www.giheunggu.go.kr/ 기흥구]에 있는 [[하나님의교회 세계복음선교협회]] 연수 시설이다. 정식 명칭은 하나님의교회 동백연수원이다. 2011년 12월 15일 개원했다.

==개관==
* 개원: 2011년 12월 15일
* 규모: 연면적 8379.79㎡ (본관: 지상 4층, 지하 2층)
* 시설: 대강당, 강의실, 식당, 휴게실, 별관 등
* 위치: [https://goo.gl/maps/Pw8df69GA9FDFB7m9 경기도 용인시 기흥구]

==특색==
[[전의산연수원]], [[엘로힘연수원]], [[옥천고앤컴연수원]] 등 하나님의 교회 연수 시설은 전국 성도들의 접근성을 위해 지리적으로 대한민국의 중간에 위치한 충청권에 주로 건립됐다. 세계 각국에 교회가 빠르게 세워지고 한국을 찾는 해외 성도들이 증가하면서 [https://www.airport.kr/ap/ko/index.do 인천국제공항] 및 [[하나님의 교회 총회]](경기 분당 소재)와 가까운 수도권 지역에 연수 시설의 필요성이 커졌고, 2011년 경기도 용인에 하나님의교회 동백연수원이 설립됐다.<ref>{{웹 인용 |url=https://news.watv.org/internal/content.asp?articleid=i20111215315 |제목=동백연수원 개원식 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |인용문= }}</ref> <br>
연수원이 자리한 용인시 기흥구는 IT·반도체 등 첨단산업이 활발하게 이뤄지는 지역인 데다, [https://www.koreanfolk.co.kr/ 한국민속촌]·[https://njp.ggcf.kr/ 백남준아트센터] 등 다양한 명소도 소재해 세계인에게 한국의 발전상과 전통미를 동시에 알릴 수 있는 곳이다.<br>
총회장 김주철 목사는 개원식 예배에서 “(동백연수원이) 아버지 하나님과 어머니 하나님의 뜻을 배우고 실천하는 복음의 산실이자 진리의 도장이 될 것”이라며 “연수원을 방문하는 모든 이들이 세상을 긍휼히 여기시는 하나님의 마음을 배우고 닮아 세상을 구원하고 봉사에 앞장서는 선지자가 되길 바란다”고 밝혔다.<ref>{{웹 인용 |url=https://www.kgnews.co.kr/news/article.html?no=290639 |제목=하나님의 교회 용인 연수원 개원 |웹사이트= |저널=경기신문 |출판사= |날짜=2011. 12. 22. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><br>
동백연수원은 본관만도 지상 4층, 지하 2층 규모로, 500-600명 동시 입실이 가능한 대강당, 대강의실 10여 개, 다국어 통역실, 식당, 휴게실을 갖췄다. 다용도로 활용 가능한 지상 3층 규모의 별관도 있다. 한국을 찾은 외국인 성도들이 머무는 곳인 만큼 외관이 세련되고 고풍스럽다. 250명이 동시 숙박할 수 있으며, 시설에는 온돌식 보일러가 설치되어 있다. 이를 통해 외국인들이 한국 전통문화는 물론, 방 안 전체에 따뜻함을 유지하는 한국인의 지혜도 함께 배우는 등 다각적인 체험 장소가 되고 있다.<ref>{{웹 인용 |url=http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=620295 |제목='韓울타리 안에서' 하나님의 사랑 전파한다 |웹사이트= |저널=경인일보 |출판사= |날짜=2011. 12. 1. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 개원 후 해외성도 방문단의 교육 장소로 주로 사용되었고 코로나19 팬데믹 이전까지 전국 목회자 모임, 청년부 교육 모임 등도 수시로 진행됐다.

==참조==
* {{웹 인용 |url=http://www.incheonilbo.com/news/articleView.html?idxno=709829 |제목='사랑' 배우러 온 세계인들 … 세심한 배려에 '뭉클' |웹사이트= |저널=인천일보 |출판사= |날짜=2016. 6. 1. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}

==같이 보기==
[[전의산연수원]]<br>
[[엘로힘연수원]]<br>
[[옥천고앤컴연수원]]<br>
[[WMC연수원]]

==각주==
<references />

{{패밀리 사이트}}

[[분류:하나님의 교회]]
[[분류:총회 기관]]

데살로니가전서

2022-04-12T07:23:08Z

April70: /* 작성 배경 */

{{틀:성경
|그림=[[File:Old Bible.jpg|섬네일|가운데]]
|제목=데살로니가전서
|영어제목=1Thessalonians
|약자=살전, 1Th
|구분=신약
|분류=바울서신
|장수=5장
|기록자=바울
|기록 연대(추정)=51년경
|기록 장소=고린도
}}

'''데살로니가전서(1Thessalonians)'''는 신약성경의 13번째 책으로, 바울이 데살로니가교회 성도들에게 보낸 첫 번째 편지다. 바울은 이 편지를 통해 박해 속에서도 굳건한 성도들의 믿음을 칭찬하고, 예수 강림에 대한 바른 지식을 가르쳤다. 데살로니가전서는 바울서신 가운데 가장 먼저 기록된 것으로 알려져 있다.

==기록자 및 기록 시기==
데살로니가전서의 기록자는 사도 바울이다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/데살로니가전서#1장 |제목=데살로니가전서 1:1 |인용문=바울과 실루아노와 디모데는 하나님 아버지와 주 예수 그리스도 안에 있는 데살로니가인의 교회에 편지하노니 은혜와 평강이 너희에게 있을지어다}}</ref> 데살로니가는 바울의 2차 전도 여행지 중 하나였다. 성경 학자들은 바울이 2차 전도 여행 중 고린도에 머물렀던 51년경에 본서가 기록되었다고 추정한다.

[[파일:바울의 2차 선교 여행 행로.PNG |섬네일 | px |데살로니가교회는 바울이 2차 전도 여행 때 설립했다]]
==작성 배경==
데살로니가(Thessalonica)는 마게도냐(마케도니아)에서 번창하던 항구도시였다. 바울은 2차 전도 여행 때 이곳에서 그리스도를 전했고 경건한 헬라인과 귀부인들이 복음을 받아들여 교회가 설립되었다. 데살로니가교회는 대다수의 성도가 이방인으로, 신앙적으로 무지한 부분이 있었다. 하지만 이들을 올바르게 양육할 새도 없이 바울 일행은 유대인들의 극심한 방해로 3주 만에 급히 데살로니가를 떠나야 했다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#17장 |제목=누가복음 17:1–15 |인용문= 저희가 암비볼리와 아볼로니아로 다녀가 데살로니가에 이르니 거기 유대인의 회당이 있는지라 바울이 자기의 규례대로 저희에게로 들어가서 세 안식일에 성경을 가지고 강론하며 뜻을 풀어 그리스도가 해를 받고 죽은 자 가운데서 다시 살아야 할 것을 증명하고 이르되 내가 너희에게 전하는 이 예수가 곧 그리스도라 하니 그중에 어떤 사람 곧 경건한 헬라인의 큰 무리와 적지 않은 귀부인도 권함을 받고 바울과 실라를 좇으나 그러나 유대인들은 시기하여 저자의 어떤 괴악한 사람들을 데리고 떼를 지어 성을 소동케 하여 야손의 집에 달려들어 저희를 백성에게 끌어내려고 찾았으나 ... 밤에 형제들이 곧 바울과 실라를 베뢰아로 보내니 저희가 이르러 유대인의 회당에 들어가니라 }}</ref> 베뢰아와 아덴을 거쳐 고린도에 도착한 바울은 데살로니가 성도들의 사정이 궁금해 디모데를 데살로니가로 보냈다. 돌아온 디모데는 성도들이 믿음을 잘 지키고 있다는 소식을 전했다. 바울은 기뻐하며 격려와 믿음의 교훈을 담아 데살로니가교회에 편지했다.

==데살로니가전서의 내용 구성==
{| class="wikitable" style="text-align:center; width: 400px;"
|-style="color: white; background: #0F4C82"
| '''장''' || '''내용'''
|-style="background: white"
|[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/데살로니가전서#1장 1–3장] || 바울의 칭찬
|-style="background: white"
|[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/데살로니가전서#4장 4–5장] || 거룩한 생활에 대한 교훈과 예수 강림에 대한 가르침
|}

바울은, 여러 환난을 겪으면서도 굳건히 믿음을 지킨 데살로니가교회 성도들에게 모든 믿는 자들의 본이 된다고 칭찬했다. 한편 성도들은 아직 그리스도의 강림에 대한 바른 지식이 없었다. 이에 바울은 예수님의 강림 시기는 아무도 알 수 없기에 그리스도를 영접할 소망으로 항상 행실을 거룩하게 하고 형제 사랑을 실천하여 깨어 있으라고 일렀다.

==같이 보기==
[[데살로니가후서]]<br>
[[성경]]<br>
[[성경의 구조]]

==각주==
<references/>

{{성경 둘러보기}}

[[분류:성경 상식]]
[[분류:성경]]
[[분류:신약성경]]

대한민국 하나님의 교회

2022-04-12T07:14:02Z

April70: /* 사회봉사 솔선 */

[[파일:새예루살렘_판교성전2.jpg|섬네일|새예루살렘 판교성전]]
'''대한민국'''은 오늘날 재림 그리스도 [[안상홍님]]에 의해 '''하나님의 교회'''가 다시 시작된 나라다. 하나님의 교회는 1960년대 부산을 시작으로 전국 각지에 '''새 언약 복음'''을 전파했다. 교회 성장세는 1990년대 이후 더욱 빨라져 국내에만 400개에 달하는 지역교회를 세웠다. 2000년대부터 본격화한 해외 선교를 통해 전 대륙과 국가에 하나님의 진리와 사랑을 전하고 있다.<ref name=교회역사>{{ 웹 인용 |url=https://watv.org/ko/history/ |제목=교회 역사 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref><br>
하나님의 교회는 한국에 약 400개 지역교회 외에 5곳의 연수원과<ref>[[옥천고앤컴연수원]], [[엘로힘연수원]], [[동백연수원]], [[전의산연수원]], [[WMC연수원]]</ref> [[하나님의 교회 총회|총회]]가 있다. 전국 각지 하나님의 교회는 새 언약에 담긴 그리스도의 사랑을 나눔과 봉사로 실천하며 이웃과 사회의 행복을 위해 앞장선다.

==대한민국 하나님의 교회 개요==
대한민국에 하나님의 교회가 세워진 때는 1964년이다. [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000855418 한국전쟁]의 상흔이 채 가시지 않은 어려운 시절, [[재림 예수님 (재림 그리스도)|재림 그리스도]] 안상홍님은 부산에 하나님의 교회를 설립하고 전국 곳곳에 구원의 '복된 소식'인 새 언약 진리를 전했다. 이웃과 사회에 천국 소망을 안겨주며 교회의 기초를 다졌다.<br>
그리스도의 사랑과 희생에 힘입어 갈수록 새 언약 진리를 깨달은 사람들이 늘면서, 1988년 전국의 성도가 1만 명에 달했다. 한국 기독교가 쇠퇴기에 접어들었다는 1990년대 후반부터<ref>{{웹 인용 |url=http://www.newspower.co.kr/sub_read.html?uid=11852 |제목=
“쇠퇴하는 한국 교회, 미국 독립교회 닮아야” |웹사이트= |저널=뉴스파워 |출판사= |날짜=2008. 6. 17. |연도=|저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문=한국 교회의 성장과 사회변동에 대해 설명한 이 교수는 … “1980년대 급성장, 1990년대 성장의 둔화를 거쳐 2000년대 와서는 서서히 쇠퇴하고 있다.”고 말했다. }}</ref> 하나님의 교회는 오히려 폭발적으로 성장했다. 1996년 전국 107개 교회 10만 명 성도 규모로 확대됐고, [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0068313 외환위기]로 어렵던 시기에도 많은 이들에게 희망을 나누는 데 힘썼다.<ref name=월간조선>{{ 웹 인용 |url=http://monthly.chosun.com/client/news/viw.asp?nNewsNumb=201604100049 |제목=[교회 탐방] 하나님의교회 세계복음선교협회의 성장 비결 |웹사이트= |저널=월간조선 |날짜=2016. 4. |인용문= }}</ref><br>
한국을 넘어 전 세계인에게 천국 복음을 알리기 위해 1990년대 후반 해외 선교를 시작, 1997년 미국 등지에 3개 교회를 설립했다. 각 나라에 새 언약이 전파되면서 기독교 종주국을 자처하는 유럽과 북미는 물론 전 대륙에서 선교사 파송과 교회 건립 요청이 잇따랐다. 해외 선교 20여 년 만에 175개국에 7500여 교회가 설립됐고 현재 330만 성도가 신앙을 영위한다. 2001년부터 [[하나님의 교회 해외성도 방문단|해외성도 방문단]] 프로그램을 통해, 각국 성도들이 [[아버지 하나님과 어머니 하나님]]의 사랑을 체험하고자 한국을 다녀가고 있다.<br>
한국에는 서울을 비롯해 6대 광역시와 세종특별자치시, 9개 도 전역의 읍면 단위까지 약 400개 교회가 건립됐다.<ref name=신동아>{{ 웹 인용 |url=https://shindonga.donga.com/List/3/all/13/3114766/1 |제목='위기를 기회로' 지구촌 희망의 길을 말하다 – 하나님의교회 세계복음선교협회 |웹사이트= |저널=신동아 |날짜=2022. 1. 3. |인용문= }}</ref> 전 세계 복음의 중추 역할을 하는 총회와, 대표 교회인 새예루살렘 판교성전이 경기도 성남시 분당구에 있다. 옥천고앤컴연수원(옥천)을 비롯해 엘로힘연수원(영동), 동백연수원(용인), 전의산연수원(세종), WMC연수원(제주)은 국내외 성도들의 교육과 모임은 물론, 지역사회 소통과 화합에도 기여한다.<br>
하나님의 교회는 이웃사랑을 실천하며 소외이웃돕기, 헌혈릴레이, 재난구호, 환경보호활동, 농촌일손돕기 등 다양한 봉사를 실천한다. 대구 지하철 화재·세월호 침몰·포항 지진 같은 국가적 사건·사고가 발생했을 때도 현장을 찾아 무료급식캠프를 꾸려 피해민들에게 따뜻한 식사와 위로를 건네며 하나님의 사랑으로 이웃과 사회에 힘과 용기를 나눴다.<ref>{{웹 인용 |url=https://news.watv.org/internal/content.asp?articleid=i20030221812 |제목=대구 참사, 24시간 자원봉사체제 가동 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://news.watv.org/internal/content.asp?articleid=i20140421273 |제목=따뜻한 밥 한 끼에 담긴 어머니 사랑, 위로와 희망이 되다 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://news.watv.org/internal/content.asp?articleid=i20171219214|제목=포항 지진 피해민 돕기 무료급식 자원봉사 및 성금 지원 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref><br>
이 같은 활동은 세계 각국 교회와 성도들에게 본보기가 되고 사회에 귀감이 된다. 대한민국 하나님의 교회는 효(孝)와 가족 화목, 어르신 공경과 이웃 사랑을 실천하며 '지구촌 가족애'에 기반한 인류애를 전 세계에 확산하고 있다.
[[파일:하나님의교회 유월절.jpg |섬네일|350px|새예루살렘 판교성전에서 거행된 유월절 대성회]]

==특징==
===새 언약 복음의 종주국===
한국에 기독교(개신교)가 전파된 것은 19세기 말 미국인 선교사들에 의해서였다.<ref>{{웹 인용 |url=http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0076228 |제목=한국기독교회사 |웹사이트=한국민족문화대백과사전 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref> 이후 기독교는 근현대사를 거쳐 한국 사회의 대표 종교 중 하나로 자리 잡았다. 이런 환경에서 등장한 하나님의 교회는 교계에 신선한 관심을 불러일으켰다. [[아버지 하나님]]과 [[어머니 하나님]]에 대한 확고한 신앙을 기반으로, 2000년 전 [[예수 그리스도]]와 [[사도]]들이 다녔던 초대교회 진리와 신앙을 회복하면서 각계각층의 발걸음이 이어졌다. 하나님의 교회는 [[유월절]]과 [[안식일]], 3차의 7개 절기 등 예수님이 본보이고 가르친 '새 언약 복음'을 준수하며 꾸준한 성장을 거듭했고, 전국 각지에 교회를 설립했다. 하나님의 교회를 통해 한국은 성경의 예언에 따라 아버지 하나님과 어머니 하나님이 등장한 나라, 새 언약 복음의 성지(聖地)이자 종주국으로서 의미를 갖게 됐다.<ref name=주간동아>{{웹 인용 |url=https://weekly.donga.com/3/all/11/1614015/1 |제목=21세기 新동방견문록 쓰는 하나님의 교회 해외성도방문단 |웹사이트= |저널=주간동아 |출판사= |날짜=2019. 1. 21. |인용문= }}</ref><br>
하나님의 교회 활동은 목회자의 설교, 성도 교육, 봉사활동에 이르기까지 모두 성경 말씀에 기반한다.<ref>{{웹 인용 |url=http://monthly.chosun.com/client/news/viw.asp?nNewsNumb=202003100052 |제목=[종교탐방 인터뷰] 하나님의교회 세계복음선교협회 총회장 김주철 목사 |웹사이트= |저널=월간조선 |날짜=2020. 3. |인용문= }}</ref> 교회는 기독교의 핵심 가치인 '사랑'을 바탕으로 가족과 이웃, 사회를 돕는 선행에도 앞장선다.<ref>{{웹 인용 |url=http://www.segye.com/newsView/20170718002680 |제목="교회의 봉사활동은 하나님의 뜻… 어려움에 처한사람 외면말고 잘할 수 있게 용기와 희망줘야" |웹사이트= |저널=세계일보 |날짜=2017. 7. 19. |인용문= }}</ref> 이처럼 설립 이후 진리와 사랑을 원동력으로 한결같은 행보를 이어온 하나님의 교회를 지켜보며 다수의 국내 언론 매체가 '''성경 중심의 신앙과 성도들의 모범적 행실'''을 보도했다.<ref>{{웹 인용 |url=https://jmagazine.joins.com/monthly/view/318952 |제목=[기획특집 ● 루터 종교개혁 500년 - 하나님의 교회와 성서의 진리] 하나님의교회 세계복음선교협회, 270만 성도의 '대합창' |웹사이트= |저널=월간중앙 |날짜=2017. 11. 17. |인용문= }}</ref> 지속적인 성장세와 사회적 활동 면에서 "고요하며 강대하다"는 평가와<ref>{{웹 인용 |url=https://woman.donga.com/3/all/12/1088061/1 |제목=하나님의교회 세계복음선교협회 어머니의 사랑으로 세상을 치유하다 |웹사이트= |저널=여성동아 |날짜=2017. 10. 12. |인용문= }}</ref> 더불어 "종교인으로서 좋은 본이 된다"는 호평이 주를 이룬다. 하나님의 교회를 찾는 사람들도 날로 늘어나고 있다. 기독교계 언론들의 집중 보도로 하나님의 교회에 대한 기성 기독교인들의 관심이 더욱 크다. 개신교회의 부도덕함과 부패에 염증을 느끼다가 성경에 바탕을 둔 순수 신앙과 실천적 사랑에 호감과 감동을 얻고 하나님의 교회로 입교하는 기성 교단 직분·직책자들도 늘고 있다.<ref>{{웹 인용 |url=https://www.donga.com/news/article/all/20170925/86514731/1 |제목=[하나님의교회]어머니 하나님의 사랑으로 세계인의 안식처가 되다 |웹사이트= |저널=동아일보 |날짜=2017. 9. 17. |인용문= }}</ref>
<small>{{참고|하나님의 교회 종교개혁|l1=하나님의 교회 종교개혁|설명=더 자세한 내용은}}</small>
{{인용문 |하나님의 교회는 성경의 가르침을 따르고 초대교회 순수 신앙을 지키는 것으로 잘 알려져 있다. 아버지 하나님과 어머니 하나님을 믿고 전 세계인들에게 새 언약의 복음을 전하고 있다. 설립 50년 만에 세계 175개국에 지역 교회를 설립할 수 있었던 놀라운 성장 배경에는 이러한 진심 어린 배려와 희생이 담긴 봉사가 세계인들의 마음에 감동을 준 것으로 보인다. |《경향신문》 2015. 6. 23.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://www.khan.co.kr/culture/religion/article/201506220955018 |제목=다년간 해양환경보호·재난구호활동 공로 치하 하나님의 교회 대통령표창 수상... 단체상 최고 영예(榮譽) |웹사이트= |저널=경향신문 |날짜=2015. 6. 23. |인용문= }}</ref> }}

===전 세계 복음의 근간===
대한민국 하나님의 교회는 전 세계에 복음을 전파하는 데 있어 해외 각국 교회의 좋은 길잡이가 되고 있다. "너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 ... 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라"는<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#28장 |제목=마태복음 28:19-20 |인용문= 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 주고내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라}}</ref> 그리스도의 분부를 받들어 세계 곳곳으로 날아가 새 언약 진리를 전하고 있다. 1997년 해외 3개 교회 설립을 시작으로 2000년대부터 본격적인 해외 선교를 진행했다. 미국을 중심으로 한 [[북아메리카 하나님의 교회|북미]]는 물론 [[유럽 하나님의 교회|유럽]], [[남아메리카 하나님의 교회|남미]], [[아시아 하나님의 교회|아시아]], [[아프리카 하나님의 교회|아프리카]], [[오세아니아 하나님의 교회|오세아니아]] 전 대륙에 생명의 씨앗을 심었다.<br>
진리를 영접한 각국 성도들이 가족과 이웃 등에 복음을 활발히 전하면서 주요 도시는 물론 오지까지 교회가 세워졌다. 네팔 히말라야산맥과 페루 안데스산맥 고산마을, 아마존 밀림, 북극에 인접한 미국 알래스카, 남극과 가까운 아르헨티나 우수아이아 등 지구촌 방방곡곡에 새 언약이 전파됐다.<ref name="신동아"></ref> 최근에는 [https://www.youtube.com/c/WMSCOG 유튜브 채널], [http://watv.org 공식 홈페이지] 등 온라인에서도 다양한 미디어 콘텐츠를 통해 시간과 공간에 제약 없이 구원의 소식이 전해지고 있다.<br>하나님의 교회 총회는 인류 행복과 구원을 위한 하나님의 뜻을 받들어, 전 세계 모든 하나님의 교회와 성도가 참된 신앙으로 하나님의 가르침과 사랑을 실천하도록 포괄적으로 지원한다. 전 세계 선교 및 목회자 양성·파송, 교회 설립 및 운영 지원, 성도 교육과 행사 주최, 전 세계 [[하나님의 교회 사회 공헌 활동|사회 공헌 활동]] 기획 및 지원을 담당한다.<br>
하나님의 교회 대표 교회인 새예루살렘 판교성전은 어머니 하나님의 생명수로 전 세계인을 보듬는 안식처가 되고 있다. 국내 성도들은 물론, 한국을 방문한 세계 각국 성도들이 이곳을 중심으로 전국 각지 지역교회와 연수원 등에서 성경을 배우고 하나님의 사랑을 체험한다.<ref>{{웹 인용 |url=https://weekly.donga.com/3/all/11/1614015/1 |제목=21세기 新동방견문록 쓰는 하나님의 교회 해외성도방문단 |웹사이트= |저널=주간동아 |날짜=2019. 1. 21. |인용문= }}</ref>

==활동==
===진리 및 인성 교육===
[[파일:엘로히스트.jpg |섬네일|300px|하나님의 교회 월간 소식지 《엘로히스트》]]
성경은 그리스도인들이 사랑, 배려, 겸손, 양보, 온유 등 '신의 성품'을 갖춰야 한다고 강조한다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/베드로후서#1장 |제목=베드로후서 1:4-7 |저널= |인용문= }}</ref> 이에 하나님의 교회 총회는 [[옥천고앤컴연수원]], 새예루살렘 판교성전 등지에서 정기적으로 목회자 및 성도 교육을 시행해 왔다. 코로나19 이후로는 비대면 온라인 교육을 진행하고 있다.<br>
성도들을 위한 다양한 출판물도 제작·보급한다. 성경의 교훈과 성도들의 생활 속 깨달음이 담긴 월간 소식지 《[https://elohist.watv.org/ 엘로히스트》]와, 가족 사랑 수기·가족 행복 미션·일상 속 소통 방법 등이 담긴 가족 월간지 《[https://happyhome.watv.org/index.php?mid=main_happyhome 행복한 가정》]은 영어·스페인어·힌디어·네팔어 등 각국 언어로 번역돼 해외에도 보급되고 있다. 성도들은 "가족과 함께 책을 읽고 음악을 들으며 대화하면서 서로의 생각을 더 잘 이해하게 됐다"고 후담을 전한다.<ref>{{웹 인용 |url=https://shindonga.donga.com/3/all/13/966884/1 |제목=아버지 하나님과 어머니 하나님 믿으며 지구촌 70억 인류를 가족애로 보듬다 |웹사이트= |저널=신동아 |날짜=2017. 6. 21. |인용문= }}</ref><br>
하나님의 교회는 《예쁜 천사 될래요》(유아용 교재), 《하나님이 좋아요》(초등학생용 교재), 《[https://soul.watv.org/ 소울》](청소년 월간지) 등 연령별 간행물도 발행해 아이들과 청소년들이 하나님의 가르침을 기반으로 효와 예절, 바른 인성을 함양하도록 돕는다. 동·하계 방학 기간에는 학생캠프와 인성교육을 개최해 미래의 꿈나무들이 바람직한 사회 구성원으로 성장할 수 있도록 지원한다.<ref>{{웹 인용 |url=https://weekly.donga.com/3/all/11/1948461/1 |제목=청소년의 바른 인성과 푸른 꿈 위한 길잡이, 하나님의 교회 |웹사이트= |저널=주간동아 |날짜=2020. 1. 16. |인용문= }}</ref>

===가족화합 지원===
소통 부재·가치관 대립 등으로 인한 가족 갈등은 현대 사회에서 줄곧 제기된 문제다.<ref>{{웹 인용 |url=http://weekly.chosun.com/client/news/viw.asp?ctcd=C01&nNewsNumb=002502100014 |제목=[스페셜 리포트] 가족은 '전쟁 중' 가족 갈등, 집안 문제가 아닌 사회문제다 |웹사이트= |저널=주간조선 |날짜=2018. 4. 9. |인용문= }}</ref> 하나님의 교회는 겸손하고 따뜻한 품성과 아름다운 행실, 따뜻한 말을 통해, 모두의 안식처인 가정이 제 기능을 다할 수 있도록 각종 교육 프로그램, 세미나, 행사를 실시한다.<br>
전국 장년 성도가 모인 '행복한 가정 세미나'<ref>{{웹 인용 |url=https://news.watv.org/photo/content.asp?articleid=p20020505933 |제목=행복한 가정을 위한 세미나 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://news.watv.org/photo/content.asp?articleid=p19960602922 |제목=행복한 가정을 위한 세미나 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref>와 목회자들이 함께한 '행복한 가정 국제 콘퍼런스'<ref>{{웹 인용 |url=https://watv.org/ko/global-conference-on-happy-family/ |제목='행복한 가정' 국제 콘퍼런스 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref>는 집안의 가장이자 교회의 리더로서 성도들의 행복한 가정생활을 위한 방안을 토의하는 자리였다. 옥천고앤컴연수원에서 개최된 '가족과 함께하는 새 예루살렘 큰잔치'에서는 성도들이 가족·친인척을 초대해 오케스트라 연주, 어린이합창단의 공연을 감상하고 윷놀이, 제기차기 등의 민속놀이를 즐기며 이해와 공감, 소통 속에 세대 간의 벽을 허물고 화합하는 시간을 가졌다.<ref>{{웹 인용 |url=http://www.daejonilbo.com/news/newsitem.asp?pk_no=828769&mkey=mobile |제목='아름다운 세상 만들기' 믿음·우정 큰 잔치 |웹사이트= |저널=대전일보 |날짜=2009. 7. 2. |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://news.watv.org/internal/content.asp?articleid=i20090510256 |제목=가족 사랑을 나누는 행복의 시간 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://news.watv.org/internal/content.asp?articleid=i20081102899 |제목=제1회 가족과 함께하는 새 예루살렘 큰잔치 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref><br>
가족의 소중함을 강조하고 사랑을 실천하는 하나님의 교회 활동은 대한민국을 중심으로 해외 하나님의 교회에도 확산돼, 개인주의 풍토가 만연한 사회 분위기에 긍정적 영향을 주고 있다.

===사회봉사 솔선===
[[파일:하나님의교회 메시아오케스트라.jpg |섬네일|350px|칠레 지진피해민돕기 메시아 오케스트라 연주회]]
하나님의 교회는 '이웃을 네 몸과 같이 사랑하라'는 그리스도의 가르침과, '주는 사랑'과 '섬기는 마음'을 강조한 [[어머니 교훈]]<ref>{{웹 인용 |url=https://watv.org/ko/faith_life/teachings-of-mother-1/ |제목=어머니 교훈 중 첫 번째 교훈 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref>에 따라 이웃들의 건강하고 행복한 삶, 지역과 국가 발전 및 화합을 위해 각종 봉사를 지속적으로 실시한다. 성도들은 사회의 구성원이자 '세상의 빛과 소금'<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#5장 |제목=마태복음 5:13-16 |저널= |인용문=너희는 세상의 '''소금'''이니 소금이 만일 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리요 후에는 아무 쓸데 없어 다만 밖에 버리워 사람에게 밟힐 뿐이니라 너희는 세상의 '''빛'''이라 산위에 있는 동네가 숨기우지 못할 것이요 ... 이같이 너희 빛을 사람 앞에 비취게 하여 저희로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라 }}</ref>으로서 역할을 다하기 위해 도움과 지원이 필요한 곳에 늘 발 벗고 나선다. 긴급구호, 빈곤·기아해소, 물·위생보장, 건강보건, 복지증진, 교육지원, 환경보전, 문화소통 등 포괄적이며 세심한 활동을 전개한다.
{{인용문 |하나님의 교회는 성전이 세워지는 곳마다 사회공헌 활동으로 환영받는다. 이 교회가 지난해까지 진행한 봉사활동은 코로나19 방역, 소외이웃 지원, 교육지원, 재난구호, 헌혈, 환경정화 등 총 2만 회가 넘는다. 이는 55년 동안 하루도 빠짐없이 봉사를 한 횟수와 같다. |《경기일보》 2021. 7. 5.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://www.kyeonggi.com/news/articleView.html?idxno=2370474 |제목=하나님의 교회 "수원 성장과 화합 함께하는 교회될 터" |웹사이트= |저널=경기일보 |날짜=2021. 7. 5. |인용문= }}</ref> }}

*'''재난구호'''
[[파일:태안 기름 유출사고 방제작업.jpg |섬네일|350px|2007년 충남 태안 학암포해수욕장에서 기름유출사고 방제작업 중인 하나님의 교회 성도들]]
하나님의 교회는 코로나19 팬데믹으로 어려움을 겪는 한국 사회를 돕고자 방역지침을 철저히 준수하며 다방면에서 지원하고 있다. 감염병 특별재난지역이었던 대구에 보건용 마스크(KF94) 3만 매를 전달하고, [https://relief.or.kr/ 희망브리지 전국재해구호협회]에 성금 2억 3000만 원을 기탁해 복지 사각지대 이웃들의 방역과 생계·의료비를 원조했다.<ref>{{웹 인용 |url=https://www.joongang.co.kr/article/23909933 |제목=하나님의 교회, 코로나19 극복 위해 희망브리지에 2차 성금 3000만원 기탁 |웹사이트= |저널=중앙선데이 |날짜=2020. 11. 2. |인용문= }}</ref> [[ASEZ(하나님의교회 세계복음선교협회 대학생청년봉사단)|대학생봉사단 ASEZ]]와 [[ASEZ WAO (하나님의교회 세계복음선교협회 직장인청년봉사단)|직장인청년봉사단 ASEZ WAO]]는 [[Hand to Hand]]와 [[Heart to Heart (사랑의 응원) 프로젝트|Heart to Heart]] 프로젝트를 통해 코로나19 대응 최전선에서 헌신하는 방역 관계자들을 응원하고 있다. 청년들이 정성껏 준비한 손편지, 간식키트와 함께 위로와 감사 인사를 전하면서 전국 병원, 보건소, 코로나19 선별진료소 등지 의료진과 관계자들의 감동 어린 후담이 이어진다.<ref name=":0">{{웹 인용 |url=https://woman.donga.com/3/all/12/2409706/1 |제목=코로나19 극복과 지구촌의 밝은 미래 만드는 따뜻한 응원 |웹사이트= |저널=여성동아 |날짜=2021. 2. 1. |인용문= }}</ref><br>
대한민국 하나님의 교회 성도들은 1995년 삼풍백화점 붕괴사고 자원봉사를 비롯해 국가적 재난이 발생할 때마다 구호활동에 앞장섰다. 한국의 특성상 계절마다 발생하는 집중호우 및 태풍<ref>{{웹 인용 |url=http://www.shinailbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=1309713 |제목=하나님의 교회, 특별재난지역 남원·곡성·철원 수해복구 |웹사이트= |저널=신아일보 |날짜=2020. 8. 14. |인용문= }}</ref>, 폭설<ref>{{웹 인용 |url=http://monthly.chosun.com/client/mdaily/daily_view.asp?idx=11449&Newsnumb=20210111449 |제목=하나님의 교회, 전국서 폭설 한파 대응 제설봉사 |웹사이트= |저널=월간조선 |날짜=2021. 1. 12. |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=http://www.okinews.com/news/articleView.html?idxno=18279 |제목="지역위해 좋은 일 많이 할 생각" |웹사이트= |저널=옥천신문 |날짜=2004. 3. 20. |인용문= }}</ref> 등 자연재해 피해 현장 복구와 이재민 구호에 전국 성도들이 함께했다. 가족의 마음으로 피해민에게 위로를 건네고 일상으로의 복귀를 도왔다.<br>
2003년 대구 지하철 화재사고 당시에는 성도들이 힘을 모아 하루 24시간 상시 체제로 [[대구 지하철참사 무료급식봉사|55일간 무료급식 캠프]]를 운영하며 유가족과 조문객, 관계자들에게 하루 평균 3000명 분 식사를 제공했다.<ref>{{웹 인용 |url=https://www.donga.com/news/Culture/article/all/20160713/79165977/1 |제목=[하나님의교회 세계복음선교협회]아픔 있는 곳에 그들이 있었다 |웹사이트= |저널=동아일보 |날짜=2016. 7. 14. |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://watvmedia.org/ko/media/another-family-free-meal-service-at-daegu|제목= 또 하나의 가족|웹사이트= |저널= MEDIA CAST|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 2007년 충청남도 태안 앞바다에서 [https://www.archives.go.kr/next/search/listSubjectDescription.do?id=009324&sitePage= 기름유출사고]가 발생했을 때도 현장으로 달려가 코를 찌르는 악취를 견디며 방제작업과 어민 지원에 앞장섰다.<ref>{{웹 인용 |url=http://www.knnews.co.kr/news/articleView.php?idxno=1151661 |제목=[종교] 태안에서 팽목항까지…아픔 있는 곳에 사랑 채웠다 |웹사이트= |저널=경남신문 |날짜=2016. 7. 14. |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://news.watv.org/photo/content.asp?articleid=p20071220926 |제목=검은 재앙을 걷어 낸 자리에 푸른 희망이 깃들기를 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref> 2016년 세월호 침몰사고 때는 전남 지역 성도들을 중심으로 밤낮없이 [[세월호참사 무료급식봉사|44일간 무료급식 봉사]]를 진행했다. 피해 가족들이 조금이나마 힘을 낼 수 있도록 갓 지은 밥과 맛있는 반찬, 각종 영양죽으로 정성스런 식사를 제공했다. 구조대원, 수송대원, 관련 공무원 등 현장 관계자들을 포함해 1만 5000명 분의 식사를 지원하며 슬픔을 나누고 위로를 전했다.<ref>{{웹 인용 |url=https://www.segye.com/newsView/20140511002936 |제목=하나님의교회, 팽목항서 '엄마 손맛 같은' 급식캠프 운영 '화제' |웹사이트= |저널=세계일보 |날짜=2014. 5. 11. |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://watvmedia.org/ko/media/the-love-of-mother-spreads-paengmok-harbor|제목= 진도 팽목항에 전해진 어머니 사랑|웹사이트= |저널= MEDIA CAST|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://watvmedia.org/ko/media/church-of-god-provides-free-meals-with-the-heart-of-mother|제목= 가족의 마음으로 함께합니다 |웹사이트= |저널= MEDIA CAST|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 한 피해 가족은 "우리는 한 끼 식사를 제공받은 것이 아니라 진실한 사랑을 받아 행복했고, 어머니의 사랑과 같은 사랑을 가진 따뜻한 봉사자들을 바라보면서 희망을 갖게 됐다"고 전했다.<ref name=":0" /><br>
2017년 경북 포항에서 발생한 [https://terms.naver.com/entry.naver?docId=5749310&cid=43667&categoryId=43667 규모 5.4 강진]으로 1800여 명 이재민이 대피소 생활을 해야 했던 당시에도 포항·경주·영천·경산 등지 성도 1400여 명이 60여 일간 무료급식 봉사를 펼쳤다. 교회 측은 이재민들의 건강과 생활 복귀를 위해 포항시청에 구호성금 1억 원도 지원했다.<ref>{{웹 인용 |url=https://www.dkilbo.com/news/articleView.html?idxno=135967 |제목=하나님의교회, 포항 지진 피해민 돕기 무료급식봉사 해단식 |웹사이트= |저널=대경일보 |날짜=2018. 2. 1. |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://watvmedia.org/ko/media/free-meal-service-in-earthquake-damaged-sites-in-pohang|제목= 포항지진피해 무료급식캠프 봉사|웹사이트= |저널= MEDIA CAST|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://www.kgnews.co.kr/news/article.html?no=501866 |제목=하나님의교회, 포항 지진피해민에 성금 1억 전달… "일상생활 복귀에 도움 되길"|웹사이트= |저널= 경기신문|출판사= |날짜=2017. 12. 20. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 급식캠프를 찾은 인근 주민은 "늦은 시간까지 급식캠프가 문을 열어 일 마치고 대피소로 퇴근하는 남편도 매일 든든하게 저녁을 먹을 수 있었다. 덕분에 대피소 생활이 덜 힘들었다"고 고마움을 전했다.<ref>{{웹 인용 |url=https://news.watv.org/internal/content.asp?articleid=i20180207924 |제목=하나님의 교회, 행정안전부장관 표창 수상 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref> 2019년에는 강원도에서 발생한 초대형 산불로 인한 이재민의 일상 회복과 겨울나기를 위해 강원사회복지공동모금회에 성금 5000만 원을 전달했다.<ref>{{웹 인용 |url=http://monthly.chosun.com/client/mdaily/daily_view.asp?idx=8645&Newsnumb=2020018645 |제목=하나님의 교회, 설 앞두고 강원도 산불 이재민들 위로 |웹사이트= |저널=월간조선 |날짜=2020. 1. 14. |인용문= }}</ref> 2021년 1월에는 새해 벽두부터 전국을 강타한 폭설로 큰 피해가 발생하자 230여 지역에서 긴급 제설작업을 벌여 주민들의 안전한 통행을 도왔다.<ref>{{웹 인용 |url=http://monthly.chosun.com/client/mdaily/daily_view.asp?idx=11449&Newsnumb=20210111449 |제목=하나님의 교회, 전국서 폭설 한파 대응 제설봉사 |웹사이트= |저널=월간조선 |날짜=2021. 1. 12. |인용문= }}</ref><br>

*'''공공복리증진'''
[[파일:제907차 전세계 유월절사랑 생명사랑 헌혈릴레이 판교성전.jpg |섬네일|350px|경기도 성남 일대 하나님의 교회 헌혈릴레이]]
국내에서 하나님의 교회는 환경보호와 생명존중, 취약계층 복지증진에 힘쓰며 이웃 사랑을 실천하고 있다. 가족을 돌보는 마음으로, 독거노인·한부모가정·저소득가정 등에 연탄·이불·라면·김치 등 식료품과 생필품을 지원하고<ref>{{웹 인용 |url=http://www.domin.co.kr/news/articleView.html?idxno=1134548 |제목=전주완산 하나님의 교회 불우이웃돕기 연탄 전달 |웹사이트= |저널=전북도민일보 |날짜=2016. 12. 19. |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://www.kgnews.co.kr/news/article.html?no=254327 |제목=[종교] 사랑의 바자회 판매 수익금 이웃돕기 김장김치로 변신| 웹사이트= |저널=경기신문 |날짜=2010. 12. 7. |인용문= }}</ref> 명절에는 선물세트를 기탁하며 소외된 이웃들에게 온기를 전한다.<ref>{{웹 인용 |url=http://www.kookje.co.kr/news2011/asp/newsbody.asp?code=0300&key=20210915.99099004197 |제목=하나님의교회, 전국 취약계층에 명절선물 4000세트 전달 |웹사이트= |저널=국제신문 |날짜=2021. 9. 15. |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=http://www.jtnews.kr/news/articleView.html?idxno=8413 |제목=[이슈]하나님의 교회, 전국 추석맞이 이웃돕기 전개 |웹사이트= |저널=전북투데이 |날짜=2019. 9. 11. |인용문= }}</ref> 고령화와 인구 감소로 농번기에 더욱 어려움을 겪는 농촌에 달려가 일손을 돕고 농가 시름을 덜어준다.<ref>{{웹 인용 |url=http://www.changwonilbo.com/news/260366 |제목=하나님의 교회 '농가에 힘주고 지역환경 가꾸고' |웹사이트= |저널=창원일보 |날짜=2021. 11. 2. |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://www.newsian.co.kr/news/articleView.html?idxno=31575 |제목=[하나님의교회 세계복음선교협회] 농작물 수확 일손돕기…구인난 농촌에 희망 |웹사이트= |저널=뉴시안 |날짜=2018. 6. 26. |인용문= }}</ref><br>
지역을 깨끗하게 유지하고 지구환경을 살리며 범죄예방을 돕는 정화활동은 오랜 시간 이어진 봉사다. 성도들은 자신이 사는 동네와 거리부터 시작해 산, 바다, 강, 하천을 정화하며 생태계 보전에 앞장서 왔다.<ref>{{웹 인용 |url=http://www.dailycc.net/news/articleView.html?idxno=82902 |제목=하나님의 교회, 지구환경운동 펼쳐 |웹사이트= |저널=충청신문 |날짜=2012. 3. 7. |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://www.kgnews.co.kr/news/article.html?no=157093 |제목="남한산성, 우리가 지켜요!" |웹사이트= |저널=경기신문 |날짜=2008. 1. 22. |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://www.khan.co.kr/local/Seoul-Gyeonggi/article/200104221906541 |제목='푸른 한강 만들기'대청소 |웹사이트= |저널=경향신문 |날짜=2001. 4. 22. |인용문= }}</ref> 교회 규모가 커질수록 봉사활동의 범주도 확장되어, 인류의 터전인 지구촌 환경을 보호하기 위한 [[하나님의 교회 전 세계 지구환경정화운동|전 세계 지구환경정화운동]]을 각국에서 실시하고 있다.<ref>{{웹 인용 |url=https://www.shinailbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=1467725 |제목=하나님의 교회가 전하는 지구환경의 지속가능성 |웹사이트= |저널=신아일보 |날짜=2021. 10. 6. |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=http://www.hansannews.com/news/articleView.html?idxno=61691 |제목=꾸준한 자원봉사로 지역 환경 개선하는 사람들 |웹사이트= |저널=한산신문 |날짜=2019. 7. 5. |인용문= }}</ref><br>
생명을 살리는 '[[유월절사랑 생명사랑 헌혈릴레이]]'도 마찬가지다.<ref>{{웹 인용 |url=https://www.todaykorea.co.kr/news/articleView.html?idxno=142566 |제목=하나님의 교회 '유월절사랑 생명사랑 헌혈릴레이' 로 사랑실천 |웹사이트= |저널=투데이코리아 |날짜=2011. 5. 4. |인용문= }}</ref> 혈액 부족으로 위급한 환자들을 돕고자 한국 성도들을 중심으로 시작한 헌혈릴레이가 전 세계로 확대되어 15년 넘게 지속되면서 2021년 1000회를 넘었다.<ref>{{웹 인용 |url=http://monthly.chosun.com/client/mdaily/daily_view.asp?idx=12911&Newsnumb=20210712911 |제목=하나님의교회 "15년 간 전 세계 릴레이 헌혈 1000회 돌파" |웹사이트= |저널=월간조선 |날짜=2021. 7. 12. |인용문= }}</ref><br>

*'''지역사회 소통·화합 지원'''
하나님의 교회는 가족과 이웃, 지역사회 소통과 화합을 위해 다채로운 자리를 마련하며 위로와 격려, 감동을 나눠왔다. [[메시아 오케스트라]] 연주회,<ref>{{웹 인용 |url=http://www.kyeonggi.com/news/articleView.html?idxno=642706 |제목=하나님의교회 오케스트라, 전국순회 연주회 '성황' |웹사이트= |저널=경기일보 |날짜=2013. 1. 21. |인용문= }}</ref> [http://ourmother.kr/www/ '우리 어머니' 글과 사진전], [https://thankfather.org/ '진심, 아버지를 읽다' 전] 등 각종 연주회 및 전시회를 전국에서 개최해<ref>{{웹 인용 |url=https://woman.donga.com/3/all/12/1676693/1 |제목='우리 어머니' 글과 사진展 & '진심, 아버지를 읽다'展 |웹사이트= |저널=여성동아 |날짜=2019. 3. 22. |인용문= }}</ref> 가족 화목의 장을 열고, 지역민들에게 마음의 휴식과 기쁨을 선물했다. 직장인을 위한 힐링 세미나도 여러 지역에서 개최해, 바쁜 업무와 스트레스로 지친 현대인의 마음을 위로하고 힘을 북돋았다.<br>
코로나19 팬데믹으로 세대와 가족 간 단절의 우려가 커지고 소통의 중요성이 강조되는 가운데, 하나님의 교회는 온라인을 통한 '랜선 소통'에도 힘쓴다. 가족, 친구, 지인 등 소중한 이들에게 모바일로 꽃 그림이 그려진 편지를 보내는 [https://flowerletter.watv.org/ 플라워레터 캠페인]은 70만여 통이 발송되며 큰 호응을 얻고 있다. '행복한 가정을 위한 성경 웨비나', '[[직장인을 위한 힐링 세미나#직장인을 위한 힐링 웨비나|직장인을 위한 힐링 웨비나]]'에도 3만 명가량이 온라인으로 함께했다. 하나님의 교회는 유튜브 채널을 통해 다양한 콘텐츠를 선보이며, 메말라가는 현대인의 일상에 온기와 생기를 더하고 사랑·배려·겸손 같은 덕목의 가치를 일깨운다. 하나님의 교회 [https://watvmedia.org/ 미디어캐스트]에서는 전시회ON, 해피룸, 꿈나무 놀이터, 애니메이션, 복된소식 등 다채로운 주제의 영상이 69개 언어로 제공되어, 언어와 국경을 초월한 소통을 지원하고 있다.<ref>{{웹 인용 |url=https://sports.donga.com/economy/article/all/20210726/108173004/3 |제목=하나님의 교회 '랜선 소통'으로 사랑을 잇다 |웹사이트= |저널=스포츠동아 |날짜=2021. 7. 27. |인용문= }}</ref>

===민간외교 기여===
[[파일:제66차 해외성도 방문단(수원화성).jpg |섬네일|350px|수원화성을 탐방하는 해외성도 방문단]]
국내 하나님의 교회 성도들은 세계 각국을 방문해, 새 언약 복음과 더불어 한국의 역사와 문화, 예절 등을 알리며 세계인과 교류한다. 각국 성도들이 한국으로 날아와 진리를 탐구하고 명소와 문화를 체험하는 해외성도 방문단 프로그램도 한국을 알리는 데 기여하고 있다. 그동안 수많은 세계인이 청와대·국회의사당·청계천·한강·독립기념관 등 명소를 방문하고, 전통 예절·한복·가야금·태권도·전통 놀이 등 다양한 한국문화를 체험했다. 이에 하나님의 교회는 음악과 미디어를 통한 문화 한류뿐 아니라 '종교 한류'의 주인공이라는 호평도 받는다.<ref>{{웹 인용 |url=https://woman.donga.com/3/all/12/1088061/1 |제목=하나님의교회 세계복음선교협회 어머니의 사랑으로 세상을 치유하다 |웹사이트= |저널=여성동아 |날짜=2017. 10. 12. |인용문= }}</ref> 국적·인종·문화를 넘어 어우러지는 하나님의 교회 성도들의 모습에 언론은 "세계가 한국을 아는 또 다른 방법"이라며 관심 있게 보도했다.<ref>{{웹 인용 |url=http://www.segye.com/newsView/20160614002894 |제목='복음 성지' 한국 온 해외 신도들… "전후 놀라운 발전… 특별한 축복" |웹사이트= |저널=세계일보 |날짜=2016. 6. 15. |인용문='하나님의 교회'의 세계 선교활동이 활발해지면서 한국을 방문하는 신도들이 늘어나고 있다. 이 교회가 추진하는 해외성도 한국방문 사업은 '세계가 한국을 아는 또 다른 방법'이라는 평가를 받고 있다. }}</ref>
[[파일:대구 하계유니버시아드대회 오라서포터즈.jpg |섬네일|350px|대구 하계유니버시아드대회 당시 하나님의 교회 오라서포터즈의 플래시 퍼포먼스]]
하나님의 교회는 부산아시아경기대회(2002년), 부산아·태장애인경기대회(2002년), 대구하계유니버시아드대회(2003년), 광주유니버시아드대회(2015년), 기장 세계여자야구월드컵(2016년) 등 국제대회에서 서포터즈로 활동하며 성공적 유치를 견인하고 한국의 위상을 높였다.<ref>{{웹 인용 |url=https://sports.donga.com/economy/article/all/20210726/108173001/3 |제목=하나님의 교회, 지구촌 재난 극복·인류 행복 응원하는 '글로벌 서포터즈' |웹사이트= |저널=스포츠동아 |날짜=2021. 7. 27. |인용문= }}</ref> 박상하 대구하계유니버시아드대회 당시 조직위원회 집행위원장은 "하나님의 교회 서포터즈의 역할이 가장 두드러졌고 이것이야말로 세계 서포터즈사의 새로운 장을 만드는, 문화를 바꾸는 현장"이라고 평가했다.<ref>{{웹 인용 |url=https://www.ajunews.com/view/20160905151800203 |제목=[기획-하나님의 교회] 지구촌 가족애로 70억 인류를 품다... 평창동계올림픽 D-500, 대회의 꽃 서포터즈의 대명사 '하나님의 교회' |웹사이트= |저널=아주경제 |날짜=2016. 9. 7. |인용문= }}</ref>
{{인용문 |스포츠, 문화, 사회 등 다방면에서 서포터즈 역할을 하는 하나님의 교회는 지역사회와 국가, 세계의 화합을 위한 촉매제 역할을 한다고 해도 과언이 아니다. |《인천일보》 2016. 6. 17.<ref>{{ 웹 인용 |url=http://www.incheonilbo.com/news/articleView.html?idxno=712054 |제목=하나님의 교회, 종교 넘어 '화합의 대명사'로 |웹사이트= |저널=인천일보 |날짜=2016. 6. 17. |인용문= }}</ref> }}

===주요 수상===
[[파일:대한민국 3대 정부 대통령단체표창, 정부포장, 대통령표창.jpg |섬네일|350px|하나님의 교회 대통령 단체표창, 정부 포장, 대통령 표창]]
하나님의 교회는 이처럼 포괄적인 분야에서 지속적이며 헌신적인 봉사를 통해 국가 발전과 화합, 공공복리 증진에 기여한 공로를 인정받아 대한민국 3대 정부에서 대통령상을 받았다.([https://watvaward.org/world/index.asp?inter/1/807/0/10 대통령 단체표창]·[https://watvaward.org/world/search_result.asp?inter/1/68/0/10 정부 포장]·[https://watvaward.org/world/search_result.asp?inter/1/24/0/10 대통령 표창]) 그 외에도 국무총리 표창과 행정안전부·환경부·보건복지부·문화관광부 등 정부부처 장관 표창, 서울특별시장과 6대 광역시장·8개 도지사 표창 등을 받았다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://watvaward.org/world/content.asp?inter/1/1058/0/10 |제목=행정안전부장관 김부겸 |웹사이트=하나님의 교회 전 세계 수상 내역 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref><ref>{{ 웹 인용 |url=https://watvaward.org/world/content.asp?inter/1/918/0/10 |제목=환경부장관 윤성규 |웹사이트=하나님의 교회 전 세계 수상 내역 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref><ref>{{ 웹 인용 |url=https://watvaward.org/world/content.asp?inter/1/1099/0/10 |제목=보건복지부장관 박능후 |웹사이트=하나님의 교회 전 세계 수상 내역 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref><ref>{{ 웹 인용 |url=https://watvaward.org/world/content.asp?inter/1/63/0/10 |제목=문화관광부장관 이창동 |웹사이트=하나님의 교회 전 세계 수상 내역 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref><ref>{{ 웹 인용 |url=https://watvaward.org/world/content.asp?inter/1/1394/0/10 |제목=서울특별시장 박원순 |웹사이트=하나님의 교회 전 세계 수상 내역 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref><ref>{{ 웹 인용 |url=https://watvaward.org/world/content.asp?inter/1/1078/0/10 |제목=부산광역시장 서병수 |웹사이트=하나님의 교회 전 세계 수상 내역 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref><ref>{{ 웹 인용 |url=https://watvaward.org/world/content.asp?inter/1/1075/0/10 |제목=경기도지사 남경필 |웹사이트=하나님의 교회 전 세계 수상 내역 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref>{{인용문 |하나님의 교회가 대한민국을 대표해 아픔의 현장에서 정신적인 지주가 되어주었다. 헌신적인 열정으로 전 국민에게 보여준 메시지에 대해 대통령 표창을 드린 것은 적절한 일이며 노고에 감사한다. |김영석 당시 해양수산부 차관<ref>{{ 웹 인용 |url=https://www.joongang.co.kr/article/17988276#home |제목=하나님의 교회 대통령표창 수상 |웹사이트= |저널=중앙일보 |날짜=2015. 6. 9 |인용문= }}</ref> }}

==같이 보기==
* [[하나님의 교회 역사]]
* [[하나님의 교회 선교]]
* [[하나님의 교회 사회 공헌 활동]]
* [[하나님의 교회 주요 수상]]
* [[:분류:한국 교회|한국 하나님의 교회 전체 목록 보기]]

==참조==
*《인천연감 상권》, 인천일보, 2021.

==관련 영상==
* 대한민국 하나님의 교회
<youtube>Eh3ELtovaik</youtube>

==각주==
<references />

{{패밀리 사이트}}

[[분류:하나님의 교회]]
[[분류:국내 교회]]

대전회덕 하나님의 교회

2022-04-12T07:11:17Z

April70: /* 특색 */

{{틀:지역교회
|그림=[[파일: 대전회덕 하나님의 교회.jpg|섬네일|가운데|대전회덕 하나님의 교회 전경]]
|설명=
|이름=대전회덕 하나님의 교회
|성전건립=
|목적=예배, 복음전파, 사회봉사
|유형=교회
|대표=
|위치=[https://goo.gl/maps/m44wKnfqf8kSEuZs7 대전광역시 대덕구]
|소속=[[하나님의교회 세계복음선교협회]]
|웹사이트=[https://watv.org/ 하나님의 교회 공식 사이트]
}}

'''대전회덕 하나님의 교회'''는 [https://www.daejeon.go.kr/index.do 대전광역시] [https://www.daedeok.go.kr/dpt/DPT.do 대덕구] 회덕동에 세워진 교회다. 2015년 9월 1일에 헌당기념예배를 거행했다. 정식 명칭은 하나님의교회 세계복음선교협회 대전회덕교회다.

==개관==
* 헌당: 2015년 9월 1일
* 규모: 지하 2층, 지상 3층, 연면적 3370.01㎡
* 시설: 대예배실, 소예배실, 교육실, 다목적실, 식당 외
* 위치: 대전광역시 대덕구

==특색==
대전회덕 하나님의 교회가 들어선 [https://www.daedeok.go.kr/dpt/DPT.do 대덕구]는 [http://www.djic.or.kr/ 대전산업단지]와 [http://www.dicox.or.kr/ 대덕산업단지]가 조성된, 대전 경제 발전의 중심지다.<ref>{{웹 인용 |url=https://www.daedeok.go.kr/dpt/goContents.do?link=/dpt/dpt05/DPT050401&menuId=DPT050401 |제목=대덕구 지역특성 |웹사이트=대덕구청 홈페이지 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000895140 경부고속도로]와 [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000895954 호남고속도로지선]이 만나는 회덕분기점이 있고, [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000826379 경부선]·[https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000868352 호남선] 철도가 통과하는 사통팔달의 요충지이기도 하다.<br>
[https://www.daedeok.go.kr/dpt/goContents.do?link=/dpt/dpt05/DPT05010402_03&menuId=DPT0501040203 회덕동]에 세워진 이 교회는 입체적이며 견고한 모습의 외관이 특징이다. 지상·지하 총 5층 규모다. 1200석 규모의 대예배실을 비롯해 그 외 부대 시설들은 성도와 시민들을 위해 다양한 용도로 활용되고 있다. 일례로 [[대전서구 하나님의 교회]]에서 성황리에 진행된 [http://ourmother.kr/www/ '우리 어머니' 글과 사진전]의 앙코르 전시회가 2015년 이곳에서 열렸다. 교회는 본관 3층에 전시장을 마련해 무료 개방했으며, 1만 명에 달하는 관람객들에게 감동을 선물했다.<ref name="가" /><ref>{{웹 인용 |url=http://www.goodmorningcc.com/news/articleView.html?idxno=25655 |제목=하나님의교회 '우리 어머니 展' 대전서 앙코르 전시 |웹사이트= |저널=굿모닝충청 |출판사= |날짜=2015. 3. 10. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=http://www.ytv.company/bbs/board.php?bo_table=news73&wr_id=1165&sst=wr_hit&sod=asc&sop=and&page=2 |제목=하나님의 교회, '우리 어머니' 글과 사진전 개최 |웹사이트= |저널=YTV |출판사= |날짜=2015. 4. 24. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><br>
같은 해 8월에는 관내 어르신 200여 명을 초청해 무더위에 지친 몸과 마음을 위로하는 경로위안잔치를 열기도 했다. 한 어르신은 '봉사자들이 예의 바르고 표정이 밝아 흐뭇했다. 각박한 세태 속에서도 솔선수범하는 성도들에게 감사하다'는 소감을 전했다.<ref>{{웹 인용 |url=http://www.goodmorningcc.com/news/articleView.html?idxno=31407 |제목=대전회덕 하나님의 교회 "삼계탕 드시고 무더위 지친 건강 되찾으세요" |웹사이트= |저널=굿모닝충청 |출판사= |날짜=2015. 8. 21. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><br>
대전회덕 하나님의 교회는 경제적 어려움을 겪는 이웃들을 정기적으로 돕고 있다.<ref>{{웹 인용 |url=http://www.goodmorningcc.com/news/articleView.html?idxno=24903 |제목=대전지역 하나님의 교회, 설맞이 소외계층 사랑나눔 앞장 |웹사이트= |저널=굿모닝충청 |출판사= |날짜=2015. 2. 16. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=http://www.daejonilbo.com/news/newsitem.asp?pk_no=1202877 |제목=독거노인·조손가정 등에 위문품 전달 |웹사이트= |저널=대전일보 |출판사= |날짜=2016. 2. 5. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=http://www.goodmorningcc.com/news/articleView.html?idxno=55526 |제목=대전·충청 하나님의 교회 "행복한 설 소외된 이웃과 함께해요" |웹사이트= |저널=굿모닝충청 |출판사= |날짜=2017. 1. 24. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=http://www.ktin.net/h/contentxxx.html?idx=443012&hmidx=1 |제목=대전회덕 하나님의교회, 난방취약계층에 겨울이불 지원 |웹사이트= |저널=경인투데이뉴스 |출판사= |날짜=2019. 1. 27. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=http://www.daejonilbo.com/news/newsitem.asp?pk_no=1441326 |제목=하나님의 교회 추석명절 맞아 지역소외계층 사랑실천 |웹사이트= |저널=대전일보 |출판사= |날짜=2020. 9. 27. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 생명구호 활동에도 힘써 대전 북부권 하나님의 교회 성도들과 함께 대규모 [[전 세계 유월절사랑 생명사랑 헌혈릴레이|헌혈릴레이]]를 실시,<ref>{{웹 인용 |url=http://www.goodmorningcc.com/news/articleView.html?idxno=24333 |제목=대전지역 하나님의교회 '이웃과 함께하는' 사랑·희생 물결 |웹사이트= |저널=굿모닝충청 |출판사= |날짜=2015. 2. 3. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 대전회덕 하나님의 교회를 포함한 6개 교회 담임 목회자들이 대한적십자사 대전세종충남혈액원장 표창을 받았다.<ref>{{웹 인용 |url=https://watvaward.org/world/search_result.asp?inter/1/842/0/10 |제목=하나님의 교회 전 세계 수상 내역 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><br>

==참조==
* {{웹 인용 |url=https://news.watv.org/internal/content.asp?articleid=i20150901750 |제목=대전·충청·호남권 9개 교회 헌당기념예배 |웹사이트= 하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}
* {{웹 인용 |url=http://www.kyeongin.com/main/view.php?key=939216 |제목=[종교 특집]전국에 새 교회 40곳 건립… 내달부터 '헌당기념예배' |웹사이트= |저널=경인일보 |출판사= |날짜=2015. 1. 30. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}
* {{웹 인용 |url=http://www.goodmorningcc.com/news/articleView.html?idxno=32029 |제목=하나님의 교회, 대전·충남 헌당행사 잇따라 |웹사이트= |저널=굿모닝충청 |출판사= |날짜=2015. 9. 9. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}

==각주==
<references>
<ref name= "가">{{웹 인용 |url=http://www.ggilbo.com/news/articleView.html?idxno=217086 |제목=<전시>글 ·사진 ·소품으로 쓰는 사모곡 |웹사이트= |저널=금강일보 |출판사= |날짜=2015. 3. 8. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref>
</references>
<references />
{{패밀리 사이트}}

[[분류:하나님의 교회]]
[[분류:국내 교회]]

대속죄일

2022-04-12T07:02:40Z

April70: /* 아사셀 염소 */

{{절기
|제목 = 대속죄일
|그림 = [[파일:High Priest Offering Sacrifice of a Goat.jpg|섬네일|270px|center|Henry Davenport Northrop 저서 《Treasures of the Bible》 삽화. <대속죄일에 염소로 희생 제사를 드리는 대제사장>. 1894.]]
|명칭 = 大贖罪日, Day of Atonement
|이명 =
|날짜 = 성력 7월 10일
|유래 = 모세가 두 번째 십계명을 받아서 내려옴
|구약의식 = 대제사장이 지성소에 들어가 속죄함. 아사셀 염소를 무인지경으로 보냄
|신약의식 = 죄를 자복하고 회개하며 예배
|예언성취 = 죄가 그리스도에게서 사단에게 최종적으로 넘어감
}}
'''대속죄일'''(大贖罪日, Day of Atonement) 또는 '''속죄일'''(贖罪日)은 성력 7월 10일로 [[하나님의 절기|하나님의 3차 7개 절기]] 중 여섯 번째 절기다. 3차 절기의 시작인 [[나팔절]]에 이어지며, 5일 후인 성력 7월 15일부터는 [[초막절]]이 7일간 열린다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/레위기#23장 |제목=레위기 23:26-34 |인용문=칠월 곧 그달 일일로 안식일을 삼을지니 이는 나팔을 불어 기념할 날이요 성회라 ... 칠월 십일은 속죄일이니 너희에게 성회라 ... 칠월 십오일은 초막절이니 여호와를 위하여 칠 일동안 지킬 것이라 }}</ref> [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000695076 그레고리력](태양력)으로는 9-10월경이다.

속죄(贖罪)는 '바칠 속(贖)', '허물 죄(罪)' 자를 써서 죄를 없앤다는 의미다. 즉 대속죄일은 1년 동안 지은 죄를 하나님께 용서받는 중요한 날이다. 히브리어로는 '욤 키푸르(יוֹם כִּפֻּר)'라고 한다. 욤(יוֹם)은 날(day), 키푸르(כִּפֻּר)는 속죄(atonement)라는 뜻이다.<ref>{{웹 인용 |url=https://biblehub.com/hebrew/3117.htm |제목=yom |인용문= day }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://biblehub.com/hebrew/3725.htm |제목=kippur |인용문= atonement }}</ref> 구약시대에는 [[대제사장]]이 [[지성소]]에 들어갈 수 있는 유일한 날이었다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/히브리서#9장 |제목=히브리서 9:7 |저널= |인용문=오직 둘째 장막[지성소]은 [[대제사장]]이 홀로 일 년 일 차씩 들어가되 피 없이는 아니하나니 이 피는 자기와 백성의 허물을 위하여 드리는 것이라 }}</ref>

==대속죄일의 유래==
[[모세]]가 첫 번째 [[십계명]]을 받기 위해 [[시내산]]에 올라가 40일을 머무르는 동안, 이스라엘 백성들은 그가 죽었을 것이라 여기고 자신들을 가나안 땅까지 인도할 신(神)으로 금송아지 우상을 만들어 섬겼다. 십계명을 받아 내려오다 이 모습을 목격한 모세는 진노하여 십계명 돌판을 깨뜨려버렸고,<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/출애굽기#32장 |제목=출애굽기 32:7-19, 27-28 |저널= |인용문=여호와께서 모세에게 이르시되 너는 내려가라 네가 애굽 땅에서 인도하여 낸 네 백성이 부패하였도다 그들이 내가 그들에게 명한 길을 속히 떠나 자기를 위하여 송아지를 부어 만들고 그것을 숭배하며 그것에게 희생을 드리며 말하기를 이스라엘아 이는 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 너희 신이라 하였도다 ... 진에 가까이 이르러 송아지와 그 춤 추는 것을 보고 대노하여 손에서 '''그 판[십계명]'''들을 산 아래로 던져 깨뜨리니라 ... 이 날에 백성 중에 삼천 명가량이 죽인 바 된지라 }}</ref> 이스라엘 백성들은 자신들의 죄를 회개했다.

하나님은 이스라엘 백성들을 용서하시고 다시 십계명을 주시기 위해 모세를 시내산으로 부르셨다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/출애굽기#34장 |제목=출애굽기 34:1-4 |인용문=여호와께서 모세에게 이르시되 너는 돌판 둘을 처음 것과 같이 깎아 만들라 네가 깨뜨린 바 처음 것과 같이 깎아 만들라 네가 깨뜨린 바 처음 판에 있던 말을 내가 그 판에 쓰리니 ... 모세가 돌판 둘을 처음 것과 같이 깎아 만들고 아침에 일찍이 일어나 그 두 돌판을 손에 들고 여호와의 명대로 시내 산에 올라가니 }}</ref> 모세는 시내산에서 40일 동안 금식하며 하나님께 두 번째 십계명을 받아 내려왔다. 그날이 성력 7월 10일이다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/출애굽기#34장 |제목=출애굽기 34:28-29 |인용문=모세가 여호와와 함께 사십일 사십야를 거기 있으면서 떡도 먹지 아니하였고 물도 마시지 아니하였으며 여호와께서는 언약의 말씀 곧 십계를 그 판들에 기록하셨더라 모세가 그 증거의 두 판을 자기 손에 들고 시내산에서 내려오니}}</ref> 이스라엘이 깨뜨려진 십계명을 다시 허락받은 데는 그들의 죄를 용서하시겠다는 하나님의 자비로운 뜻이 담겨 있다. 하나님은 모세가 두 번째 십계명을 받아 가지고 내려오던 날을 대속죄일로 정해 대대로 지키라고 명하셨다.
{{인용문5 |내용=칠월 십일은 속죄일이니 너희에게 성회라 너희는 스스로 괴롭게 하며 여호와께 화제를 드리고 이 날에는 아무 일도 하지 말 것은 너희를 위하여 너희 하나님 여호와 앞에 속죄할 속죄일이 됨이니라 |출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/레위기#23장 레위기 23:26-31] }}

==대속죄일의 의식==
===구약시대===
구약시대 대속죄일 예식의 핵심은 죄를 지은 이스라엘 백성들을 대신해 대제사장이 지성소에 들어가 [[구약의 제사 #속죄제|속죄제]]를 드린 것이다. [[성소 (성막)|성소]]의 둘째 휘장 뒤, [[언약궤]]가 안치된 지성소는 평시에 접근이 철저하게 통제되었다. 일 년에 단 한 번, 성력 7월 10일 대속죄일에 대제사장만이 속죄 제물을 바친 후 들어갈 수 있었다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/레위기#16장 |제목=레위기 16:2-3 |인용문=여호와께서 모세에게 이르시되 네 형 아론에게 이르라 성소의 장안 법궤 위 속죄소 앞에 무시로 들어오지 말아서 사망을 면하라 … 아론이 성소에 들어오려면 수송아지로 속죄 제물을 삼고 수양으로 번제물을 삼고 }}</ref><ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/출애굽기#30장 |제목=출애굽기 30:1-10 |인용문= 너는 분향할 단을 만들지니 … 그 단을 증거궤 위 속죄소 맞은편 곧 증거궤 앞에 있는 장 밖에 두라 그 속죄소는 내가 너와 만날 곳이며 … 아론이 일년 일차씩 이 향단 뿔을 위하여 속죄하되 속죄제의 피로 일년 일차씩 대대로 속죄할찌니라 이 단은 여호와께 지극히 거룩하니라}}</ref>

대속죄일에 대제사장은 수송아지 한 마리를 속죄 제물로, 숫양 한 마리를 번제물로 드렸고,<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/레위기#16장 |제목=레위기 16:3 |인용문= 아론이 성소에 들어오려면 수송아지로 속죄 제물을 삼고 수양으로 번제물을 삼고 }}</ref> 이스라엘 회중으로부터 속죄 제물로 숫염소 두 마리, 번제물로 숫양 한 마리를 취하여 [[성소|성막]] 입구에 두었다. 이때 대제사장은 숫염소 두 마리를 제비뽑기하여 한 마리는 하나님께 바칠 제물로, 한 마리는 아사셀의 몫으로 정했다. 아사셀 염소에게는 백성들의 죄를 안수한 다음 광야 [https://stdict.korean.go.kr/search/searchView.do?word_no=427968&searchKeywordTo=3 무인지경]으로 보내 죽게 했다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/레위기#16장 |제목=레위기 16:5-10 |인용문=이스라엘 자손의 회중에게서 속죄 제물을 위하여 수염소 둘과 번제물을 위하여 수양 하나를 취할지니라 … 두 염소를 취하여 회막문 여호와 앞에 두고 두 염소를 위하여 제비뽑되 한 제비는 여호와를 위하고 한 제비는 아사셀을 위하여 할지며 … 아사셀을 위하여 광야로 보낼지니라 }}</ref>

[[레위기]] 16장에 따르면 대속죄일에 대제사장과 백성들이 치렀던 구체적인 예식과 절차는 다음과 같다.<ref>[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/레위기#16장 레위기 16:3-34]</ref>

*'''대속죄일의 제물'''
:{| class="wikitable" style="text-align:center;width: 350px;"
| ||'''속죄 제물'''||'''번제물'''
|- style="background: white"
|'''제사장'''||수송아지||숫양
|- style="background: white"
|'''백성'''||숫염소|| 숫양
|}
*'''대속죄일 예식 절차'''
#대제사장은 먼저 목욕을 한 후 세마포 옷을 입고 세마포 띠와 관을 착용한다.
#수송아지를 속죄 제물로 드려 자기와 자기 가족의 죄를 속한다.
#단 위에 피운 숯불을 향로에 가득 채워 고운 가루향 두 움큼을 가지고 지성소로 들어간다.
#향을 분향하되, 연기가 속죄소(언약궤 뚜껑)를 가리게 하여 사망을 면한다.
#수송아지의 피를 조금 가져다 손가락으로 찍어 속죄소 동편에 뿌린 후 앞에 7회 뿌린다.
#성소 밖으로 나가 백성들이 가지고 온 숫염소 두 마리를 제비뽑기하여 속죄 제물로 드릴 염소와 광야로 보낼 염소(아사셀 염소)를 결정한다.
# 백성들의 죄를 속할 속죄제 염소를 잡는다.
#그 피를 가지고 지성소로 다시 들어가 속죄소 위와 앞에 뿌린다. 대제사장이 지성소에 들어가 있는 동안 한 사람도 성막 안에 있어서는 안 된다.
#번제단으로 가서 수송아지와 숫염소의 피를 단 네 귀퉁이 뿔에 바르고, 손가락으로 찍어 단 위에 7회 뿌린다.
#아사셀 염소를 끌어다가 두 손을 얹고 백성들의 죄를 고하여 그 죄를 염소의 머리에 지운 다음 지정된 사람에게 맡겨 광야로 내보낸다.<br>(지정된 사람은 무인지경에 이르러 염소를 놓아준 뒤, 진 밖에서 옷을 빨고 목욕한 후 진에 들어올 수 있다.)
#성막으로 다시 들어가 고운 모시옷을 벗어 거기에 두고, 거룩한 곳에서 목욕한 다음 자기 옷으로 갈아입고 나온다.
#자기와 백성을 위해 각각 [[구약의 제사 #번제|번제]]를 드리고 짐승의 기름은 단에서 불태운다.
#속죄 제물로 드린 수송아지와 염소의 가죽과 고기와 내장을 진 밖으로 내어다가 불태운다.<br>(이때, 속죄 제물을 진 밖으로 내어다 불태운 자는 옷을 빨고 목욕한 다음 진에 들어올 수 있다.)

하나님은 [[여호수아]]가 이스라엘의 지도자로 임명된 후<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/민수기#27장 |제목=민수기 27:22-23 |인용문= 모세가 여호와께서 자기에게 명하신 대로 하여 여호수아를 데려다가 제사장 엘르아살과 온 회중 앞에 세우고 그에게 안수하여 위탁하되 }}</ref> [[상번제]]와 [[안식일]], 절기 규례에 대해 다시 한번 구체적으로 일러주셨다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/민수기#28장 |제목=민수기 28-29장 |인용문= }}</ref> 이때 명하신 규례에 따르면 대속죄일에는 수송아지 한 마리, 숫양 한 마리, 1년생 숫양(어린양) 일곱 마리를 번제로 드려야 했다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/민수기#29장 |제목= 민수기 29:7-8 |인용문= 칠월 십일에는 너희가 성회로 모일 것이요 … 너희는 수송아지 하나와 수양 하나와 일년 된 수양 일곱을 다 흠 없는 것으로 여호와께 향기로운 번제를 드릴 것이며 }}</ref> 번제를 드릴 때는 기름을 섞어 반죽한 고운 가루로 소제를 함께 드리되 제물마다 각각 가루의 양이 달랐는데, 수송아지는 에바 10분의 3(약 6.6L), 숫양은 에바 10분의 2(약 4.4L), 어린양마다 에바 10분의 1(약 2.2L)을 사용했다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/민수기#29장 |제목= 민수기 29:9-10 |인용문= 그 소제로는 고운 가루에 기름을 섞어서 쓰되 수송아지 하나에는 에바 십분지 삼이요 수양 하나에는 에바 십분지 이요 어린양 일곱에는 매 어린양에 에바 십분지 일을 드릴 것이며 }}</ref> 또, 숫염소 한 마리를 속죄제로 드려야 했는데 이는 속죄제와 상번제와 [[구약의 제사 #소제|소제]]와 [[구약의 제사 #전제|전제]] 외에 별도로 바쳤다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/민수기#29장 |제목= 민수기 29:11 |인용문= 또 수염소 하나를 속죄제로 드릴 것이니 이는 속죄제와 상번제와 그 소제와 그 전제 외에니라 }}</ref>

===신약시대===
율법은 장차 오는 좋은 일의 그림자로, 구약 속죄 제물의 실체는 예수 그리스도다. 예수님은 대속죄일에 드려지던 속죄 제물의 실체로 십자가에서 희생하심으로써 인류에게 죄 사함의 은혜를 허락하시고<ref name=":0">{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/히브리서#10장 |제목=히브리서 10:1-4, 9-11 |저널= |인용문=율법은 장차 오는 좋은 일의 그림자요 참 형상이 아니므로 … 그러나 이 제사들은 해마다 죄를 생각하게 하는 것이 있나니 이는 황소와 염소의 피가 능히 죄를 없이하지 못함이라 … 그 후에 말씀하시기를 보시옵소서 내가 하나님의 뜻을 행하러 왔나이다 하셨으니 그 첫 것을 폐하심은 둘째 것을 세우려 하심이니라 이 뜻을 좇아 예수 그리스도의 몸을 단번에 드리심으로 말미암아 우리가 거룩함을 얻었노라 }}</ref><ref name=":1">{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한복음#1장 |제목=요한복음 1:29 |저널= |인용문=이튿날 요한이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 가로되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양이로다 }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/에베소서#1장 |제목=에베소서 1:7 |저널= |인용문=우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 }}</ref> 하늘 지성소에 나아갈 수 있는 길을 여셨다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/히브리서#10장 |제목=히브리서 10:19-20 |저널= |인용문=그러므로 형제들아 우리가 예수의 피를 힘입어 성소(지성소)에 들어갈 담력을 얻었나니 그 길은 우리를 위하여 휘장 가운데로 열어 놓으신 새롭고 산 길이요 휘장은 곧 저의 육체니라 }}</ref> 이로써 대속죄일의 규례 역시 더 이상 짐승을 제물로 삼아 피 흘려 지키는 방식이 아닌, 희생 제물의 실체이신 [[그리스도]]의 보혈을 통해 신령과 진정으로 올리는 [[예배]]로 바뀌었다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한복음#4장 |제목=요한복음 4:23 |저널= |인용문=아버지께 참으로 예배하는 자들은 신령과 진정으로 예배할 때가 오나니 곧 이 때라 아버지께서는 이렇게 자기에게 예배하는 자들을 찾으시느니라 }}</ref> 신약시대 대속죄일은 성도들이 하나님께 죄를 자복하고 용서받는 날로 완전케 된 것이다.
==예언 성취==
구약시대 대속죄일의 의식은 죄 사함의 원리를 보여주는 예표다.
{{테두리|*백성의 죄 → 성소로 죄가 옮겨짐 → 대속죄일에 아사셀 염소에게로 죄가 넘겨짐 → 아사셀 염소는 죄를 최종적으로 짊어지고 광야에서 배회하다가 죽음<br>
*인류의 죄 → 그리스도가 죄를 담당하심 → 대속죄일에 사단 마귀에게 죄를 최종적으로 넘겨줌 → 마귀는 무저갱에 갇혔다가 불못에 들어가게 됨}}
===성소===
구약시대, 이스라엘 백성이 죄를 지으면 자기 죄를 대신해 희생할 짐승을 제사장에게 끌고 왔다. 제사장이 짐승을 잡아 피를 성소의 제단에 바르고 그를 위해 속죄하는 의식을 진행하면<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/레위기#4장 |제목=레위기 4:1-5:13 |저널= |인용문= }}</ref> 그 죄는 성소에 임시로 옮겨졌다.<br>
백성들의 죄를 임시로 맡았던 성소는 하나님을 표상한다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/예레미야#17장 |제목=예레미야 17:12-13 |저널= |인용문=영화로우신 보좌여 원시부터 높이 계시며 우리의 성소이시며 이스라엘의 소망이신 여호와여 }}</ref> 인류는 하늘나라에서 사형 죄에 해당하는 죄를 짓고 쫓겨 내려온 영적 죄인들이다.<ref name="눅 10">{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#19장 |제목=누가복음 19:10 |저널= |인용문=인자의 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라 }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#9장 |제목=마태복음 9:12-13 |저널= |인용문=예수께서 들으시고 이르시되 건강한 자에게는 의원이 쓸데없고 병든 자에게라야 쓸데 있느니라 … 내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라 하시니라 }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/로마서#6장 |제목=로마서 6:23 |저널= |인용문=죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라 }}</ref> 하나님은 친히 성소가 되셔서 그 죄를 대신 맡아주셨다.

===속죄 제물===
[[육체로 오신 하나님 (성육신) |성육신]]하신 하나님, 예수 그리스도는 속죄 제물의 실체로서 인류의 죄를 대신해 십자가에서 희생하셨다.<ref name=":1" /> 죄와 허물을 잠시 담당하고 계셨다가 당신의 보배로운 피로 단번에 속죄를 이루신 것이다.<ref name=":0" />

===아사셀 염소===
[[파일:The Bible and its story.. (1908) (14773008615).jpg|섬네일|무인지경으로 보내진 아사셀 염소]]
'아사셀(עֲזָאזֵל[azazel])'은 '내어놓은 염소', '악령' 등 다양하게 이해되고 번역되어 왔다.<ref>{{인용 |url= https://stdict.korean.go.kr/search/searchResult.do?pageSize=10&searchKeyword=%EC%95%84%EC%82%AC%EC%85%80 |제목=아사셀 |저널=표준국어대사전 |인용문= 유대 광야에 산다는 악령. 제사장 아론이 속죄의 날에 백성들의 죄를 대신 진 염소를 그의 앞으로 보냈다고 전해진다.}}</ref><ref>{{인용 |url=https://www.britannica.com/topic/Azazel |제목= Azazel |저널=britannica.com|인용문= Azazel, in Jewish legends, a demon or evil spirit … later rabbinic writings was sometimes described as a fallen angel.}}</ref><ref>[https://terms.naver.com/entry.naver?docId=2394673&cid=50762&categoryId=51387 아사셀]. 《라이프 성경사전》. "‘떠나다’는 의미의 히브리어 ‘아잘’과 ‘염소’라는 뜻의 ‘에즈’가 결합된 단어로 보아 ‘(죄의 짐을 가지고) 보냄받은(떠나는) 염소’, 혹은 ‘달아나는 염소’라는 뜻으로 이해하거나, 추상적인 단어로서 ‘완전한 제거(파괴)’를 뜻하거나, 또는 그 염소가 떨어져 죽도록 밀어버릴 만한 ‘암벽’이라는 의미로 이해하기도 한다."</ref><br>
아사셀 염소는 죄의 원조(元祖)인 사단 마귀를 상징한다.<ref>《내 양은 내 음성을 듣나니》, 멜기세덱출판사, 김주철, 197쪽, ISBN 89-88472-08-X 03230</ref> 구약시대, 백성들의 죄는 성소에 있다가 대속죄일에 아사셀 염소에게 넘겨졌다. 이로써 성소는 정결하게 되고, 아사셀 염소는 모든 죄와 불의를 지고 광야 무인지경으로 보내져 배회하다가 죽음으로써 죄가 소멸됐다.<br>
마찬가지로 예수 그리스도가 대속죄일 속죄 제물의 실체로 십자가에서 희생하심으로써 모든 죄를 사단 마귀에게 넘기셨다. 이로써 인류가 천국으로 돌아갈 수 있는 길이 열린 동시에 죄의 창시자인 마귀는 그 모든 죄를 지고 무저갱에 갇혔다가 최후에는 영원한 불못에 들어가게 된다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#20장 |제목=요한계시록 20:1-10 |저널= |인용문=또 내가 보매 천사가 무저갱 열쇠와 큰 쇠사슬을 그 손에 가지고 하늘로서 내려와서 용을 잡으니 곧 옛 뱀이요 마귀요 사단이라 잡아 일천 년 동안 결박하여 … 또 저희를 미혹하는 마귀가 불과 유황 못에 던지우니 거기는 그 짐승과 거짓 선지자도 있어 세세토록 밤낮 괴로움을 받으리라 }}</ref><br>

==같이 보기==
[[유월절]]<br>
[[무교절]]<br>
[[초실절]]<br>
[[칠칠절]]<br>
[[나팔절]]<br>
[[초막절]]

==각주==
<references />

[[분류:성경 상식]]
[[분류:새 언약 복음]]
[[분류:성경의 절기]]

다윗의 뿌리

2022-04-12T06:44:53Z

April70: /* 다윗의 뿌리 안상홍님 */

다윗의 뿌리(영어: The Root of David)는 [[그리스도]]를 가리키는 칭호 중 하나다. ‘이새의 뿌리’에서 유래된 말로,<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/이사야#11장 |제목=이사야 11:1, 10 |인용문=이새의 줄기에서 한 싹이 나며 그 뿌리에서 한 가지가 나서 결실할 것이요 ... 그날에 이새의 뿌리에서 한 싹이 나서 만민의 기호로 설 것이요 열방이 그에게로 돌아오리니 그 거한 곳이 영화로우리라}}</ref> 이스라엘 통일왕국 제2대 왕인 [[다윗]]이 이새의 혈통에서 태어났듯 [[메시아]]가 다윗의 혈통을 통해 탄생하신 것을 나타낸 표현이다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/로마서#1장 |제목=로마서 1:3–4 |인용문=이 아들로 말하면 육신으로는 다윗의 혈통에서 나셨고 성결의 영으로는 죽은 가운데서 부활하여 능력으로 하나님의 아들로 인정되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라}}</ref><br>
‘다윗의 뿌리’라는 말은 [[요한계시록]]에 2번 나오며, 일곱 인으로 봉해진 하나님의 책을 개봉할 수 있는 유일한 존재로 예언되었다.

==다윗의 뿌리와 진리의 개봉==
[[File:John in the island of Patmos.jpg|John_in_the_island_of_Patmos|섬네일|200px|다윗의 뿌리에 관한 계시를 본 사도 요한]]
===봉해진 하나님의 책===
다윗의 뿌리에 관한 예언은 요한계시록 5장에 나온다.
{{인용문5 |내용=내가 보매 보좌에 앉으신 이의 오른손에 '''책'''이 있으니 안팎으로 썼고 '''일곱 인으로 봉하였더라''' 또 보매 힘 있는 천사가 큰 음성으로 외치기를 누가 책을 펴며 그 인을 떼기에 합당하냐 하니 하늘 위에나 땅 위에나 땅 아래에 능히 책을 펴거나 보거나 할 이가 없더라 이 책을 펴거나 보거나 하기에 합당한 자가 보이지 않기로 내가 크게 울었더니 |출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#5장 요한계시록 5:1–4] }}
보좌에 앉으신 이는 하나님이다. 하나님의 책이 일곱 인으로 봉해졌는데, 이는 완전히 봉해졌다는 뜻이다. 하늘 위에나 땅 위에나 땅 아래에 그 누구도 책을 개봉할 이가 없으므로, 계시를 본 [[사도 요한]]은 크게 울었다. 그 책이 개봉되지 않으면 구원받을 사람이 없기 때문이다.<br>
봉한 책에 대한 내용은 구약성경 이사야서에도 기록되었다. 하나님을 믿는다고 하면서 [[하나님의 계명]]을 지키지 않고 [[사람의 계명]]을 지키는 자들은 지혜와 총명이 없어져서 하나님의 묵시가 그들에게는 봉한 책과 같다는 내용이다.
{{인용문5 |내용= 그러므로 모든 묵시가 너희에게는 마치 '''봉한 책'''의 말이라 그것을 유식한 자에게 주며 이르기를 그대에게 청하노니 이를 읽으라 하면 대답하기를 봉하였으니 못하겠노라 할 것이요 또 무식한 자에게 주며 이르기를 그대에게 청하노니 이를 읽으라 하면 대답하기를 나는 무식하다 할 것이니라 주께서 가라사대 이 백성이 입으로는 나를 가까이하며 입술로는 나를 존경하나 그 마음은 내게서 멀리 떠났나니 그들이 나를 경외함은 '''사람의 계명'''으로 가르침을 받았을 뿐이라 그러므로 내가 이 백성 중에 기이한 일 곧 기이하고 가장 기이한 일을 다시 행하리니 그들 중의 지혜자의 지혜가 없어지고 명철자의 총명이 가리워지리라 |출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/이사야#29장 이사야 29:11–14] }}
[[성경]]은 구원을 위한 하나님의 묵시가 담긴 책이다. 그러나 하나님을 믿는다고 해서 다 알 수 있는 책이 아니다. 사람의 계명을 지키는 사람에게는 봉해진 책과 같아서 아무리 읽어도 그 참뜻을 깨달을 수 없다.

===사라진 진리와 다윗의 뿌리===
<small>{{참고|하나님의 교회 종교개혁|l1=하나님의 교회 종교개혁|설명=더 자세한 내용은}}</small>
예수 그리스도는 인류의 구원을 위해 [[유월절]], [[안식일]] 등 [[새 언약]] [[복음]]을 전하고 승천하셨다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#4장 |제목=누가복음 4:16 |인용문= 예수께서 그 자라나신 곳 나사렛에 이르사 안식일에 자기 규례대로 회당에 들어가사 성경을 읽으려고 서시매}}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#22장 |제목=누가복음 22:15 |인용문= 내가 고난을 받기 전에 너희와 함께 이 유월절 먹기를 원하고 원하였노라}}</ref> 그런데 사도들이 죽은 후, 그리스도의 복음에 사람의 의견이 더해져 변질된 교리가 나오기 시작했다. 당시 로마 제국에는 태양신을 믿는 [HTTPS://KO.WIKISOURCE.ORG/WIKI/%EA%B8%80%EB%A1%9C%EB%B2%8C_%EC%84%B8%EA%B3%84_%EB%8C%80%EB%B0%B1%EA%B3%BC%EC%82%AC%EC%A0%84/%EC%84%B8%EA%B3%84%EC%82%AC/%EC%9D%B8%EB%A5%98_%EB%AC%B8%ED%99%94%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EC%9E%91/%ED%97%AC%EB%A0%88%EB%8B%88%EC%A6%98_%EC%8B%9C%EB%8C%80%EC%99%80_%EB%A1%9C%EB%A7%88_%EC%A0%9C%EA%B5%AD/%ED%8C%8C%EB%A5%B4%ED%8B%B0%EC%95%84_%EC%99%95%EA%B5%AD%EC%9D%98_%EB%B0%9C%EC%A0%84#%ED%8C%8C%EB%A5%B4%ED%8B%B0%EC%95%84%EC%9D%B8%EC%9D%98_%EC%A2%85%EA%B5%90 미트라교]가 성행했다. 로마를 중심으로 한 서방 교회는 2세기부터 태양신교의 성일인 [[일요일 예배]]를 받아들였다. 또한 서방 교회는 유월절에 성찬식을 행하지 않고, 유월절 다음에 오는 일요일 즉 [[부활절]]에 성찬식을 행했다.<br>
사도 시대의 진리를 고수하던 동방 교회는 4세기 로마 황제 [https://ko.wikisource.org/wiki/%EA%B8%80%EB%A1%9C%EB%B2%8C_%EC%84%B8%EA%B3%84_%EB%8C%80%EB%B0%B1%EA%B3%BC%EC%82%AC%EC%A0%84/%EC%84%B8%EA%B3%84%EC%82%AC/%EC%9D%B8%EB%A5%98_%EB%AC%B8%ED%99%94%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EC%9E%91/%EA%B7%B8%EB%A6%AC%EC%8A%A4%EB%8F%84%EA%B5%90%EC%9D%98_%EC%84%B1%EB%A6%BD/%EB%A1%9C%EB%A7%88_%EC%9B%90%EC%88%98%EC%A0%95%EC%97%90%EC%84%9C_%EC%A0%84%EC%A0%9C%EA%B5%B0%EC%A3%BC%EC%A0%95%EC%9C%BC%EB%A1%9C#%EC%BD%98%EC%8A%A4%ED%83%84%ED%8B%B0%EB%88%84%EC%8A%A4 콘스탄티누스] 시대까지 안식일과 유월절을 지켰으나<ref>{{인용 |url= |제목=교회사 |웹사이트= |저널= |출판사=세종문화사 |날짜= |연도= |저자= |쪽=145 |시리즈= |언어= |번역제목= |isbn= |인용문=콘스탄틴 대제는 처음으로 칙령을 내려 일요일에 정무와 사법의 일을 쉬게 하고 이어서 이날에는 군대의 조련, 공연물의 관람을 금지하였다. 그러나 구약의 안식일의 제도를 그대로 일요일로 옮기려고 하지는 않았다. 동방에 있어서는 토요일을 안식일로서 지켰다. }}</ref><ref>{{인용 |url= |제목=간추린 교회사 |웹사이트= |저널= |출판사=세종문화사 |날짜= |연도= |저자= |쪽=64–67 |시리즈= |언어= |번역제목= |isbn= |인용문=3. 니케아(Nicaea) 회의 1) 시일과 소집자: 325년 5~6월, 콘스탄티누스 황제 ... 3) 소집 동기 ① 부활절 일자 문제 (동방은 유월절을 지키고, 서방은 주일을 중시했다)}}</ref> 313년 콘스탄티누스의 [https://ko.wikisource.org/wiki/%EA%B8%80%EB%A1%9C%EB%B2%8C_%EC%84%B8%EA%B3%84_%EB%8C%80%EB%B0%B1%EA%B3%BC%EC%82%AC%EC%A0%84/%EC%84%B8%EA%B3%84%EC%82%AC/%EC%A4%91%EC%84%B8_%EC%9C%A0%EB%9F%BD%EA%B3%BC_%EC%95%84%EC%8B%9C%EC%95%84/%EC%A4%91%EC%84%B8_%EC%9C%A0%EB%9F%BD%EC%9D%98_%EC%84%B1%EB%A6%BD/%EA%B7%B8%EB%A6%AC%EC%8A%A4%EB%8F%84_%EA%B5%90%ED%9A%8C%EC%99%80_%EB%A1%9C%EB%A7%88_%EC%A0%9C%EA%B5%AD#%EB%B0%80%EB%9D%BC%EB%85%B8_%EC%B9%99%EB%A0%B9 밀라노 칙령] 이후 교회는 빠르게 세속화되었다. 321년 일요일 휴업령으로 모든 교회가 안식일을 버리고 일요일에 예배했으며, 325년 [[니케아 공의회]]에서는 성찬식을 부활절에 행하기로 결정하면서 유월절이 폐지되었다. 계속해서 태양신 미트라의 탄생 기념 축제일인 12월 25일이 예수 탄생일로 둔갑해 [[크리스마스]]라는 이름으로 교회에 유입됐다. 결국 진리는 완전히 사라지고 사람의 계명이 그 자리를 대신하게 되었다.<br>
사람의 계명을 지키는 이들에게 성경은 봉한 책이 된다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/이사야#29장 |제목=이사야 29:11-14 |저널= |인용문=그러므로 모든 묵시가 너희에게는 마치 봉한 책의 말이라 그것을 유식한 자에게 주며 이르기를 그대에게 청하노니 이를 읽으라 하면 대답하기를 봉하였으니 못하겠노라 할 것이요 또 무식한 자에게 주며 이르기를 그대에게 청하노니 이를 읽으라 하면 대답하기를 나는 무식하다 할 것이니라 주께서 가라사대 이 백성이 입으로는 나를 가까이하며 입술로는 나를 존경하나 그 마음은 내게서 멀리 떠났나니 그들이 나를 경외함은 사람의 계명으로 가르침을 받았을 뿐이라 그러므로 내가 이 백성 중에 기이한 일 곧 기이하고 가장 기이한 일을 다시 행하리니 그들 중의 지혜자의 지혜가 없어지고 명철자의 총명이 가리워지리라 }}</ref> 하나님은 이러한 상황을, 하나님의 책이 일곱 인으로 봉해진 것으로 사도 요한에게 계시를 보이신 것이다.<br>
16세기 많은 종교개혁자가 로마 가톨릭의 부패를 비판하며 믿음의 개혁을 외쳤다. 루터교, 장로교, 침례교, 감리교 등 여러 개신교 교파들이 이때 생겼다. 그러나 이들은 새 언약 진리는 되찾지 못하고 일요일 예배, 크리스마스 등 사람의 계명을 그대로 답습했다. 계속해서 수많은 학자와 종교 지도자들이 성경을 연구하고 가르쳤지만, 예수님과 사도들이 지키던 진리를 되찾은 사람은 없다. 하늘 위에나 땅 위에나 땅 아래 어느 누구도 진리를 개봉할 수 없기 때문이다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#5장 |제목=요한계시록 5:2–3 |인용문= 또 보매 힘 있는 천사가 큰 음성으로 외치기를 누가 책을 펴며 그 인을 떼기에 합당하냐 하니 하늘 위에나 땅 위에나 땅 아래에 능히 책을 펴거나 보거나 할 이가 없더라}}</ref> <br>
진리가 계속 봉해진 채로 있다면 구원받을 사람은 아무도 없다. 즉 일곱 인으로 봉해진 책이 개봉되어야 구원의 길도 열린다. 이 책을 개봉하실 분은 오직 다윗의 뿌리뿐이다.
{{인용문5 |내용= 장로 중에 하나가 내게 말하되 울지 말라 유대 지파의 사자 '''다윗의 뿌리'''가 이기었으니 이 책과 그 '''일곱 인을 떼시리라''' 하더라 |출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#5장 요한계시록 5:5] }}

==다윗의 뿌리와 재림 그리스도==
다윗의 뿌리는 예수님을 지칭한다.
{{인용문5 |내용= 나 '''예수'''는 교회들을 위하여 내 사자를 보내어 이것들을 너희에게 증거하게 하였노라 나는 '''다윗의 뿌리'''요 자손이니 곧 광명한 새벽별이라 하시더라 |출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#22장 요한계시록 22:16] }}
요한계시록 5장에 예언된 다윗의 뿌리는 2000년 전의 예수님이 아니라 [[재림 예수님 (재림 그리스도)|재림 예수님]]을 뜻한다. 새 언약 진리가 사라지고 사람의 계명이 만연해져 하나님의 책이 봉해진 때는 예수님 승천 후이기 때문이다.<br>
또한 요한계시록 5장에서는 하나님의 책을 개봉하는 인물이 ‘다윗의 뿌리’라고 한 동시에 ‘일찍 죽임을 당한 어린양’이 책의 인봉을 뗀다고 했다.
{{인용문5 |내용=내가 또 보니 보좌와 네 생물과 장로들 사이에 '''어린양'''이 섰는데 '''일찍 죽임을 당한 것 같더라''' ... 어린양이 나아와서 보좌에 앉으신 이의 오른손에서 책을 취하시니라 ... 책을 가지시고 그 '''인봉을 떼기에 합당하시도다'''|출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#5장 요한계시록 5:6–9] }}
다윗의 뿌리가 곧 일찍 죽임을 당한 어린양이다. 어린양 역시 예수님에 대한 표현이다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한복음#1장 |제목=요한복음 1:29 |인용문=요한이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 가로되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양이로다}}</ref> 어린양의 죽음은 예수님의 십자가 희생을 의미하므로 ‘일찍 죽임을 당한 어린양’은 십자가 고난 이후 등장하실 다시 오시는 예수님이다. 즉 다윗의 뿌리가 봉해진 책을 개봉한다는 예언은, 이 세상에 재림한 예수님이 새 언약 진리를 회복해 인류에게 다시 구원을 베푸실 예언이다.

==다윗의 뿌리 안상홍님==
다윗의 뿌리인 재림 예수님 외에는 누구도 봉해진 새 언약 진리를 개봉할 수 없다. 유월절은 325년 니케아 공의회에서 폐지된 이래 오랫동안 지켜지지 못했다. 약 1600년 동안 수많은 신학자와 종교 지도자가 있었지만 새 언약 유월절을 지켜야 한다고 가르친 사람은 없다. 다윗의 뿌리가 아니기 때문이다.<br>
이 시대, 새 언약 진리를 개봉하신 분이 [[안상홍]]님이다. 안상홍님은 새 언약 유월절을 지켜야 영생의 축복을 받을 수 있다고 일평생 가르쳤으며, 유월절을 비롯한 [[하나님의 절기|3차의 7개 절기]], 안식일, [[수건 문제|수건 규례]] 등 새 언약 진리를 성경 그대로 회복하셨다. 초대교회 이후 봉해졌던 성경의 모든 진리를 회복하신 안상홍님은 인류가 영혼 구원을 위해 찾아야 할 그리스도, 곧 다윗의 뿌리다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/호세아#3장 |제목=호세아 3:5 |저널= |인용문=그 후에 저희가 돌아와서 그 하나님 여호와와 그 왕 다윗을 구하고 말일에는 경외하므로 여호와께로 와 그 은총으로 나아가리라 }}</ref>

==같이 보기==
* [[다윗 왕위의 예언]]
* [[하나님의 교회 종교개혁]]
* [[재림 예수님 (재림 그리스도)]]
* [[안상홍|안상홍님]]

==외부 링크==
* [https://ahnsahnghong.com/ 그리스도 안상홍님]
* [https://watv.org/ 하나님의교회 세계복음선교협회]

==각주==
<references/>

[[분류:아버지 하나님]]
[[분류:성경 상식]]

다윗의 뿌리

2022-04-12T06:43:39Z

April70: /* 다윗의 뿌리 안상홍님 */

다윗의 뿌리(영어: The Root of David)는 [[그리스도]]를 가리키는 칭호 중 하나다. ‘이새의 뿌리’에서 유래된 말로,<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/이사야#11장 |제목=이사야 11:1, 10 |인용문=이새의 줄기에서 한 싹이 나며 그 뿌리에서 한 가지가 나서 결실할 것이요 ... 그날에 이새의 뿌리에서 한 싹이 나서 만민의 기호로 설 것이요 열방이 그에게로 돌아오리니 그 거한 곳이 영화로우리라}}</ref> 이스라엘 통일왕국 제2대 왕인 [[다윗]]이 이새의 혈통에서 태어났듯 [[메시아]]가 다윗의 혈통을 통해 탄생하신 것을 나타낸 표현이다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/로마서#1장 |제목=로마서 1:3–4 |인용문=이 아들로 말하면 육신으로는 다윗의 혈통에서 나셨고 성결의 영으로는 죽은 가운데서 부활하여 능력으로 하나님의 아들로 인정되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라}}</ref><br>
‘다윗의 뿌리’라는 말은 [[요한계시록]]에 2번 나오며, 일곱 인으로 봉해진 하나님의 책을 개봉할 수 있는 유일한 존재로 예언되었다.

==다윗의 뿌리와 진리의 개봉==
[[File:John in the island of Patmos.jpg|John_in_the_island_of_Patmos|섬네일|200px|다윗의 뿌리에 관한 계시를 본 사도 요한]]
===봉해진 하나님의 책===
다윗의 뿌리에 관한 예언은 요한계시록 5장에 나온다.
{{인용문5 |내용=내가 보매 보좌에 앉으신 이의 오른손에 '''책'''이 있으니 안팎으로 썼고 '''일곱 인으로 봉하였더라''' 또 보매 힘 있는 천사가 큰 음성으로 외치기를 누가 책을 펴며 그 인을 떼기에 합당하냐 하니 하늘 위에나 땅 위에나 땅 아래에 능히 책을 펴거나 보거나 할 이가 없더라 이 책을 펴거나 보거나 하기에 합당한 자가 보이지 않기로 내가 크게 울었더니 |출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#5장 요한계시록 5:1–4] }}
보좌에 앉으신 이는 하나님이다. 하나님의 책이 일곱 인으로 봉해졌는데, 이는 완전히 봉해졌다는 뜻이다. 하늘 위에나 땅 위에나 땅 아래에 그 누구도 책을 개봉할 이가 없으므로, 계시를 본 [[사도 요한]]은 크게 울었다. 그 책이 개봉되지 않으면 구원받을 사람이 없기 때문이다.<br>
봉한 책에 대한 내용은 구약성경 이사야서에도 기록되었다. 하나님을 믿는다고 하면서 [[하나님의 계명]]을 지키지 않고 [[사람의 계명]]을 지키는 자들은 지혜와 총명이 없어져서 하나님의 묵시가 그들에게는 봉한 책과 같다는 내용이다.
{{인용문5 |내용= 그러므로 모든 묵시가 너희에게는 마치 '''봉한 책'''의 말이라 그것을 유식한 자에게 주며 이르기를 그대에게 청하노니 이를 읽으라 하면 대답하기를 봉하였으니 못하겠노라 할 것이요 또 무식한 자에게 주며 이르기를 그대에게 청하노니 이를 읽으라 하면 대답하기를 나는 무식하다 할 것이니라 주께서 가라사대 이 백성이 입으로는 나를 가까이하며 입술로는 나를 존경하나 그 마음은 내게서 멀리 떠났나니 그들이 나를 경외함은 '''사람의 계명'''으로 가르침을 받았을 뿐이라 그러므로 내가 이 백성 중에 기이한 일 곧 기이하고 가장 기이한 일을 다시 행하리니 그들 중의 지혜자의 지혜가 없어지고 명철자의 총명이 가리워지리라 |출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/이사야#29장 이사야 29:11–14] }}
[[성경]]은 구원을 위한 하나님의 묵시가 담긴 책이다. 그러나 하나님을 믿는다고 해서 다 알 수 있는 책이 아니다. 사람의 계명을 지키는 사람에게는 봉해진 책과 같아서 아무리 읽어도 그 참뜻을 깨달을 수 없다.

===사라진 진리와 다윗의 뿌리===
<small>{{참고|하나님의 교회 종교개혁|l1=하나님의 교회 종교개혁|설명=더 자세한 내용은}}</small>
예수 그리스도는 인류의 구원을 위해 [[유월절]], [[안식일]] 등 [[새 언약]] [[복음]]을 전하고 승천하셨다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#4장 |제목=누가복음 4:16 |인용문= 예수께서 그 자라나신 곳 나사렛에 이르사 안식일에 자기 규례대로 회당에 들어가사 성경을 읽으려고 서시매}}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#22장 |제목=누가복음 22:15 |인용문= 내가 고난을 받기 전에 너희와 함께 이 유월절 먹기를 원하고 원하였노라}}</ref> 그런데 사도들이 죽은 후, 그리스도의 복음에 사람의 의견이 더해져 변질된 교리가 나오기 시작했다. 당시 로마 제국에는 태양신을 믿는 [HTTPS://KO.WIKISOURCE.ORG/WIKI/%EA%B8%80%EB%A1%9C%EB%B2%8C_%EC%84%B8%EA%B3%84_%EB%8C%80%EB%B0%B1%EA%B3%BC%EC%82%AC%EC%A0%84/%EC%84%B8%EA%B3%84%EC%82%AC/%EC%9D%B8%EB%A5%98_%EB%AC%B8%ED%99%94%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EC%9E%91/%ED%97%AC%EB%A0%88%EB%8B%88%EC%A6%98_%EC%8B%9C%EB%8C%80%EC%99%80_%EB%A1%9C%EB%A7%88_%EC%A0%9C%EA%B5%AD/%ED%8C%8C%EB%A5%B4%ED%8B%B0%EC%95%84_%EC%99%95%EA%B5%AD%EC%9D%98_%EB%B0%9C%EC%A0%84#%ED%8C%8C%EB%A5%B4%ED%8B%B0%EC%95%84%EC%9D%B8%EC%9D%98_%EC%A2%85%EA%B5%90 미트라교]가 성행했다. 로마를 중심으로 한 서방 교회는 2세기부터 태양신교의 성일인 [[일요일 예배]]를 받아들였다. 또한 서방 교회는 유월절에 성찬식을 행하지 않고, 유월절 다음에 오는 일요일 즉 [[부활절]]에 성찬식을 행했다.<br>
사도 시대의 진리를 고수하던 동방 교회는 4세기 로마 황제 [https://ko.wikisource.org/wiki/%EA%B8%80%EB%A1%9C%EB%B2%8C_%EC%84%B8%EA%B3%84_%EB%8C%80%EB%B0%B1%EA%B3%BC%EC%82%AC%EC%A0%84/%EC%84%B8%EA%B3%84%EC%82%AC/%EC%9D%B8%EB%A5%98_%EB%AC%B8%ED%99%94%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EC%9E%91/%EA%B7%B8%EB%A6%AC%EC%8A%A4%EB%8F%84%EA%B5%90%EC%9D%98_%EC%84%B1%EB%A6%BD/%EB%A1%9C%EB%A7%88_%EC%9B%90%EC%88%98%EC%A0%95%EC%97%90%EC%84%9C_%EC%A0%84%EC%A0%9C%EA%B5%B0%EC%A3%BC%EC%A0%95%EC%9C%BC%EB%A1%9C#%EC%BD%98%EC%8A%A4%ED%83%84%ED%8B%B0%EB%88%84%EC%8A%A4 콘스탄티누스] 시대까지 안식일과 유월절을 지켰으나<ref>{{인용 |url= |제목=교회사 |웹사이트= |저널= |출판사=세종문화사 |날짜= |연도= |저자= |쪽=145 |시리즈= |언어= |번역제목= |isbn= |인용문=콘스탄틴 대제는 처음으로 칙령을 내려 일요일에 정무와 사법의 일을 쉬게 하고 이어서 이날에는 군대의 조련, 공연물의 관람을 금지하였다. 그러나 구약의 안식일의 제도를 그대로 일요일로 옮기려고 하지는 않았다. 동방에 있어서는 토요일을 안식일로서 지켰다. }}</ref><ref>{{인용 |url= |제목=간추린 교회사 |웹사이트= |저널= |출판사=세종문화사 |날짜= |연도= |저자= |쪽=64–67 |시리즈= |언어= |번역제목= |isbn= |인용문=3. 니케아(Nicaea) 회의 1) 시일과 소집자: 325년 5~6월, 콘스탄티누스 황제 ... 3) 소집 동기 ① 부활절 일자 문제 (동방은 유월절을 지키고, 서방은 주일을 중시했다)}}</ref> 313년 콘스탄티누스의 [https://ko.wikisource.org/wiki/%EA%B8%80%EB%A1%9C%EB%B2%8C_%EC%84%B8%EA%B3%84_%EB%8C%80%EB%B0%B1%EA%B3%BC%EC%82%AC%EC%A0%84/%EC%84%B8%EA%B3%84%EC%82%AC/%EC%A4%91%EC%84%B8_%EC%9C%A0%EB%9F%BD%EA%B3%BC_%EC%95%84%EC%8B%9C%EC%95%84/%EC%A4%91%EC%84%B8_%EC%9C%A0%EB%9F%BD%EC%9D%98_%EC%84%B1%EB%A6%BD/%EA%B7%B8%EB%A6%AC%EC%8A%A4%EB%8F%84_%EA%B5%90%ED%9A%8C%EC%99%80_%EB%A1%9C%EB%A7%88_%EC%A0%9C%EA%B5%AD#%EB%B0%80%EB%9D%BC%EB%85%B8_%EC%B9%99%EB%A0%B9 밀라노 칙령] 이후 교회는 빠르게 세속화되었다. 321년 일요일 휴업령으로 모든 교회가 안식일을 버리고 일요일에 예배했으며, 325년 [[니케아 공의회]]에서는 성찬식을 부활절에 행하기로 결정하면서 유월절이 폐지되었다. 계속해서 태양신 미트라의 탄생 기념 축제일인 12월 25일이 예수 탄생일로 둔갑해 [[크리스마스]]라는 이름으로 교회에 유입됐다. 결국 진리는 완전히 사라지고 사람의 계명이 그 자리를 대신하게 되었다.<br>
사람의 계명을 지키는 이들에게 성경은 봉한 책이 된다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/이사야#29장 |제목=이사야 29:11-14 |저널= |인용문=그러므로 모든 묵시가 너희에게는 마치 봉한 책의 말이라 그것을 유식한 자에게 주며 이르기를 그대에게 청하노니 이를 읽으라 하면 대답하기를 봉하였으니 못하겠노라 할 것이요 또 무식한 자에게 주며 이르기를 그대에게 청하노니 이를 읽으라 하면 대답하기를 나는 무식하다 할 것이니라 주께서 가라사대 이 백성이 입으로는 나를 가까이하며 입술로는 나를 존경하나 그 마음은 내게서 멀리 떠났나니 그들이 나를 경외함은 사람의 계명으로 가르침을 받았을 뿐이라 그러므로 내가 이 백성 중에 기이한 일 곧 기이하고 가장 기이한 일을 다시 행하리니 그들 중의 지혜자의 지혜가 없어지고 명철자의 총명이 가리워지리라 }}</ref> 하나님은 이러한 상황을, 하나님의 책이 일곱 인으로 봉해진 것으로 사도 요한에게 계시를 보이신 것이다.<br>
16세기 많은 종교개혁자가 로마 가톨릭의 부패를 비판하며 믿음의 개혁을 외쳤다. 루터교, 장로교, 침례교, 감리교 등 여러 개신교 교파들이 이때 생겼다. 그러나 이들은 새 언약 진리는 되찾지 못하고 일요일 예배, 크리스마스 등 사람의 계명을 그대로 답습했다. 계속해서 수많은 학자와 종교 지도자들이 성경을 연구하고 가르쳤지만, 예수님과 사도들이 지키던 진리를 되찾은 사람은 없다. 하늘 위에나 땅 위에나 땅 아래 어느 누구도 진리를 개봉할 수 없기 때문이다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#5장 |제목=요한계시록 5:2–3 |인용문= 또 보매 힘 있는 천사가 큰 음성으로 외치기를 누가 책을 펴며 그 인을 떼기에 합당하냐 하니 하늘 위에나 땅 위에나 땅 아래에 능히 책을 펴거나 보거나 할 이가 없더라}}</ref> <br>
진리가 계속 봉해진 채로 있다면 구원받을 사람은 아무도 없다. 즉 일곱 인으로 봉해진 책이 개봉되어야 구원의 길도 열린다. 이 책을 개봉하실 분은 오직 다윗의 뿌리뿐이다.
{{인용문5 |내용= 장로 중에 하나가 내게 말하되 울지 말라 유대 지파의 사자 '''다윗의 뿌리'''가 이기었으니 이 책과 그 '''일곱 인을 떼시리라''' 하더라 |출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#5장 요한계시록 5:5] }}

==다윗의 뿌리와 재림 그리스도==
다윗의 뿌리는 예수님을 지칭한다.
{{인용문5 |내용= 나 '''예수'''는 교회들을 위하여 내 사자를 보내어 이것들을 너희에게 증거하게 하였노라 나는 '''다윗의 뿌리'''요 자손이니 곧 광명한 새벽별이라 하시더라 |출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#22장 요한계시록 22:16] }}
요한계시록 5장에 예언된 다윗의 뿌리는 2000년 전의 예수님이 아니라 [[재림 예수님 (재림 그리스도)|재림 예수님]]을 뜻한다. 새 언약 진리가 사라지고 사람의 계명이 만연해져 하나님의 책이 봉해진 때는 예수님 승천 후이기 때문이다.<br>
또한 요한계시록 5장에서는 하나님의 책을 개봉하는 인물이 ‘다윗의 뿌리’라고 한 동시에 ‘일찍 죽임을 당한 어린양’이 책의 인봉을 뗀다고 했다.
{{인용문5 |내용=내가 또 보니 보좌와 네 생물과 장로들 사이에 '''어린양'''이 섰는데 '''일찍 죽임을 당한 것 같더라''' ... 어린양이 나아와서 보좌에 앉으신 이의 오른손에서 책을 취하시니라 ... 책을 가지시고 그 '''인봉을 떼기에 합당하시도다'''|출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#5장 요한계시록 5:6–9] }}
다윗의 뿌리가 곧 일찍 죽임을 당한 어린양이다. 어린양 역시 예수님에 대한 표현이다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한복음#1장 |제목=요한복음 1:29 |인용문=요한이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 가로되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양이로다}}</ref> 어린양의 죽음은 예수님의 십자가 희생을 의미하므로 ‘일찍 죽임을 당한 어린양’은 십자가 고난 이후 등장하실 다시 오시는 예수님이다. 즉 다윗의 뿌리가 봉해진 책을 개봉한다는 예언은, 이 세상에 재림한 예수님이 새 언약 진리를 회복해 인류에게 다시 구원을 베푸실 예언이다.

==다윗의 뿌리 안상홍님==
다윗의 뿌리인 재림 예수님 외에는 누구도 봉해진 새 언약 진리를 개봉할 수 없다. 유월절은 325년 니케아 공의회에서 폐지된 이래 오랫동안 지켜지지 못했다. 약 1600년 동안 수많은 신학자와 종교 지도자가 있었지만 새 언약 유월절을 지켜야 한다고 가르친 사람은 없다. 다윗의 뿌리가 아니기 때문이다.<br>
이 시대, 새 언약 진리를 개봉하신 분이 [[안상홍]]님이다. 안상홍님은 새 언약 유월절을 지켜야 영생의 축복을 받을 수 있다고 일평생 가르쳤으며, 유월절을 비롯한 [[하나님의 절기|3차의 7개 절기]], 안식일, [[수건 규례]] 등 새 언약 진리를 성경 그대로 회복하셨다. 초대교회 이후 봉해졌던 성경의 모든 진리를 회복하신 안상홍님은 인류가 영혼 구원을 위해 찾아야 할 그리스도, 곧 다윗의 뿌리다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/호세아#3장 |제목=호세아 3:5 |저널= |인용문=그 후에 저희가 돌아와서 그 하나님 여호와와 그 왕 다윗을 구하고 말일에는 경외하므로 여호와께로 와 그 은총으로 나아가리라 }}</ref>

==같이 보기==
* [[다윗 왕위의 예언]]
* [[하나님의 교회 종교개혁]]
* [[재림 예수님 (재림 그리스도)]]
* [[안상홍|안상홍님]]

==외부 링크==
* [https://ahnsahnghong.com/ 그리스도 안상홍님]
* [https://watv.org/ 하나님의교회 세계복음선교협회]

==각주==
<references/>

[[분류:아버지 하나님]]
[[분류:성경 상식]]

다윗의 뿌리

2022-04-12T06:41:39Z

April70:

다윗의 뿌리(영어: The Root of David)는 [[그리스도]]를 가리키는 칭호 중 하나다. ‘이새의 뿌리’에서 유래된 말로,<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/이사야#11장 |제목=이사야 11:1, 10 |인용문=이새의 줄기에서 한 싹이 나며 그 뿌리에서 한 가지가 나서 결실할 것이요 ... 그날에 이새의 뿌리에서 한 싹이 나서 만민의 기호로 설 것이요 열방이 그에게로 돌아오리니 그 거한 곳이 영화로우리라}}</ref> 이스라엘 통일왕국 제2대 왕인 [[다윗]]이 이새의 혈통에서 태어났듯 [[메시아]]가 다윗의 혈통을 통해 탄생하신 것을 나타낸 표현이다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/로마서#1장 |제목=로마서 1:3–4 |인용문=이 아들로 말하면 육신으로는 다윗의 혈통에서 나셨고 성결의 영으로는 죽은 가운데서 부활하여 능력으로 하나님의 아들로 인정되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라}}</ref><br>
‘다윗의 뿌리’라는 말은 [[요한계시록]]에 2번 나오며, 일곱 인으로 봉해진 하나님의 책을 개봉할 수 있는 유일한 존재로 예언되었다.

==다윗의 뿌리와 진리의 개봉==
[[File:John in the island of Patmos.jpg|John_in_the_island_of_Patmos|섬네일|200px|다윗의 뿌리에 관한 계시를 본 사도 요한]]
===봉해진 하나님의 책===
다윗의 뿌리에 관한 예언은 요한계시록 5장에 나온다.
{{인용문5 |내용=내가 보매 보좌에 앉으신 이의 오른손에 '''책'''이 있으니 안팎으로 썼고 '''일곱 인으로 봉하였더라''' 또 보매 힘 있는 천사가 큰 음성으로 외치기를 누가 책을 펴며 그 인을 떼기에 합당하냐 하니 하늘 위에나 땅 위에나 땅 아래에 능히 책을 펴거나 보거나 할 이가 없더라 이 책을 펴거나 보거나 하기에 합당한 자가 보이지 않기로 내가 크게 울었더니 |출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#5장 요한계시록 5:1–4] }}
보좌에 앉으신 이는 하나님이다. 하나님의 책이 일곱 인으로 봉해졌는데, 이는 완전히 봉해졌다는 뜻이다. 하늘 위에나 땅 위에나 땅 아래에 그 누구도 책을 개봉할 이가 없으므로, 계시를 본 [[사도 요한]]은 크게 울었다. 그 책이 개봉되지 않으면 구원받을 사람이 없기 때문이다.<br>
봉한 책에 대한 내용은 구약성경 이사야서에도 기록되었다. 하나님을 믿는다고 하면서 [[하나님의 계명]]을 지키지 않고 [[사람의 계명]]을 지키는 자들은 지혜와 총명이 없어져서 하나님의 묵시가 그들에게는 봉한 책과 같다는 내용이다.
{{인용문5 |내용= 그러므로 모든 묵시가 너희에게는 마치 '''봉한 책'''의 말이라 그것을 유식한 자에게 주며 이르기를 그대에게 청하노니 이를 읽으라 하면 대답하기를 봉하였으니 못하겠노라 할 것이요 또 무식한 자에게 주며 이르기를 그대에게 청하노니 이를 읽으라 하면 대답하기를 나는 무식하다 할 것이니라 주께서 가라사대 이 백성이 입으로는 나를 가까이하며 입술로는 나를 존경하나 그 마음은 내게서 멀리 떠났나니 그들이 나를 경외함은 '''사람의 계명'''으로 가르침을 받았을 뿐이라 그러므로 내가 이 백성 중에 기이한 일 곧 기이하고 가장 기이한 일을 다시 행하리니 그들 중의 지혜자의 지혜가 없어지고 명철자의 총명이 가리워지리라 |출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/이사야#29장 이사야 29:11–14] }}
[[성경]]은 구원을 위한 하나님의 묵시가 담긴 책이다. 그러나 하나님을 믿는다고 해서 다 알 수 있는 책이 아니다. 사람의 계명을 지키는 사람에게는 봉해진 책과 같아서 아무리 읽어도 그 참뜻을 깨달을 수 없다.

===사라진 진리와 다윗의 뿌리===
<small>{{참고|하나님의 교회 종교개혁|l1=하나님의 교회 종교개혁|설명=더 자세한 내용은}}</small>
예수 그리스도는 인류의 구원을 위해 [[유월절]], [[안식일]] 등 [[새 언약]] [[복음]]을 전하고 승천하셨다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#4장 |제목=누가복음 4:16 |인용문= 예수께서 그 자라나신 곳 나사렛에 이르사 안식일에 자기 규례대로 회당에 들어가사 성경을 읽으려고 서시매}}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#22장 |제목=누가복음 22:15 |인용문= 내가 고난을 받기 전에 너희와 함께 이 유월절 먹기를 원하고 원하였노라}}</ref> 그런데 사도들이 죽은 후, 그리스도의 복음에 사람의 의견이 더해져 변질된 교리가 나오기 시작했다. 당시 로마 제국에는 태양신을 믿는 [HTTPS://KO.WIKISOURCE.ORG/WIKI/%EA%B8%80%EB%A1%9C%EB%B2%8C_%EC%84%B8%EA%B3%84_%EB%8C%80%EB%B0%B1%EA%B3%BC%EC%82%AC%EC%A0%84/%EC%84%B8%EA%B3%84%EC%82%AC/%EC%9D%B8%EB%A5%98_%EB%AC%B8%ED%99%94%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EC%9E%91/%ED%97%AC%EB%A0%88%EB%8B%88%EC%A6%98_%EC%8B%9C%EB%8C%80%EC%99%80_%EB%A1%9C%EB%A7%88_%EC%A0%9C%EA%B5%AD/%ED%8C%8C%EB%A5%B4%ED%8B%B0%EC%95%84_%EC%99%95%EA%B5%AD%EC%9D%98_%EB%B0%9C%EC%A0%84#%ED%8C%8C%EB%A5%B4%ED%8B%B0%EC%95%84%EC%9D%B8%EC%9D%98_%EC%A2%85%EA%B5%90 미트라교]가 성행했다. 로마를 중심으로 한 서방 교회는 2세기부터 태양신교의 성일인 [[일요일 예배]]를 받아들였다. 또한 서방 교회는 유월절에 성찬식을 행하지 않고, 유월절 다음에 오는 일요일 즉 [[부활절]]에 성찬식을 행했다.<br>
사도 시대의 진리를 고수하던 동방 교회는 4세기 로마 황제 [https://ko.wikisource.org/wiki/%EA%B8%80%EB%A1%9C%EB%B2%8C_%EC%84%B8%EA%B3%84_%EB%8C%80%EB%B0%B1%EA%B3%BC%EC%82%AC%EC%A0%84/%EC%84%B8%EA%B3%84%EC%82%AC/%EC%9D%B8%EB%A5%98_%EB%AC%B8%ED%99%94%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EC%9E%91/%EA%B7%B8%EB%A6%AC%EC%8A%A4%EB%8F%84%EA%B5%90%EC%9D%98_%EC%84%B1%EB%A6%BD/%EB%A1%9C%EB%A7%88_%EC%9B%90%EC%88%98%EC%A0%95%EC%97%90%EC%84%9C_%EC%A0%84%EC%A0%9C%EA%B5%B0%EC%A3%BC%EC%A0%95%EC%9C%BC%EB%A1%9C#%EC%BD%98%EC%8A%A4%ED%83%84%ED%8B%B0%EB%88%84%EC%8A%A4 콘스탄티누스] 시대까지 안식일과 유월절을 지켰으나<ref>{{인용 |url= |제목=교회사 |웹사이트= |저널= |출판사=세종문화사 |날짜= |연도= |저자= |쪽=145 |시리즈= |언어= |번역제목= |isbn= |인용문=콘스탄틴 대제는 처음으로 칙령을 내려 일요일에 정무와 사법의 일을 쉬게 하고 이어서 이날에는 군대의 조련, 공연물의 관람을 금지하였다. 그러나 구약의 안식일의 제도를 그대로 일요일로 옮기려고 하지는 않았다. 동방에 있어서는 토요일을 안식일로서 지켰다. }}</ref><ref>{{인용 |url= |제목=간추린 교회사 |웹사이트= |저널= |출판사=세종문화사 |날짜= |연도= |저자= |쪽=64–67 |시리즈= |언어= |번역제목= |isbn= |인용문=3. 니케아(Nicaea) 회의 1) 시일과 소집자: 325년 5~6월, 콘스탄티누스 황제 ... 3) 소집 동기 ① 부활절 일자 문제 (동방은 유월절을 지키고, 서방은 주일을 중시했다)}}</ref> 313년 콘스탄티누스의 [https://ko.wikisource.org/wiki/%EA%B8%80%EB%A1%9C%EB%B2%8C_%EC%84%B8%EA%B3%84_%EB%8C%80%EB%B0%B1%EA%B3%BC%EC%82%AC%EC%A0%84/%EC%84%B8%EA%B3%84%EC%82%AC/%EC%A4%91%EC%84%B8_%EC%9C%A0%EB%9F%BD%EA%B3%BC_%EC%95%84%EC%8B%9C%EC%95%84/%EC%A4%91%EC%84%B8_%EC%9C%A0%EB%9F%BD%EC%9D%98_%EC%84%B1%EB%A6%BD/%EA%B7%B8%EB%A6%AC%EC%8A%A4%EB%8F%84_%EA%B5%90%ED%9A%8C%EC%99%80_%EB%A1%9C%EB%A7%88_%EC%A0%9C%EA%B5%AD#%EB%B0%80%EB%9D%BC%EB%85%B8_%EC%B9%99%EB%A0%B9 밀라노 칙령] 이후 교회는 빠르게 세속화되었다. 321년 일요일 휴업령으로 모든 교회가 안식일을 버리고 일요일에 예배했으며, 325년 [[니케아 공의회]]에서는 성찬식을 부활절에 행하기로 결정하면서 유월절이 폐지되었다. 계속해서 태양신 미트라의 탄생 기념 축제일인 12월 25일이 예수 탄생일로 둔갑해 [[크리스마스]]라는 이름으로 교회에 유입됐다. 결국 진리는 완전히 사라지고 사람의 계명이 그 자리를 대신하게 되었다.<br>
사람의 계명을 지키는 이들에게 성경은 봉한 책이 된다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/이사야#29장 |제목=이사야 29:11-14 |저널= |인용문=그러므로 모든 묵시가 너희에게는 마치 봉한 책의 말이라 그것을 유식한 자에게 주며 이르기를 그대에게 청하노니 이를 읽으라 하면 대답하기를 봉하였으니 못하겠노라 할 것이요 또 무식한 자에게 주며 이르기를 그대에게 청하노니 이를 읽으라 하면 대답하기를 나는 무식하다 할 것이니라 주께서 가라사대 이 백성이 입으로는 나를 가까이하며 입술로는 나를 존경하나 그 마음은 내게서 멀리 떠났나니 그들이 나를 경외함은 사람의 계명으로 가르침을 받았을 뿐이라 그러므로 내가 이 백성 중에 기이한 일 곧 기이하고 가장 기이한 일을 다시 행하리니 그들 중의 지혜자의 지혜가 없어지고 명철자의 총명이 가리워지리라 }}</ref> 하나님은 이러한 상황을, 하나님의 책이 일곱 인으로 봉해진 것으로 사도 요한에게 계시를 보이신 것이다.<br>
16세기 많은 종교개혁자가 로마 가톨릭의 부패를 비판하며 믿음의 개혁을 외쳤다. 루터교, 장로교, 침례교, 감리교 등 여러 개신교 교파들이 이때 생겼다. 그러나 이들은 새 언약 진리는 되찾지 못하고 일요일 예배, 크리스마스 등 사람의 계명을 그대로 답습했다. 계속해서 수많은 학자와 종교 지도자들이 성경을 연구하고 가르쳤지만, 예수님과 사도들이 지키던 진리를 되찾은 사람은 없다. 하늘 위에나 땅 위에나 땅 아래 어느 누구도 진리를 개봉할 수 없기 때문이다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#5장 |제목=요한계시록 5:2–3 |인용문= 또 보매 힘 있는 천사가 큰 음성으로 외치기를 누가 책을 펴며 그 인을 떼기에 합당하냐 하니 하늘 위에나 땅 위에나 땅 아래에 능히 책을 펴거나 보거나 할 이가 없더라}}</ref> <br>
진리가 계속 봉해진 채로 있다면 구원받을 사람은 아무도 없다. 즉 일곱 인으로 봉해진 책이 개봉되어야 구원의 길도 열린다. 이 책을 개봉하실 분은 오직 다윗의 뿌리뿐이다.
{{인용문5 |내용= 장로 중에 하나가 내게 말하되 울지 말라 유대 지파의 사자 '''다윗의 뿌리'''가 이기었으니 이 책과 그 '''일곱 인을 떼시리라''' 하더라 |출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#5장 요한계시록 5:5] }}

==다윗의 뿌리와 재림 그리스도==
다윗의 뿌리는 예수님을 지칭한다.
{{인용문5 |내용= 나 '''예수'''는 교회들을 위하여 내 사자를 보내어 이것들을 너희에게 증거하게 하였노라 나는 '''다윗의 뿌리'''요 자손이니 곧 광명한 새벽별이라 하시더라 |출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#22장 요한계시록 22:16] }}
요한계시록 5장에 예언된 다윗의 뿌리는 2000년 전의 예수님이 아니라 [[재림 예수님 (재림 그리스도)|재림 예수님]]을 뜻한다. 새 언약 진리가 사라지고 사람의 계명이 만연해져 하나님의 책이 봉해진 때는 예수님 승천 후이기 때문이다.<br>
또한 요한계시록 5장에서는 하나님의 책을 개봉하는 인물이 ‘다윗의 뿌리’라고 한 동시에 ‘일찍 죽임을 당한 어린양’이 책의 인봉을 뗀다고 했다.
{{인용문5 |내용=내가 또 보니 보좌와 네 생물과 장로들 사이에 '''어린양'''이 섰는데 '''일찍 죽임을 당한 것 같더라''' ... 어린양이 나아와서 보좌에 앉으신 이의 오른손에서 책을 취하시니라 ... 책을 가지시고 그 '''인봉을 떼기에 합당하시도다'''|출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#5장 요한계시록 5:6–9] }}
다윗의 뿌리가 곧 일찍 죽임을 당한 어린양이다. 어린양 역시 예수님에 대한 표현이다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한복음#1장 |제목=요한복음 1:29 |인용문=요한이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 가로되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양이로다}}</ref> 어린양의 죽음은 예수님의 십자가 희생을 의미하므로 ‘일찍 죽임을 당한 어린양’은 십자가 고난 이후 등장하실 다시 오시는 예수님이다. 즉 다윗의 뿌리가 봉해진 책을 개봉한다는 예언은, 이 세상에 재림한 예수님이 새 언약 진리를 회복해 인류에게 다시 구원을 베푸실 예언이다.

==다윗의 뿌리 안상홍님==
다윗의 뿌리인 재림 예수님 외에는 누구도 봉해진 새 언약 진리를 개봉할 수 없다. 유월절은 325년 니케아 공의회에서 폐지된 이래 오랫동안 지켜지지 못했다. 약 1600년 동안 수많은 신학자와 종교 지도자가 있었지만 새 언약 유월절을 지켜야 한다고 가르친 사람은 없다. 다윗의 뿌리가 아니기 때문이다.<br>
이 시대, 새 언약 진리를 개봉하신 분이 [[안상홍]]님이다. 안상홍님은 새 언약 유월절을 지켜야 영생의 축복을 받을 수 있다고 일평생 가르쳤으며, 유월절을 비롯한 [[3차의 7개 절기]], 안식일, [[수건 규례]] 등 새 언약 진리를 성경 그대로 회복하셨다. 초대교회 이후 봉해졌던 성경의 모든 진리를 회복하신 안상홍님은 인류가 영혼 구원을 위해 찾아야 할 그리스도, 곧 다윗의 뿌리다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/호세아#3장 |제목=호세아 3:5 |저널= |인용문=그 후에 저희가 돌아와서 그 하나님 여호와와 그 왕 다윗을 구하고 말일에는 경외하므로 여호와께로 와 그 은총으로 나아가리라 }}</ref>

==같이 보기==
* [[다윗 왕위의 예언]]
* [[하나님의 교회 종교개혁]]
* [[재림 예수님 (재림 그리스도)]]
* [[안상홍|안상홍님]]

==외부 링크==
* [https://ahnsahnghong.com/ 그리스도 안상홍님]
* [https://watv.org/ 하나님의교회 세계복음선교협회]

==각주==
<references/>

[[분류:아버지 하나님]]
[[분류:성경 상식]]

다윗

2022-04-12T05:29:50Z

April70: /* 다윗과 그리스도 */

{{틀:성경인물
|그림=[[File:King David - Sir Peter Paul Rubens.png|King_David_-_Sir_Peter_Paul_Rubens|200px]]
|제목=다윗
|영어제목=David, דָּוִד
|시대=B.C. 11-10세기
|출생-사망=
|가족 관계= '''아버지''' 이새<br>
'''아들(후계자)''' 솔로몬
|직업(특징)=이스라엘 왕국 제2대 왕
|활동 지역=예루살렘
|통치 기간=40년
|주요 행적=시온성(예루살렘) 정복<br/> 국토 확장<br/> 제도 정비<br/>〈시편〉 다수 기록
}}

'''다윗'''(영어: David, 히브리어: דָּוִד, 아랍어: داود)은 기원전 11세기 [[이스라엘]] 통일왕국 제2대 왕이다. 30세에 왕위에 올라 40년간 통치했다. 그는 하나님 마음에 합한 자로서 하나님께 왕으로 선택됐다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#13장|제목=사도행전 13:22|인용문=다윗을 왕으로 세우시고 증거하여 가라사대 내가 이새의 아들 다윗을 만나니 내 마음에 합한 사람이라 내 뜻을 다 이루게 하리라}}</ref><br>
다윗은 하나님을 전심으로 사랑했던, 이스라엘에서 가장 위대한 왕으로 기억된다. 이스라엘 역사에서도 견고한 왕조를 세운 이상적인 왕으로서 독보적인 위치를 차지한다. 걸핏하면 반목했던 이스라엘 [[열두 지파]]를 [[여호와]] 신앙 아래 하나의 국가로 통합시켰고 [[예루살렘]]을 수도로 삼았다. 군사력을 확충하여 외세의 침입이 없는 태평성대를 이뤘다. 성경 [[사무엘하]], [[역대상]] 11–29장에는 그의 통치 역사가 상세히 적혔다.<br>
다윗의 아들 [[솔로몬]] 이후 이스라엘이 남북으로 분열되고 외세의 침략이 잦자 유대인들은 다윗과 같은 강력한 [[메시아]]를 대망했다. 구약성경에는 훗날 등장할 메시아를 다윗왕으로 묘사한 예언이 다수 기록되어 있다.

==다윗의 생애==
===출생===
[[File:David the Shepherd, Elizabeth Jane Gardner.jpg|David_the_Shepherd,_Elizabeth_Jane_Gardner|섬네일|200px|목동 다윗. <br> 엘리자베스 제인 가드너(Elizabeth Jane Gardner), 1859]]
다윗은 [[유다 지파]]에서, 모압 여인 [[룻기|룻]]과 보아스의 증손이자 이새의 막내아들로 태어났다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#1장|제목=마태복음 1:5–6|인용문= 살몬은 라합에게서 보아스를 낳고 보아스는 룻에게서 오벳을 낳고 오벳은 이새를 낳고 이새는 다윗왕을 낳으니라}}</ref> [[사무엘상]]에는 다윗에게 형 7명이 있다고 한 반면<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#16장|제목=사무엘상 16:10–11|인용문=이새가 그 아들 일곱으로 다 사무엘 앞을 지나게 하나 사무엘이 이새에게 이르되 여호와께서 이들을 택하지 아니하셨느니라 하고 또 이새에게 이르되 네 아들들이 다 여기 있느냐 이새가 가로되 아직 말째가 남았는데 그가 양을 지키나이다}}</ref> [[역대상]]에는 6명의 이름(엘리압, 아비나답, 시므아, 느다넬, 랏대, 오셈)만 언급된다. 이 1명은 당시 중요하지 않은 인물이라 이름을 생략했거나 일찍 죽었기 때문에 이름이 제외된 것으로 추정한다. 스루야와 아비가일 등 자매 2명이 더 있다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/역대상#2장|제목=역대상 2:13–16|인용문=이새는 맏아들 엘리압과 둘째로 아비나답과 세째로 시므아와 네째로 느다넬과 다섯째로 랏대와 여섯째로 오셈과 일곱째로 다윗을 낳았으며 저희의 자매는 스루야와 아비가일이라}}</ref><br>
소년 다윗은 아버지 이새의 양을 치는 목동이었다. 사자나 곰이 양을 물어가면 뒤쫓아가서 양을 구해내기까지 했다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#17장|제목=사무엘상 17:34–35|인용문=다윗이 사울에게 고하되 주의 종이 아비의 양을 지킬 때에 사자나 곰이 와서 양 떼에서 새끼를 움키면 내가 따라가서 그것을 치고 그 입에서 새끼를 건져내었고 그것이 일어나 나를 해하고자 하면 내가 그 수염을 잡고 그것을 쳐 죽였었나이다}}</ref>

===하나님이 택하신 왕===
[[File:Biennoury Samuel sacrant David.JPG|Biennoury_Samuel_sacrant_David|섬네일|사무엘에게 기름 부음 받은 다윗. <br> Victor Biennoury 作]]
[[File:David, Andrea del Verrocchio, ca. 1466-69, Bargello Florenz-01.jpg|David,_Andrea_del_Verrocchio,_ca._1466-69,_Bargello_Florenz-01|섬네일|150px|다윗 조각상. <br> 안드레아 델 베로키오(Andrea del Verrocchio), 1476]]
하나님은 불순종한 [[사울]]을 대신할 왕으로 다윗을 미리 택하셨다. 다윗은 아직 앳된 소년이었지만, 사람의 외모가 아니라 중심을 보는 하나님은 비밀리에 선지자 [[사무엘]]을 보내 그에게 기름을 붓게 하셨다. 이후 하나님의 신에 감동된 다윗은 사울에게 발탁되어 악신 들린 사울을 위해 수금을 타며 시중을 들었다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#16장 사무엘상 16장]).<br>
이스라엘이 블레셋(Philistines)과 전쟁 중일 때 블레셋 거인 장수 골리앗이 큰 소리로 이스라엘과 하나님을 모욕했다. 이스라엘 군사들이 두려워 아무도 나서지 못할 때, 마침 이새의 심부름으로 전쟁터에 온 다윗이 분노해 골리앗과 맞섰다. 다윗은 무릿매 돌로 골리앗의 이마를 정통으로 맞춰 쓰러뜨렸다. 이에 혼비백산하는 블레셋 군대를 이스라엘 군대가 무찔렀다. 이 승리로 다윗은 이스라엘을 구원한 영웅으로 부상했다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#17장 사무엘상 17장]).

===도피 생활===
다윗은 사울의 군대장관이 되었고, 사울의 아들 요나단과 친한 친구가 되었으며 사울의 딸 미갈과 혼인했다. 다윗이 전투마다 공을 세워 큰 인기를 얻자 질투심이 생긴 사울은 다윗을 죽이려고 여러 차례 음모를 세웠다. 급기야 다윗은 사울을 피해 도망 다니는 신세가 되었다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#18장 사무엘상 18–20장]).<br>
제사장들의 성읍인 놉 땅으로 피신한 다윗은 제사장 아히멜렉으로부터 제사장의 떡과 골리앗의 칼을 얻었다. 그 후 사울은 다윗에게 양식과 무기를 제공했다는 이유로 놉의 제사장 85명과 남녀노소 불문한 모든 사람, 가축까지 다 죽였다. 누구든지 다윗을 도와주거나 숨겨주는 사람은 가만두지 않겠다는 의지의 표명이었다.<br>
다윗이 블레셋의 가드 왕 아기스에게 갔을 때는, 블레셋 신하들이 그를 알아봄으로 다윗은 미친 척하여 위기에서 벗어났다. 다윗이 이스라엘 동쪽에 있는 모압으로 망명했을 때 선지자 갓이 유다로 돌아오라는 하나님 뜻을 전했다. 다윗은 그 말씀에 순종해 유다로 돌아왔지만 도피 생활은 계속됐다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#21장 사무엘상 21–23장]).<br>
다윗이 도망간 곳은 라마, 놉, 아둘람 굴, 헤렛 수풀, 십 황무지, 엔게디 황무지 등이었다. 그곳에는 다윗과 같은 피난자가 많았다. 억눌려 지내는 자, 빚진 자, 마음이 원통한 자가 다 다윗에게 모여들어 다윗이 그들의 장관이 되었다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#22장|제목=사무엘상 22:2|인용문=환난 당한 모든 자와 빚진 자와 마음이 원통한 자가 다 그에게로 모였고 그는 그 장관이 되었는데 그와 함께한 자가 사백 명가량이었더라 }}</ref> 이들은 지역민들을 도적으로부터 보호하고, 약탈자들을 추격해 빼앗긴 물건을 도로 찾아주며 각 부족과 유대 관계를 맺었다.<ref name="David">[https://www.britannica.com/biography/David David] 《Britannica》</ref> 사울왕을 죽일 기회도 두 번 있었지만 다윗은 사울이 ‘여호와께 기름 부음 받은 자’라는 이유로 사울을 죽이지 않았다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#24장|제목=사무엘상 24:11–12|인용문=내 아버지여 보소서 내 손에 있는 왕의 옷자락을 보소서 내가 왕을 죽이지 아니하고 겉옷 자락만 베었은즉 내 손에 악이나 죄과가 없는 줄을 오늘 아실지니이다 왕은 내 생명을 찾아 해하려 하시나 나는 왕에게 범죄한 일이 없나이다 여호와께서는 나와 왕 사이를 판단하사 여호와께서 나를 위하여 왕에게 보복하시려니와 내 손으로는 왕을 해하지 않겠나이다 }}</ref><ref name="사무엘상 26:7–12">[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#26장 사무엘상 26:7–12] "다윗과 아비새가 밤에 그 백성에게 나아가 본즉 사울이 진 가운데 누워 자고 창은 머리 곁 땅에 꽂혔고 아브넬과 백성들은 그를 둘러 누웠는지라 ... 다윗이 아비새에게 이르되 죽이지 말라 누구든지 손을 들어 여호와의 기름 부음을 받은 자를 치면 죄가 없겠느냐 ... 내가 손을 들어 여호와의 기름 부음을 받은 자를 치는 것을 여호와께서 금하시나니 너는 그의 머리 곁에 있는 창과 물병만 가지고 가자 하고 다윗이 사울의 머리 곁에서 창과 물병을 가지고 떠나가되 깨든지 이를 보든지 알든지 하는 사람이 없었으니 이는 여호와께서 그들로 깊이 잠들게 하셨으므로 그들이 다 잠이었더라"</ref>

===왕위===
사울과 요나단이 블레셋과의 전투에서 죽었다. 다윗은 슬피 울며 금식하고 사울과 요나단을 위한 슬픈 노래를 지어 [[유다 지파]] 사람들에게 따라 부르게 했다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#1장 사무엘하 1장]).<br>
이후 다윗은 30세에 헤브론에서 유다 지파의 왕이 되었다. 북쪽에서는 사울의 신하였던 아브넬이 사울의 아들 이스보셋을 왕으로 내세워 11지파 정권을 마하나임에 세웠다. 이스보셋은 즉위 2년 만에 호위병들에게 살해당했다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#2장 사무엘하 2–4장]). 북쪽 11지파 대표들이 헤브론에 있는 다윗을 찾아와 기름을 부음으로 다윗은 이스라엘 12지파 전체의 왕으로 공식 인정을 받았다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#5장|제목=사무엘하 5:1–3|인용문=이스라엘 모든 지파가 헤브론에 이르러 다윗에게 나아와 말하여 가로되 보소서 우리는 왕의 골육이니이다 전일 곧 사울이 우리의 왕이 되었을 때에도 이스라엘을 거느려 출입하게 한 자는 왕이시었고 여호와께서도 왕에게 말씀하시기를 네가 내 백성 이스라엘의 목자가 되며 이스라엘의 주권자가 되리라 하셨나이다 하니라 이에 이스라엘 모든 장로가 헤브론에 이르러 왕에게 나아오매 다윗왕이 헤브론에서 여호와 앞에서 저희와 언약을 세우매 저희가 다윗에게 기름을 부어 이스라엘 왕을 삼으니라}}</ref> 다윗의 왕위는 40년간 이어졌다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#5장 |제목=사무엘하 5:4-5 |저널= |인용문=다윗이 삼십 세에 위에 나아가서 사십 년을 다스렸으되 헤브론에서 칠 년 육 개월 동안 유다를 다스렸고 예루살렘에서 삼십삼 년 동안 온 이스라엘과 유다를 다스렸더라 }}</ref><br>
이스라엘의 왕이 된 다윗은 수도를 [[예루살렘]]으로 옮기려는 계획을 추진했다. 다윗은 그때까지도 여부스 족속에게 속해 있던 천연요새인 시온성을 점령하여 새 수도로 삼고<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#5장|제목=사무엘하 5:6–9|인용문= 왕과 그 종자들이 예루살렘으로 가서 그 땅 거민 여부스 사람을 치려 하매 ... 다윗이 시온 산성을 빼앗았으니 이는 다윗성이더라 ... 다윗이 그 산성에 거하여 다윗성이라 이름하고 밀로에서부터 안으로 성을 둘러 쌓으니라}}</ref> 이스라엘 종교 최고의 상징인 [[언약궤]]를 옮겨놓았다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#6장|제목=사무엘하 6:12–15|인용문=다윗이 가서 하나님의 궤를 기쁨으로 메고 오벧에돔의 집에서 다윗성으로 올라갈새 ... 다윗과 온 이스라엘 족속이 즐거이 부르며 나팔을 불고 여호와의 궤를 메어 오니라}}</ref>

===가정사===
다윗은 정복 전쟁 중 장군 우리아의 아내 밧세바를 마음에 두었고, 장관 요압을 시켜 밧세바의 남편 우리아가 전장에서 죽도록 했다. 다윗과 결혼한 밧세바는 아들을 낳았으나, 선지자 나단은 다윗의 악행을 질책하며 아들이 얼마 살지 못할 것이라고 했다. 다윗은 자기 죄를 깊이 뉘우쳤다. 그 아들은 죽었지만 밧세바가 다시 아들을 낳았다. 이 아들이 솔로몬이다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#11장 사무엘하 11–12장]).<br>
또한 다윗은 왕국을 구성하는 여러 집단을 결속시키기 위해 그들 중 아내를 얻어 많은 자녀를 두었는데 자녀 간 사이는 좋지 않았다. 셋째 아들 압살롬은 자기 친여동생 다말을 욕보인 이복형 암논을 죽였다. 이 일로 유배당한 뒤 아버지 다윗과 다시 화해하게 된 압살롬은 백성과 신하들의 인기를 얻어 반역했다. 다윗은 압살롬을 피해 도망갔으나 결국 압살롬 군대는 패하고, 압살롬은 다윗의 장군 요압에게 죽었다. 다윗은 “내 아들 압살롬아” 하며 슬피 울었다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#13장 사무엘하 13–18장]).

===후계자===
[[File:Cornelis de Vos - King David presenting the sceptre to Solomon.jpg|섬네일|코르넬리스 데 보스(Cornelis de Vos), 〈솔로몬에게 왕홀을 건네는 다윗〉, 1640]]
다윗이 나이 들자 후계자 다툼이 일어났다. 솔로몬이 다윗의 왕위를 잇고 하나님의 전을 건축할 자로 예정되었으나,<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/역대상#22장|제목=역대상 22:9–10|인용문=한 아들이 네게서 나리니 저는 평강의 사람이라 내가 저로 사면 모든 대적에게서 평강하게 하리라 그 이름을 솔로몬이라 하리니 이는 내가 저의 생전에 평안과 안정을 이스라엘에게 줄 것임이니라 저가 내 이름을 위하여 전을 건축할지라 저는 내 아들이 되고 나는 저의 아비가 되어 그 나라 위를 이스라엘 위에 굳게 세워 영원까지 이르게 하리라}}</ref> 다윗의 생존 아들 중 연장자인 아도니야는 스스로 왕이 되리라 생각하고 왕위계승 연회까지 열었다. 이 소식을 들은 다윗은 즉각 제사장 사독을 통해 솔로몬에게 기름을 부어 그를 왕으로 세웠다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/열왕기상#1장 열왕기상 1장]). 다윗은 죽기 전 솔로몬에게 “하나님 여호와의 명을 지켜 그 길로 행하여 그 법률과 계명과 율례와 증거를 모세의 율법에 기록된 대로 지키라 그리하면 네가 무릇 무엇을 하든지 어디로 가든지 형통할지라”라고 유언하며 복된 인생을 살 수 있는 비결을 가르쳤다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/열왕기상#2장|제목=열왕기상 2:1–3|인용문=다윗이 죽을 날이 임박하매 그 아들 솔로몬에게 명하여 가로되 내가 이제 세상 모든 사람의 가는 길로 가게 되었노니 너는 힘써 대장부가 되고 네 하나님 여호와의 명을 지켜 그 길로 행하여 그 법률과 계명과 율례와 증거를 모세의 율법에 기록된 대로 지키라 그리하면 네가 무릇 무엇을 하든지 어디로 가든지 형통할지라}}</ref>

==다윗의 업적==
===시온(예루살렘) 정복===
이스라엘은 출애굽 후 [[가나안]]에 정착한 지 200년이 지나도록 지파 동맹 형태로 느슨하게 연결되어 있었다. 정치적, 행정적 중심지가 없다는 것도 큰 문제였다. 이스라엘 부족들의 공통점은 여호와에 대한 믿음뿐이었다. 이스라엘 부족 간 연대를 다져 나라 차원에서 백성들을 결집시키기 위해서는 국가 신앙의 중심이 될 수도가 필요했다. 다윗은 아직 이스라엘인들이 차지하지 못한, 여부스인들의 중심지인 예루살렘 시온성을 택했다. 산등성이에 자리 잡은 이곳은 오랜 전쟁에도 누구도 정복하지 못한 난공불락의 요새였다.<ref>{{인용 |url= |제목=성서 그리고 역사 |웹사이트= |저널= |출판사=황소자리 |날짜= |연도= |저자=장 피에르 이즈부츠 |저자링크= |저자2= |저자링크2= |쪽=178–183 |시리즈= |언어= |번역제목= |isbn=978-89-91508-68-2 |인용문= }}</ref> <br>
다윗은 왕이 되자마자 시온성으로 진격했다. 어떤 통로를 이용했는지는 확실하지 않지만 물을 길어 올리는 바위벽을 타고 올라가 쉽게 점령했다. 시온성은 ‘다윗성’이라고도 불렸다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#5장|제목=사무엘하 5:6–9|인용문= 왕과 그 종자들이 예루살렘으로 가서 그 땅 거민 여부스 사람을 치려 하매 ... 다윗이 시온 산성을 빼앗았으니 이는 다윗성이더라 ... 다윗이 그 산성에 거하여 다윗성이라 이름하고 밀로에서부터 안으로 성을 둘러 쌓으니라}}</ref> 시온성이 있던 예루살렘은 이스라엘 통일왕국의 수도가 되었고, 후에 다윗은 가드 사람 오벧에돔의 집에 있던 언약궤를 새 수도로 옮겨 왔다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#6장|제목=사무엘하 6:12–15|인용문=다윗이 가서 하나님의 궤를 기쁨으로 메고 오벧에돔의 집에서 다윗성으로 올라갈새 ... 다윗과 온 이스라엘 족속이 즐거이 부르며 나팔을 불고 여호와의 궤를 메어 오니라}}</ref>

===국토 확장===
[[File:Davids-kingdom.jpg|Davids-kingdom|섬네일|다윗이 정복한 지역]]
다윗이 왕이 되었다는 소식을 들은 블레셋 군대가 이스라엘을 연달아 두 번 공격했다. 다윗의 군대는 블레셋 군대를 크게 무찌르고 해안지대로 쫓아냈다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#5장|제목=사무엘하 5:17–25|인용문=이스라엘이 다윗에게 기름을 부어 이스라엘 왕을 삼았다 함을 블레셋 사람이 듣고 다윗을 찾으러 다 올라오매 ... 다윗이 바알브라심에 이르러 거기서 저희를 치고 가로되 여호와께서 물을 흩음같이 내 앞에서 내 대적을 흩으셨다 하므로 그곳 이름을 바알브라심이라 칭하니라 ... 블레셋 사람이 다시 올라와서 르바임 골짜기에 편만한지라 ... 다윗이 여호와의 명대로 행하여 블레셋 사람을 쳐서 게바에서 게셀까지 이르니라}}</ref> 다윗은 블레셋 정복 전쟁에 나서 블레셋의 항복을 받아냈고 블레셋 영토를 이스라엘 영토로 병합했다. 또한 훗날 이스라엘의 안전을 위협할지 모르는 주변 왕국, 북쪽의 아람–다마스쿠스(오늘날의 시리아), 동쪽의 암몬과 모압(오늘날의 요르단), 남쪽의 에돔(오늘날의 네게브)까지 정복해 제국을 건설했다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/역대상#18장 역대상 18–20장]). 성경에는 ‘다윗이 어디를 가든지 하나님이 이기게 하셨다’라고 기록되었다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#5장|제목=사무엘하 8:6|인용문=다윗이 어디를 가든지 여호와께서 이기게 하시니라}}</ref>

===성전 건축 준비===
[[File:Hole King David Threshing.jpg|Hole_King_David_Threshing|섬네일|200px|아라우나의 타작마당을 산 다윗]]
다윗은 자신은 백향목 왕궁에 거하는데, 하나님의 언약궤는 장막 아래 있는 것이 마음에 걸려 하나님의 성전을 짓고자 했다. 다윗의 그 마음을 기뻐하신 하나님은 그의 아들 솔로몬을 통해 성전을 건축하게 하셨다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/역대상#22장|제목=역대상 22:6–10|인용문=다윗이 그 아들 솔로몬을 불러 이스라엘 하나님 여호와를 위하여 전을 건축하기를 부탁하여 이르되 내 아들아 나는 내 하나님 여호와의 이름을 위하여 전을 건축할 마음이 있었으나 여호와의 말씀이 내게 임하여 이르시되 너는 피를 심히 많이 흘렸고 크게 전쟁하였느니라 네가 내 앞에서 땅에 피를 많이 흘렸은즉 내 이름을 위하여 전을 건축하지 못하리라 한 아들이 네게서 나리니 저는 평강의 사람이라 내가 저로 사면 모든 대적에게서 평강하게 하리라 그 이름을 솔로몬이라 하리니 이는 내가 저의 생전에 평안과 안정을 이스라엘에게 줄 것임이니라 저가 내 이름을 위하여 전을 건축할지라}}</ref><br>
치세 말기 다윗은 여부스 사람 오르난(또는 아라우나)의 타작마당을 샀다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#24장 사무엘하 24장]). 이곳은 옛적 [[아브라함]]이 하나님의 말씀에 순종해 [[이삭]]을 번제로 드리려 했던 [[모리아|모리아산]]으로, 그곳에서 아브라함은 하나님의 은혜로 이삭 대신 숫양을 잡아 제사했다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#22장|제목=창세기 22:2–13|인용문=여호와께서 가라사대 네 아들 네 사랑하는 독자 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 지시하는 한 산 거기서 그를 번제로 드리라 ... 사자가 가라사대 그 아이에게 네 손을 대지 말라 아무 일도 그에게 하지 말라 네가 네 아들 네 독자라도 내게 아끼지 아니하였으니 내가 이제야 네가 하나님을 경외하는 줄을 아노라 아브라함이 눈을 들어 살펴본즉 한 수양이 뒤에 있는데 뿔이 수풀에 걸렸는지라 아브라함이 가서 그 수양을 가져다가 아들을 대신하여 번제로 드렸더라 }}</ref> 다윗은 오르난의 타작마당을 성전 건축 토지로 마련하고, 건축 설계와 자금, 건축 재료들을 모아 아들 솔로몬에게로 넘겨 주었다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/역대상#22장 역대상 22장], [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/역대상#28장 28–29장]). 후에 솔로몬은 성전을 건설한 후, 다윗성 곧 시온성에서 언약궤를 성전으로 옮겨왔다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/열왕기상#8장|제목=열왕기상 8:1, 6|인용문=솔로몬이 여호와의 언약궤를 다윗성 곧 시온에서 메어 올리고자 하여 ... 제사장들이 여호와의 언약궤를 그 처소로 메어 들였으니 곧 내전 지성소 그룹들의 날개 아래라}}</ref>

===성전 봉사 직무 정비===
성전 봉사는 [[레위 지파]]에게 맡겨진 사명이었다. 다윗은 제사장, 찬양대(4000명 대규모 합창단과 합주단, 전문 지도자 288명), 성전 문지기, 성물 곳간 관리 등 성전에서 봉사할 레위인들을 체계적으로 나누고, 재판이나 행정 등 성전에 필요한 직무를 정비했다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/역대상#23장 역대상 23–27장]).

===〈시편〉 다수 기록===
[[File:Codex binding Louvre MR373.jpg|Codex_binding_Louvre_MR373|섬네일|200px|다윗이 읊는 시를 받아쓰는 필경사들(11세기 상아 조각품)]]
다윗은 음악과 시에 탁월한 재능이 있었다. 직접 노래를 작사 및 작곡 했으며 많은 시를 남겼다. 그의 노래와 시 일부는 구약성경 〈[[시편]]〉에 남아 있다. 〈시편〉 150편 가운데 73편(시 3–9, 11–32, 34–41, 51–65, 68–70, 86, 101, 103, 108–110, 122, 124, 131, 133, 138–145)이 다윗과 관련된다.

==교훈==
===하나님을 의지하는 믿음===
[[File:Domenico Fetti - David with the Head of Goliath - WGA07844.jpg|섬네일|200px|골리앗을 물리친 다윗. <br>도메니코 페티(Domenico Fetti)]]
다윗은 어려서부터 하나님을 절대적으로 의지하는 믿음이 있었다. 소년이었던 다윗이 블레셋 장군 골리앗과 싸울 때, 그는 칼과 창, 방패와 갑옷을 의지해서 나아가지 않고 하나님을 의지해 무릿매 하나를 들고 당당히 나아가 골리앗을 쓰러뜨렸다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#17장|제목=사무엘상 17:32–54|인용문=네가 가서 저 블레셋 사람과 싸우기에 능치 못하리니 너는 소년이요 그는 어려서부터 용사임이니라 ... 주의 종이 사자와 곰도 쳤은즉 사시는 하나님의 군대를 모욕한 이 할례 없는 블레셋 사람이리이까 그가 그 짐승의 하나와 같이 되리이다 또 가로되 여호와께서 나를 사자의 발톱과 곰의 발톱에서 건져내셨은즉 나를 이 블레셋 사람의 손에서도 건져내시리이다 ... 다윗이 블레셋 사람에게 이르되 너는 칼과 창과 단창으로 내게 오거니와 나는 만군의 여호와의 이름 곧 네가 모욕하는 이스라엘 군대의 하나님의 이름으로 네게 가노라 ... 또 여호와의 구원하심이 칼과 창에 있지 아니함을 이 무리로 알게 하리라 전쟁은 여호와께 속한 것인즉 그가 너희를 우리 손에 붙이시리라 ... 다윗이 블레셋 사람에게로 마주 그 항오를 향하여 빨리 달리며 손을 주머니에 넣어 돌을 취하여 물매로 던져 블레셋 사람의 이마를 치매 돌이 그 이마에 박히니 땅에 엎드러지니라}}</ref> 다윗의 믿음이 변치 않으므로 하나님은 그와 늘 함께하며 도우셨다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/역대상#17장|제목=역대상 17:8|인용문=네가 어디를 가든지 내가 너와 함께 있어 네 모든 대적을 네 앞에서 멸하였은즉 세상에서 존귀한 자의 이름 같은 이름을 네게 만들어 주리라}}</ref>
{{인용문5 |내용= 여호와께서 자기에게 속한 바 기름 부음 받은 자를 구원하시는 줄 이제 내가 아노니 그 오른손에 구원하는 힘으로 그 거룩한 하늘에서 저에게 응락하시리로다 혹은 병거, 혹은 말을 의지하나 우리는 여호와 우리 하나님의 이름을 자랑하리로다 |출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/시편#20장 시편 20:6–7] }}
===범사에 감사===
[[File:Jan van den Hoecke - David playing the harp for King Saul.jpg|섬네일|사울을 위해 수금을 타는 다윗. <br>얀 반 덴 호케(Jan van den Hoecke)]]
위대한 왕 다윗의 삶 이면에는 시련이 많았다. 그러나 어떤 순간에도 하나님을 원망하지 않고 오히려 감사하며 찬양했다. 당장은 어려울지라도 하나님이 마침내 축복을 주시리라 믿었기 때문이다.
{{인용문5 |내용= [다윗이 아비벨렉 앞에서 미친 체하다가 쫓겨나서 지은 시] 내가 여호와를 항상 송축함이여 그를 송축함이 내 입에 계속하리로다 내 영혼이 여호와로 자랑하리니 곤고한 자가 이를 듣고 기뻐하리로다 나와 함께 여호와를 광대하시다 하며 함께 그 이름을 높이세 내가 여호와께 구하매 내게 응답하시고 내 모든 두려움에서 나를 건지셨도다 ... 젊은 사자는 궁핍하여 주릴지라도 여호와를 찾는 자는 모든 좋은 것에 부족함이 없으리로다 |출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/시편#34장 시편 34:1–10] }}
===하나님을 위하는 마음===
[[File:Maria Dreieichen - Fresko a König David.jpg|Maria_Dreieichen_-_Fresko_a_König_David|섬네일|언약궤를 시온으로 옮긴 다윗]]
다윗은 누구보다 하나님을 사랑한 인물로 성경에 기록되었다. 언약궤가 시온성으로 들어올 때, 그는 왕으로서의 체신도 생각하지 않고 하나님을 모신다는 기쁨에 하나님 앞에 춤추었다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#6장|제목=사무엘하 6:12–21|인용문=다윗이 가서 하나님의 궤를 기쁨으로 메고 오벧에돔의 집에서 다윗성으로 올라갈새 여호와의 궤를 멘 사람들이 여섯 걸음을 행하매 다윗이 소와 살진 것으로 제사를 드리고 여호와 앞에서 힘을 다하여 춤을 추는데 때에 베 에봇을 입었더라 다윗과 온 이스라엘 족속이 즐거이 부르며 나팔을 불고 여호와의 궤를 메어 오니라 ... 다윗이 미갈에게 이르되 이는 여호와 앞에서 한 것이니라 저가 네 아비와 그 온 집을 버리시고 나를 택하사 나로 여호와의 백성 이스라엘의 주권자를 삼으셨으니 내가 여호와 앞에서 뛰놀리라}}</ref> 또한 자신은 백향목으로 지어진 좋은 궁에 거하면서 하나님의 언약궤가 천막으로 된 성막에 있는 것이 마음에 걸려 성전 건축을 계획했다. 이처럼 하나님을 지극히 여기는 그의 마음을 보고, 하나님도 다윗을 존귀하게 여기며 사랑하셨다.
{{인용문5 |내용=여호와께서 사방의 모든 대적을 파하사 왕으로 궁에 평안히 거하게 하신 때에 왕이 선지자 나단에게 이르되 볼지어다 나는 백향목 궁에 거하거늘 하나님의 궤는 휘장 가운데 있도다 ... 그러므로 이제 내 종 다윗에게 이처럼 말하라 만군의 여호와께서 이처럼 말씀하시기를 내가 너를 목장 곧 양을 따르는 데서 취하여 내 백성 이스라엘의 주권자를 삼고 네가 어디를 가든지 내가 너와 함께 있어 네 모든 대적을 네 앞에서 멸하였은즉 세상에서 존귀한 자의 이름같이 네 이름을 존귀케 만들어 주리라 |출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#7장 사무엘하 7:1–9] }}
===하나님의 계명을 정금보다 사랑===
다윗의 생애에서 하나님의 율례와 규례와 법도는 즐거움의 대상이었다. 다윗은 하나님의 규례를 정금보다 사모하며 준행했다.
{{인용문5 |내용= 여호와의 율법은 완전하여 영혼을 소성케 하고 여호와의 증거는 확실하여 우둔한 자로 지혜롭게 하며 여호와의 교훈은 정직하여 마음을 기쁘게 하고 여호와의 계명은 순결하여 눈을 밝게 하도다 여호와를 경외하는 도는 정결하여 영원까지 이르고 여호와의 규례는 확실하여 다 의로우니 금 곧 많은 정금보다 더 사모할 것이며 꿀과 송이꿀보다 더 달도다 또 주의 종이 이로 경계를 받고 이를 지킴으로 상이 크니이다|출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/시편#19장 시편 19:7–11] }}
도피 생활 중 다윗이 자신을 잡으려는 사울을 죽일 수 있는 상황에서 ‘여호와께 기름 부음 받은 자’라는 이유로 죽이지 않은 것도, 자신의 안위와 입장을 생각하기보다 하나님의 뜻을 더 높이 여기고 존중했기 때문이다.<ref name="사무엘상 26:7–12" />

==다윗과 그리스도==
[[File:'David' by Michelangelo JBU06.JPG|섬네일|200px|다비드(다윗) 조각상.<br>미켈란젤로(Michelangelo), 1501-1504]]
구약시대 선지자들은 메시아를 다윗의 후손으로 묘사하기도 하고 하나님이 메시아로서 직접 이 세상에 나타나실 것을 다윗왕에 빗대어 예언하기도 했다. 이 예언을 이룬 분이 예수님이다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#1장|제목=누가복음 1:31|인용문= 보라 네가 수태하여 아들을 낳으리니 그 이름을 예수라 하라 저가 큰 자가 되고 지극히 높으신 이의 아들이라 일컬을 것이요 주 하나님께서 그 조상 다윗의 위를 저에게 주시리니 }}</ref>

===이사야 예언===
* “이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라 그 정사와 평강의 더함이 무궁하며 또 다윗의 위에 앉아서 그 나라를 굳게 세우고 자금 이후 영원토록 공평과 정의로 그것을 보존하실 것이라 만군의 여호와의 열심이 이를 이루시리라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/이사야#9장 이사야 9:6–7])
* “이새의 줄기에서 한 싹이 나며 그 뿌리에서 한 가지가 나서 결실할 것이요 여호와의 신 곧 지혜와 총명의 신이요 모략과 재능의 신이요 지식과 여호와를 경외하는 신이 그 위에 강림하시리니 ... 그날에 이새의 뿌리에서 한 싹이 나서 만민의 기호로 설 것이요 열방이 그에게로 돌아오리니 그 거한 곳이 영화로우리라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/이사야#11장 이사야 11:1–10])
* “다윗의 장막에 왕위는 인자함으로 굳게 설 것이요 그 위에 앉을 자는 충실함으로 판결하며 공평을 구하며 의를 신속히 행하리라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/이사야#16장 이사야 16:5])
* “내가 너희에게 영원한 언약을 세우리니 곧 다윗에게 허락한 확실한 은혜니라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/이사야#55장 이사야 55:3])

===예레미야 예언===
* “내가 다윗에게 한 의로운 가지를 일으킬 것이라 그가 왕이 되어 지혜롭게 행사하며 세상에서 공평과 정의를 행할 것이며 그의 날에 유다는 구원을 얻겠고 이스라엘은 평안히 거할 것이며 그 이름은 여호와 우리의 의라 일컬음을 받으리라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/예레미야#23장 예레미야 23:5–6])
* “너희는 너희 하나님 나 여호와를 섬기며 내가 너희를 위하여 일으킬 너희 왕 다윗을 섬기리라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/예레미야#30장 예레미야 30:9])
* “내가 다윗에게 한 의로운 가지가 나게 하리니 그가 이 땅에 공평과 정의를 실행할 것이라 그날에 유다가 구원을 얻겠고 예루살렘이 안전히 거할 것이며 그 성은 여호와 우리의 의라 일컬음을 입으리라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/예레미야#33장 예레미야 33:15–17])

===에스겔 예언===
* “내가 한 목자를 그들의 위에 세워 먹이게 하리니 그는 내 종 다윗이라 그가 그들을 먹이고 그들의 목자가 될지라 나 여호와는 그들의 하나님이 되고 내 종 다윗은 그들 중에 왕이 되리라 나 여호와의 말이니라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/에스겔#34장 에스겔 34:23–24])
* “내 종 다윗이 그들의 왕이 되리니 그들에게 다 한 목자가 있을 것이라 그들이 내 규례를 준행하고 내 율례를 지켜 행하며 내가 내 종 야곱에게 준 땅 곧 그 열조가 거하던 땅에 그들이 거하되 그들과 그 자자손손이 영원히 거기 거할 것이요 내 종 다윗이 영원히 그 왕이 되리라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/에스겔#37장 에스겔 37:24–25])

===호세아 예언===
* “그 왕 다윗을 구하고 말일에는 경외하므로 여호와께로 와 그 은총으로 나아가리라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/호세아#3장 호세아 3:5])

==같이 보기==
* [[다윗 왕위의 예언]]
* [[다윗의 뿌리]]
* [[메시아]]
* [[시온]]

==외부 링크==
[https://ahnsahnghong.com/christ/second-coming-jesus/ 그리스도 안상홍님]<br>
[https://watv.org/ 하나님의교회 세계복음선교협회]<br>

==각주==
<references />

[[분류:성경 상식]]
[[분류:성경 인물]]
[[분류:아버지 하나님]]

다윗

2022-04-12T05:27:50Z

April70:

{{틀:성경인물
|그림=[[File:King David - Sir Peter Paul Rubens.png|King_David_-_Sir_Peter_Paul_Rubens|200px]]
|제목=다윗
|영어제목=David, דָּוִד
|시대=B.C. 11-10세기
|출생-사망=
|가족 관계= '''아버지''' 이새<br>
'''아들(후계자)''' 솔로몬
|직업(특징)=이스라엘 왕국 제2대 왕
|활동 지역=예루살렘
|통치 기간=40년
|주요 행적=시온성(예루살렘) 정복<br/> 국토 확장<br/> 제도 정비<br/>〈시편〉 다수 기록
}}

'''다윗'''(영어: David, 히브리어: דָּוִד, 아랍어: داود)은 기원전 11세기 [[이스라엘]] 통일왕국 제2대 왕이다. 30세에 왕위에 올라 40년간 통치했다. 그는 하나님 마음에 합한 자로서 하나님께 왕으로 선택됐다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#13장|제목=사도행전 13:22|인용문=다윗을 왕으로 세우시고 증거하여 가라사대 내가 이새의 아들 다윗을 만나니 내 마음에 합한 사람이라 내 뜻을 다 이루게 하리라}}</ref><br>
다윗은 하나님을 전심으로 사랑했던, 이스라엘에서 가장 위대한 왕으로 기억된다. 이스라엘 역사에서도 견고한 왕조를 세운 이상적인 왕으로서 독보적인 위치를 차지한다. 걸핏하면 반목했던 이스라엘 [[열두 지파]]를 [[여호와]] 신앙 아래 하나의 국가로 통합시켰고 [[예루살렘]]을 수도로 삼았다. 군사력을 확충하여 외세의 침입이 없는 태평성대를 이뤘다. 성경 [[사무엘하]], [[역대상]] 11–29장에는 그의 통치 역사가 상세히 적혔다.<br>
다윗의 아들 [[솔로몬]] 이후 이스라엘이 남북으로 분열되고 외세의 침략이 잦자 유대인들은 다윗과 같은 강력한 [[메시아]]를 대망했다. 구약성경에는 훗날 등장할 메시아를 다윗왕으로 묘사한 예언이 다수 기록되어 있다.

==다윗의 생애==
===출생===
[[File:David the Shepherd, Elizabeth Jane Gardner.jpg|David_the_Shepherd,_Elizabeth_Jane_Gardner|섬네일|200px|목동 다윗. <br> 엘리자베스 제인 가드너(Elizabeth Jane Gardner), 1859]]
다윗은 [[유다 지파]]에서, 모압 여인 [[룻기|룻]]과 보아스의 증손이자 이새의 막내아들로 태어났다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#1장|제목=마태복음 1:5–6|인용문= 살몬은 라합에게서 보아스를 낳고 보아스는 룻에게서 오벳을 낳고 오벳은 이새를 낳고 이새는 다윗왕을 낳으니라}}</ref> [[사무엘상]]에는 다윗에게 형 7명이 있다고 한 반면<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#16장|제목=사무엘상 16:10–11|인용문=이새가 그 아들 일곱으로 다 사무엘 앞을 지나게 하나 사무엘이 이새에게 이르되 여호와께서 이들을 택하지 아니하셨느니라 하고 또 이새에게 이르되 네 아들들이 다 여기 있느냐 이새가 가로되 아직 말째가 남았는데 그가 양을 지키나이다}}</ref> [[역대상]]에는 6명의 이름(엘리압, 아비나답, 시므아, 느다넬, 랏대, 오셈)만 언급된다. 이 1명은 당시 중요하지 않은 인물이라 이름을 생략했거나 일찍 죽었기 때문에 이름이 제외된 것으로 추정한다. 스루야와 아비가일 등 자매 2명이 더 있다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/역대상#2장|제목=역대상 2:13–16|인용문=이새는 맏아들 엘리압과 둘째로 아비나답과 세째로 시므아와 네째로 느다넬과 다섯째로 랏대와 여섯째로 오셈과 일곱째로 다윗을 낳았으며 저희의 자매는 스루야와 아비가일이라}}</ref><br>
소년 다윗은 아버지 이새의 양을 치는 목동이었다. 사자나 곰이 양을 물어가면 뒤쫓아가서 양을 구해내기까지 했다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#17장|제목=사무엘상 17:34–35|인용문=다윗이 사울에게 고하되 주의 종이 아비의 양을 지킬 때에 사자나 곰이 와서 양 떼에서 새끼를 움키면 내가 따라가서 그것을 치고 그 입에서 새끼를 건져내었고 그것이 일어나 나를 해하고자 하면 내가 그 수염을 잡고 그것을 쳐 죽였었나이다}}</ref>

===하나님이 택하신 왕===
[[File:Biennoury Samuel sacrant David.JPG|Biennoury_Samuel_sacrant_David|섬네일|사무엘에게 기름 부음 받은 다윗. <br> Victor Biennoury 作]]
[[File:David, Andrea del Verrocchio, ca. 1466-69, Bargello Florenz-01.jpg|David,_Andrea_del_Verrocchio,_ca._1466-69,_Bargello_Florenz-01|섬네일|150px|다윗 조각상. <br> 안드레아 델 베로키오(Andrea del Verrocchio), 1476]]
하나님은 불순종한 [[사울]]을 대신할 왕으로 다윗을 미리 택하셨다. 다윗은 아직 앳된 소년이었지만, 사람의 외모가 아니라 중심을 보는 하나님은 비밀리에 선지자 [[사무엘]]을 보내 그에게 기름을 붓게 하셨다. 이후 하나님의 신에 감동된 다윗은 사울에게 발탁되어 악신 들린 사울을 위해 수금을 타며 시중을 들었다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#16장 사무엘상 16장]).<br>
이스라엘이 블레셋(Philistines)과 전쟁 중일 때 블레셋 거인 장수 골리앗이 큰 소리로 이스라엘과 하나님을 모욕했다. 이스라엘 군사들이 두려워 아무도 나서지 못할 때, 마침 이새의 심부름으로 전쟁터에 온 다윗이 분노해 골리앗과 맞섰다. 다윗은 무릿매 돌로 골리앗의 이마를 정통으로 맞춰 쓰러뜨렸다. 이에 혼비백산하는 블레셋 군대를 이스라엘 군대가 무찔렀다. 이 승리로 다윗은 이스라엘을 구원한 영웅으로 부상했다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#17장 사무엘상 17장]).

===도피 생활===
다윗은 사울의 군대장관이 되었고, 사울의 아들 요나단과 친한 친구가 되었으며 사울의 딸 미갈과 혼인했다. 다윗이 전투마다 공을 세워 큰 인기를 얻자 질투심이 생긴 사울은 다윗을 죽이려고 여러 차례 음모를 세웠다. 급기야 다윗은 사울을 피해 도망 다니는 신세가 되었다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#18장 사무엘상 18–20장]).<br>
제사장들의 성읍인 놉 땅으로 피신한 다윗은 제사장 아히멜렉으로부터 제사장의 떡과 골리앗의 칼을 얻었다. 그 후 사울은 다윗에게 양식과 무기를 제공했다는 이유로 놉의 제사장 85명과 남녀노소 불문한 모든 사람, 가축까지 다 죽였다. 누구든지 다윗을 도와주거나 숨겨주는 사람은 가만두지 않겠다는 의지의 표명이었다.<br>
다윗이 블레셋의 가드 왕 아기스에게 갔을 때는, 블레셋 신하들이 그를 알아봄으로 다윗은 미친 척하여 위기에서 벗어났다. 다윗이 이스라엘 동쪽에 있는 모압으로 망명했을 때 선지자 갓이 유다로 돌아오라는 하나님 뜻을 전했다. 다윗은 그 말씀에 순종해 유다로 돌아왔지만 도피 생활은 계속됐다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#21장 사무엘상 21–23장]).<br>
다윗이 도망간 곳은 라마, 놉, 아둘람 굴, 헤렛 수풀, 십 황무지, 엔게디 황무지 등이었다. 그곳에는 다윗과 같은 피난자가 많았다. 억눌려 지내는 자, 빚진 자, 마음이 원통한 자가 다 다윗에게 모여들어 다윗이 그들의 장관이 되었다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#22장|제목=사무엘상 22:2|인용문=환난 당한 모든 자와 빚진 자와 마음이 원통한 자가 다 그에게로 모였고 그는 그 장관이 되었는데 그와 함께한 자가 사백 명가량이었더라 }}</ref> 이들은 지역민들을 도적으로부터 보호하고, 약탈자들을 추격해 빼앗긴 물건을 도로 찾아주며 각 부족과 유대 관계를 맺었다.<ref name="David">[https://www.britannica.com/biography/David David] 《Britannica》</ref> 사울왕을 죽일 기회도 두 번 있었지만 다윗은 사울이 ‘여호와께 기름 부음 받은 자’라는 이유로 사울을 죽이지 않았다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#24장|제목=사무엘상 24:11–12|인용문=내 아버지여 보소서 내 손에 있는 왕의 옷자락을 보소서 내가 왕을 죽이지 아니하고 겉옷 자락만 베었은즉 내 손에 악이나 죄과가 없는 줄을 오늘 아실지니이다 왕은 내 생명을 찾아 해하려 하시나 나는 왕에게 범죄한 일이 없나이다 여호와께서는 나와 왕 사이를 판단하사 여호와께서 나를 위하여 왕에게 보복하시려니와 내 손으로는 왕을 해하지 않겠나이다 }}</ref><ref name="사무엘상 26:7–12">[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#26장 사무엘상 26:7–12] "다윗과 아비새가 밤에 그 백성에게 나아가 본즉 사울이 진 가운데 누워 자고 창은 머리 곁 땅에 꽂혔고 아브넬과 백성들은 그를 둘러 누웠는지라 ... 다윗이 아비새에게 이르되 죽이지 말라 누구든지 손을 들어 여호와의 기름 부음을 받은 자를 치면 죄가 없겠느냐 ... 내가 손을 들어 여호와의 기름 부음을 받은 자를 치는 것을 여호와께서 금하시나니 너는 그의 머리 곁에 있는 창과 물병만 가지고 가자 하고 다윗이 사울의 머리 곁에서 창과 물병을 가지고 떠나가되 깨든지 이를 보든지 알든지 하는 사람이 없었으니 이는 여호와께서 그들로 깊이 잠들게 하셨으므로 그들이 다 잠이었더라"</ref>

===왕위===
사울과 요나단이 블레셋과의 전투에서 죽었다. 다윗은 슬피 울며 금식하고 사울과 요나단을 위한 슬픈 노래를 지어 [[유다 지파]] 사람들에게 따라 부르게 했다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#1장 사무엘하 1장]).<br>
이후 다윗은 30세에 헤브론에서 유다 지파의 왕이 되었다. 북쪽에서는 사울의 신하였던 아브넬이 사울의 아들 이스보셋을 왕으로 내세워 11지파 정권을 마하나임에 세웠다. 이스보셋은 즉위 2년 만에 호위병들에게 살해당했다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#2장 사무엘하 2–4장]). 북쪽 11지파 대표들이 헤브론에 있는 다윗을 찾아와 기름을 부음으로 다윗은 이스라엘 12지파 전체의 왕으로 공식 인정을 받았다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#5장|제목=사무엘하 5:1–3|인용문=이스라엘 모든 지파가 헤브론에 이르러 다윗에게 나아와 말하여 가로되 보소서 우리는 왕의 골육이니이다 전일 곧 사울이 우리의 왕이 되었을 때에도 이스라엘을 거느려 출입하게 한 자는 왕이시었고 여호와께서도 왕에게 말씀하시기를 네가 내 백성 이스라엘의 목자가 되며 이스라엘의 주권자가 되리라 하셨나이다 하니라 이에 이스라엘 모든 장로가 헤브론에 이르러 왕에게 나아오매 다윗왕이 헤브론에서 여호와 앞에서 저희와 언약을 세우매 저희가 다윗에게 기름을 부어 이스라엘 왕을 삼으니라}}</ref> 다윗의 왕위는 40년간 이어졌다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#5장 |제목=사무엘하 5:4-5 |저널= |인용문=다윗이 삼십 세에 위에 나아가서 사십 년을 다스렸으되 헤브론에서 칠 년 육 개월 동안 유다를 다스렸고 예루살렘에서 삼십삼 년 동안 온 이스라엘과 유다를 다스렸더라 }}</ref><br>
이스라엘의 왕이 된 다윗은 수도를 [[예루살렘]]으로 옮기려는 계획을 추진했다. 다윗은 그때까지도 여부스 족속에게 속해 있던 천연요새인 시온성을 점령하여 새 수도로 삼고<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#5장|제목=사무엘하 5:6–9|인용문= 왕과 그 종자들이 예루살렘으로 가서 그 땅 거민 여부스 사람을 치려 하매 ... 다윗이 시온 산성을 빼앗았으니 이는 다윗성이더라 ... 다윗이 그 산성에 거하여 다윗성이라 이름하고 밀로에서부터 안으로 성을 둘러 쌓으니라}}</ref> 이스라엘 종교 최고의 상징인 [[언약궤]]를 옮겨놓았다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#6장|제목=사무엘하 6:12–15|인용문=다윗이 가서 하나님의 궤를 기쁨으로 메고 오벧에돔의 집에서 다윗성으로 올라갈새 ... 다윗과 온 이스라엘 족속이 즐거이 부르며 나팔을 불고 여호와의 궤를 메어 오니라}}</ref>

===가정사===
다윗은 정복 전쟁 중 장군 우리아의 아내 밧세바를 마음에 두었고, 장관 요압을 시켜 밧세바의 남편 우리아가 전장에서 죽도록 했다. 다윗과 결혼한 밧세바는 아들을 낳았으나, 선지자 나단은 다윗의 악행을 질책하며 아들이 얼마 살지 못할 것이라고 했다. 다윗은 자기 죄를 깊이 뉘우쳤다. 그 아들은 죽었지만 밧세바가 다시 아들을 낳았다. 이 아들이 솔로몬이다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#11장 사무엘하 11–12장]).<br>
또한 다윗은 왕국을 구성하는 여러 집단을 결속시키기 위해 그들 중 아내를 얻어 많은 자녀를 두었는데 자녀 간 사이는 좋지 않았다. 셋째 아들 압살롬은 자기 친여동생 다말을 욕보인 이복형 암논을 죽였다. 이 일로 유배당한 뒤 아버지 다윗과 다시 화해하게 된 압살롬은 백성과 신하들의 인기를 얻어 반역했다. 다윗은 압살롬을 피해 도망갔으나 결국 압살롬 군대는 패하고, 압살롬은 다윗의 장군 요압에게 죽었다. 다윗은 “내 아들 압살롬아” 하며 슬피 울었다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#13장 사무엘하 13–18장]).

===후계자===
[[File:Cornelis de Vos - King David presenting the sceptre to Solomon.jpg|섬네일|코르넬리스 데 보스(Cornelis de Vos), 〈솔로몬에게 왕홀을 건네는 다윗〉, 1640]]
다윗이 나이 들자 후계자 다툼이 일어났다. 솔로몬이 다윗의 왕위를 잇고 하나님의 전을 건축할 자로 예정되었으나,<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/역대상#22장|제목=역대상 22:9–10|인용문=한 아들이 네게서 나리니 저는 평강의 사람이라 내가 저로 사면 모든 대적에게서 평강하게 하리라 그 이름을 솔로몬이라 하리니 이는 내가 저의 생전에 평안과 안정을 이스라엘에게 줄 것임이니라 저가 내 이름을 위하여 전을 건축할지라 저는 내 아들이 되고 나는 저의 아비가 되어 그 나라 위를 이스라엘 위에 굳게 세워 영원까지 이르게 하리라}}</ref> 다윗의 생존 아들 중 연장자인 아도니야는 스스로 왕이 되리라 생각하고 왕위계승 연회까지 열었다. 이 소식을 들은 다윗은 즉각 제사장 사독을 통해 솔로몬에게 기름을 부어 그를 왕으로 세웠다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/열왕기상#1장 열왕기상 1장]). 다윗은 죽기 전 솔로몬에게 “하나님 여호와의 명을 지켜 그 길로 행하여 그 법률과 계명과 율례와 증거를 모세의 율법에 기록된 대로 지키라 그리하면 네가 무릇 무엇을 하든지 어디로 가든지 형통할지라”라고 유언하며 복된 인생을 살 수 있는 비결을 가르쳤다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/열왕기상#2장|제목=열왕기상 2:1–3|인용문=다윗이 죽을 날이 임박하매 그 아들 솔로몬에게 명하여 가로되 내가 이제 세상 모든 사람의 가는 길로 가게 되었노니 너는 힘써 대장부가 되고 네 하나님 여호와의 명을 지켜 그 길로 행하여 그 법률과 계명과 율례와 증거를 모세의 율법에 기록된 대로 지키라 그리하면 네가 무릇 무엇을 하든지 어디로 가든지 형통할지라}}</ref>

==다윗의 업적==
===시온(예루살렘) 정복===
이스라엘은 출애굽 후 [[가나안]]에 정착한 지 200년이 지나도록 지파 동맹 형태로 느슨하게 연결되어 있었다. 정치적, 행정적 중심지가 없다는 것도 큰 문제였다. 이스라엘 부족들의 공통점은 여호와에 대한 믿음뿐이었다. 이스라엘 부족 간 연대를 다져 나라 차원에서 백성들을 결집시키기 위해서는 국가 신앙의 중심이 될 수도가 필요했다. 다윗은 아직 이스라엘인들이 차지하지 못한, 여부스인들의 중심지인 예루살렘 시온성을 택했다. 산등성이에 자리 잡은 이곳은 오랜 전쟁에도 누구도 정복하지 못한 난공불락의 요새였다.<ref>{{인용 |url= |제목=성서 그리고 역사 |웹사이트= |저널= |출판사=황소자리 |날짜= |연도= |저자=장 피에르 이즈부츠 |저자링크= |저자2= |저자링크2= |쪽=178–183 |시리즈= |언어= |번역제목= |isbn=978-89-91508-68-2 |인용문= }}</ref> <br>
다윗은 왕이 되자마자 시온성으로 진격했다. 어떤 통로를 이용했는지는 확실하지 않지만 물을 길어 올리는 바위벽을 타고 올라가 쉽게 점령했다. 시온성은 ‘다윗성’이라고도 불렸다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#5장|제목=사무엘하 5:6–9|인용문= 왕과 그 종자들이 예루살렘으로 가서 그 땅 거민 여부스 사람을 치려 하매 ... 다윗이 시온 산성을 빼앗았으니 이는 다윗성이더라 ... 다윗이 그 산성에 거하여 다윗성이라 이름하고 밀로에서부터 안으로 성을 둘러 쌓으니라}}</ref> 시온성이 있던 예루살렘은 이스라엘 통일왕국의 수도가 되었고, 후에 다윗은 가드 사람 오벧에돔의 집에 있던 언약궤를 새 수도로 옮겨 왔다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#6장|제목=사무엘하 6:12–15|인용문=다윗이 가서 하나님의 궤를 기쁨으로 메고 오벧에돔의 집에서 다윗성으로 올라갈새 ... 다윗과 온 이스라엘 족속이 즐거이 부르며 나팔을 불고 여호와의 궤를 메어 오니라}}</ref>

===국토 확장===
[[File:Davids-kingdom.jpg|Davids-kingdom|섬네일|다윗이 정복한 지역]]
다윗이 왕이 되었다는 소식을 들은 블레셋 군대가 이스라엘을 연달아 두 번 공격했다. 다윗의 군대는 블레셋 군대를 크게 무찌르고 해안지대로 쫓아냈다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#5장|제목=사무엘하 5:17–25|인용문=이스라엘이 다윗에게 기름을 부어 이스라엘 왕을 삼았다 함을 블레셋 사람이 듣고 다윗을 찾으러 다 올라오매 ... 다윗이 바알브라심에 이르러 거기서 저희를 치고 가로되 여호와께서 물을 흩음같이 내 앞에서 내 대적을 흩으셨다 하므로 그곳 이름을 바알브라심이라 칭하니라 ... 블레셋 사람이 다시 올라와서 르바임 골짜기에 편만한지라 ... 다윗이 여호와의 명대로 행하여 블레셋 사람을 쳐서 게바에서 게셀까지 이르니라}}</ref> 다윗은 블레셋 정복 전쟁에 나서 블레셋의 항복을 받아냈고 블레셋 영토를 이스라엘 영토로 병합했다. 또한 훗날 이스라엘의 안전을 위협할지 모르는 주변 왕국, 북쪽의 아람–다마스쿠스(오늘날의 시리아), 동쪽의 암몬과 모압(오늘날의 요르단), 남쪽의 에돔(오늘날의 네게브)까지 정복해 제국을 건설했다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/역대상#18장 역대상 18–20장]). 성경에는 ‘다윗이 어디를 가든지 하나님이 이기게 하셨다’라고 기록되었다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#5장|제목=사무엘하 8:6|인용문=다윗이 어디를 가든지 여호와께서 이기게 하시니라}}</ref>

===성전 건축 준비===
[[File:Hole King David Threshing.jpg|Hole_King_David_Threshing|섬네일|200px|아라우나의 타작마당을 산 다윗]]
다윗은 자신은 백향목 왕궁에 거하는데, 하나님의 언약궤는 장막 아래 있는 것이 마음에 걸려 하나님의 성전을 짓고자 했다. 다윗의 그 마음을 기뻐하신 하나님은 그의 아들 솔로몬을 통해 성전을 건축하게 하셨다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/역대상#22장|제목=역대상 22:6–10|인용문=다윗이 그 아들 솔로몬을 불러 이스라엘 하나님 여호와를 위하여 전을 건축하기를 부탁하여 이르되 내 아들아 나는 내 하나님 여호와의 이름을 위하여 전을 건축할 마음이 있었으나 여호와의 말씀이 내게 임하여 이르시되 너는 피를 심히 많이 흘렸고 크게 전쟁하였느니라 네가 내 앞에서 땅에 피를 많이 흘렸은즉 내 이름을 위하여 전을 건축하지 못하리라 한 아들이 네게서 나리니 저는 평강의 사람이라 내가 저로 사면 모든 대적에게서 평강하게 하리라 그 이름을 솔로몬이라 하리니 이는 내가 저의 생전에 평안과 안정을 이스라엘에게 줄 것임이니라 저가 내 이름을 위하여 전을 건축할지라}}</ref><br>
치세 말기 다윗은 여부스 사람 오르난(또는 아라우나)의 타작마당을 샀다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#24장 사무엘하 24장]). 이곳은 옛적 [[아브라함]]이 하나님의 말씀에 순종해 [[이삭]]을 번제로 드리려 했던 [[모리아|모리아산]]으로, 그곳에서 아브라함은 하나님의 은혜로 이삭 대신 숫양을 잡아 제사했다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#22장|제목=창세기 22:2–13|인용문=여호와께서 가라사대 네 아들 네 사랑하는 독자 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 지시하는 한 산 거기서 그를 번제로 드리라 ... 사자가 가라사대 그 아이에게 네 손을 대지 말라 아무 일도 그에게 하지 말라 네가 네 아들 네 독자라도 내게 아끼지 아니하였으니 내가 이제야 네가 하나님을 경외하는 줄을 아노라 아브라함이 눈을 들어 살펴본즉 한 수양이 뒤에 있는데 뿔이 수풀에 걸렸는지라 아브라함이 가서 그 수양을 가져다가 아들을 대신하여 번제로 드렸더라 }}</ref> 다윗은 오르난의 타작마당을 성전 건축 토지로 마련하고, 건축 설계와 자금, 건축 재료들을 모아 아들 솔로몬에게로 넘겨 주었다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/역대상#22장 역대상 22장], [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/역대상#28장 28–29장]). 후에 솔로몬은 성전을 건설한 후, 다윗성 곧 시온성에서 언약궤를 성전으로 옮겨왔다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/열왕기상#8장|제목=열왕기상 8:1, 6|인용문=솔로몬이 여호와의 언약궤를 다윗성 곧 시온에서 메어 올리고자 하여 ... 제사장들이 여호와의 언약궤를 그 처소로 메어 들였으니 곧 내전 지성소 그룹들의 날개 아래라}}</ref>

===성전 봉사 직무 정비===
성전 봉사는 [[레위 지파]]에게 맡겨진 사명이었다. 다윗은 제사장, 찬양대(4000명 대규모 합창단과 합주단, 전문 지도자 288명), 성전 문지기, 성물 곳간 관리 등 성전에서 봉사할 레위인들을 체계적으로 나누고, 재판이나 행정 등 성전에 필요한 직무를 정비했다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/역대상#23장 역대상 23–27장]).

===〈시편〉 다수 기록===
[[File:Codex binding Louvre MR373.jpg|Codex_binding_Louvre_MR373|섬네일|200px|다윗이 읊는 시를 받아쓰는 필경사들(11세기 상아 조각품)]]
다윗은 음악과 시에 탁월한 재능이 있었다. 직접 노래를 작사 및 작곡 했으며 많은 시를 남겼다. 그의 노래와 시 일부는 구약성경 〈[[시편]]〉에 남아 있다. 〈시편〉 150편 가운데 73편(시 3–9, 11–32, 34–41, 51–65, 68–70, 86, 101, 103, 108–110, 122, 124, 131, 133, 138–145)이 다윗과 관련된다.

==교훈==
===하나님을 의지하는 믿음===
[[File:Domenico Fetti - David with the Head of Goliath - WGA07844.jpg|섬네일|200px|골리앗을 물리친 다윗. <br>도메니코 페티(Domenico Fetti)]]
다윗은 어려서부터 하나님을 절대적으로 의지하는 믿음이 있었다. 소년이었던 다윗이 블레셋 장군 골리앗과 싸울 때, 그는 칼과 창, 방패와 갑옷을 의지해서 나아가지 않고 하나님을 의지해 무릿매 하나를 들고 당당히 나아가 골리앗을 쓰러뜨렸다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#17장|제목=사무엘상 17:32–54|인용문=네가 가서 저 블레셋 사람과 싸우기에 능치 못하리니 너는 소년이요 그는 어려서부터 용사임이니라 ... 주의 종이 사자와 곰도 쳤은즉 사시는 하나님의 군대를 모욕한 이 할례 없는 블레셋 사람이리이까 그가 그 짐승의 하나와 같이 되리이다 또 가로되 여호와께서 나를 사자의 발톱과 곰의 발톱에서 건져내셨은즉 나를 이 블레셋 사람의 손에서도 건져내시리이다 ... 다윗이 블레셋 사람에게 이르되 너는 칼과 창과 단창으로 내게 오거니와 나는 만군의 여호와의 이름 곧 네가 모욕하는 이스라엘 군대의 하나님의 이름으로 네게 가노라 ... 또 여호와의 구원하심이 칼과 창에 있지 아니함을 이 무리로 알게 하리라 전쟁은 여호와께 속한 것인즉 그가 너희를 우리 손에 붙이시리라 ... 다윗이 블레셋 사람에게로 마주 그 항오를 향하여 빨리 달리며 손을 주머니에 넣어 돌을 취하여 물매로 던져 블레셋 사람의 이마를 치매 돌이 그 이마에 박히니 땅에 엎드러지니라}}</ref> 다윗의 믿음이 변치 않으므로 하나님은 그와 늘 함께하며 도우셨다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/역대상#17장|제목=역대상 17:8|인용문=네가 어디를 가든지 내가 너와 함께 있어 네 모든 대적을 네 앞에서 멸하였은즉 세상에서 존귀한 자의 이름 같은 이름을 네게 만들어 주리라}}</ref>
{{인용문5 |내용= 여호와께서 자기에게 속한 바 기름 부음 받은 자를 구원하시는 줄 이제 내가 아노니 그 오른손에 구원하는 힘으로 그 거룩한 하늘에서 저에게 응락하시리로다 혹은 병거, 혹은 말을 의지하나 우리는 여호와 우리 하나님의 이름을 자랑하리로다 |출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/시편#20장 시편 20:6–7] }}
===범사에 감사===
[[File:Jan van den Hoecke - David playing the harp for King Saul.jpg|섬네일|사울을 위해 수금을 타는 다윗. <br>얀 반 덴 호케(Jan van den Hoecke)]]
위대한 왕 다윗의 삶 이면에는 시련이 많았다. 그러나 어떤 순간에도 하나님을 원망하지 않고 오히려 감사하며 찬양했다. 당장은 어려울지라도 하나님이 마침내 축복을 주시리라 믿었기 때문이다.
{{인용문5 |내용= [다윗이 아비벨렉 앞에서 미친 체하다가 쫓겨나서 지은 시] 내가 여호와를 항상 송축함이여 그를 송축함이 내 입에 계속하리로다 내 영혼이 여호와로 자랑하리니 곤고한 자가 이를 듣고 기뻐하리로다 나와 함께 여호와를 광대하시다 하며 함께 그 이름을 높이세 내가 여호와께 구하매 내게 응답하시고 내 모든 두려움에서 나를 건지셨도다 ... 젊은 사자는 궁핍하여 주릴지라도 여호와를 찾는 자는 모든 좋은 것에 부족함이 없으리로다 |출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/시편#34장 시편 34:1–10] }}
===하나님을 위하는 마음===
[[File:Maria Dreieichen - Fresko a König David.jpg|Maria_Dreieichen_-_Fresko_a_König_David|섬네일|언약궤를 시온으로 옮긴 다윗]]
다윗은 누구보다 하나님을 사랑한 인물로 성경에 기록되었다. 언약궤가 시온성으로 들어올 때, 그는 왕으로서의 체신도 생각하지 않고 하나님을 모신다는 기쁨에 하나님 앞에 춤추었다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#6장|제목=사무엘하 6:12–21|인용문=다윗이 가서 하나님의 궤를 기쁨으로 메고 오벧에돔의 집에서 다윗성으로 올라갈새 여호와의 궤를 멘 사람들이 여섯 걸음을 행하매 다윗이 소와 살진 것으로 제사를 드리고 여호와 앞에서 힘을 다하여 춤을 추는데 때에 베 에봇을 입었더라 다윗과 온 이스라엘 족속이 즐거이 부르며 나팔을 불고 여호와의 궤를 메어 오니라 ... 다윗이 미갈에게 이르되 이는 여호와 앞에서 한 것이니라 저가 네 아비와 그 온 집을 버리시고 나를 택하사 나로 여호와의 백성 이스라엘의 주권자를 삼으셨으니 내가 여호와 앞에서 뛰놀리라}}</ref> 또한 자신은 백향목으로 지어진 좋은 궁에 거하면서 하나님의 언약궤가 천막으로 된 성막에 있는 것이 마음에 걸려 성전 건축을 계획했다. 이처럼 하나님을 지극히 여기는 그의 마음을 보고, 하나님도 다윗을 존귀하게 여기며 사랑하셨다.
{{인용문5 |내용=여호와께서 사방의 모든 대적을 파하사 왕으로 궁에 평안히 거하게 하신 때에 왕이 선지자 나단에게 이르되 볼지어다 나는 백향목 궁에 거하거늘 하나님의 궤는 휘장 가운데 있도다 ... 그러므로 이제 내 종 다윗에게 이처럼 말하라 만군의 여호와께서 이처럼 말씀하시기를 내가 너를 목장 곧 양을 따르는 데서 취하여 내 백성 이스라엘의 주권자를 삼고 네가 어디를 가든지 내가 너와 함께 있어 네 모든 대적을 네 앞에서 멸하였은즉 세상에서 존귀한 자의 이름같이 네 이름을 존귀케 만들어 주리라 |출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#7장 사무엘하 7:1–9] }}
===하나님의 계명을 정금보다 사랑===
다윗의 생애에서 하나님의 율례와 규례와 법도는 즐거움의 대상이었다. 다윗은 하나님의 규례를 정금보다 사모하며 준행했다.
{{인용문5 |내용= 여호와의 율법은 완전하여 영혼을 소성케 하고 여호와의 증거는 확실하여 우둔한 자로 지혜롭게 하며 여호와의 교훈은 정직하여 마음을 기쁘게 하고 여호와의 계명은 순결하여 눈을 밝게 하도다 여호와를 경외하는 도는 정결하여 영원까지 이르고 여호와의 규례는 확실하여 다 의로우니 금 곧 많은 정금보다 더 사모할 것이며 꿀과 송이꿀보다 더 달도다 또 주의 종이 이로 경계를 받고 이를 지킴으로 상이 크니이다|출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/시편#19장 시편 19:7–11] }}
도피 생활 중 다윗이 자신을 잡으려는 사울을 죽일 수 있는 상황에서 ‘여호와께 기름 부음 받은 자’라는 이유로 죽이지 않은 것도, 자신의 안위와 입장을 생각하기보다 하나님의 뜻을 더 높이 여기고 존중했기 때문이다.<ref name="사무엘상 26:7–12" />

==다윗과 그리스도==
[[File:'David' by Michelangelo JBU06.JPG|섬네일|200px|다비드(다윗) 대리석상.<br>미켈란젤로(Michelangelo), 1501-1504]]
구약시대 선지자들은 메시아를 다윗의 후손으로 묘사하기도 하고 하나님이 메시아로서 직접 이 세상에 나타나실 것을 다윗왕에 빗대어 예언하기도 했다. 이 예언을 이룬 분이 예수님이다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#1장|제목=누가복음 1:31|인용문= 보라 네가 수태하여 아들을 낳으리니 그 이름을 예수라 하라 저가 큰 자가 되고 지극히 높으신 이의 아들이라 일컬을 것이요 주 하나님께서 그 조상 다윗의 위를 저에게 주시리니 }}</ref>

===이사야 예언===
* “이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라 그 정사와 평강의 더함이 무궁하며 또 다윗의 위에 앉아서 그 나라를 굳게 세우고 자금 이후 영원토록 공평과 정의로 그것을 보존하실 것이라 만군의 여호와의 열심이 이를 이루시리라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/이사야#9장 이사야 9:6–7])
* “이새의 줄기에서 한 싹이 나며 그 뿌리에서 한 가지가 나서 결실할 것이요 여호와의 신 곧 지혜와 총명의 신이요 모략과 재능의 신이요 지식과 여호와를 경외하는 신이 그 위에 강림하시리니 ... 그날에 이새의 뿌리에서 한 싹이 나서 만민의 기호로 설 것이요 열방이 그에게로 돌아오리니 그 거한 곳이 영화로우리라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/이사야#11장 이사야 11:1–10])
* “다윗의 장막에 왕위는 인자함으로 굳게 설 것이요 그 위에 앉을 자는 충실함으로 판결하며 공평을 구하며 의를 신속히 행하리라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/이사야#16장 이사야 16:5])
* “내가 너희에게 영원한 언약을 세우리니 곧 다윗에게 허락한 확실한 은혜니라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/이사야#55장 이사야 55:3])

===예레미야 예언===
* “내가 다윗에게 한 의로운 가지를 일으킬 것이라 그가 왕이 되어 지혜롭게 행사하며 세상에서 공평과 정의를 행할 것이며 그의 날에 유다는 구원을 얻겠고 이스라엘은 평안히 거할 것이며 그 이름은 여호와 우리의 의라 일컬음을 받으리라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/예레미야#23장 예레미야 23:5–6])
* “너희는 너희 하나님 나 여호와를 섬기며 내가 너희를 위하여 일으킬 너희 왕 다윗을 섬기리라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/예레미야#30장 예레미야 30:9])
* “내가 다윗에게 한 의로운 가지가 나게 하리니 그가 이 땅에 공평과 정의를 실행할 것이라 그날에 유다가 구원을 얻겠고 예루살렘이 안전히 거할 것이며 그 성은 여호와 우리의 의라 일컬음을 입으리라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/예레미야#33장 예레미야 33:15–17])

===에스겔 예언===
* “내가 한 목자를 그들의 위에 세워 먹이게 하리니 그는 내 종 다윗이라 그가 그들을 먹이고 그들의 목자가 될지라 나 여호와는 그들의 하나님이 되고 내 종 다윗은 그들 중에 왕이 되리라 나 여호와의 말이니라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/에스겔#34장 에스겔 34:23–24])
* “내 종 다윗이 그들의 왕이 되리니 그들에게 다 한 목자가 있을 것이라 그들이 내 규례를 준행하고 내 율례를 지켜 행하며 내가 내 종 야곱에게 준 땅 곧 그 열조가 거하던 땅에 그들이 거하되 그들과 그 자자손손이 영원히 거기 거할 것이요 내 종 다윗이 영원히 그 왕이 되리라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/에스겔#37장 에스겔 37:24–25])

===호세아 예언===
* “그 왕 다윗을 구하고 말일에는 경외하므로 여호와께로 와 그 은총으로 나아가리라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/호세아#3장 호세아 3:5])

==같이 보기==
* [[다윗 왕위의 예언]]
* [[다윗의 뿌리]]
* [[메시아]]
* [[시온]]

==외부 링크==
[https://ahnsahnghong.com/christ/second-coming-jesus/ 그리스도 안상홍님]<br>
[https://watv.org/ 하나님의교회 세계복음선교협회]<br>

==각주==
<references />

[[분류:성경 상식]]
[[분류:성경 인물]]
[[분류:아버지 하나님]]

다윗

2022-04-12T05:26:05Z

April70: /* 교훈 */

{{틀:성경인물
|그림=[[File:King David - Sir Peter Paul Rubens.png|King_David_-_Sir_Peter_Paul_Rubens|200px]]
|제목=다윗
|영어제목=David, דָּוִד
|시대=B.C. 11-10세기
|출생-사망=
|가족 관계= '''아버지''' 이새<br>
'''아들(후계자)''' 솔로몬
|직업(특징)=이스라엘 왕국 제2대 왕
|활동 지역=예루살렘
|통치 기간=40년
|주요 행적=시온성(예루살렘) 정복<br/> 국토 확장<br/> 제도 정비<br/>〈시편〉 다수 기록
}}

'''다윗'''(영어: David, 히브리어: דָּוִד, 아랍어: داود)은 기원전 11세기 [[이스라엘]] 통일왕국 제2대 왕이다. 30세에 왕위에 올라 40년간 통치했다. 그는 하나님 마음에 합한 자로서 하나님께 왕으로 선택됐다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#13장|제목=사도행전 13:22|인용문=다윗을 왕으로 세우시고 증거하여 가라사대 내가 이새의 아들 다윗을 만나니 내 마음에 합한 사람이라 내 뜻을 다 이루게 하리라}}</ref><br>
다윗은 하나님을 전심으로 사랑했던, 이스라엘에서 가장 위대한 왕으로 기억된다. 이스라엘 역사에서도 견고한 왕조를 세운 이상적인 왕으로서 독보적인 위치를 차지한다. 걸핏하면 반목했던 이스라엘 [[열두 지파]]를 [[여호와]] 신앙 아래 하나의 국가로 통합시켰고 [[예루살렘]]을 수도로 삼았다. 군사력을 확충하여 외세의 침입이 없는 태평성대를 이뤘다. 성경 [[사무엘하]], [[역대상]] 11–29장에는 그의 통치 역사가 상세히 적혔다.<br>
다윗의 아들 [[솔로몬]] 이후 이스라엘이 남북으로 분열되고 외세의 침략이 잦자 유대인들은 다윗과 같은 강력한 [[메시아]]를 대망했다. 구약성경에는 훗날 등장할 메시아를 다윗왕으로 묘사한 예언이 다수 기록되어 있다.

==다윗의 생애==
===출생===
[[File:David the Shepherd, Elizabeth Jane Gardner.jpg|David_the_Shepherd,_Elizabeth_Jane_Gardner|섬네일|200px|목동 다윗. <br> 엘리자베스 제인 가드너(Elizabeth Jane Gardner), 1859]]
다윗은 [[유다 지파]]에서, 모압 여인 [[룻기|룻]]과 보아스의 증손이자 이새의 막내아들로 태어났다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#1장|제목=마태복음 1:5–6|인용문= 살몬은 라합에게서 보아스를 낳고 보아스는 룻에게서 오벳을 낳고 오벳은 이새를 낳고 이새는 다윗왕을 낳으니라}}</ref> [[사무엘상]]에는 다윗에게 형 7명이 있다고 한 반면<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#16장|제목=사무엘상 16:10–11|인용문=이새가 그 아들 일곱으로 다 사무엘 앞을 지나게 하나 사무엘이 이새에게 이르되 여호와께서 이들을 택하지 아니하셨느니라 하고 또 이새에게 이르되 네 아들들이 다 여기 있느냐 이새가 가로되 아직 말째가 남았는데 그가 양을 지키나이다}}</ref> [[역대상]]에는 6명의 이름(엘리압, 아비나답, 시므아, 느다넬, 랏대, 오셈)만 언급된다. 이 1명은 당시 중요하지 않은 인물이라 이름을 생략했거나 일찍 죽었기 때문에 이름이 제외된 것으로 추정한다. 스루야와 아비가일 등 자매 2명이 더 있다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/역대상#2장|제목=역대상 2:13–16|인용문=이새는 맏아들 엘리압과 둘째로 아비나답과 세째로 시므아와 네째로 느다넬과 다섯째로 랏대와 여섯째로 오셈과 일곱째로 다윗을 낳았으며 저희의 자매는 스루야와 아비가일이라}}</ref><br>
소년 다윗은 아버지 이새의 양을 치는 목동이었다. 사자나 곰이 양을 물어가면 뒤쫓아가서 양을 구해내기까지 했다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#17장|제목=사무엘상 17:34–35|인용문=다윗이 사울에게 고하되 주의 종이 아비의 양을 지킬 때에 사자나 곰이 와서 양 떼에서 새끼를 움키면 내가 따라가서 그것을 치고 그 입에서 새끼를 건져내었고 그것이 일어나 나를 해하고자 하면 내가 그 수염을 잡고 그것을 쳐 죽였었나이다}}</ref>

===하나님이 택하신 왕===
[[File:Biennoury Samuel sacrant David.JPG|Biennoury_Samuel_sacrant_David|섬네일|사무엘에게 기름 부음 받은 다윗. <br> Victor Biennoury 作]]
[[File:David, Andrea del Verrocchio, ca. 1466-69, Bargello Florenz-01.jpg|David,_Andrea_del_Verrocchio,_ca._1466-69,_Bargello_Florenz-01|섬네일|150px|다윗 조각상. <br> 안드레아 델 베로키오(Andrea del Verrocchio), 1476]]
하나님은 불순종한 [[사울]]을 대신할 왕으로 다윗을 미리 택하셨다. 다윗은 아직 앳된 소년이었지만, 사람의 외모가 아니라 중심을 보는 하나님은 비밀리에 선지자 [[사무엘]]을 보내 그에게 기름을 붓게 하셨다. 이후 하나님의 신에 감동된 다윗은 사울에게 발탁되어 악신 들린 사울을 위해 수금을 타며 시중을 들었다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#16장 사무엘상 16장]).<br>
이스라엘이 블레셋(Philistines)과 전쟁 중일 때 블레셋 거인 장수 골리앗이 큰 소리로 이스라엘과 하나님을 모욕했다. 이스라엘 군사들이 두려워 아무도 나서지 못할 때, 마침 이새의 심부름으로 전쟁터에 온 다윗이 분노해 골리앗과 맞섰다. 다윗은 무릿매 돌로 골리앗의 이마를 정통으로 맞춰 쓰러뜨렸다. 이에 혼비백산하는 블레셋 군대를 이스라엘 군대가 무찔렀다. 이 승리로 다윗은 이스라엘을 구원한 영웅으로 부상했다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#17장 사무엘상 17장]).

===도피 생활===
다윗은 사울의 군대장관이 되었고, 사울의 아들 요나단과 친한 친구가 되었으며 사울의 딸 미갈과 혼인했다. 다윗이 전투마다 공을 세워 큰 인기를 얻자 질투심이 생긴 사울은 다윗을 죽이려고 여러 차례 음모를 세웠다. 급기야 다윗은 사울을 피해 도망 다니는 신세가 되었다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#18장 사무엘상 18–20장]).<br>
제사장들의 성읍인 놉 땅으로 피신한 다윗은 제사장 아히멜렉으로부터 제사장의 떡과 골리앗의 칼을 얻었다. 그 후 사울은 다윗에게 양식과 무기를 제공했다는 이유로 놉의 제사장 85명과 남녀노소 불문한 모든 사람, 가축까지 다 죽였다. 누구든지 다윗을 도와주거나 숨겨주는 사람은 가만두지 않겠다는 의지의 표명이었다.<br>
다윗이 블레셋의 가드 왕 아기스에게 갔을 때는, 블레셋 신하들이 그를 알아봄으로 다윗은 미친 척하여 위기에서 벗어났다. 다윗이 이스라엘 동쪽에 있는 모압으로 망명했을 때 선지자 갓이 유다로 돌아오라는 하나님 뜻을 전했다. 다윗은 그 말씀에 순종해 유다로 돌아왔지만 도피 생활은 계속됐다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#21장 사무엘상 21–23장]).<br>
다윗이 도망간 곳은 라마, 놉, 아둘람 굴, 헤렛 수풀, 십 황무지, 엔게디 황무지 등이었다. 그곳에는 다윗과 같은 피난자가 많았다. 억눌려 지내는 자, 빚진 자, 마음이 원통한 자가 다 다윗에게 모여들어 다윗이 그들의 장관이 되었다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#22장|제목=사무엘상 22:2|인용문=환난 당한 모든 자와 빚진 자와 마음이 원통한 자가 다 그에게로 모였고 그는 그 장관이 되었는데 그와 함께한 자가 사백 명가량이었더라 }}</ref> 이들은 지역민들을 도적으로부터 보호하고, 약탈자들을 추격해 빼앗긴 물건을 도로 찾아주며 각 부족과 유대 관계를 맺었다.<ref name="David">[https://www.britannica.com/biography/David David] 《Britannica》</ref> 사울왕을 죽일 기회도 두 번 있었지만 다윗은 사울이 ‘여호와께 기름 부음 받은 자’라는 이유로 사울을 죽이지 않았다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#24장|제목=사무엘상 24:11–12|인용문=내 아버지여 보소서 내 손에 있는 왕의 옷자락을 보소서 내가 왕을 죽이지 아니하고 겉옷 자락만 베었은즉 내 손에 악이나 죄과가 없는 줄을 오늘 아실지니이다 왕은 내 생명을 찾아 해하려 하시나 나는 왕에게 범죄한 일이 없나이다 여호와께서는 나와 왕 사이를 판단하사 여호와께서 나를 위하여 왕에게 보복하시려니와 내 손으로는 왕을 해하지 않겠나이다 }}</ref><ref name="사무엘상 26:7–12">[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#26장 사무엘상 26:7–12] "다윗과 아비새가 밤에 그 백성에게 나아가 본즉 사울이 진 가운데 누워 자고 창은 머리 곁 땅에 꽂혔고 아브넬과 백성들은 그를 둘러 누웠는지라 ... 다윗이 아비새에게 이르되 죽이지 말라 누구든지 손을 들어 여호와의 기름 부음을 받은 자를 치면 죄가 없겠느냐 ... 내가 손을 들어 여호와의 기름 부음을 받은 자를 치는 것을 여호와께서 금하시나니 너는 그의 머리 곁에 있는 창과 물병만 가지고 가자 하고 다윗이 사울의 머리 곁에서 창과 물병을 가지고 떠나가되 깨든지 이를 보든지 알든지 하는 사람이 없었으니 이는 여호와께서 그들로 깊이 잠들게 하셨으므로 그들이 다 잠이었더라"</ref>

===왕위===
사울과 요나단이 블레셋과의 전투에서 죽었다. 다윗은 슬피 울며 금식하고 사울과 요나단을 위한 슬픈 노래를 지어 [[유다 지파]] 사람들에게 따라 부르게 했다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#1장 사무엘하 1장]).<br>
이후 다윗은 30세에 헤브론에서 유다 지파의 왕이 되었다. 북쪽에서는 사울의 신하였던 아브넬이 사울의 아들 이스보셋을 왕으로 내세워 11지파 정권을 마하나임에 세웠다. 이스보셋은 즉위 2년 만에 호위병들에게 살해당했다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#2장 사무엘하 2–4장]). 북쪽 11지파 대표들이 헤브론에 있는 다윗을 찾아와 기름을 부음으로 다윗은 이스라엘 12지파 전체의 왕으로 공식 인정을 받았다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#5장|제목=사무엘하 5:1–3|인용문=이스라엘 모든 지파가 헤브론에 이르러 다윗에게 나아와 말하여 가로되 보소서 우리는 왕의 골육이니이다 전일 곧 사울이 우리의 왕이 되었을 때에도 이스라엘을 거느려 출입하게 한 자는 왕이시었고 여호와께서도 왕에게 말씀하시기를 네가 내 백성 이스라엘의 목자가 되며 이스라엘의 주권자가 되리라 하셨나이다 하니라 이에 이스라엘 모든 장로가 헤브론에 이르러 왕에게 나아오매 다윗왕이 헤브론에서 여호와 앞에서 저희와 언약을 세우매 저희가 다윗에게 기름을 부어 이스라엘 왕을 삼으니라}}</ref> 다윗의 왕위는 40년간 이어졌다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#5장 |제목=사무엘하 5:4-5 |저널= |인용문=다윗이 삼십 세에 위에 나아가서 사십 년을 다스렸으되 헤브론에서 칠 년 육 개월 동안 유다를 다스렸고 예루살렘에서 삼십삼 년 동안 온 이스라엘과 유다를 다스렸더라 }}</ref><br>
이스라엘의 왕이 된 다윗은 수도를 [[예루살렘]]으로 옮기려는 계획을 추진했다. 다윗은 그때까지도 여부스 족속에게 속해 있던 천연요새인 시온성을 점령하여 새 수도로 삼고<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#5장|제목=사무엘하 5:6–9|인용문= 왕과 그 종자들이 예루살렘으로 가서 그 땅 거민 여부스 사람을 치려 하매 ... 다윗이 시온 산성을 빼앗았으니 이는 다윗성이더라 ... 다윗이 그 산성에 거하여 다윗성이라 이름하고 밀로에서부터 안으로 성을 둘러 쌓으니라}}</ref> 이스라엘 종교 최고의 상징인 [[언약궤]]를 옮겨놓았다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#6장|제목=사무엘하 6:12–15|인용문=다윗이 가서 하나님의 궤를 기쁨으로 메고 오벧에돔의 집에서 다윗성으로 올라갈새 ... 다윗과 온 이스라엘 족속이 즐거이 부르며 나팔을 불고 여호와의 궤를 메어 오니라}}</ref>

===가정사===
다윗은 정복 전쟁 중 장군 우리아의 아내 밧세바를 마음에 두었고, 장관 요압을 시켜 밧세바의 남편 우리아가 전장에서 죽도록 했다. 다윗과 결혼한 밧세바는 아들을 낳았으나, 선지자 나단은 다윗의 악행을 질책하며 아들이 얼마 살지 못할 것이라고 했다. 다윗은 자기 죄를 깊이 뉘우쳤다. 그 아들은 죽었지만 밧세바가 다시 아들을 낳았다. 이 아들이 솔로몬이다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#11장 사무엘하 11–12장]).<br>
또한 다윗은 왕국을 구성하는 여러 집단을 결속시키기 위해 그들 중 아내를 얻어 많은 자녀를 두었는데 자녀 간 사이는 좋지 않았다. 셋째 아들 압살롬은 자기 친여동생 다말을 욕보인 이복형 암논을 죽였다. 이 일로 유배당한 뒤 아버지 다윗과 다시 화해하게 된 압살롬은 백성과 신하들의 인기를 얻어 반역했다. 다윗은 압살롬을 피해 도망갔으나 결국 압살롬 군대는 패하고, 압살롬은 다윗의 장군 요압에게 죽었다. 다윗은 “내 아들 압살롬아” 하며 슬피 울었다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#13장 사무엘하 13–18장]).

===후계자===
[[File:Cornelis de Vos - King David presenting the sceptre to Solomon.jpg|섬네일|코르넬리스 데 보스(Cornelis de Vos), 〈솔로몬에게 왕홀을 건네는 다윗〉, 1640]]
다윗이 나이 들자 후계자 다툼이 일어났다. 솔로몬이 다윗의 왕위를 잇고 하나님의 전을 건축할 자로 예정되었으나,<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/역대상#22장|제목=역대상 22:9–10|인용문=한 아들이 네게서 나리니 저는 평강의 사람이라 내가 저로 사면 모든 대적에게서 평강하게 하리라 그 이름을 솔로몬이라 하리니 이는 내가 저의 생전에 평안과 안정을 이스라엘에게 줄 것임이니라 저가 내 이름을 위하여 전을 건축할지라 저는 내 아들이 되고 나는 저의 아비가 되어 그 나라 위를 이스라엘 위에 굳게 세워 영원까지 이르게 하리라}}</ref> 다윗의 생존 아들 중 연장자인 아도니야는 스스로 왕이 되리라 생각하고 왕위계승 연회까지 열었다. 이 소식을 들은 다윗은 즉각 제사장 사독을 통해 솔로몬에게 기름을 부어 그를 왕으로 세웠다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/열왕기상#1장 열왕기상 1장]). 다윗은 죽기 전 솔로몬에게 “하나님 여호와의 명을 지켜 그 길로 행하여 그 법률과 계명과 율례와 증거를 모세의 율법에 기록된 대로 지키라 그리하면 네가 무릇 무엇을 하든지 어디로 가든지 형통할지라”라고 유언하며 복된 인생을 살 수 있는 비결을 가르쳤다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/열왕기상#2장|제목=열왕기상 2:1–3|인용문=다윗이 죽을 날이 임박하매 그 아들 솔로몬에게 명하여 가로되 내가 이제 세상 모든 사람의 가는 길로 가게 되었노니 너는 힘써 대장부가 되고 네 하나님 여호와의 명을 지켜 그 길로 행하여 그 법률과 계명과 율례와 증거를 모세의 율법에 기록된 대로 지키라 그리하면 네가 무릇 무엇을 하든지 어디로 가든지 형통할지라}}</ref>

==다윗의 업적==
===시온(예루살렘) 정복===
이스라엘은 출애굽 후 [[가나안]]에 정착한 지 200년이 지나도록 지파 동맹 형태로 느슨하게 연결되어 있었다. 정치적, 행정적 중심지가 없다는 것도 큰 문제였다. 이스라엘 부족들의 공통점은 여호와에 대한 믿음뿐이었다. 이스라엘 부족 간 연대를 다져 나라 차원에서 백성들을 결집시키기 위해서는 국가 신앙의 중심이 될 수도가 필요했다. 다윗은 아직 이스라엘인들이 차지하지 못한, 여부스인들의 중심지인 예루살렘 시온성을 택했다. 산등성이에 자리 잡은 이곳은 오랜 전쟁에도 누구도 정복하지 못한 난공불락의 요새였다.<ref>{{인용 |url= |제목=성서 그리고 역사 |웹사이트= |저널= |출판사=황소자리 |날짜= |연도= |저자=장 피에르 이즈부츠 |저자링크= |저자2= |저자링크2= |쪽=178–183 |시리즈= |언어= |번역제목= |isbn=978-89-91508-68-2 |인용문= }}</ref> <br>
다윗은 왕이 되자마자 시온성으로 진격했다. 어떤 통로를 이용했는지는 확실하지 않지만 물을 길어 올리는 바위벽을 타고 올라가 쉽게 점령했다. 시온성은 ‘다윗성’이라고도 불렸다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#5장|제목=사무엘하 5:6–9|인용문= 왕과 그 종자들이 예루살렘으로 가서 그 땅 거민 여부스 사람을 치려 하매 ... 다윗이 시온 산성을 빼앗았으니 이는 다윗성이더라 ... 다윗이 그 산성에 거하여 다윗성이라 이름하고 밀로에서부터 안으로 성을 둘러 쌓으니라}}</ref> 시온성이 있던 예루살렘은 이스라엘 통일왕국의 수도가 되었고, 후에 다윗은 가드 사람 오벧에돔의 집에 있던 언약궤를 새 수도로 옮겨 왔다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#6장|제목=사무엘하 6:12–15|인용문=다윗이 가서 하나님의 궤를 기쁨으로 메고 오벧에돔의 집에서 다윗성으로 올라갈새 ... 다윗과 온 이스라엘 족속이 즐거이 부르며 나팔을 불고 여호와의 궤를 메어 오니라}}</ref>

===국토 확장===
[[File:Davids-kingdom.jpg|Davids-kingdom|섬네일|다윗이 정복한 지역]]
다윗이 왕이 되었다는 소식을 들은 블레셋 군대가 이스라엘을 연달아 두 번 공격했다. 다윗의 군대는 블레셋 군대를 크게 무찌르고 해안지대로 쫓아냈다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#5장|제목=사무엘하 5:17–25|인용문=이스라엘이 다윗에게 기름을 부어 이스라엘 왕을 삼았다 함을 블레셋 사람이 듣고 다윗을 찾으러 다 올라오매 ... 다윗이 바알브라심에 이르러 거기서 저희를 치고 가로되 여호와께서 물을 흩음같이 내 앞에서 내 대적을 흩으셨다 하므로 그곳 이름을 바알브라심이라 칭하니라 ... 블레셋 사람이 다시 올라와서 르바임 골짜기에 편만한지라 ... 다윗이 여호와의 명대로 행하여 블레셋 사람을 쳐서 게바에서 게셀까지 이르니라}}</ref> 다윗은 블레셋 정복 전쟁에 나서 블레셋의 항복을 받아냈고 블레셋 영토를 이스라엘 영토로 병합했다. 또한 훗날 이스라엘의 안전을 위협할지 모르는 주변 왕국, 북쪽의 아람–다마스쿠스(오늘날의 시리아), 동쪽의 암몬과 모압(오늘날의 요르단), 남쪽의 에돔(오늘날의 네게브)까지 정복해 제국을 건설했다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/역대상#18장 역대상 18–20장]). 성경에는 ‘다윗이 어디를 가든지 하나님이 이기게 하셨다’라고 기록되었다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#5장|제목=사무엘하 8:6|인용문=다윗이 어디를 가든지 여호와께서 이기게 하시니라}}</ref>

===성전 건축 준비===
[[File:Hole King David Threshing.jpg|Hole_King_David_Threshing|섬네일|200px|아라우나의 타작마당을 산 다윗]]
다윗은 자신은 백향목 왕궁에 거하는데, 하나님의 언약궤는 장막 아래 있는 것이 마음에 걸려 하나님의 성전을 짓고자 했다. 다윗의 그 마음을 기뻐하신 하나님은 그의 아들 솔로몬을 통해 성전을 건축하게 하셨다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/역대상#22장|제목=역대상 22:6–10|인용문=다윗이 그 아들 솔로몬을 불러 이스라엘 하나님 여호와를 위하여 전을 건축하기를 부탁하여 이르되 내 아들아 나는 내 하나님 여호와의 이름을 위하여 전을 건축할 마음이 있었으나 여호와의 말씀이 내게 임하여 이르시되 너는 피를 심히 많이 흘렸고 크게 전쟁하였느니라 네가 내 앞에서 땅에 피를 많이 흘렸은즉 내 이름을 위하여 전을 건축하지 못하리라 한 아들이 네게서 나리니 저는 평강의 사람이라 내가 저로 사면 모든 대적에게서 평강하게 하리라 그 이름을 솔로몬이라 하리니 이는 내가 저의 생전에 평안과 안정을 이스라엘에게 줄 것임이니라 저가 내 이름을 위하여 전을 건축할지라}}</ref><br>
치세 말기 다윗은 여부스 사람 오르난(또는 아라우나)의 타작마당을 샀다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#24장 사무엘하 24장]). 이곳은 옛적 [[아브라함]]이 하나님의 말씀에 순종해 [[이삭]]을 번제로 드리려 했던 [[모리아|모리아산]]으로, 그곳에서 아브라함은 하나님의 은혜로 이삭 대신 숫양을 잡아 제사했다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#22장|제목=창세기 22:2–13|인용문=여호와께서 가라사대 네 아들 네 사랑하는 독자 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 지시하는 한 산 거기서 그를 번제로 드리라 ... 사자가 가라사대 그 아이에게 네 손을 대지 말라 아무 일도 그에게 하지 말라 네가 네 아들 네 독자라도 내게 아끼지 아니하였으니 내가 이제야 네가 하나님을 경외하는 줄을 아노라 아브라함이 눈을 들어 살펴본즉 한 수양이 뒤에 있는데 뿔이 수풀에 걸렸는지라 아브라함이 가서 그 수양을 가져다가 아들을 대신하여 번제로 드렸더라 }}</ref> 다윗은 오르난의 타작마당을 성전 건축 토지로 마련하고, 건축 설계와 자금, 건축 재료들을 모아 아들 솔로몬에게로 넘겨 주었다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/역대상#22장 역대상 22장], [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/역대상#28장 28–29장]). 후에 솔로몬은 성전을 건설한 후, 다윗성 곧 시온성에서 언약궤를 성전으로 옮겨왔다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/열왕기상#8장|제목=열왕기상 8:1, 6|인용문=솔로몬이 여호와의 언약궤를 다윗성 곧 시온에서 메어 올리고자 하여 ... 제사장들이 여호와의 언약궤를 그 처소로 메어 들였으니 곧 내전 지성소 그룹들의 날개 아래라}}</ref>

===성전 봉사 직무 정비===
성전 봉사는 [[레위 지파]]에게 맡겨진 사명이었다. 다윗은 제사장, 찬양대(4000명 대규모 합창단과 합주단, 전문 지도자 288명), 성전 문지기, 성물 곳간 관리 등 성전에서 봉사할 레위인들을 체계적으로 나누고, 재판이나 행정 등 성전에 필요한 직무를 정비했다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/역대상#23장 역대상 23–27장]).

===〈시편〉 다수 기록===
[[File:Codex binding Louvre MR373.jpg|Codex_binding_Louvre_MR373|섬네일|200px|다윗이 읊는 시를 받아쓰는 필경사들(11세기 상아 조각품)]]
다윗은 음악과 시에 탁월한 재능이 있었다. 직접 노래를 작사 및 작곡 했으며 많은 시를 남겼다. 그의 노래와 시 일부는 구약성경 〈[[시편]]〉에 남아 있다. 〈시편〉 150편 가운데 73편(시 3–9, 11–32, 34–41, 51–65, 68–70, 86, 101, 103, 108–110, 122, 124, 131, 133, 138–145)이 다윗과 관련된다.

==교훈==
===하나님을 의지하는 믿음===
[[File:Domenico Fetti - David with the Head of Goliath - WGA07844.jpg|섬네일|200px|골리앗을 물리친 다윗. <br>도메니코 페티(Domenico Fetti)]]
다윗은 어려서부터 하나님을 절대적으로 의지하는 믿음이 있었다. 소년이었던 다윗이 블레셋 장군 골리앗과 싸울 때, 그는 칼과 창, 방패와 갑옷을 의지해서 나아가지 않고 하나님을 의지해 무릿매 하나를 들고 당당히 나아가 골리앗을 쓰러뜨렸다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘상#17장|제목=사무엘상 17:32–54|인용문=네가 가서 저 블레셋 사람과 싸우기에 능치 못하리니 너는 소년이요 그는 어려서부터 용사임이니라 ... 주의 종이 사자와 곰도 쳤은즉 사시는 하나님의 군대를 모욕한 이 할례 없는 블레셋 사람이리이까 그가 그 짐승의 하나와 같이 되리이다 또 가로되 여호와께서 나를 사자의 발톱과 곰의 발톱에서 건져내셨은즉 나를 이 블레셋 사람의 손에서도 건져내시리이다 ... 다윗이 블레셋 사람에게 이르되 너는 칼과 창과 단창으로 내게 오거니와 나는 만군의 여호와의 이름 곧 네가 모욕하는 이스라엘 군대의 하나님의 이름으로 네게 가노라 ... 또 여호와의 구원하심이 칼과 창에 있지 아니함을 이 무리로 알게 하리라 전쟁은 여호와께 속한 것인즉 그가 너희를 우리 손에 붙이시리라 ... 다윗이 블레셋 사람에게로 마주 그 항오를 향하여 빨리 달리며 손을 주머니에 넣어 돌을 취하여 물매로 던져 블레셋 사람의 이마를 치매 돌이 그 이마에 박히니 땅에 엎드러지니라}}</ref> 다윗의 믿음이 변치 않으므로 하나님은 그와 늘 함께하며 도우셨다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/역대상#17장|제목=역대상 17:8|인용문=네가 어디를 가든지 내가 너와 함께 있어 네 모든 대적을 네 앞에서 멸하였은즉 세상에서 존귀한 자의 이름 같은 이름을 네게 만들어 주리라}}</ref>
{{인용문5 |내용= 여호와께서 자기에게 속한 바 기름 부음 받은 자를 구원하시는 줄 이제 내가 아노니 그 오른손에 구원하는 힘으로 그 거룩한 하늘에서 저에게 응락하시리로다 혹은 병거, 혹은 말을 의지하나 우리는 여호와 우리 하나님의 이름을 자랑하리로다 |출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/시편#20장 시편 20:6–7] }}
===범사에 감사===
[[File:Jan van den Hoecke - David playing the harp for King Saul.jpg|섬네일|사울을 위해 수금을 타는 다윗. <br>얀 반 덴 호케(Jan van den Hoecke)]]
위대한 왕 다윗의 삶 이면에는 시련이 많았다. 그러나 어떤 순간에도 하나님을 원망하지 않고 오히려 감사하며 찬양했다. 당장은 어려울지라도 하나님이 마침내 축복을 주시리라 믿었기 때문이다.
{{인용문5 |내용= [다윗이 아비벨렉 앞에서 미친 체하다가 쫓겨나서 지은 시] 내가 여호와를 항상 송축함이여 그를 송축함이 내 입에 계속하리로다 내 영혼이 여호와로 자랑하리니 곤고한 자가 이를 듣고 기뻐하리로다 나와 함께 여호와를 광대하시다 하며 함께 그 이름을 높이세 내가 여호와께 구하매 내게 응답하시고 내 모든 두려움에서 나를 건지셨도다 ... 젊은 사자는 궁핍하여 주릴지라도 여호와를 찾는 자는 모든 좋은 것에 부족함이 없으리로다 |출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/시편#34장 시편 34:1–10] }}
===하나님을 위하는 마음===
[[File:Maria Dreieichen - Fresko a König David.jpg|Maria_Dreieichen_-_Fresko_a_König_David|섬네일|언약궤를 시온으로 옮긴 다윗]]
다윗은 누구보다 하나님을 사랑한 인물로 성경에 기록되었다. 언약궤가 시온성으로 들어올 때, 그는 왕으로서의 체신도 생각하지 않고 하나님을 모신다는 기쁨에 하나님 앞에 춤추었다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#6장|제목=사무엘하 6:12–21|인용문=다윗이 가서 하나님의 궤를 기쁨으로 메고 오벧에돔의 집에서 다윗성으로 올라갈새 여호와의 궤를 멘 사람들이 여섯 걸음을 행하매 다윗이 소와 살진 것으로 제사를 드리고 여호와 앞에서 힘을 다하여 춤을 추는데 때에 베 에봇을 입었더라 다윗과 온 이스라엘 족속이 즐거이 부르며 나팔을 불고 여호와의 궤를 메어 오니라 ... 다윗이 미갈에게 이르되 이는 여호와 앞에서 한 것이니라 저가 네 아비와 그 온 집을 버리시고 나를 택하사 나로 여호와의 백성 이스라엘의 주권자를 삼으셨으니 내가 여호와 앞에서 뛰놀리라}}</ref> 또한 자신은 백향목으로 지어진 좋은 궁에 거하면서 하나님의 언약궤가 천막으로 된 성막에 있는 것이 마음에 걸려 성전 건축을 계획했다. 이처럼 하나님을 지극히 여기는 그의 마음을 보고, 하나님도 다윗을 존귀하게 여기며 사랑하셨다.
{{인용문5 |내용=여호와께서 사방의 모든 대적을 파하사 왕으로 궁에 평안히 거하게 하신 때에 왕이 선지자 나단에게 이르되 볼지어다 나는 백향목 궁에 거하거늘 하나님의 궤는 휘장 가운데 있도다 ... 그러므로 이제 내 종 다윗에게 이처럼 말하라 만군의 여호와께서 이처럼 말씀하시기를 내가 너를 목장 곧 양을 따르는 데서 취하여 내 백성 이스라엘의 주권자를 삼고 네가 어디를 가든지 내가 너와 함께 있어 네 모든 대적을 네 앞에서 멸하였은즉 세상에서 존귀한 자의 이름같이 네 이름을 존귀케 만들어 주리라 |출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#7장 사무엘하 7:1–9] }}
===하나님의 계명을 정금보다 사랑===
다윗의 생애에서 하나님의 율례와 규례와 법도는 즐거움의 대상이었다. 다윗은 하나님의 규례를 정금보다 사모하며 준행했다.
{{인용문5 |내용= 여호와의 율법은 완전하여 영혼을 소성케 하고 여호와의 증거는 확실하여 우둔한 자로 지혜롭게 하며 여호와의 교훈은 정직하여 마음을 기쁘게 하고 여호와의 계명은 순결하여 눈을 밝게 하도다 여호와를 경외하는 도는 정결하여 영원까지 이르고 여호와의 규례는 확실하여 다 의로우니 금 곧 많은 정금보다 더 사모할 것이며 꿀과 송이꿀보다 더 달도다 또 주의 종이 이로 경계를 받고 이를 지킴으로 상이 크니이다|출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/시편#19장 시편 19:7–11] }}
도피 생활 중 다윗이 자신을 잡으려는 사울을 죽일 수 있는 상황에서 ‘여호와께 기름 부음 받은 자’라는 이유로 죽이지 않은 것도, 자신의 안위와 입장을 생각하기보다 하나님의 뜻을 더 높이 여기고 존중했기 때문이다.<ref name="사무엘상 26:7–12" />

==다윗과 그리스도==
[[File:'David' by Michelangelo JBU06.JPG|섬네일|200px|다비드(다윗) 대리석상.<br>미켈란젤로(Michelangelo), 1501-1504]]
구약시대 선지자들은 메시아를 다윗의 후손으로 묘사하기도 하고 하나님이 메시아로서 직접 이 세상에 나타나실 것을 다윗왕에 빗대어 예언하기도 했다. 이 예언을 이룬 분이 예수님이다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#1장|제목=누가복음 1:31|인용문= 보라 네가 수태하여 아들을 낳으리니 그 이름을 예수라 하라 저가 큰 자가 되고 지극히 높으신 이의 아들이라 일컬을 것이요 주 하나님께서 그 조상 다윗의 위를 저에게 주시리니 }}</ref>

===이사야 예언===
* “이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라 그 정사와 평강의 더함이 무궁하며 또 다윗의 위에 앉아서 그 나라를 굳게 세우고 자금 이후 영원토록 공평과 정의로 그것을 보존하실 것이라 만군의 여호와의 열심이 이를 이루시리라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/이사야#9장 이사야 9:6–7])
* “이새의 줄기에서 한 싹이 나며 그 뿌리에서 한 가지가 나서 결실할 것이요 여호와의 신 곧 지혜와 총명의 신이요 모략과 재능의 신이요 지식과 여호와를 경외하는 신이 그 위에 강림하시리니 ... 그날에 이새의 뿌리에서 한 싹이 나서 만민의 기호로 설 것이요 열방이 그에게로 돌아오리니 그 거한 곳이 영화로우리라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/이사야#11장 이사야 11:1–10])
* “다윗의 장막에 왕위는 인자함으로 굳게 설 것이요 그 위에 앉을 자는 충실함으로 판결하며 공평을 구하며 의를 신속히 행하리라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/이사야#16장 이사야 16:5])
* “내가 너희에게 영원한 언약을 세우리니 곧 다윗에게 허락한 확실한 은혜니라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/이사야#55장 이사야 55:3])

===예레미야 예언===
* “내가 다윗에게 한 의로운 가지를 일으킬 것이라 그가 왕이 되어 지혜롭게 행사하며 세상에서 공평과 정의를 행할 것이며 그의 날에 유다는 구원을 얻겠고 이스라엘은 평안히 거할 것이며 그 이름은 여호와 우리의 의라 일컬음을 받으리라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/예레미야#23장 예레미야 23:5–6])
* “너희는 너희 하나님 나 여호와를 섬기며 내가 너희를 위하여 일으킬 너희 왕 다윗을 섬기리라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/예레미야#30장 예레미야 30:9])
* “내가 다윗에게 한 의로운 가지가 나게 하리니 그가 이 땅에 공평과 정의를 실행할 것이라 그날에 유다가 구원을 얻겠고 예루살렘이 안전히 거할 것이며 그 성은 여호와 우리의 의라 일컬음을 입으리라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/예레미야#33장 예레미야 33:15–17])

===에스겔 예언===
* “내가 한 목자를 그들의 위에 세워 먹이게 하리니 그는 내 종 다윗이라 그가 그들을 먹이고 그들의 목자가 될지라 나 여호와는 그들의 하나님이 되고 내 종 다윗은 그들 중에 왕이 되리라 나 여호와의 말이니라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/에스겔#34장 에스겔 34:23–24])
* “내 종 다윗이 그들의 왕이 되리니 그들에게 다 한 목자가 있을 것이라 그들이 내 규례를 준행하고 내 율례를 지켜 행하며 내가 내 종 야곱에게 준 땅 곧 그 열조가 거하던 땅에 그들이 거하되 그들과 그 자자손손이 영원히 거기 거할 것이요 내 종 다윗이 영원히 그 왕이 되리라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/에스겔#37장 에스겔 37:24–25])

===호세아 예언===
* “그 왕 다윗을 구하고 말일에는 경외하므로 여호와께로 와 그 은총으로 나아가리라” ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/호세아#3장 호세아 3:5])

==같이 보기==
* [[다윗 왕위의 예언]]
* [[다윗의 뿌리]]
* [[메시아]]
* [[시온]]

==외부 링크==
[https://ahnsahnghong.com/christ/second-coming-jesus/ 그리스도 안상홍님]<br>
[https://watv.org/ 하나님의교회 세계복음선교협회]<br>

==각주==
<references />

[[분류:성경 상식]]
[[분류:성경 인물]]
[[분류:아버지 하나님]]

다른 복음

2022-04-12T05:23:07Z

April70: /* 십자가 숭배 */

'''다른 복음'''은 말 그대로 예수님이 가르치신 [[천국 복음]]이 아닌 거짓된 가르침을 의미한다. 다른 복음으로는 구원받을 수 없다. 그러나 초대교회 이후 교회가 세속화되면서 다른 복음이 만연하게 되었다. 그 결과 다른 복음이 정통을 가장하게 되었고 천국 복음은 찾아보기 어려워졌다.

==다른 복음의 의미==
'다른 복음'은 예수님의 가르침이 아닌 교리를 말한다. 천국 복음이 모든 민족에게 증거되리라 하신 예수님은<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#24장 |제목=마태복음 24:14 |저널= |인용문=이 천국 복음이 모든 민족에게 증거되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라 }}</ref> 당신께서 가르치고 분부하신 진리를 만민에게 전하라고 명하셨다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#28장 |제목=마태복음 28:18-20 |저널= |인용문=예수께서 나아와 일러 가라사대 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라 }}</ref> 즉, 복음이란 예수님의 모든 가르침과 본이다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한복음#13장 |제목=요한복음 13:15 |저널= |인용문=내가 너희에게 행한 것같이 너희도 행하게 하려 하여 본을 보였노라 }}</ref> 사도들은 예수님의 분부를 따라 그리스도의 본대로 행하고 가르치기를 힘썼다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/고린도전서#11장 |제목=고린도전서 11:1 |저널= |인용문=내가 그리스도를 본받는 자 된 것같이 너희는 나를 본받는 자 되라 }}</ref> 그러나 예수님께 직접 가르침받은 사도들이 세상을 떠난 후 2세기 중엽부터 복음은 한 가지씩 변하기 시작해 4세기 중엽에 와서는 완전히 변하고 말았다. 오늘날에 와서는 무엇이 변했느냐고 할 정도로, 2000년 전에 예수님이 친히 가르쳐주신 복음은 찾아볼 수 없고 다른 복음이 성행하게 되었다.

==복음으로 가장한 다른 복음==
===일요일 예배===
[[File:Sunday mass at st Augustine Chapel.jpg|Sunday_mass_at_st_Augustine_Chapel|섬네일|200px|주일미사 장면]]
오늘날 대다수 교회가 일요일에 예배하지만 예수님은 일요일 예배를 가르치거나 행하신 적이 없다. 예수님은 [[안식일]] 예배를 규례로 지키셨다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#4장 |제목=누가복음 4:16 |저널= |인용문=예수께서 그 자라나신 곳 나사렛에 이르사 안식일에 자기 규례대로 회당에 들어가사 성경을 읽으려고 서시매 }}</ref> 예수님의 본을 그대로 따라 행했던 사도들 역시 매주 안식일 예배를 규례로 지켰다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#17장 |제목=사도행전 17:1-3 |저널= |인용문=바울이 자기의 규례대로 저희에게로 들어가서 세 안식일에 성경을 가지고 강론하며 ... 내가 너희에게 전하는 이 예수가 곧 그리스도라 하니 }}</ref> 안식일은 일곱째 날로서 칠요일 중 토요일에 해당한다. <br>
일요일 예배의 기원은 2세기경, 로마를 중심으로 한 [https://terms.naver.com/entry.naver?docId=2379715&cid=50762&categoryId=51369 서방 교회]가 안식일을 버리고 일요일에 예배하기 시작한 것에서 찾을 수 있다. 당시 기독교는 이교도들로부터 핍박을 받았는데, 로마 제국에 성행하던 [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000698789 미트라교]의 성일인 일요일에<ref>"주일", 《기독교대백과사전》제14권, 기독교문사, 1998, 116쪽, "기독교시대 초기에 로마 제국에서, 특히 로마 군인들 사이에서 인기를 끌게 되었던 수많은 동방 종교들 가운데 하나가 페르시아로부터 수입되었던 미드라종교였다. 미드라는 태양의 신이었다. 결론적으로 말해 미드라교는 일요일을 성일로 간주했다."</ref> 예배함으로써 핍박을 줄이고자 시작된 것으로 추정한다. 동방 교회는 4세기에 이르기까지 안식일을 고수했으나<ref>《교회사》, 세종문화사, 2000, 145쪽, "콘스탄틴 대제는 처음으로 칙령을 내려 일요일에 정무와 사법의 일을 쉬게 하고 이어서 이날에는 군대의 조련, 공연물의 관람을 금지하였다. 그러나 구약의 안식일의 제도를 그대로 일요일로 옮기려고 하지는 않았다. 동방에 있어서는 토요일을 안식일로서 지켰다."</ref> 321년, [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000740280 콘스탄티누스]가 일요일 휴업령을 내리면서<ref>《교회사 핸드북》, 생명의말씀사, 1991, 144쪽, "모든 재판관과 시민 그리고 기술자들은 존엄한 태양의 날에 쉬어야 한다. … 주후 321년 3월 7일. 콘스탄틴의 칙령"</ref> 점차 안식일은 자취를 감추고 일요일 예배가 완전히 자리 잡게 되었다.
<small>{{참고|주일예배 (일요일 예배)|l1=주일예배 (일요일 예배)|설명=더 자세한 내용은}}</small>

===크리스마스===
[[File:Christmas Tree and Presents.jpg|대체글=|섬네일|200px|크리스마스 트리와 선물]]
크리스마스는 예수님의 탄생일 혹은 탄생 기념일이라고 널리 알려졌으나 초대교회 당시에는 크리스마스가 없었다. 성경에서도 크리스마스의 근거를 찾아볼 수 없다.<br>
12월 25일은 고대 로마의 달력상 1년 중 낮이 가장 짧은 동짓날로, 태양신 미트라의 탄생일이었다.<ref>"크리스마스", 한국어사전편찬회, 《국어대사전》, 삼성문화사, 1990, 1658쪽, "크리스마스(Christmas) [명] 그리스도(Christ)와 매스(mass)에서 온 말(<프>Noel; <독>Weihmacht; <이>Natale). 12월 25일. 예수 그리스도의 탄생을 기념하는 날. 본디 태양의 신생(新生)을 축하하는 로마인의 동지제일(冬至祭日)이었음."</ref><ref>《오늘의 한국》1985. 12., "희랍의 달력으로는 당초 12월 25일을 동지(冬至)로 정하고 이날부터 태양의 힘이 강해진다고 믿어 「태양의 탄신일」로 정하고 성대한 의식을 진행했다. 이러한 태양숭배의 습속을 이용하여 그리스도의 탄생을 기념한 것으로 보이는데 농경신(農耕神) 「새턴」의 제일(祭日)이 12월 21일부터 31일까지 베풀어졌고 태양신으로 숭배되었던 「미트라」의 축일도 바로 이날이었다."</ref> 미트라는 '정복 불가능한 신', '불멸의 젊은 신'이라 불리며 로마 제국에서 열렬히 신봉되었다. 313년에 기독교를 공인한 콘스탄티누스 황제도 미트라교의 태양신과 하나님을 동일한 신으로 간주했다.<ref>《교회사 핸드북》, 생명의말씀사, 1991, 130-131쪽, "콘스탄틴은 폰티펙스 막시무스(Pontifex Maximus-로마 종교계의 최고위직)라는 이방 대제사장의 칭호를 계속해서 지니고 있었고 10년 동안 그의 화폐에는 그가 가장 좋아했던 신(神)으로 보여지는 불멸의 태양이라는 이방신의 상징이 나타나 있었다. … 콘스탄틴 이전의 종교인 태양 숭배를 이해하는 것은 중요하다. … 콘스탄틴은 어떤 점에 있어서 태양과 기독교의 하나님을 계속적으로 동일시했었다."</ref> 이런 상황에서 로마 제국이 주는 많은 혜택으로 빠르게 세속화되고 있었던 교회는 태양신의 탄생일, 12월 25일을 받아들여 예수님의 탄생일로 교리화했다.<ref>"기독교와 이교적 관습",《교회사 핸드북》, 생명의말씀사, 1991, 131쪽, "기독교회는 많은 이방 사상과 상징을 받아들였다. 예를 들면 태양 숭배로부터 예수의 탄생일이 태양제의 날인 12월 25일로 정해지게 되었다. 12월 17~21일 사이의 겨울 축제 때에는 흥겹게 놀고 선물을 교환하고 후에 성탄절 축제의 전형적인 것이 된 촛불을 켰다."</ref><ref>"크리스마스 Christmas", 《21세기웅진학습백과사전》제2권, 웅진출판주식회사, 1998, "무엇보다 12월 25일이라는 날짜는 고대 로마의 종교제사 날짜와 깊은 관련이 있는 것으로 보인다. 고대 로마에서는 농업신 사투르누스를 받드는 제사(12월 17-24일)와 태양신 미트라를 숭배하는 제사(12월 25일)가 대중 속에 깊이 뿌리내리고 있었다. 이 중 12월 25일의 미트라 제사는 낮의 길이가 다시 길어지기 시작하는 날을 기념하는 ‘새로운 태양맞이 축제’이다. 동양의 동지에 해당하는 절기라고 할 수 있다. 로마의 크리스트교도는 어둠이 짧아지고 낮이 다시 길어지기 시작하는 이 날을 인류를 구원하기 위해 태어난 예수 그리스도의 탄생일로 기념하기로 했다. 일부 크리스트교도는 이를 두고 태양을 섬기는 이방인들의 우상숭배를 수용했다고 비난하기도 했지만, 크리스트교도 사이에서 급속히 받아들여졌다."</ref> 이처럼 크리스마스는 예수님 때로부터 수백 년이 지난 4세기에 만들어진 '다른 복음'이다.
<small>{{참고|크리스마스 (성탄절)|l1=크리스마스 (성탄절)|설명=더 자세한 내용은}}</small>

===십자가 숭배===
[[File:Sankt Jakob-1093226.jpg|Sankt_Jakob-1093226|대체글=|섬네일|200px|독일의 한 천주교회 제단에 있는 십자가]]
십자가는 고대 바벨론에서 유래한 우상이자<ref>William Edwy Vine, 《Vine's 신구약 성경용어 주석사전》, Thomas Nelson Incorporated, 138쪽, "교회가 사용한 두 개의 나무로 된 십자가의 형태는 고대 갈대아(Chaldea)에서 기원되었고 그 나라와 이집트를 포함한 인접 국가에서 담무스(Tammuz) 신의 상징으로 사용되었다.(그 이름의 머리 글자인 신비적인 타우(Tau) 모양임)"</ref> 처형 도구였다.<ref>"십자가형", 《CLP 성경사전》, 기독교문사, 800쪽, "십자가형(十字架刑, crucifixion) 사형수를 십자가 혹은 나무에 못 박거나 결박함으로써 처형하던 형벌. 이 처형 방식은 대중들로부터 모욕을 주고 서서히 육체적인 고통을 가하는 잔인한 방식이다. 십자가형은 본래 페니키아와 페르시아에서 시행하던 것으로, 로마에 유입되면서 노예들과 외국인들에게만 사용되었다."</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://terms.naver.com/entry.naver?docId=2394472&cid=50762&categoryId=51387 |제목=십자가 |웹사이트=라이프 성경사전 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문=십자가형은 로마에 도입되어 극악한 범죄자나 로마 황제의 권위에 도전한 반역자에게만 가해졌다. }}</ref> 사도 시대에 기록된 [[신약성경]]에는 십자가를 교회의 상징으로 삼거나 세운 기록을 찾아볼 수 없다. 사도들은 우상 숭배를 배격했고, 우상을 숭배하는 자는 천국에 들어갈 수 없다고 가르쳤다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/고린도전서#6장 |제목=고린도전서 6:9-10 |저널= |인용문=불의한 자가 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 줄을 알지 못하느냐 미혹을 받지 말라 음란하는 자나 우상 숭배하는 자나 ... 토색하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리라 }}</ref><br>
예수님 이후 약 300년간 교회에는 십자가가 없었으나 콘스탄티누스 시대에 변화가 생겼다.<ref>《Baker’s 신학사전》, 도서출판 엠마오, 1996, 491쪽, "그리스도인들이 십자가를 기독교에 대한 상징으로서 공식적으로 사용하게 된 것은 콘스탄틴 시대부터였다."</ref> 황제의 기독교 우대 정책으로 교회의 위상이 높아지자, 교회 지도자들이 더 많은 이교도를 전도한다는 명분 하에 이교의 사상과 상징물을 받아들이기 시작한 것이다.<ref>《교회사 핸드북》, 생명의말씀사, 131쪽 </ref> 십자가도 그중 하나였다. 십자가는 431년경 교회 내부에 도입되었고, 이후 교회 건물의 탑 꼭대기에 세워졌다.<ref>"십자가", 조셉 H. 윌시, 《Harper’s Book of Facts》, 하퍼&브라더스, 1895, "교회와 사무실 속에 십자가가 도입된 것은 431년경이었고, 뾰족탑 위에 세워진 것은 568년경이었다."</ref> 이렇듯 십자가는 교회가 세속화되고 이교화하는 과정에 들어온 우상이며 그리스도의 복음과는 아무 관련이 없는 다른 복음이다.
<small>{{참고|십자가|l1=십자가|설명=더 자세한 내용은}}</small>

===기타 다른 복음===
성경에 근거하지 않은 [[추수감사절]]이나, [[부활절]]에 달걀을 나누어 먹는 풍습도 다른 복음이다. 성경 어디에도 부활절에 달걀을 먹는 내용은 없다. 신약성경에는 부활절에 떡을 떼었다는 언급만 있다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#24장 |제목=누가복음 24:1-31 |저널= |인용문=그 날에 저희 중 둘이 예루살렘에서 이십오 리 되는 엠마오라 하는 촌으로 가면서 이 모든 된 일을 서로 이야기하더라 저희가 서로 이야기하며 문의할 때에 예수께서 가까이 이르러 저희와 동행하시나 저희의 눈이 가리워져서 그인 줄 알아보지 못하거늘 ... 저희와 함께 음식 잡수실 때에 떡을 가지사 축사하시고 떼어 저희에게 주시매 저희 눈이 밝아져 그인 줄 알아보더니 }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#20장 |제목=사도행전 20:6-7 |저널= |인용문=우리는 무교절 후에 빌립보에서 배로 떠나 닷새 만에 드로아에 있는 그들에게 가서 이레를 머무니라 안식 후 첫날에 우리가 떡을 떼려 하여 모였더니 }}</ref> 부활절에 달걀을 먹는 풍습은 이교도의 고대 예식과 상징적 표현에서 비롯됐다.<ref>{{웹 인용 |url=http://www.koreadaily.com/news/read.asp?art_id=5178446 |제목=요즘 부활절엔 '계란 없다'…이교도 습관 섞어 놓은 것 |웹사이트= |저널=중앙일보 |출판사= |날짜=2017. 4. 15. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=http://www.kbmaeil.com/news/articleView.html?idxno=412406 |제목=잘못된 부활절 토끼와 계란 풍습 |웹사이트= |저널=경북매일 |출판사= |날짜=2017. 4. 17. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 이밖에도 [[영혼]]이 육체라는 주장, 다가올 내세가 지상에 건설된다는 주장, [[성삼위일체]]를 부인하는 주장 등 성경의 교훈에 어긋난 가르침은 모두 다른 복음이다.

==다른 복음을 좇은 결과==
예수님은 다른 복음, 곧 불법(不法)을 행하는 자들은 겉모습이 하나님의 백성과 비슷해도 결코 천국에 들어갈 수 없다고 말씀하셨다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#7장 |제목=마태복음 7:21-23 |저널= |인용문=나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라 그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아 내며 주의 이름으로 많은 권능을 행치 아니하였나이까 하리니 그 때에 내가 저희에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라 }}</ref> 사도들도 예수님이 전파하신 복음을 지키지 않으면 멸망의 형벌을 받게 된다고 경고하며, 그리스도의 복음을 변개하여 만든 다른 복음을 전하거나 따르지 말라고 했다.
{{인용문5 |내용=주 예수께서 저의 능력의 천사들과 함께 하늘로부터 불꽃 중에 나타나실 때에 하나님을 모르는 자들과 우리 주 예수의 복음을 복종치 않는 자들에게 형벌을 주시리니 이런 자들이 주의 얼굴과 그의 힘의 영광을 떠나 영원한 멸망의 형벌을 받으리로다 |출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/데살로니가후서#1장 데살로니가후서 1:7-9]}}{{인용문5 |내용=그리스도의 은혜로 너희를 부르신 이를 이같이 속히 떠나 다른 복음 좇는 것을 내가 이상히 여기노라 다른 복음은 없나니 다만 어떤 사람들이 너희를 요란케 하여 그리스도의 복음을 변하려 함이라 그러나 우리나 혹 하늘로부터 온 천사라도 우리가 너희에게 전한 복음 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다 |출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/갈라디아서#1장 갈라디아서 1:6-9]}}
==같이 보기==
[[복음]]<br>
[[복음의 뜻]]<br>
[[복음의 시작]]<br>
[[천국 복음]]<br>
[[복음과 새 언약]]<br>
[[복음의 가치]]

==각주==
<references />

[[분류:성경 이슈]]
[[분류:성경 상식]]

다른 복음

2022-04-12T05:22:50Z

April70: /* 크리스마스 */

'''다른 복음'''은 말 그대로 예수님이 가르치신 [[천국 복음]]이 아닌 거짓된 가르침을 의미한다. 다른 복음으로는 구원받을 수 없다. 그러나 초대교회 이후 교회가 세속화되면서 다른 복음이 만연하게 되었다. 그 결과 다른 복음이 정통을 가장하게 되었고 천국 복음은 찾아보기 어려워졌다.

==다른 복음의 의미==
'다른 복음'은 예수님의 가르침이 아닌 교리를 말한다. 천국 복음이 모든 민족에게 증거되리라 하신 예수님은<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#24장 |제목=마태복음 24:14 |저널= |인용문=이 천국 복음이 모든 민족에게 증거되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라 }}</ref> 당신께서 가르치고 분부하신 진리를 만민에게 전하라고 명하셨다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#28장 |제목=마태복음 28:18-20 |저널= |인용문=예수께서 나아와 일러 가라사대 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라 }}</ref> 즉, 복음이란 예수님의 모든 가르침과 본이다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한복음#13장 |제목=요한복음 13:15 |저널= |인용문=내가 너희에게 행한 것같이 너희도 행하게 하려 하여 본을 보였노라 }}</ref> 사도들은 예수님의 분부를 따라 그리스도의 본대로 행하고 가르치기를 힘썼다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/고린도전서#11장 |제목=고린도전서 11:1 |저널= |인용문=내가 그리스도를 본받는 자 된 것같이 너희는 나를 본받는 자 되라 }}</ref> 그러나 예수님께 직접 가르침받은 사도들이 세상을 떠난 후 2세기 중엽부터 복음은 한 가지씩 변하기 시작해 4세기 중엽에 와서는 완전히 변하고 말았다. 오늘날에 와서는 무엇이 변했느냐고 할 정도로, 2000년 전에 예수님이 친히 가르쳐주신 복음은 찾아볼 수 없고 다른 복음이 성행하게 되었다.

==복음으로 가장한 다른 복음==
===일요일 예배===
[[File:Sunday mass at st Augustine Chapel.jpg|Sunday_mass_at_st_Augustine_Chapel|섬네일|200px|주일미사 장면]]
오늘날 대다수 교회가 일요일에 예배하지만 예수님은 일요일 예배를 가르치거나 행하신 적이 없다. 예수님은 [[안식일]] 예배를 규례로 지키셨다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#4장 |제목=누가복음 4:16 |저널= |인용문=예수께서 그 자라나신 곳 나사렛에 이르사 안식일에 자기 규례대로 회당에 들어가사 성경을 읽으려고 서시매 }}</ref> 예수님의 본을 그대로 따라 행했던 사도들 역시 매주 안식일 예배를 규례로 지켰다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#17장 |제목=사도행전 17:1-3 |저널= |인용문=바울이 자기의 규례대로 저희에게로 들어가서 세 안식일에 성경을 가지고 강론하며 ... 내가 너희에게 전하는 이 예수가 곧 그리스도라 하니 }}</ref> 안식일은 일곱째 날로서 칠요일 중 토요일에 해당한다. <br>
일요일 예배의 기원은 2세기경, 로마를 중심으로 한 [https://terms.naver.com/entry.naver?docId=2379715&cid=50762&categoryId=51369 서방 교회]가 안식일을 버리고 일요일에 예배하기 시작한 것에서 찾을 수 있다. 당시 기독교는 이교도들로부터 핍박을 받았는데, 로마 제국에 성행하던 [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000698789 미트라교]의 성일인 일요일에<ref>"주일", 《기독교대백과사전》제14권, 기독교문사, 1998, 116쪽, "기독교시대 초기에 로마 제국에서, 특히 로마 군인들 사이에서 인기를 끌게 되었던 수많은 동방 종교들 가운데 하나가 페르시아로부터 수입되었던 미드라종교였다. 미드라는 태양의 신이었다. 결론적으로 말해 미드라교는 일요일을 성일로 간주했다."</ref> 예배함으로써 핍박을 줄이고자 시작된 것으로 추정한다. 동방 교회는 4세기에 이르기까지 안식일을 고수했으나<ref>《교회사》, 세종문화사, 2000, 145쪽, "콘스탄틴 대제는 처음으로 칙령을 내려 일요일에 정무와 사법의 일을 쉬게 하고 이어서 이날에는 군대의 조련, 공연물의 관람을 금지하였다. 그러나 구약의 안식일의 제도를 그대로 일요일로 옮기려고 하지는 않았다. 동방에 있어서는 토요일을 안식일로서 지켰다."</ref> 321년, [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000740280 콘스탄티누스]가 일요일 휴업령을 내리면서<ref>《교회사 핸드북》, 생명의말씀사, 1991, 144쪽, "모든 재판관과 시민 그리고 기술자들은 존엄한 태양의 날에 쉬어야 한다. … 주후 321년 3월 7일. 콘스탄틴의 칙령"</ref> 점차 안식일은 자취를 감추고 일요일 예배가 완전히 자리 잡게 되었다.
<small>{{참고|주일예배 (일요일 예배)|l1=주일예배 (일요일 예배)|설명=더 자세한 내용은}}</small>

===크리스마스===
[[File:Christmas Tree and Presents.jpg|대체글=|섬네일|200px|크리스마스 트리와 선물]]
크리스마스는 예수님의 탄생일 혹은 탄생 기념일이라고 널리 알려졌으나 초대교회 당시에는 크리스마스가 없었다. 성경에서도 크리스마스의 근거를 찾아볼 수 없다.<br>
12월 25일은 고대 로마의 달력상 1년 중 낮이 가장 짧은 동짓날로, 태양신 미트라의 탄생일이었다.<ref>"크리스마스", 한국어사전편찬회, 《국어대사전》, 삼성문화사, 1990, 1658쪽, "크리스마스(Christmas) [명] 그리스도(Christ)와 매스(mass)에서 온 말(<프>Noel; <독>Weihmacht; <이>Natale). 12월 25일. 예수 그리스도의 탄생을 기념하는 날. 본디 태양의 신생(新生)을 축하하는 로마인의 동지제일(冬至祭日)이었음."</ref><ref>《오늘의 한국》1985. 12., "희랍의 달력으로는 당초 12월 25일을 동지(冬至)로 정하고 이날부터 태양의 힘이 강해진다고 믿어 「태양의 탄신일」로 정하고 성대한 의식을 진행했다. 이러한 태양숭배의 습속을 이용하여 그리스도의 탄생을 기념한 것으로 보이는데 농경신(農耕神) 「새턴」의 제일(祭日)이 12월 21일부터 31일까지 베풀어졌고 태양신으로 숭배되었던 「미트라」의 축일도 바로 이날이었다."</ref> 미트라는 '정복 불가능한 신', '불멸의 젊은 신'이라 불리며 로마 제국에서 열렬히 신봉되었다. 313년에 기독교를 공인한 콘스탄티누스 황제도 미트라교의 태양신과 하나님을 동일한 신으로 간주했다.<ref>《교회사 핸드북》, 생명의말씀사, 1991, 130-131쪽, "콘스탄틴은 폰티펙스 막시무스(Pontifex Maximus-로마 종교계의 최고위직)라는 이방 대제사장의 칭호를 계속해서 지니고 있었고 10년 동안 그의 화폐에는 그가 가장 좋아했던 신(神)으로 보여지는 불멸의 태양이라는 이방신의 상징이 나타나 있었다. … 콘스탄틴 이전의 종교인 태양 숭배를 이해하는 것은 중요하다. … 콘스탄틴은 어떤 점에 있어서 태양과 기독교의 하나님을 계속적으로 동일시했었다."</ref> 이런 상황에서 로마 제국이 주는 많은 혜택으로 빠르게 세속화되고 있었던 교회는 태양신의 탄생일, 12월 25일을 받아들여 예수님의 탄생일로 교리화했다.<ref>"기독교와 이교적 관습",《교회사 핸드북》, 생명의말씀사, 1991, 131쪽, "기독교회는 많은 이방 사상과 상징을 받아들였다. 예를 들면 태양 숭배로부터 예수의 탄생일이 태양제의 날인 12월 25일로 정해지게 되었다. 12월 17~21일 사이의 겨울 축제 때에는 흥겹게 놀고 선물을 교환하고 후에 성탄절 축제의 전형적인 것이 된 촛불을 켰다."</ref><ref>"크리스마스 Christmas", 《21세기웅진학습백과사전》제2권, 웅진출판주식회사, 1998, "무엇보다 12월 25일이라는 날짜는 고대 로마의 종교제사 날짜와 깊은 관련이 있는 것으로 보인다. 고대 로마에서는 농업신 사투르누스를 받드는 제사(12월 17-24일)와 태양신 미트라를 숭배하는 제사(12월 25일)가 대중 속에 깊이 뿌리내리고 있었다. 이 중 12월 25일의 미트라 제사는 낮의 길이가 다시 길어지기 시작하는 날을 기념하는 ‘새로운 태양맞이 축제’이다. 동양의 동지에 해당하는 절기라고 할 수 있다. 로마의 크리스트교도는 어둠이 짧아지고 낮이 다시 길어지기 시작하는 이 날을 인류를 구원하기 위해 태어난 예수 그리스도의 탄생일로 기념하기로 했다. 일부 크리스트교도는 이를 두고 태양을 섬기는 이방인들의 우상숭배를 수용했다고 비난하기도 했지만, 크리스트교도 사이에서 급속히 받아들여졌다."</ref> 이처럼 크리스마스는 예수님 때로부터 수백 년이 지난 4세기에 만들어진 '다른 복음'이다.
<small>{{참고|크리스마스 (성탄절)|l1=크리스마스 (성탄절)|설명=더 자세한 내용은}}</small>

===십자가 숭배===
[[File:Sankt Jakob-1093226.jpg|Sankt_Jakob-1093226|대체글=|섬네일|200px|독일의 한 천주교회 제단에 있는 십자가]]
십자가는 고대 바벨론에서 유래한 우상이자<ref>William Edwy Vine, 《Vine's 신구약 성경용어 주석사전》, Thomas Nelson Incorporated, 138쪽, "교회가 사용한 두 개의 나무로 된 십자가의 형태는 고대 갈대아(Chaldea)에서 기원되었고 그 나라와 이집트를 포함한 인접 국가에서 담무스(Tammuz) 신의 상징으로 사용되었다.(그 이름의 머리 글자인 신비적인 타우(Tau) 모양임)"</ref> 처형 도구였다.<ref>"십자가형", 《CLP 성경사전》, 기독교문사, 800쪽, "십자가형(十字架刑, crucifixion) 사형수를 십자가 혹은 나무에 못 박거나 결박함으로써 처형하던 형벌. 이 처형 방식은 대중들로부터 모욕을 주고 서서히 육체적인 고통을 가하는 잔인한 방식이다. 십자가형은 본래 페니키아와 페르시아에서 시행하던 것으로, 로마에 유입되면서 노예들과 외국인들에게만 사용되었다."</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://terms.naver.com/entry.naver?docId=2394472&cid=50762&categoryId=51387 |제목=십자가 |웹사이트=라이프 성경사전 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문=십자가형은 로마에 도입되어 극악한 범죄자나 로마 황제의 권위에 도전한 반역자에게만 가해졌다. }}</ref> 사도 시대에 기록된 [[신약성경]]에는 십자가를 교회의 상징으로 삼거나 세운 기록을 찾아볼 수 없다. 사도들은 우상 숭배를 배격했고, 우상을 숭배하는 자는 천국에 들어갈 수 없다고 가르쳤다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/고린도전서#6장 |제목=고린도전서 6:9-10 |저널= |인용문=불의한 자가 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 줄을 알지 못하느냐 미혹을 받지 말라 음란하는 자나 우상 숭배하는 자나 ... 토색하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리라 }}</ref><br>
예수님 이후 약 300년간 교회에는 십자가가 없었으나 콘스탄티누스 시대에 변화가 생겼다.<ref>《Baker’s 신학사전》, 도서출판 엠마오, 1996, 491쪽, "그리스도인들이 십자가를 기독교에 대한 상징으로서 공식적으로 사용하게 된 것은 콘스탄틴 시대부터였다."</ref> 황제의 기독교 우대 정책으로 교회의 위상이 높아지자, 교회 지도자들이 더 많은 이교도를 전도한다는 명분 하에 이교의 사상과 상징물을 받아들이기 시작한 것이다.<ref>《교회사 핸드북》, 생명의말씀사, 131쪽 </ref> 십자가도 그중 하나였다. 십자가는 431년경 교회 내부에 도입되었고, 이후 교회 건물의 탑 꼭대기에 세워졌다.<ref>"십자가", 조셉 H. 윌시, 《Harper’s Book of Facts》, 하퍼&브라더스, 1895, "교회와 사무실 속에 십자가가 도입된 것은 431년경이었고, 뾰족탑 위에 세워진 것은 568년경이었다."</ref> 이렇듯 십자가는 교회가 세속화되고 이교화하는 과정에 들어온 우상이며 그리스도의 복음과는 아무 관련이 없는 다른 복음이다.
{{참고|십자가|l1=십자가|설명=더 자세한 내용은}}
===기타 다른 복음===
성경에 근거하지 않은 [[추수감사절]]이나, [[부활절]]에 달걀을 나누어 먹는 풍습도 다른 복음이다. 성경 어디에도 부활절에 달걀을 먹는 내용은 없다. 신약성경에는 부활절에 떡을 떼었다는 언급만 있다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#24장 |제목=누가복음 24:1-31 |저널= |인용문=그 날에 저희 중 둘이 예루살렘에서 이십오 리 되는 엠마오라 하는 촌으로 가면서 이 모든 된 일을 서로 이야기하더라 저희가 서로 이야기하며 문의할 때에 예수께서 가까이 이르러 저희와 동행하시나 저희의 눈이 가리워져서 그인 줄 알아보지 못하거늘 ... 저희와 함께 음식 잡수실 때에 떡을 가지사 축사하시고 떼어 저희에게 주시매 저희 눈이 밝아져 그인 줄 알아보더니 }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#20장 |제목=사도행전 20:6-7 |저널= |인용문=우리는 무교절 후에 빌립보에서 배로 떠나 닷새 만에 드로아에 있는 그들에게 가서 이레를 머무니라 안식 후 첫날에 우리가 떡을 떼려 하여 모였더니 }}</ref> 부활절에 달걀을 먹는 풍습은 이교도의 고대 예식과 상징적 표현에서 비롯됐다.<ref>{{웹 인용 |url=http://www.koreadaily.com/news/read.asp?art_id=5178446 |제목=요즘 부활절엔 '계란 없다'…이교도 습관 섞어 놓은 것 |웹사이트= |저널=중앙일보 |출판사= |날짜=2017. 4. 15. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=http://www.kbmaeil.com/news/articleView.html?idxno=412406 |제목=잘못된 부활절 토끼와 계란 풍습 |웹사이트= |저널=경북매일 |출판사= |날짜=2017. 4. 17. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 이밖에도 [[영혼]]이 육체라는 주장, 다가올 내세가 지상에 건설된다는 주장, [[성삼위일체]]를 부인하는 주장 등 성경의 교훈에 어긋난 가르침은 모두 다른 복음이다.

==다른 복음을 좇은 결과==
예수님은 다른 복음, 곧 불법(不法)을 행하는 자들은 겉모습이 하나님의 백성과 비슷해도 결코 천국에 들어갈 수 없다고 말씀하셨다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#7장 |제목=마태복음 7:21-23 |저널= |인용문=나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라 그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아 내며 주의 이름으로 많은 권능을 행치 아니하였나이까 하리니 그 때에 내가 저희에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라 }}</ref> 사도들도 예수님이 전파하신 복음을 지키지 않으면 멸망의 형벌을 받게 된다고 경고하며, 그리스도의 복음을 변개하여 만든 다른 복음을 전하거나 따르지 말라고 했다.
{{인용문5 |내용=주 예수께서 저의 능력의 천사들과 함께 하늘로부터 불꽃 중에 나타나실 때에 하나님을 모르는 자들과 우리 주 예수의 복음을 복종치 않는 자들에게 형벌을 주시리니 이런 자들이 주의 얼굴과 그의 힘의 영광을 떠나 영원한 멸망의 형벌을 받으리로다 |출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/데살로니가후서#1장 데살로니가후서 1:7-9]}}{{인용문5 |내용=그리스도의 은혜로 너희를 부르신 이를 이같이 속히 떠나 다른 복음 좇는 것을 내가 이상히 여기노라 다른 복음은 없나니 다만 어떤 사람들이 너희를 요란케 하여 그리스도의 복음을 변하려 함이라 그러나 우리나 혹 하늘로부터 온 천사라도 우리가 너희에게 전한 복음 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다 |출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/갈라디아서#1장 갈라디아서 1:6-9]}}
==같이 보기==
[[복음]]<br>
[[복음의 뜻]]<br>
[[복음의 시작]]<br>
[[천국 복음]]<br>
[[복음과 새 언약]]<br>
[[복음의 가치]]

==각주==
<references />

[[분류:성경 이슈]]
[[분류:성경 상식]]

다른 복음

2022-04-12T05:22:11Z

April70: /* 일요일 예배 */

'''다른 복음'''은 말 그대로 예수님이 가르치신 [[천국 복음]]이 아닌 거짓된 가르침을 의미한다. 다른 복음으로는 구원받을 수 없다. 그러나 초대교회 이후 교회가 세속화되면서 다른 복음이 만연하게 되었다. 그 결과 다른 복음이 정통을 가장하게 되었고 천국 복음은 찾아보기 어려워졌다.

==다른 복음의 의미==
'다른 복음'은 예수님의 가르침이 아닌 교리를 말한다. 천국 복음이 모든 민족에게 증거되리라 하신 예수님은<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#24장 |제목=마태복음 24:14 |저널= |인용문=이 천국 복음이 모든 민족에게 증거되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라 }}</ref> 당신께서 가르치고 분부하신 진리를 만민에게 전하라고 명하셨다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#28장 |제목=마태복음 28:18-20 |저널= |인용문=예수께서 나아와 일러 가라사대 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라 }}</ref> 즉, 복음이란 예수님의 모든 가르침과 본이다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한복음#13장 |제목=요한복음 13:15 |저널= |인용문=내가 너희에게 행한 것같이 너희도 행하게 하려 하여 본을 보였노라 }}</ref> 사도들은 예수님의 분부를 따라 그리스도의 본대로 행하고 가르치기를 힘썼다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/고린도전서#11장 |제목=고린도전서 11:1 |저널= |인용문=내가 그리스도를 본받는 자 된 것같이 너희는 나를 본받는 자 되라 }}</ref> 그러나 예수님께 직접 가르침받은 사도들이 세상을 떠난 후 2세기 중엽부터 복음은 한 가지씩 변하기 시작해 4세기 중엽에 와서는 완전히 변하고 말았다. 오늘날에 와서는 무엇이 변했느냐고 할 정도로, 2000년 전에 예수님이 친히 가르쳐주신 복음은 찾아볼 수 없고 다른 복음이 성행하게 되었다.

==복음으로 가장한 다른 복음==
===일요일 예배===
[[File:Sunday mass at st Augustine Chapel.jpg|Sunday_mass_at_st_Augustine_Chapel|섬네일|200px|주일미사 장면]]
오늘날 대다수 교회가 일요일에 예배하지만 예수님은 일요일 예배를 가르치거나 행하신 적이 없다. 예수님은 [[안식일]] 예배를 규례로 지키셨다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#4장 |제목=누가복음 4:16 |저널= |인용문=예수께서 그 자라나신 곳 나사렛에 이르사 안식일에 자기 규례대로 회당에 들어가사 성경을 읽으려고 서시매 }}</ref> 예수님의 본을 그대로 따라 행했던 사도들 역시 매주 안식일 예배를 규례로 지켰다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#17장 |제목=사도행전 17:1-3 |저널= |인용문=바울이 자기의 규례대로 저희에게로 들어가서 세 안식일에 성경을 가지고 강론하며 ... 내가 너희에게 전하는 이 예수가 곧 그리스도라 하니 }}</ref> 안식일은 일곱째 날로서 칠요일 중 토요일에 해당한다. <br>
일요일 예배의 기원은 2세기경, 로마를 중심으로 한 [https://terms.naver.com/entry.naver?docId=2379715&cid=50762&categoryId=51369 서방 교회]가 안식일을 버리고 일요일에 예배하기 시작한 것에서 찾을 수 있다. 당시 기독교는 이교도들로부터 핍박을 받았는데, 로마 제국에 성행하던 [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000698789 미트라교]의 성일인 일요일에<ref>"주일", 《기독교대백과사전》제14권, 기독교문사, 1998, 116쪽, "기독교시대 초기에 로마 제국에서, 특히 로마 군인들 사이에서 인기를 끌게 되었던 수많은 동방 종교들 가운데 하나가 페르시아로부터 수입되었던 미드라종교였다. 미드라는 태양의 신이었다. 결론적으로 말해 미드라교는 일요일을 성일로 간주했다."</ref> 예배함으로써 핍박을 줄이고자 시작된 것으로 추정한다. 동방 교회는 4세기에 이르기까지 안식일을 고수했으나<ref>《교회사》, 세종문화사, 2000, 145쪽, "콘스탄틴 대제는 처음으로 칙령을 내려 일요일에 정무와 사법의 일을 쉬게 하고 이어서 이날에는 군대의 조련, 공연물의 관람을 금지하였다. 그러나 구약의 안식일의 제도를 그대로 일요일로 옮기려고 하지는 않았다. 동방에 있어서는 토요일을 안식일로서 지켰다."</ref> 321년, [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000740280 콘스탄티누스]가 일요일 휴업령을 내리면서<ref>《교회사 핸드북》, 생명의말씀사, 1991, 144쪽, "모든 재판관과 시민 그리고 기술자들은 존엄한 태양의 날에 쉬어야 한다. … 주후 321년 3월 7일. 콘스탄틴의 칙령"</ref> 점차 안식일은 자취를 감추고 일요일 예배가 완전히 자리 잡게 되었다.
<small>{{참고|주일예배 (일요일 예배)|l1=주일예배 (일요일 예배)|설명=더 자세한 내용은}}</small>

===크리스마스===
[[File:Christmas Tree and Presents.jpg|대체글=|섬네일|200px|크리스마스 트리와 선물]]
크리스마스는 예수님의 탄생일 혹은 탄생 기념일이라고 널리 알려졌으나 초대교회 당시에는 크리스마스가 없었다. 성경에서도 크리스마스의 근거를 찾아볼 수 없다.<br>
12월 25일은 고대 로마의 달력상 1년 중 낮이 가장 짧은 동짓날로, 태양신 미트라의 탄생일이었다.<ref>"크리스마스", 한국어사전편찬회, 《국어대사전》, 삼성문화사, 1990, 1658쪽, "크리스마스(Christmas) [명] 그리스도(Christ)와 매스(mass)에서 온 말(<프>Noel; <독>Weihmacht; <이>Natale). 12월 25일. 예수 그리스도의 탄생을 기념하는 날. 본디 태양의 신생(新生)을 축하하는 로마인의 동지제일(冬至祭日)이었음."</ref><ref>《오늘의 한국》1985. 12., "희랍의 달력으로는 당초 12월 25일을 동지(冬至)로 정하고 이날부터 태양의 힘이 강해진다고 믿어 「태양의 탄신일」로 정하고 성대한 의식을 진행했다. 이러한 태양숭배의 습속을 이용하여 그리스도의 탄생을 기념한 것으로 보이는데 농경신(農耕神) 「새턴」의 제일(祭日)이 12월 21일부터 31일까지 베풀어졌고 태양신으로 숭배되었던 「미트라」의 축일도 바로 이날이었다."</ref> 미트라는 '정복 불가능한 신', '불멸의 젊은 신'이라 불리며 로마 제국에서 열렬히 신봉되었다. 313년에 기독교를 공인한 콘스탄티누스 황제도 미트라교의 태양신과 하나님을 동일한 신으로 간주했다.<ref>《교회사 핸드북》, 생명의말씀사, 1991, 130-131쪽, "콘스탄틴은 폰티펙스 막시무스(Pontifex Maximus-로마 종교계의 최고위직)라는 이방 대제사장의 칭호를 계속해서 지니고 있었고 10년 동안 그의 화폐에는 그가 가장 좋아했던 신(神)으로 보여지는 불멸의 태양이라는 이방신의 상징이 나타나 있었다. … 콘스탄틴 이전의 종교인 태양 숭배를 이해하는 것은 중요하다. … 콘스탄틴은 어떤 점에 있어서 태양과 기독교의 하나님을 계속적으로 동일시했었다."</ref> 이런 상황에서 로마 제국이 주는 많은 혜택으로 빠르게 세속화되고 있었던 교회는 태양신의 탄생일, 12월 25일을 받아들여 예수님의 탄생일로 교리화했다.<ref>"기독교와 이교적 관습",《교회사 핸드북》, 생명의말씀사, 1991, 131쪽, "기독교회는 많은 이방 사상과 상징을 받아들였다. 예를 들면 태양 숭배로부터 예수의 탄생일이 태양제의 날인 12월 25일로 정해지게 되었다. 12월 17~21일 사이의 겨울 축제 때에는 흥겹게 놀고 선물을 교환하고 후에 성탄절 축제의 전형적인 것이 된 촛불을 켰다."</ref><ref>"크리스마스 Christmas", 《21세기웅진학습백과사전》제2권, 웅진출판주식회사, 1998, "무엇보다 12월 25일이라는 날짜는 고대 로마의 종교제사 날짜와 깊은 관련이 있는 것으로 보인다. 고대 로마에서는 농업신 사투르누스를 받드는 제사(12월 17-24일)와 태양신 미트라를 숭배하는 제사(12월 25일)가 대중 속에 깊이 뿌리내리고 있었다. 이 중 12월 25일의 미트라 제사는 낮의 길이가 다시 길어지기 시작하는 날을 기념하는 ‘새로운 태양맞이 축제’이다. 동양의 동지에 해당하는 절기라고 할 수 있다. 로마의 크리스트교도는 어둠이 짧아지고 낮이 다시 길어지기 시작하는 이 날을 인류를 구원하기 위해 태어난 예수 그리스도의 탄생일로 기념하기로 했다. 일부 크리스트교도는 이를 두고 태양을 섬기는 이방인들의 우상숭배를 수용했다고 비난하기도 했지만, 크리스트교도 사이에서 급속히 받아들여졌다."</ref> 이처럼 크리스마스는 예수님 때로부터 수백 년이 지난 4세기에 만들어진 '다른 복음'이다.
{{참고|크리스마스 (성탄절)|l1=크리스마스 (성탄절)|설명=더 자세한 내용은}}
===십자가 숭배===
[[File:Sankt Jakob-1093226.jpg|Sankt_Jakob-1093226|대체글=|섬네일|200px|독일의 한 천주교회 제단에 있는 십자가]]
십자가는 고대 바벨론에서 유래한 우상이자<ref>William Edwy Vine, 《Vine's 신구약 성경용어 주석사전》, Thomas Nelson Incorporated, 138쪽, "교회가 사용한 두 개의 나무로 된 십자가의 형태는 고대 갈대아(Chaldea)에서 기원되었고 그 나라와 이집트를 포함한 인접 국가에서 담무스(Tammuz) 신의 상징으로 사용되었다.(그 이름의 머리 글자인 신비적인 타우(Tau) 모양임)"</ref> 처형 도구였다.<ref>"십자가형", 《CLP 성경사전》, 기독교문사, 800쪽, "십자가형(十字架刑, crucifixion) 사형수를 십자가 혹은 나무에 못 박거나 결박함으로써 처형하던 형벌. 이 처형 방식은 대중들로부터 모욕을 주고 서서히 육체적인 고통을 가하는 잔인한 방식이다. 십자가형은 본래 페니키아와 페르시아에서 시행하던 것으로, 로마에 유입되면서 노예들과 외국인들에게만 사용되었다."</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://terms.naver.com/entry.naver?docId=2394472&cid=50762&categoryId=51387 |제목=십자가 |웹사이트=라이프 성경사전 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문=십자가형은 로마에 도입되어 극악한 범죄자나 로마 황제의 권위에 도전한 반역자에게만 가해졌다. }}</ref> 사도 시대에 기록된 [[신약성경]]에는 십자가를 교회의 상징으로 삼거나 세운 기록을 찾아볼 수 없다. 사도들은 우상 숭배를 배격했고, 우상을 숭배하는 자는 천국에 들어갈 수 없다고 가르쳤다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/고린도전서#6장 |제목=고린도전서 6:9-10 |저널= |인용문=불의한 자가 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 줄을 알지 못하느냐 미혹을 받지 말라 음란하는 자나 우상 숭배하는 자나 ... 토색하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리라 }}</ref><br>
예수님 이후 약 300년간 교회에는 십자가가 없었으나 콘스탄티누스 시대에 변화가 생겼다.<ref>《Baker’s 신학사전》, 도서출판 엠마오, 1996, 491쪽, "그리스도인들이 십자가를 기독교에 대한 상징으로서 공식적으로 사용하게 된 것은 콘스탄틴 시대부터였다."</ref> 황제의 기독교 우대 정책으로 교회의 위상이 높아지자, 교회 지도자들이 더 많은 이교도를 전도한다는 명분 하에 이교의 사상과 상징물을 받아들이기 시작한 것이다.<ref>《교회사 핸드북》, 생명의말씀사, 131쪽 </ref> 십자가도 그중 하나였다. 십자가는 431년경 교회 내부에 도입되었고, 이후 교회 건물의 탑 꼭대기에 세워졌다.<ref>"십자가", 조셉 H. 윌시, 《Harper’s Book of Facts》, 하퍼&브라더스, 1895, "교회와 사무실 속에 십자가가 도입된 것은 431년경이었고, 뾰족탑 위에 세워진 것은 568년경이었다."</ref> 이렇듯 십자가는 교회가 세속화되고 이교화하는 과정에 들어온 우상이며 그리스도의 복음과는 아무 관련이 없는 다른 복음이다.
{{참고|십자가|l1=십자가|설명=더 자세한 내용은}}
===기타 다른 복음===
성경에 근거하지 않은 [[추수감사절]]이나, [[부활절]]에 달걀을 나누어 먹는 풍습도 다른 복음이다. 성경 어디에도 부활절에 달걀을 먹는 내용은 없다. 신약성경에는 부활절에 떡을 떼었다는 언급만 있다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#24장 |제목=누가복음 24:1-31 |저널= |인용문=그 날에 저희 중 둘이 예루살렘에서 이십오 리 되는 엠마오라 하는 촌으로 가면서 이 모든 된 일을 서로 이야기하더라 저희가 서로 이야기하며 문의할 때에 예수께서 가까이 이르러 저희와 동행하시나 저희의 눈이 가리워져서 그인 줄 알아보지 못하거늘 ... 저희와 함께 음식 잡수실 때에 떡을 가지사 축사하시고 떼어 저희에게 주시매 저희 눈이 밝아져 그인 줄 알아보더니 }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#20장 |제목=사도행전 20:6-7 |저널= |인용문=우리는 무교절 후에 빌립보에서 배로 떠나 닷새 만에 드로아에 있는 그들에게 가서 이레를 머무니라 안식 후 첫날에 우리가 떡을 떼려 하여 모였더니 }}</ref> 부활절에 달걀을 먹는 풍습은 이교도의 고대 예식과 상징적 표현에서 비롯됐다.<ref>{{웹 인용 |url=http://www.koreadaily.com/news/read.asp?art_id=5178446 |제목=요즘 부활절엔 '계란 없다'…이교도 습관 섞어 놓은 것 |웹사이트= |저널=중앙일보 |출판사= |날짜=2017. 4. 15. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=http://www.kbmaeil.com/news/articleView.html?idxno=412406 |제목=잘못된 부활절 토끼와 계란 풍습 |웹사이트= |저널=경북매일 |출판사= |날짜=2017. 4. 17. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 이밖에도 [[영혼]]이 육체라는 주장, 다가올 내세가 지상에 건설된다는 주장, [[성삼위일체]]를 부인하는 주장 등 성경의 교훈에 어긋난 가르침은 모두 다른 복음이다.

==다른 복음을 좇은 결과==
예수님은 다른 복음, 곧 불법(不法)을 행하는 자들은 겉모습이 하나님의 백성과 비슷해도 결코 천국에 들어갈 수 없다고 말씀하셨다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#7장 |제목=마태복음 7:21-23 |저널= |인용문=나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라 그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아 내며 주의 이름으로 많은 권능을 행치 아니하였나이까 하리니 그 때에 내가 저희에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라 }}</ref> 사도들도 예수님이 전파하신 복음을 지키지 않으면 멸망의 형벌을 받게 된다고 경고하며, 그리스도의 복음을 변개하여 만든 다른 복음을 전하거나 따르지 말라고 했다.
{{인용문5 |내용=주 예수께서 저의 능력의 천사들과 함께 하늘로부터 불꽃 중에 나타나실 때에 하나님을 모르는 자들과 우리 주 예수의 복음을 복종치 않는 자들에게 형벌을 주시리니 이런 자들이 주의 얼굴과 그의 힘의 영광을 떠나 영원한 멸망의 형벌을 받으리로다 |출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/데살로니가후서#1장 데살로니가후서 1:7-9]}}{{인용문5 |내용=그리스도의 은혜로 너희를 부르신 이를 이같이 속히 떠나 다른 복음 좇는 것을 내가 이상히 여기노라 다른 복음은 없나니 다만 어떤 사람들이 너희를 요란케 하여 그리스도의 복음을 변하려 함이라 그러나 우리나 혹 하늘로부터 온 천사라도 우리가 너희에게 전한 복음 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다 |출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/갈라디아서#1장 갈라디아서 1:6-9]}}
==같이 보기==
[[복음]]<br>
[[복음의 뜻]]<br>
[[복음의 시작]]<br>
[[천국 복음]]<br>
[[복음과 새 언약]]<br>
[[복음의 가치]]

==각주==
<references />

[[분류:성경 이슈]]
[[분류:성경 상식]]

남아메리카 하나님의 교회

2022-04-12T05:09:53Z

April70: /* 사회 공헌 활동 */

[[파일:페루 리마 일대 하나님의 교회.jpg|섬네일|400px|페루 리마 일대 하나님의 교회 성도들]]
[[하나님의교회 세계복음선교협회|하나님의 교회]]의 '''남아메리카 선교'''는 1990년대 후반 페루에서 출발했다.<ref name="신동아">{{웹 인용 |url= https://shindonga.donga.com/3/all/13/1752139/1|제목= 하나님의교회 세계복음선교협회 설립 55주년 300만 성도 시대 열다|웹사이트= |저널= 신동아|출판사= |날짜= 2019. 6. 7|연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 이후 이웃 나라로 빠르게 복음이 전파되어 현재는 브라질, 아르헨티나, 볼리비아, 칠레, 우루과이, 콜롬비아, 파라과이 등 대부분 국가와 아마존 밀림, 안데스산맥 산골까지 교회와 예배처가 설립되었다. 멕시코, 과테말라, 엘살바도르, 파나마, 코스타리카 등 중앙아메리카에도 상당수의 교회가 세워졌다.<br>'''남아메리카 하나님의 교회''' 성도들은 뜨거운 열정으로 복음을 전파하는 동시에 다채로운 자원봉사로 하나님의 사랑을 지역 곳곳에 전하고 있다. 브라질에서는 하나님의교회 대학생봉사단(ASEZ) 회원들이 '국가 자원봉사자의 날'을 맞아 대통령궁에 초청받기도 했다.

==남아메리카 하나님의 교회 개요==
하나님의 교회 첫 해외 선교가 1997년 [[북아메리카 하나님의 교회 |북아메리카]] 미국에서 시작된 후, 이듬해인 1998년 남아메리카 페루에도 교회가 세워졌다. 초창기에는 한국 선교사들이 "Dios lo bendiga mucho(디오스 로 벤디가 무초, 복 많이 받으세요)"라는 스페인어 인사 정도만 가능할 만큼 언어와 문화의 장벽이 컸다. 여기에 더위와 풍토병 등 어려운 현실에도 불구하고 선교사들은 "사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되라"는 성경 말씀에 의지해 교회를 개척했다.<ref>{{웹 인용 |url= https://news.watv.org/over/content.asp?articleid=o20060601678&page=5&cat=%B3%B2%BE%C6%B8%DE%B8%AE%C4%AB|제목= 작은 것에 충성하는 자녀들|웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://news.watv.org/over/content.asp?articleid=o20031101180&page=6&cat=%B3%B2%BE%C6%B8%DE%B8%AE%C4%AB
|제목= 척박한 땅을 적시는 성령의 물길|웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><br>남아메리카에는 브라질, 과테말라, 칠레, 콜롬비아, 에콰도르 등 12개국이 속하고, 북미와 남미를 잇는 중앙아메리카까지 포함해 33개 국가가 있다.<ref>{{웹 인용 |url= https://www.mofa.go.kr/www/wpge/m_20273/contents.do|제목= 중남미 개요|웹사이트= |저널= 외교부|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 스페인 등 유럽 통치의 영향으로 정치·경제·문화 등 사회 전반에 가톨릭 정신이 뿌리 깊게 자리하는 이 대륙에서도 [[어머니 하나님]]의 사랑과 [[유월절|새 언약 유월절]] 진리는 현지인들의 마음에 큰 반향을 일으켰다. 하나님의 교회에서 신앙을 확립한 성도들은 국경을 넘나들며 볼리비아, 아르헨티나 등지에 새 언약의 복음을 전파했다.<ref>{{웹 인용 |url= https://news.watv.org/over/content.asp?articleid=o20040101960&page=6&cat=%B3%B2%BE%C6%B8%DE%B8%AE%C4%AB|제목= 천국에 가야지요|웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 그 결과 각국의 주요 도시는 물론 남극과 가까운 최남단 도시 아르헨티나 [https://www.britannica.com/place/Ushuaia-Argentina 우수아이아]와 에콰도르의 [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000825045 갈라파고스 제도], [https://www.britannica.com/place/Amazon-River 아마존] 밀림 지역인 브라질 타루마 등 곳곳에 하나님의 교회가 세워졌다. 아마존의 한 추장은 "지금껏 하나님의 말씀을 전하러 이곳까지 들어온 사람은 아무도 없었다. 하나님의 교회가 처음"이라며 감동을 표현했다.<ref name="신동아" />

==현황==
마야, 아즈텍, 잉카, 안데스 문명이 꽃핀 중남미 지역은 현대에도 다양한 문화와 관습이 공존한다. 현지 하나님의 교회 성도들은 인종, 민족, 언어, 문화에 상관없이 하나님의 사랑을 매개체로 가족과 같이 정을 나누고 서로를 존중한다.<ref name="신동아" /> 성도들의 이타적 성품은 [[예수 그리스도]]가 본보인 겸손과 배려, [[어머니 교훈]] 등을 실천하는 믿음에서 비롯된다. 제74차 [[하나님의 교회 해외성도 방문단|해외성도 방문단]]으로 한국을 찾은 난시 에스피티아(콜롬비아 보고타) 씨는 '주는 사랑, 아름답게 보는 마음 등 어머니 교훈을 본받아 웃는 얼굴, 선한 행실로 하나님께 받은 사랑을 실천하기 위해 노력하고 있다'고 밝혔다.<ref>{{웹 인용 |url= http://www.sisa-news.com/news/article.html?no=118561|제목= 하나님의 교회 제74차 해외성도방문단 방한|웹사이트= |저널= 시사뉴스|출판사= |날짜= 2019. 5. 28|연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 목회자와 성도들이 한마음으로 섬김의 도를 실천하고, 이를 바탕으로 한 화합, 남미 특유의 열정이 어우러지면서 복음이 신속하게 전파되고 있다.

=== 사회 공헌 활동 ===
[[파일:페루 헌헐릴레이.jpg|섬네일|300px|페루에서 개최된 유월절사랑 생명사랑 헌헐릴레이]]
남아메리카 교회들은 그리스도의 당부대로 이웃을 내 몸같이 여기며, 곤경과 어려움에 처한 이들을 돕는 데 헌신한다. 지역사회에 도움이 필요한 부분을 파악해 [[하나님의 교회 총회|총회]]와 협의 후 신속하고 체계적인 봉사를 진행한다. 성도들은 아동복지시설 지원, 노인복지시설 위문, 관공서 위문 등을 통해 누구도 소외되지 않고 행복한 삶을 살아갈 수 있도록 기쁜 마음으로 복지 증진에 앞장선다. 특히 [[유월절사랑 생명사랑 헌헐릴레이|헌혈릴레이]]는 헌혈에 생소함을 느끼는 국가들에 헌혈 문화를 확산시키는 긍정적 영향을 끼치기도 했다.<ref>{{웹 인용 |url= https://watvmedia.org/media/god-the-mother-of-the-world/?upage=2|제목= 세계가 주목하는 어머니 하나님|웹사이트= |저널= MEDIA CAST|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><br>지진·화산 폭발·화재·홍수 등 한순간에 삶의 기반을 무너뜨린 재난 현장에서 복구활동을 전개하고, 실의에 빠진 이재민들의 식사와 건강, 일상 복귀를 지원하며 어머니의 사랑을 전한다.<ref>{{웹 인용 |url= https://watvmedia.org/ko/media/free-meal-service-for-the-displaced-people-by-fire-in-viya-el-salvador|제목= 페루 비야 엘 살바도르 화재 이재민 무료 급식 봉사|웹사이트= |저널= MEDIA CAST|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://news.watv.org/over/content.asp?articleid=o20121230125&page=1&cat=%B3%B2%BE%C6%B8%DE%B8%AE%C4%AB|제목= 어머니의 사랑이 필요한 이들을 위해|웹사이트= |저널= 하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://news.watv.org/over/content.asp?articleid=o20121213744&page=3&cat=%B3%B2%BE%C6%B8%DE%B8%AE%C4%AB|제목="이재민들의 아픔, 어머니 사랑으로 따뜻하게 감싸드리고 싶어요"|웹사이트= |저널= 하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 2017년 규모 8.1의 강진이 발생한 멕시코에서는 복구 작업과 구호 물품을 지원했다.<ref>{{웹 인용 |url= https://news.watv.org/over/content.asp?articleid=o20170913283&page=1&cat=%B3%B2%BE%C6%B8%DE%B8%AE%C4%AB|제목= 멕시코 지진피해복구활동|웹사이트= |저널= 하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 국토 절반에 비상사태가 내려졌던 페루 연안 엘니뇨 홍수 발생 당시에도 성도들은 직접 마련한 여비로 수해복구 및 구호 활동을 펼치고 헌혈운동·연주회 등을 개최해 수재민을 돕기 위한 다각적인 노력을 기울였다.<ref>{{웹 인용 |url= https://weekly.donga.com/3/search/11/1247154/1|제목= 인도주의 활동으로 세계 모범이 되다|웹사이트= |저널= 주간동아|출판사= |날짜= 2018. 3. 13|연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://watvmedia.org/ko/media/peru-disaster-recovery-voluteer-efforts |제목= [페루 수해복구 봉사활동] 수해가 휩쓸고 간 자리에 희망을 세우다|웹사이트= |저널=MEDIA CAST |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 페루 리마 비야엘살바도르의 화재 이재민은 무료급식 봉사를 펼친 하나님의 교회 성도들에게 "여러분은 우리가 혼자가 아니라는 것을 깨닫게 해줬다. 생각지 못한 도움을 받으면서 세상이 서로 돕고 있다는 것을 느꼈다. 우리를 내버려두지 않아 고맙다"고 말했다.<ref>{{웹 인용 |url= https://watvmedia.org/ko/media/free-meal-service-for-the-displaced-people-by-fire-in-viya-el-salvador|제목= 페루 비야 엘 살바도르 화재 이재민 무료 급식 봉사|웹사이트= |저널= MEDIA CAST|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><br>ASEZ와 [[ASEZ WAO (하나님의교회 세계복음선교협회 직장인청년봉사단) |ASEZ WAO]] 남미 회원들은 기후변화 위기에 대응하기 위해 꾸준히 환경보호활동<ref>{{웹 인용 |url= https://watvmedia.org/ko/media/beach-cleanup-activities-in-agua-dulce-peru|제목= [페루 아구아둘세 해변정화활동] 엘니뇨 기후변화 위기를 환경정화로 극복해요|웹사이트= |저널= MEDIA CAST|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://www.lujanhoy.com.ar/2020/01/21/jornada-de-concientizacion-y-limpieza-en-la-ribera-del-rio-lujan/|제목= Jornada de concientización y limpieza en la ribera del río Luján|웹사이트= |저널= Lujan Hoy|출판사= |날짜= 2020. 1. 21|연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://www.lanacion.com.py/pais/2019/04/08/jovenes-fomentan-limpieza-de-calles-con-campana-ambiental/|제목=Jóvenes fomentan limpieza de calles con campaña ambiental |웹사이트= |저널= LA NACION|출판사= |날짜= 2019. 4. 8|연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://lahora.com.ec/esmeraldas/noticia/1102216784/universitarios-coreanos-participaron-en-minga-de-limpieza-en-atacames|제목= Universitarios coreanos participaron en minga de limpieza en Atacames|웹사이트= |저널= La Hora|출판사= |날짜= 2019. 1. 22|연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://hoy.com.do/realizan-trabajo-de-de-limpieza-y-acondicionamiento-del-area-verde/ |제목= Realizan trabajo de de limpieza y acondicionamiento del área verde|웹사이트= |저널= Hoy|출판사= |날짜= 2018. 2. 4|연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref>을 실행하는 것은 물론 각계 전문가, 유력 인사들과 국제포럼<ref name=":0">{{웹 인용 |url= https://watvmedia.org/ko/media/peru-forum|제목= 세상을 아름답게 변화시키자! - 페루 ASEZ 국제포럼|웹사이트= |저널= MEDIA CAST|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://asez.org/ko/global-forum-un-sdgs/|제목= 유엔 SDGs 이행을 위한 2018 ASEZ|웹사이트= ASEZ 홈페이지|저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 및 [https://asezwao.org/ko/conferences 간담회]<ref>{{웹 인용 |url=http://www.munihuacho.gob.pe/portal/index.php/noticias/item/6838-jovenes-voluntarios-realizaran-campana-ambiental-con-la-municipalidad-provincial-de-huaura|제목= JÓVENES VOLUNTARIOS REALIZARÁN CAMPAÑA AMBIENTAL CON LA MUNICIPALIDAD PROVINCIAL DE HUAURA|웹사이트= |저널= Municipalidad Provincial de Huaura|출판사= |날짜= 2020. 1. 21|연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://asez.org/ko/uruguay_partnership_ko/|제목=지속가능한 도시 조성을 위한 우루과이 내무부장관 간담회 개최 |웹사이트= |저널= ASEZ 홈페이지|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://asez.org/ko/argentina_mou/ |제목= 지속가능한 아르헨티나를 위한 다각적 파트너십 체결|웹사이트= |저널=ASEZ 홈페이지 |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://asez.org/ko/meeting_peru_kor-2/ |제목= 페루 법무부장관, 차관과의 파트너십 구축을 위한 간담회 진행|웹사이트= |저널= ASEZ 홈페이지|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://asez.org/ko/novo_mou/|제목= 브라질 노부아이렁 시청-ASEZ 지속적 협력을 위한 MOU 체결|웹사이트= |저널= ASEZ 홈페이지|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref>를 열어 실질적인 문제 해결 방법을 논의하고 지역민의 의식증진을 이끌었다.<br>각국 교회들은 코로나19 발생 이후 정부 지침을 준수하며 방역과 물품 지원에도 힘을 모으고 있다.<ref>{{웹 인용 |url= https://watv.org/ko/donation-and-service-relays/|제목= 코로나19 극복 위한 물품기증·봉사 릴레이|웹사이트= |저널= 하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://norteonline.com.ar/san-isidro-campana-de-corazon-a-corazon-de-asez-wao-entrega-de-kits-de-apoyo-al-personal-medico-que-lucha-contra-la-covid-19/|제목=San Isidro: Campaña “De corazón a Corazón” de ASEZ WAO Entrega de kits de apoyo al personal médico que lucha contra la COVID-19 |웹사이트= |저널= NorteOnline|출판사= |날짜= 2020. 12. 18|연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://www.lavozdelnorte.cl/2020/09/iglesia-de-dios-sociedad-misionera-mundial-entrega-apoyo-al-regimiento-n21-coquimbo/|제목= Iglesia de Dios Sociedad Misionera Mundial entrega apoyo al Regimiento N°21 Coquimbo|웹사이트= |저널= La Voz del Norte|출판사= |날짜= 2020. 9. 2|연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 수년째 경제난과 사회·정치 혼란을 겪고 있는 베네수엘라 카라카스에서는 코로나19 여파로 두 달 동안 물이 나오지 않아 주민들이 고통을 겪었다. 성도들은 무더위 속에서도 직접 물을 긷고 5km를 걸어 생활용수 공급을 도왔다.<ref>{{웹 인용 |url= https://www.1gan.co.kr/news/articleView.html?idxno=197538|제목=하나님의 교회, 세계 각국에 도움의 손길 |웹사이트= |저널= 일간경기|출판사= |날짜= 2020. 7. 2|연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref>
[[파일:ASEZ 브라질 대통령궁.jpg|섬네일|300px|브라질 대통령궁에 초대받은 ASEZ 회원들]]

=== 각국 기관의 평가와 언론 보도 ===
각국 정부 관계자들은 하나님의 교회가 개최한 각종 행사에 참여하며, 인류에게 용기와 희망을 전하는 성도들의 활동을 지지한다.<ref>{{웹 인용 |url= https://watvmedia.org/ko/media/blood-drive-for-the-flood-victims-in-peru|제목= 페루 영부인과 함께한 사랑의 헌혈릴레이|웹사이트= |저널= MEDIA CAST|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref name=":0" /> 두베를리 로드리게스 티네오 페루 대법관은 "'A부터 Z까지 지구를 구하자'며 대학생 청년들이 펼치는 활동들이 매우 중요하다고 생각한다. 각각 다른 지역에서 지구를 구하기 위해 자원봉사를 하는 대학생 청년들에게 경의를 표한다"며 격려 메시지를 보냈다.<ref>{{웹 인용 |url= https://watvmedia.org/ko/media/asez-massage|제목=ASEZ에 전하는 세계인들의 메시지 |웹사이트= |저널= MEDIA CAST|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 브라질에서는 대통령이 '국가 자원봉사자의 날' 행사에 ASEZ 회원들을 대통령궁으로 초청해 그들의 헌신적인 봉사에 감사와 찬사를 보냈다.<ref>{{웹 인용 |url= https://www.ajunews.com/view/20180903171700394|제목= 브라질 대통령, 하나님의 교회 대학생봉사단 ASEZ 대통령궁 초청|웹사이트= |저널= 아주경제|출판사= |날짜= 2018. 9. 3|연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://asez.org/ko/presidential-palace-of-brazil/ |제목= 하나님의 교회 세계복음선교협회 대학생봉사단 ASEZ, 브라질 대통령궁 행사에 초청받아|웹사이트= |저널=ASEZ 홈페이지 |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><br>현지 언론들도 하나님의 교회 활동에 대해 관심 있게 보도한다.<ref>{{웹 인용 |url= https://watvpress.org/ko/press/list/continent/sa|제목= 남아메리카 언론보도|웹사이트= |저널= WATVPRESS|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 페루 공영방송 [https://www.atv.pe/ ATV]는 한국 방문과 하나님의 교회 취재를 통해 "성도들에게는 받는 사랑보다 이웃을 향해 주는 사랑이 바탕이 되어 있다. 이웃을 돕고 말씀을 전하는 이 모든 사회활동을 가능하게 한 배경에는 사랑이 있고, 무엇보다 하나님이 있다"고 평했다.<ref>{{웹 인용 |url= https://watvmedia.org/ko/media/god-the-mother-of-the-world|제목= 세계가 주목하는 어머니 하나님|웹사이트= |저널=MEDIA CAST |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><br>페루와 칠레 등지에서는 [http://ourmother.kr/www/ '우리 어머니' 글과 사진전]을 열어 어머니 사랑의 가치를 일깨우고 감동을 선사하는 자리를 마련하기도 했다.<ref>{{웹 인용 |url= https://weekly.donga.com/3/all/11/1464886/1|제목= '마음의 고향' 어머니 사랑 가득한 감동의 전시|웹사이트= |저널=주간동아 |출판사= |날짜= 2018. 9. 18|연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 전시회를 관람한 칠레 정부 종무국장은 "어머니의 존재와 역할을 깊이 생각게 하는 매우 소중한 전시회"라고 호평했다.<ref>{{웹 인용 |url=https://jmagazine.joins.com/monthly/view/318952 |제목= [기획특집 ● 루터 종교개혁 500년 - 하나님의 교회와 성서의 진리] 하나님의교회 세계복음선교협회, 270만 성도의 '대합창'|웹사이트= |저널= 월간중앙|출판사= |날짜= 2017. 11. 17|연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> '우리 어머니' 글과 사진전은 2013년 한국의 [[서울강남 하나님의 교회]]에서 시작돼 75만여 명이 관람해 가슴 뭉클한 감동을 나눴으며, 세계 각국으로 전시가 확대됐다.<br>남아메리카 하나님의 교회는 지역과 국가의 가치를 높이는 사회봉사를 진행한 공로로 칠레 국회의장 표창장, 페루 피우라 지방의장 훈장,<ref>{{웹 인용 |url= https://watvaward.org/world/search_result.asp?inter/1/1062/0/10|제목= 페루 피우라 지방의장 훈장|웹사이트= 하나님의 교회 전 세계 수상 내역|저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 페루 우아라스 시장 시민훈장,<ref>{{웹 인용 |url= https://watvaward.org/world/search_result.asp?inter/1/617/1/10|제목= 페루 우아라스 시장 시민훈장|웹사이트= 하나님의 교회 전 세계 수상 내역|저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 브라질 세르지피 주의회의장 표창장,<ref>{{웹 인용 |url= https://watvaward.org/world/search_result.asp?inter/1/760/1/10|제목= 브라질 세르지피 주의장 표창장|웹사이트= 하나님의 교회 전 세계 수상 내역|저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 에콰도르 에스메랄다스 시장 결의문,<ref>{{웹 인용 |url=https://watvaward.org/world/search_result.asp?inter/1/1334/0/10 |제목= 에콰도르 에스메랄다스 시장 결의문|웹사이트= 하나님의 교회 전 세계 수상 내역|저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 아르헨티나 필라르 시장 표창장<ref>{{웹 인용 |url= https://watvaward.org/world/search_result.asp?inter/1/1210/0/10|제목= 아르헨티나 필라르 시장 표창장|웹사이트=하나님의 교회 전 세계 수상 내역 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref>을 비롯해 각 지방정부와 공공기관으로부터 수차례 상을 받았다.

==참조==
[https://watv.org/ko/south-america/ 남아메리카 하나님의 교회]

==같이 보기==
[[페루 리마 하나님의 교회]]<br>
[[페루 포셋 하나님의 교회]]<br>
[[페루 우앙카요 하나님의 교회]]<br>
[[멕시코 멕시코시티 하나님의 교회]]<br>
[[멕시코 푸에블라 하나님의 교회]]<br>
[[칠레 산티아고 하나님의 교회]]<br>
[[칠레 라플로리다 하나님의 교회]]<br>
[[과테말라 과테말라시티 하나님의 교회]]

==각주==
<references />

{{패밀리 사이트}}

[[분류:하나님의 교회]]
[[분류:해외 교회]]

남아메리카 하나님의 교회

2022-04-12T03:39:25Z

April70:

[[파일:페루 리마 일대 하나님의 교회.jpg|섬네일|400px|페루 리마 일대 하나님의 교회 성도들]]
[[하나님의교회 세계복음선교협회|하나님의 교회]]의 '''남아메리카 선교'''는 1990년대 후반 페루에서 출발했다.<ref name="신동아">{{웹 인용 |url= https://shindonga.donga.com/3/all/13/1752139/1|제목= 하나님의교회 세계복음선교협회 설립 55주년 300만 성도 시대 열다|웹사이트= |저널= 신동아|출판사= |날짜= 2019. 6. 7|연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 이후 이웃 나라로 빠르게 복음이 전파되어 현재는 브라질, 아르헨티나, 볼리비아, 칠레, 우루과이, 콜롬비아, 파라과이 등 대부분 국가와 아마존 밀림, 안데스산맥 산골까지 교회와 예배처가 설립되었다. 멕시코, 과테말라, 엘살바도르, 파나마, 코스타리카 등 중앙아메리카에도 상당수의 교회가 세워졌다.<br>'''남아메리카 하나님의 교회''' 성도들은 뜨거운 열정으로 복음을 전파하는 동시에 다채로운 자원봉사로 하나님의 사랑을 지역 곳곳에 전하고 있다. 브라질에서는 하나님의교회 대학생봉사단(ASEZ) 회원들이 '국가 자원봉사자의 날'을 맞아 대통령궁에 초청받기도 했다.

==남아메리카 하나님의 교회 개요==
하나님의 교회 첫 해외 선교가 1997년 [[북아메리카 하나님의 교회 |북아메리카]] 미국에서 시작된 후, 이듬해인 1998년 남아메리카 페루에도 교회가 세워졌다. 초창기에는 한국 선교사들이 "Dios lo bendiga mucho(디오스 로 벤디가 무초, 복 많이 받으세요)"라는 스페인어 인사 정도만 가능할 만큼 언어와 문화의 장벽이 컸다. 여기에 더위와 풍토병 등 어려운 현실에도 불구하고 선교사들은 "사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되라"는 성경 말씀에 의지해 교회를 개척했다.<ref>{{웹 인용 |url= https://news.watv.org/over/content.asp?articleid=o20060601678&page=5&cat=%B3%B2%BE%C6%B8%DE%B8%AE%C4%AB|제목= 작은 것에 충성하는 자녀들|웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://news.watv.org/over/content.asp?articleid=o20031101180&page=6&cat=%B3%B2%BE%C6%B8%DE%B8%AE%C4%AB
|제목= 척박한 땅을 적시는 성령의 물길|웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><br>남아메리카에는 브라질, 과테말라, 칠레, 콜롬비아, 에콰도르 등 12개국이 속하고, 북미와 남미를 잇는 중앙아메리카까지 포함해 33개 국가가 있다.<ref>{{웹 인용 |url= https://www.mofa.go.kr/www/wpge/m_20273/contents.do|제목= 중남미 개요|웹사이트= |저널= 외교부|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 스페인 등 유럽 통치의 영향으로 정치·경제·문화 등 사회 전반에 가톨릭 정신이 뿌리 깊게 자리하는 이 대륙에서도 [[어머니 하나님]]의 사랑과 [[유월절|새 언약 유월절]] 진리는 현지인들의 마음에 큰 반향을 일으켰다. 하나님의 교회에서 신앙을 확립한 성도들은 국경을 넘나들며 볼리비아, 아르헨티나 등지에 새 언약의 복음을 전파했다.<ref>{{웹 인용 |url= https://news.watv.org/over/content.asp?articleid=o20040101960&page=6&cat=%B3%B2%BE%C6%B8%DE%B8%AE%C4%AB|제목= 천국에 가야지요|웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 그 결과 각국의 주요 도시는 물론 남극과 가까운 최남단 도시 아르헨티나 [https://www.britannica.com/place/Ushuaia-Argentina 우수아이아]와 에콰도르의 [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000825045 갈라파고스 제도], [https://www.britannica.com/place/Amazon-River 아마존] 밀림 지역인 브라질 타루마 등 곳곳에 하나님의 교회가 세워졌다. 아마존의 한 추장은 "지금껏 하나님의 말씀을 전하러 이곳까지 들어온 사람은 아무도 없었다. 하나님의 교회가 처음"이라며 감동을 표현했다.<ref name="신동아" />

==현황==
마야, 아즈텍, 잉카, 안데스 문명이 꽃핀 중남미 지역은 현대에도 다양한 문화와 관습이 공존한다. 현지 하나님의 교회 성도들은 인종, 민족, 언어, 문화에 상관없이 하나님의 사랑을 매개체로 가족과 같이 정을 나누고 서로를 존중한다.<ref name="신동아" /> 성도들의 이타적 성품은 [[예수 그리스도]]가 본보인 겸손과 배려, [[어머니 교훈]] 등을 실천하는 믿음에서 비롯된다. 제74차 [[하나님의 교회 해외성도 방문단|해외성도 방문단]]으로 한국을 찾은 난시 에스피티아(콜롬비아 보고타) 씨는 '주는 사랑, 아름답게 보는 마음 등 어머니 교훈을 본받아 웃는 얼굴, 선한 행실로 하나님께 받은 사랑을 실천하기 위해 노력하고 있다'고 밝혔다.<ref>{{웹 인용 |url= http://www.sisa-news.com/news/article.html?no=118561|제목= 하나님의 교회 제74차 해외성도방문단 방한|웹사이트= |저널= 시사뉴스|출판사= |날짜= 2019. 5. 28|연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 목회자와 성도들이 한마음으로 섬김의 도를 실천하고, 이를 바탕으로 한 화합, 남미 특유의 열정이 어우러지면서 복음이 신속하게 전파되고 있다.

=== 사회 공헌 활동 ===
[[파일:페루 헌헐릴레이.jpg|섬네일|300px|페루에서 개최된 유월절사랑 생명사랑 헌헐릴레이]]
남아메리카 교회들은 그리스도의 당부대로 이웃을 내 몸같이 여기며, 곤경과 어려움에 처한 이들을 돕는 데 헌신한다. 지역사회에 도움이 필요한 부분을 파악해 [[하나님의교회 총회|총회]]와 협의 후 신속하고 체계적인 봉사를 진행한다. 성도들은 아동복지시설 지원, 노인복지시설 위문, 관공서 위문 등을 통해 누구도 소외되지 않고 행복한 삶을 살아갈 수 있도록 기쁜 마음으로 복지 증진에 앞장선다. 특히 [[유월절사랑 생명사랑 헌헐릴레이|헌혈릴레이]]는 헌혈에 생소함을 느끼는 국가들에 헌혈 문화를 확산시키는 긍정적 영향을 끼치기도 했다.<ref>{{웹 인용 |url= https://watvmedia.org/media/god-the-mother-of-the-world/?upage=2|제목= 세계가 주목하는 어머니 하나님|웹사이트= |저널= MEDIA CAST|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><br>지진·화산 폭발·화재·홍수 등 한순간에 삶의 기반을 무너뜨린 재난 현장에서 복구활동을 전개하고, 실의에 빠진 이재민들의 식사와 건강, 일상 복귀를 지원하며 어머니의 사랑을 전한다.<ref>{{웹 인용 |url= https://watvmedia.org/ko/media/free-meal-service-for-the-displaced-people-by-fire-in-viya-el-salvador|제목= 페루 비야 엘 살바도르 화재 이재민 무료 급식 봉사|웹사이트= |저널= MEDIA CAST|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://news.watv.org/over/content.asp?articleid=o20121230125&page=1&cat=%B3%B2%BE%C6%B8%DE%B8%AE%C4%AB|제목= 어머니의 사랑이 필요한 이들을 위해|웹사이트= |저널= 하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://news.watv.org/over/content.asp?articleid=o20121213744&page=3&cat=%B3%B2%BE%C6%B8%DE%B8%AE%C4%AB|제목="이재민들의 아픔, 어머니 사랑으로 따뜻하게 감싸드리고 싶어요"|웹사이트= |저널= 하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 2017년 규모 8.1의 강진이 발생한 멕시코에서는 복구 작업과 구호 물품을 지원했다.<ref>{{웹 인용 |url= https://news.watv.org/over/content.asp?articleid=o20170913283&page=1&cat=%B3%B2%BE%C6%B8%DE%B8%AE%C4%AB|제목= 멕시코 지진피해복구활동|웹사이트= |저널= 하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 국토 절반에 비상사태가 내려졌던 페루 연안 엘니뇨 홍수 발생 당시에도 성도들은 직접 마련한 여비로 수해복구 및 구호 활동을 펼치고 헌혈운동·연주회 등을 개최해 수재민을 돕기 위한 다각적인 노력을 기울였다.<ref>{{웹 인용 |url= https://weekly.donga.com/3/search/11/1247154/1|제목= 인도주의 활동으로 세계 모범이 되다|웹사이트= |저널= 주간동아|출판사= |날짜= 2018. 3. 13|연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://watvmedia.org/ko/media/peru-disaster-recovery-voluteer-efforts |제목= [페루 수해복구 봉사활동] 수해가 휩쓸고 간 자리에 희망을 세우다|웹사이트= |저널=MEDIA CAST |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 페루 리마 비야엘살바도르의 화재 이재민은 무료급식 봉사를 펼친 하나님의 교회 성도들에게 "여러분은 우리가 혼자가 아니라는 것을 깨닫게 해줬다. 생각지 못한 도움을 받으면서 세상이 서로 돕고 있다는 것을 느꼈다. 우리를 내버려두지 않아 고맙다"고 말했다.<ref>{{웹 인용 |url= https://watvmedia.org/ko/media/free-meal-service-for-the-displaced-people-by-fire-in-viya-el-salvador|제목= 페루 비야 엘 살바도르 화재 이재민 무료 급식 봉사|웹사이트= |저널= MEDIA CAST|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><br>ASEZ와 [[ASEZ WAO (하나님의교회 세계복음선교협회 직장인청년봉사단) |ASEZ WAO]] 남미 회원들은 기후변화 위기에 대응하기 위해 꾸준히 환경보호활동<ref>{{웹 인용 |url= https://watvmedia.org/ko/media/beach-cleanup-activities-in-agua-dulce-peru|제목= [페루 아구아둘세 해변정화활동] 엘니뇨 기후변화 위기를 환경정화로 극복해요|웹사이트= |저널= MEDIA CAST|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://www.lujanhoy.com.ar/2020/01/21/jornada-de-concientizacion-y-limpieza-en-la-ribera-del-rio-lujan/|제목= Jornada de concientización y limpieza en la ribera del río Luján|웹사이트= |저널= Lujan Hoy|출판사= |날짜= 2020. 1. 21|연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://www.lanacion.com.py/pais/2019/04/08/jovenes-fomentan-limpieza-de-calles-con-campana-ambiental/|제목=Jóvenes fomentan limpieza de calles con campaña ambiental |웹사이트= |저널= LA NACION|출판사= |날짜= 2019. 4. 8|연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://lahora.com.ec/esmeraldas/noticia/1102216784/universitarios-coreanos-participaron-en-minga-de-limpieza-en-atacames|제목= Universitarios coreanos participaron en minga de limpieza en Atacames|웹사이트= |저널= La Hora|출판사= |날짜= 2019. 1. 22|연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://hoy.com.do/realizan-trabajo-de-de-limpieza-y-acondicionamiento-del-area-verde/ |제목= Realizan trabajo de de limpieza y acondicionamiento del área verde|웹사이트= |저널= Hoy|출판사= |날짜= 2018. 2. 4|연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref>을 실행하는 것은 물론 각계 전문가, 유력 인사들과 국제포럼<ref name=":0">{{웹 인용 |url= https://watvmedia.org/ko/media/peru-forum|제목= 세상을 아름답게 변화시키자! - 페루 ASEZ 국제포럼|웹사이트= |저널= MEDIA CAST|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://asez.org/ko/global-forum-un-sdgs/|제목= 유엔 SDGs 이행을 위한 2018 ASEZ|웹사이트= ASEZ 홈페이지|저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 및 [https://asezwao.org/ko/conferences 간담회]<ref>{{웹 인용 |url=http://www.munihuacho.gob.pe/portal/index.php/noticias/item/6838-jovenes-voluntarios-realizaran-campana-ambiental-con-la-municipalidad-provincial-de-huaura|제목= JÓVENES VOLUNTARIOS REALIZARÁN CAMPAÑA AMBIENTAL CON LA MUNICIPALIDAD PROVINCIAL DE HUAURA|웹사이트= |저널= Municipalidad Provincial de Huaura|출판사= |날짜= 2020. 1. 21|연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://asez.org/ko/uruguay_partnership_ko/|제목=지속가능한 도시 조성을 위한 우루과이 내무부장관 간담회 개최 |웹사이트= |저널= ASEZ 홈페이지|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://asez.org/ko/argentina_mou/ |제목= 지속가능한 아르헨티나를 위한 다각적 파트너십 체결|웹사이트= |저널=ASEZ 홈페이지 |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://asez.org/ko/meeting_peru_kor-2/ |제목= 페루 법무부장관, 차관과의 파트너십 구축을 위한 간담회 진행|웹사이트= |저널= ASEZ 홈페이지|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://asez.org/ko/novo_mou/|제목= 브라질 노부아이렁 시청-ASEZ 지속적 협력을 위한 MOU 체결|웹사이트= |저널= ASEZ 홈페이지|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref>를 열어 실질적인 문제 해결 방법을 논의하고 지역민의 의식증진을 이끌었다.<br>각국 교회들은 코로나19 발생 이후 정부 지침을 준수하며 방역과 물품 지원에도 힘을 모으고 있다.<ref>{{웹 인용 |url= https://watv.org/ko/donation-and-service-relays/|제목= 코로나19 극복 위한 물품기증·봉사 릴레이|웹사이트= |저널= 하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://norteonline.com.ar/san-isidro-campana-de-corazon-a-corazon-de-asez-wao-entrega-de-kits-de-apoyo-al-personal-medico-que-lucha-contra-la-covid-19/|제목=San Isidro: Campaña “De corazón a Corazón” de ASEZ WAO Entrega de kits de apoyo al personal médico que lucha contra la COVID-19 |웹사이트= |저널= NorteOnline|출판사= |날짜= 2020. 12. 18|연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url= https://www.lavozdelnorte.cl/2020/09/iglesia-de-dios-sociedad-misionera-mundial-entrega-apoyo-al-regimiento-n21-coquimbo/|제목= Iglesia de Dios Sociedad Misionera Mundial entrega apoyo al Regimiento N°21 Coquimbo|웹사이트= |저널= La Voz del Norte|출판사= |날짜= 2020. 9. 2|연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 수년째 경제난과 사회·정치 혼란을 겪고 있는 베네수엘라 카라카스에서는 코로나19 여파로 두 달 동안 물이 나오지 않아 주민들이 고통을 겪었다. 성도들은 무더위 속에서도 직접 물을 긷고 5km를 걸어 생활용수 공급을 도왔다.<ref>{{웹 인용 |url= https://www.1gan.co.kr/news/articleView.html?idxno=197538|제목=하나님의 교회, 세계 각국에 도움의 손길 |웹사이트= |저널= 일간경기|출판사= |날짜= 2020. 7. 2|연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref>
[[파일:ASEZ 브라질 대통령궁.jpg|섬네일|300px|브라질 대통령궁에 초대받은 ASEZ 회원들]]

=== 각국 기관의 평가와 언론 보도 ===
각국 정부 관계자들은 하나님의 교회가 개최한 각종 행사에 참여하며, 인류에게 용기와 희망을 전하는 성도들의 활동을 지지한다.<ref>{{웹 인용 |url= https://watvmedia.org/ko/media/blood-drive-for-the-flood-victims-in-peru|제목= 페루 영부인과 함께한 사랑의 헌혈릴레이|웹사이트= |저널= MEDIA CAST|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref name=":0" /> 두베를리 로드리게스 티네오 페루 대법관은 "'A부터 Z까지 지구를 구하자'며 대학생 청년들이 펼치는 활동들이 매우 중요하다고 생각한다. 각각 다른 지역에서 지구를 구하기 위해 자원봉사를 하는 대학생 청년들에게 경의를 표한다"며 격려 메시지를 보냈다.<ref>{{웹 인용 |url= https://watvmedia.org/ko/media/asez-massage|제목=ASEZ에 전하는 세계인들의 메시지 |웹사이트= |저널= MEDIA CAST|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 브라질에서는 대통령이 '국가 자원봉사자의 날' 행사에 ASEZ 회원들을 대통령궁으로 초청해 그들의 헌신적인 봉사에 감사와 찬사를 보냈다.<ref>{{웹 인용 |url= https://www.ajunews.com/view/20180903171700394|제목= 브라질 대통령, 하나님의 교회 대학생봉사단 ASEZ 대통령궁 초청|웹사이트= |저널= 아주경제|출판사= |날짜= 2018. 9. 3|연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://asez.org/ko/presidential-palace-of-brazil/ |제목= 하나님의 교회 세계복음선교협회 대학생봉사단 ASEZ, 브라질 대통령궁 행사에 초청받아|웹사이트= |저널=ASEZ 홈페이지 |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><br>현지 언론들도 하나님의 교회 활동에 대해 관심 있게 보도한다.<ref>{{웹 인용 |url= https://watvpress.org/ko/press/list/continent/sa|제목= 남아메리카 언론보도|웹사이트= |저널= WATVPRESS|출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 페루 공영방송 [https://www.atv.pe/ ATV]는 한국 방문과 하나님의 교회 취재를 통해 "성도들에게는 받는 사랑보다 이웃을 향해 주는 사랑이 바탕이 되어 있다. 이웃을 돕고 말씀을 전하는 이 모든 사회활동을 가능하게 한 배경에는 사랑이 있고, 무엇보다 하나님이 있다"고 평했다.<ref>{{웹 인용 |url= https://watvmedia.org/ko/media/god-the-mother-of-the-world|제목= 세계가 주목하는 어머니 하나님|웹사이트= |저널=MEDIA CAST |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><br>페루와 칠레 등지에서는 [http://ourmother.kr/www/ '우리 어머니' 글과 사진전]을 열어 어머니 사랑의 가치를 일깨우고 감동을 선사하는 자리를 마련하기도 했다.<ref>{{웹 인용 |url= https://weekly.donga.com/3/all/11/1464886/1|제목= '마음의 고향' 어머니 사랑 가득한 감동의 전시|웹사이트= |저널=주간동아 |출판사= |날짜= 2018. 9. 18|연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 전시회를 관람한 칠레 정부 종무국장은 "어머니의 존재와 역할을 깊이 생각게 하는 매우 소중한 전시회"라고 호평했다.<ref>{{웹 인용 |url=https://jmagazine.joins.com/monthly/view/318952 |제목= [기획특집 ● 루터 종교개혁 500년 - 하나님의 교회와 성서의 진리] 하나님의교회 세계복음선교협회, 270만 성도의 '대합창'|웹사이트= |저널= 월간중앙|출판사= |날짜= 2017. 11. 17|연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> '우리 어머니' 글과 사진전은 2013년 한국의 [[서울강남 하나님의 교회]]에서 시작돼 75만여 명이 관람해 가슴 뭉클한 감동을 나눴으며, 세계 각국으로 전시가 확대됐다.<br>남아메리카 하나님의 교회는 지역과 국가의 가치를 높이는 사회봉사를 진행한 공로로 칠레 국회의장 표창장, 페루 피우라 지방의장 훈장,<ref>{{웹 인용 |url= https://watvaward.org/world/search_result.asp?inter/1/1062/0/10|제목= 페루 피우라 지방의장 훈장|웹사이트= 하나님의 교회 전 세계 수상 내역|저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 페루 우아라스 시장 시민훈장,<ref>{{웹 인용 |url= https://watvaward.org/world/search_result.asp?inter/1/617/1/10|제목= 페루 우아라스 시장 시민훈장|웹사이트= 하나님의 교회 전 세계 수상 내역|저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 브라질 세르지피 주의회의장 표창장,<ref>{{웹 인용 |url= https://watvaward.org/world/search_result.asp?inter/1/760/1/10|제목= 브라질 세르지피 주의장 표창장|웹사이트= 하나님의 교회 전 세계 수상 내역|저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 에콰도르 에스메랄다스 시장 결의문,<ref>{{웹 인용 |url=https://watvaward.org/world/search_result.asp?inter/1/1334/0/10 |제목= 에콰도르 에스메랄다스 시장 결의문|웹사이트= 하나님의 교회 전 세계 수상 내역|저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 아르헨티나 필라르 시장 표창장<ref>{{웹 인용 |url= https://watvaward.org/world/search_result.asp?inter/1/1210/0/10|제목= 아르헨티나 필라르 시장 표창장|웹사이트=하나님의 교회 전 세계 수상 내역 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref>을 비롯해 각 지방정부와 공공기관으로부터 수차례 상을 받았다.

==참조==
[https://watv.org/ko/south-america/ 남아메리카 하나님의 교회]

==같이 보기==
[[페루 리마 하나님의 교회]]<br>
[[페루 포셋 하나님의 교회]]<br>
[[페루 우앙카요 하나님의 교회]]<br>
[[멕시코 멕시코시티 하나님의 교회]]<br>
[[멕시코 푸에블라 하나님의 교회]]<br>
[[칠레 산티아고 하나님의 교회]]<br>
[[칠레 라플로리다 하나님의 교회]]<br>
[[과테말라 과테말라시티 하나님의 교회]]

==각주==
<references />

{{패밀리 사이트}}

[[분류:하나님의 교회]]
[[분류:해외 교회]]

나훔

2022-04-12T03:24:25Z

April70: /* 나훔의 기록자와 기록 시기 */

{{틀:성경
|그림=[[File:Old Bible.jpg|섬네일|가운데]]
|제목=나훔
|영어제목=Nahum
|약자=나, Na
|구분=구약
|분류=소예언서
|기록자=나훔
|기록 연대=B.C. 7세기
|기록 장소=엘고스
|장수=3장
}}
'''나훔'''은 구약성경의 34번째 책으로, 나훔 선지자가 기록했다. [[니느웨]]의 심판이 선포되어 있다.

==나훔의 기록자와 기록 시기==
본서의 기록자는 나훔이다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/나훔#1장 |제목=나훔 1:1 |저널= |인용문= 니느웨에 대한 중한 경고 곧 엘고스 사람 나훔의 묵시의 글이라}}</ref> '나훔(히브리어: [https://dict.naver.com/hbokodict/hebrew/#/entry/hboko/1d9eacad8d8f49d38f394aa1adf1cbd0 נַחוּם])'은 '위로자', '위로'라는 뜻이다. 나훔 선지자에 대해서는 엘고스 출신이라는 것 외에는 알려진 바가 없다. 엘고스 위치는 정확히 알 수 없으며 갈릴리의 한 지방 또는 니느웨 근처 등으로 보는 견해가 있다. <br>
나훔서 기록 연대 역시 나와 있지 않다. 그러나 나훔서가 '니느웨의 멸망'을 경고하는 메시지라는 점에서 니느웨 멸망(기원전 612년경) 이전에 기록되었을 것이다. 또한 본서에 [https://terms.naver.com/entry.naver?docId=2391118&cid=50762&categoryId=51387 노아몬](이집트의 도시 '테베'를 히브리어로 번역한 것)의 함락이 언급된 것으로 보아,<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/나훔#3장 |제목=나훔 3:8-10 |저널= |인용문= 네가 어찌 노아몬보다 낫겠느냐 ... 그가 포로가 되어 사로잡혀 갔고 그 어린아이들은 길 모퉁이 모퉁이에 메어침을 당하여 부서졌으며 그 존귀한 자들은 제비 뽑혀 나뉘었고 그 모든 대인은 사슬에 결박되었나니}}</ref> 기원전 663년경 이후에 기록되었음을 추정할 수 있다. 따라서 나훔서는 [[요나 | 요나 선지자]]가 앗수르(아시리아)의 수도 [[니느웨]]에 회개의 메시지를 전해 멸망의 위기를 넘긴 지 100여 년이 지난, 기원전 663-612년경에 기록되었을 것으로 보인다.

==작성 배경==
요나 때, 심판이 예정됐던 앗수르의 수도 니느웨는 회개하여 심판을 면했다. 그러나 얼마 못 가 또다시 죄악을 저질렀다. 주변 나라를 강포하게 늑탈하고 잔인하게 살육하며, 정복하여 우상을 숭배하게 했다. 기원전 721년경에는 북 이스라엘을 멸망시켰고, 남 유다도 계속해서 괴롭혔다.

==특징==
구약의 소예언서 중에서 이방 나라의 심판을 다룬 책은 나훔, [[하박국]], [[오바댜]] 세 권이다. 나훔은 [[앗수르]], 하박국은 [[바벨론]], 오바댜는 [[에돔]]에 대한 심판과 멸망을 다룬다. 이들 세 나라는 오랜 시간 이스라엘을 괴롭혀 왔다는 공통점이 있다. 대개의 선지서는 재앙의 경고와 함께 회개를 촉구하는 반면, 나훔서는 오직 심판을 선포하는 메시지만 기록되었다.

==나훔의 내용 구성==
하나님께서는 악행을 일삼는 앗수르를 심판할 것이라고 예언하셨다. 이 말씀은 앗수르의 압제를 받던 이스라엘 민족과 주변 나라에 화평의 소식이었다.
{{인용문5 |내용= 볼지어다 아름다운 소식을 보하고 화평을 전하는 자의 발이 산 위에 있도다 유다야 네 절기를 지키고 네 서원을 갚을지어다 악인이 진멸되었으니 그가 다시는 네 가운데로 통행하지 아니하리로다 |출처= [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/나훔#1장 나훔 1:15]}}

==각주==
<references />

{{성경 둘러보기}}

[[분류:성경 상식]]
[[분류:성경]]
[[분류:구약성경]]

6일 창조

2022-04-12T02:26:01Z

April70: /* 다섯째 날: 물고기, 새 */

[[File:Prima volta - Genesi.jpg|Prima_volta_-_Genesi|섬네일|6일 창조를 표현한 라파엘로(Raffaello Sanzio)의 천장화]]
'''6일 창조'''(Six Days of Creation)는 태초에 [[하나님]]이 6일 동안 이루신 천지창조의 역사다. 하나님은 말씀을 통해 하늘과 천체(天體), 땅과 바다, 동물과 사람 등을 창조하셨다. 창조 역사를 마치고 안식한 제7일은 [[창조주]]의 기념일인 [[안식일]]로 제정하셨다.<br>
하나님의 창조는 6일 창조로 모두 마친 것이 아니다. 하나님은 인류를 천국에 갈 수 있는 완전한 존재로 만들기 위한 영적 창조 사업을 태초부터 [[최후 심판]]의 날까지 이루어 가신다. [[창세기]]의 6일 창조로 시작된 성경의 역사는 [[요한계시록]]에 기록된 사망과 고통이 없는 새 하늘과 새 땅 곧 [[천국]]의 도래로 끝난다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#21장|제목=요한계시록 21:1–4|인용문= 또 내가 새 하늘과 새 땅을 보니 처음 하늘과 처음 땅이 없어졌고 바다도 다시 있지 않더라 ... 모든 눈물을 그 눈에서 씻기시매 다시 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니 처음 것들이 다 지나갔음이러라}}</ref>

==6일 창조와 영적 창조==
[[File:Lightmatter Sistine Chapel ceiling.jpg|섬네일|’천지창조’로 알려진 미켈란젤로(Michelangelo, Buonarroti)의 천장화]]
6일 창조는 하나님이 이루어 가시는 영적 창조의 예표다. [[아담]]으로부터 [[최후 심판]]의 날까지 죄와 사망에서 고통하는 인류가 [[그리스도]]를 통해 영원한 생명을 가진 완전한 존재로 거듭나는, 구속사에 대한 예언인 것이다. 2000년 전 [[예수 그리스도]]는 하나님이 6일 창조 이후로도 계속 영적 창조를 하고 있다는 의미로, “내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다”라고 말씀하셨다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한복음#5장|제목=요한복음 5:17|인용문= 예수께서 저희에게 이르시되 내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다 하시매}}</ref> 6일 창조 후 제7일에 하나님이 안식한 역사 또한 구속사 후에 있을 안식 천년, 즉 영원한 [[천국]] 안식을 예언한다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/베드로후서#3장|제목=베드로후서 3:8|인용문=사랑하는 자들아 주께는 하루가 천 년 같고 천 년이 하루 같다는 이 한 가지를 잊지 말라}}</ref>

==6일 창조 역사와 예언==
===첫째 날: 빛, 어둠===
6일 창조의 첫째 날, 하나님은 빛을 창조해 빛과 어둠을 나누셨다. 빛은 '낮’, 어둠은 '밤’이 되었다.
{{인용문5 |내용=하나님이 가라사대 빛이 있으라 하시매 빛이 있었고 그 빛이 하나님의 보시기에 좋았더라 하나님이 빛과 어두움을 나누사 '''빛'''을 '''낮'''이라 칭하시고 '''어두움'''을 '''밤'''이라 칭하시니라 저녁이 되며 아침이 되니 이는 '''첫째 날'''이니라|출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#1장 창세기 1:3–5]}}
이 빛은 물리적인 빛으로 해석할 수 있으나 예언적으로는 생명의 빛, 즉 생명이신 하나님을 아는 빛을 가리킨다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한복음#1장|제목=요한복음 1:1–5|인용문=태초에 말씀이 계시니라 ... 이 말씀은 곧 하나님이시니라 ... 만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 ... 그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라 빛이 어두움에 비취되 어두움이 깨닫지 못하더라}}</ref><ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/고린도후서#4장|제목=고린도후서 4:6|인용문= 어두운 데서 빛이 비취리라 하시던 그 하나님께서 예수 그리스도의 얼굴에 있는 하나님의 영광을 아는 빛을 우리 마음에 비취셨느니라}}</ref><br>
첫째 날의 예언 시대는 아담의 시대부터 [[노아]] 시대까지다. 하나님은 하나님의 영광을 아는 빛을 인류의 시조인 아담 때부터 비추셨다. 그러나 인류가 그 빛을 깨닫지 못하므로 노아 때 이르러 세상에 죄악이 가득해졌다. 하나님은 땅 위에 사람 지은 것을 한탄하고 그들을 물로 심판하셨다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#6장|제목=창세기 6:5–7|인용문=여호와께서 사람의 죄악이 세상에 관영함과 그 마음의 생각의 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고 땅 위에 사람 지으셨음을 한탄하사 마음에 근심하시고 가라사대 나의 창조한 사람을 내가 지면에서 쓸어 버리되 사람으로부터 육축과 기는 것과 공중의 새까지 그리하리니 이는 내가 그것을 지었음을 한탄함이니라 하시니라}}</ref>

===둘째 날: 궁창, 물을 위아래로 나눔===
[[File:Gustave Dore Bible Tour de Babel.jpg|섬네일|200px|바벨탑을 쌓는 인류.<br>귀스타브 도레(Gustave Doré)]]
6일 창조의 둘째 날, 하나님은 물 가운데 궁창을 만들어서 물을 위아래로 나누고, 궁창을 하늘이라 부르셨다.
{{인용문5 |내용= 하나님이 가라사대 물 가운데 궁창이 있어 물과 물로 나뉘게 하리라 하시고 하나님이 궁창을 만드사 '''궁창 아래의 물'''과 '''궁창 위의 물'''로 나뉘게 하시매 그대로 되니라 하나님이 '''궁창'''을 '''하늘'''이라 칭하시니라 저녁이 되며 아침이 되니 이는 '''둘째 날'''이니라|출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#1장 창세기 1:6–8]}}
궁창은 창공, 대기권을 가리킨다. 물이 위아래로 나뉜 것은 하늘에 있는 물인 구름과, 아래에 있는 물로 나뉘었다는 뜻이다.<br>
[[성경]]에서 물은 '인류’를 상징한다.<ref name="물">[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#17장 요한계시록 17:15] “물은 백성과 무리와 열국과 방언들이니라”</ref> 하늘에 있는 물은 구원받을 성도를, 아래의 물은 구원받지 못할 사람을 표상한다.<br>
둘째 날의 예언 시대는 노아 시대부터 [[아브라함]] 시대까지다. 홍수 이후 노아의 후손들이 하나님의 뜻을 거슬러 자신들의 이름을 드높이고, 온 땅에 흩어져 살지 않기 위해 바벨탑을 쌓았다. 하나님은 그 계획을 깨뜨리고 하나였던 언어를 혼잡하게 함으로 사람들을 땅 곳곳에 퍼지게 하셨다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#11장|제목=창세기 11:1–9|인용문=온 땅의 구음이 하나이요 언어가 하나이었더라 ... 또 말하되 자, 성과 대를 쌓아 대 꼭대기를 하늘에 닿게 하여 우리 이름을 내고 온 지면에 흩어짐을 면하자 하였더니 ... 여호와께서 가라사대 이 무리가 한 족속이요 언어도 하나이므로 이같이 시작하였으니 이후로는 그 경영하는 일을 금지할 수 없으리로다 자, 우리가 내려가서 거기서 그들의 언어를 혼잡케 하여 그들로 서로 알아듣지 못하게 하자 하시고 여호와께서 거기서 그들을 온 지면에 흩으신고로 그들이 성 쌓기를 그쳤더라 그러므로 그 이름을 바벨이라 하니 이는 여호와께서 거기서 온 땅의 언어를 혼잡케 하셨음이라 여호와께서 거기서 그들을 온 지면에 흩으셨더라}}</ref>

===셋째 날: 바다, 땅, 식물===
[[File:Sanzio, Raffaello - The Separation of Land and Water - 1518-19.JPG|Sanzio,_Raffaello_-_The_Separation_of_Land_and_Water_-_1518-19|섬네일|6일 창조 셋째 날, 하나님은 땅과 바다를 창조하셨다.<br>라파엘로(Raffaello Sanzio), 1518–1519]]
6일 창조 셋째 날에는 하늘 아래의 물이 한곳으로 모여 뭍이 드러났다. 하나님은 뭍을 '땅’, 물이 모인 곳을 '바다’라고 부르셨다. 땅에는 풀, 씨 맺는 채소, 씨가 든 열매를 맺는 나무가 자라게 하셨다.
{{인용문5 |내용=하나님이 가라사대 천하의 물이 한곳으로 모이고 뭍이 드러나라 하시매 그대로 되니라 하나님이 '''뭍'''을 '''땅'''이라 칭하시고 '''모인 물'''을 '''바다'''라 칭하시니라 하나님의 보시기에 좋았더라 하나님이 가라사대 땅은 풀과 씨 맺는 채소와 각기 종류대로 씨 가진 열매 맺는 과목을 내라 하시매 그대로 되어 땅이 '''풀'''과 각기 종류대로 '''씨 맺는 채소'''와 각기 종류대로 '''씨 가진 열매 맺는 나무'''를 내니 하나님의 보시기에 좋았더라 저녁이 되며 아침이 되니 이는 '''세째 날'''이니라|출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#1장 창세기 1:9–13]}}
셋째 날 창조된 바다의 물은 인류를 의미한다.<ref name="물"/> 나무도 인류를 상징한다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#23장|제목=누가복음 23:31|인용문=푸른 나무에도 이같이 하거든 마른 나무에는 어떻게 되리요 하시니라}}</ref> 물이 한곳에 모여 바다를 이룬 것은, 사람들이 곳곳에 모여 부족을 이루고 국가를 이룰 것을 뜻한다.<br>
셋째 날의 예언 시대는 아브라함 시대부터 [[모세]] 시대까지다. 믿음의 조상 아브라함이 살아가는 동안 여러 나라가 생겨남으로 셋째 날의 예언이 성취되었다.

===넷째 날: 해, 달, 별===
[[File:Sun and Moon creation.jpg|섬네일|6일 창조 넷째 날 창조된 해와 달.<br>미켈란젤로(Michelangelo), 〈해와 달과 별의 창조〉]]
6일 창조 넷째 날, 두 큰 광명 즉 해와 달이 창조되었다. 하나님은 해로 낮을, 달로 밤을 주관하게 하고, 별들도 만들어 땅을 비추게 하셨다. 이날 사시(四時, 계절)와 일자(日字, 날짜)와 연한(年限, 해)이 구분되었다.
{{인용문5 |내용=하나님이 가라사대 하늘의 궁창에 광명이 있어 주야를 나뉘게 하라 또 그 광명으로 하여 징조와 '''사시'''와 '''일자'''와 '''연한'''이 이루라 또 그 광명이 하늘의 궁창에 있어 땅에 비취라 하시고 (그대로 되니라) 하나님이 두 큰 광명을 만드사 '''큰 광명'''으로 낮을 주관하게 하시고 '''작은 광명'''으로 밤을 주관하게 하시며 또 '''별'''들을 만드시고 하나님이 그것들을 하늘의 궁창에 두어 땅에 비취게 하시며 주야를 주관하게 하시며 빛과 어두움을 나뉘게 하시니라 하나님의 보시기에 좋았더라 저녁이 되며 아침이 되니 이는 '''네째 날'''이니라|출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#1장 창세기 1:14–19]}}
넷째 날의 예언 시대는 모세 시대부터 예수님 시대까지로, 구약(舊約, [[옛 언약]])과 신약(新約, [[새 언약]])이 세워진 시기다. 넷째 날에 창조된 두 큰 광명 중 해는 신약을, 달은 구약을 의미한다. 달은 스스로 빛을 내지 못하고 태양 빛을 반사한다. 마찬가지로 구약 율법은 신약시대에 완성될 새 언약 진리의 빛을 반영해 보여주는 것으로, 신약시대 등장할 [[그리스도]]에게로 성도들을 인도하는 역할을 한다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/갈라디아서#3장|제목=갈라디아서 3:24|인용문=이같이 율법이 우리를 그리스도에게로 인도하는 몽학선생이 되어 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻게 하려 함이니라}}</ref> 요한계시록에는 “해를 입은 여자의 발 아래 달이 있다”라는 예언이 있다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#12장|제목=요한계시록 12:1|인용문=해를 입은 한 여자가 있는데 그 발 아래는 달이 있고}}</ref> 이는 구약이 저물고 신약이 시작되었음을 의미한다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/갈라디아서#3장|제목=갈라디아서 3:27|인용문=누구든지 그리스도와 합하여 세례[침례]를 받은 자는 그리스도로 옷 입었느니라}}</ref><ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/히브리서#8장|제목=히브리서 8:13|인용문=새 언약이라 말씀하셨으매 첫 것은 낡아지게 하신 것이니 낡아지고 쇠하는 것은 없어져가는 것이니라}}</ref> 구약시대는 달빛 아래에서 신약의 태양 빛 즉 그리스도의 빛이 비취기를 기다리는 시기였다.<br>
6일 창조 넷째 날에 사시, 일자, 연한을 이룬 것은 모세 때 하나님의 율례와 규례, [[하나님의 절기|절기]]와 안식일 등이 정해질 것에 대한 예언이다.

===다섯째 날: 물고기, 새===
[[File:Schnorr von Carolsfeld Bibel in Bildern 1860 005.png|Schnorr_von_Carolsfeld_Bibel_in_Bildern_1860_005|섬네일|6일 창조 다섯째 날에 물고기와 새를 창조하신 하나님.<br>율리우스 슈노르 폰카롤스펠트(Julius Schnorr von Carolsfeld), 1860]]
6일 창조 다섯째 날, 바다에는 물고기가, 공중에는 새들이 번성했다.
{{인용문5 |내용=하나님이 가라사대 물들은 생물로 번성케 하라 땅 위 하늘의 궁창에는 새가 날으라 하시고 하나님이 '''큰 물고기'''와 '''물에서 번성하여 움직이는 모든 생물'''을 그 종류대로, '''날개 있는 모든 새'''를 그 종류대로 창조하시니 하나님의 보시기에 좋았더라 하나님이 그들에게 복을 주어 가라사대 생육하고 번성하여 여러 바다 물에 충만하라 새들도 땅에 번성하라 하시니라 저녁이 되며 아침이 되니 이는 '''다섯째 날'''이니라|출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#1장 창세기 1:20–23]}}
인류사회를 상징하는 바다의 임시 주관자는 [[사단 (마귀)|사단]]이다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#12장|제목=요한계시록 12:9|인용문=큰 용이 내어 쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자라 땅으로 내어 쫓기니 그의 사자들도 저와 함께 내어 쫓기니라}}</ref> 새도 마귀를 상징한다. 사단 마귀는 하나님의 말씀, 복음을 없애버리는 역할을 한다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#8장|제목=누가복음 8:5–12|인용문=씨를 뿌리는 자가 그 씨를 뿌리러 나가서 뿌릴새 더러는 길가에 떨어지매 밟히며 공중의 새들이 먹어버렸고 ... 이 비유는 이러하니라 씨는 하나님의 말씀이요 길가에 있다는 것은 말씀을 들은 자니 이에 마귀가 와서 그들로 믿어 구원을 얻지 못하게 하려고 말씀을 그 마음에서 빼앗는 것이요}}</ref><br>
다섯째 날의 예언 시대는 예수님 십자가 이후 그리스도교 박해의 시대와 1260년 동안의 종교 암흑기를 거쳐, 교황 피우스 6세(Pius Ⅵ, 비오 6세)가 프랑스 혁명정부 군대에 사로잡혀 간 1798년까지다.<ref>{{웹 인용 |url=https://terms.naver.com/entry.naver?docId=2117229&cid=69168&categoryId=50853 |제목=비오 6세 |웹사이트= |저널=교황사전 |출판사=가톨릭대학교출판부 |날짜= |연도=|저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문=교황 비오 6세가 오스트리아와 나폴리와 동맹의 관계를 맺자 나폴레옹은 다시금 교회 국가를 침공하였다. 1798년 2월 15일 로마에서는 공화국이 세워졌고, 교황의 퇴위가 선언되었다. }}</ref> 이 시기에 하나님의 진리가 사라지고 이방 종교의 관습과 상징물이 교회 안에 자리 잡았다.<br>
사단에 의해 하나님의 때와 법이 사라질 것이라는 예언대로<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/다니엘#7장|제목=다니엘 7:25|인용문=그가 장차 말로 지극히 높으신 자를 대적하며 또 지극히 높으신 자의 성도를 괴롭게 할 것이며 그가 또 때와 법을 변개코자 할 것이며 성도는 그의 손에 붙인 바 되어 한 때와 두 때와 반 때를 지내리라}}</ref> 사도시대 이후 진리가 하나씩 변개되었다. 321년 안식일이 [[주일예배 (일요일 예배)|일요일 예배]]로 바뀌고,<ref>{{인용 |url= |제목=교회사 핸드북 |웹사이트= |저널= |출판사=생명의말씀사 |날짜=1997. 6. 25. |연도=|저자= |쪽=131|시리즈= |isbn=89-04-01021-7 |인용문=321년에 콘스탄틴이 일주간의 첫날을 휴일로 정했을 때 그는 그날을 “태양의 숭배일“(Sunday)라고 명명했다. }}</ref> 325년 [[유월절]]이 폐지되었다.<ref>{{인용 |url= |제목=교회사 |웹사이트= |저널= |출판사=이건사 |날짜= |연도=|저자= |쪽=102|시리즈= |isbn= |인용문=부활절(Pascha): … 그 시일은 동서가 서로 달라 동에서는 유대인의 유월절과 같은 날로 즉 니산월 14일에 지켰고 서방에서는 로마를 중심으로 하여 일요일로 정하고 부활한 일을 중시하였다. … 이로 인하여 동서간에 2회나 의논이 있었고 325년 니케아대회의 결정으로서 일요일에 축하키로 했다. }}</ref> 이후 태양신 탄생일인 [[크리스마스 (성탄절)|크리스마스]], [[십자가]] 숭배 등이 교회에 유입되었다.<ref>{{인용 |url= |제목=교회사 핸드북 |웹사이트= |저널= |출판사=생명의말씀사 |날짜=1997. 6. 25. |연도=|저자= |쪽=131 |시리즈= |isbn=89-04-01021-7 |인용문=기독교회는 많은 이방 사상과 상징을 받아들였다. 예를 들면 태양 숭배로부터 예수의 탄생일이 태양제의 날인 12월 25일로 정해지게 되었다. … 로마의 그리스도인들은 태양 숭배에 참여했는데… }}</ref> 종교 암흑기의 성도들은 믿음을 지키기 위해 광야로 도망하고,<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#12장|제목=요한계시록 12:6, 14|인용문=그 여자가 광야로 도망하매 거기서 1260일 동안 저를 양육하기 위하여 하나님의 예비하신 곳이 있더라 ... 그 여자가 큰 독수리의 두 날개를 받아 광야 자기 곳으로 날아가 거기서 그 뱀의 낯을 피하여 한 때와 두 때와 반 때를 양육받으매}}</ref> 산중과 동굴 등을 전전하며 믿음을 지켰다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/히브리서#11장|제목=히브리서 11:36–38|인용문=또 어떤 이들은 희롱과 채찍질뿐 아니라 결박과 옥에 갇히는 시험도 받았으며 돌로 치는 것과 톱으로 켜는 것과 시험과 칼에 죽는 것을 당하고 양과 염소의 가죽을 입고 유리하여 궁핍과 환난과 학대를 받았으니 (이런 사람은 세상이 감당치 못하도다) 저희가 광야와 산중과 암혈과 토굴에 유리하였느니라}}</ref> 그러나 끝내 진리의 명맥이 끊겨 참된 믿음을 찾아볼 수 없는 세상이 되고 말았다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#18장|제목=누가복음 18:8|인용문=인자가 올 때에 세상에서 믿음을 보겠느냐 하시니라}}</ref>

===여섯째 날: 짐승, 사람===
[[File:Paradise with the Creation of Eve (SM 1097).png|Paradise_with_the_Creation_of_Eve_(SM_1097)|섬네일|6일 창조 여섯째 날, 각종 짐승과 남자와 여자가 창조되었다.<br>
얀 브뢰헬 2세(Jan Brueghel the Younger)]]
6일 창조 여섯째 날, 하나님은 온갖 짐승을 만들고 마지막에 사람을 창조하셨다. 이때 사람은 [[하나님의 형상]]대로 남자와 여자가 창조되었다.
{{인용문5 |내용=하나님이 가라사대 땅은 생물을 그 종류대로 내되 '''육축'''과 '''기는 것'''과 '''땅의 짐승'''을 종류대로 내라 하시고 (그대로 되니라) 하나님이 땅의 짐승을 그 종류대로, 육축을 그 종류대로, 땅에 기는 모든 것을 그 종류대로 만드시니 하나님의 보시기에 좋았더라 하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 '''사람'''을 만들고 그로 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 '''남자와 여자'''를 창조하시고 ... 저녁이 되며 아침이 되니 이는 '''여섯째 날'''이니라|출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#1장 창세기 1:24–31]}}
하나님이 6일 창조 끝에 만드신 남자와 여자가 [[아담]]과 [[하와]]다. 아담은 '오실 자(예수님)의 표상’이며<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/로마서#5장|제목=로마서 5:14|인용문=아담은 오실 자의 표상이라}}</ref> '살려주는 영’, 즉 인류에게 영원한 생명을 주는 구원자라고 기록되었다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/고린도전서#15장|제목=고린도전서 15:44–47|인용문=육의 몸으로 심고 신령한 몸으로 다시 사나니 육의 몸이 있은즉 또 신령한 몸이 있느니라 기록된 바 첫 사람 아담은 산 영이 되었다 함과 같이 마지막 아담은 살려 주는 영이 되었나니 그러나 먼저는 신령한 자가 아니요 육 있는 자요 그 다음에 신령한 자니라 첫 사람은 땅에서 났으니 흙에 속한 자이거니와 둘째 사람은 하늘에서 나셨느니라}}</ref> 아담의 아내인 하와는 '모든 산 자의 어머니’라는 칭함을 받았다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#3장|제목=창세기 3:20|인용문=아담이 그 아내를 하와라 이름하였으니 그는 모든 산 자의 어미가 됨이더라}}</ref> 6일 창조 마지막 날 등장한 아담과 하와는, 구속사의 마지막 시대에 등장할 [[아버지 하나님]]([[재림 예수님 (재림 그리스도)|재림 예수님]])과 [[어머니 하나님]]을 표상한다. [[사도 요한]]은 계시로 본 마지막 아담과 하와를 '[[성령과 신부]]’라고 기록했다.
{{인용문5 |내용='''성령과 신부'''가 말씀하시기를 오라 하시는도다 듣는 자도 오라 할 것이요 목마른 자도 올 것이요 또 원하는 자는 값없이 '''생명수'''를 받으라 하시더라|출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#22장 요한계시록 22:17]}}
[[생명수]]를 주는 성령과 신부는 인류에게 영생을 주시는 [[아버지 하나님과 어머니 하나님]]이다.<br>
또한 아담과 하와는 모든 짐승을 다스리는 통치자였다. 성경에서 각종 짐승은 천하 만민을 상징한다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#10장|제목=사도행전 10:1–16, 24–29|인용문=비몽사몽간에 하늘이 열리며 한 그릇이 내려오는 것을 보니 큰 보자기 같고 네 귀를 매어 땅에 드리웠더라 그 안에는 땅에 있는 각색 네 발 가진 짐승과 기는 것과 공중에 나는 것들이 있는데 또 소리가 있으되 베드로야 일어나 잡아 먹으라 하거늘 베드로가 가로되 주여 그럴 수 없나이다 속되고 깨끗지 아니한 물건을 내가 언제든지 먹지 아니하였삽나이다 한대 또 두 번째 소리 있으되 하나님께서 깨끗케 하신 것을 네가 속되다 하지 말라 하더라 ... 베드로가 들어올 때에 고넬료가 맞아 발 앞에 엎드리어 절하니 베드로가 일으켜 가로되 일어서라 나도 사람이라 하고 더불어 말하며 들어가 여러 사람의 모인 것을 보고 이르되 유대인으로서 이방인을 교제하는 것과 가까이 하는 것이 위법인 줄은 너희도 알거니와 하나님께서 내게 지시하사 아무도 속되다 하거나 깨끗지 않다 하지 말라 하시기로 부름을 사양치 아니하고 왔노라}}</ref> 여섯째 날의 창조 역사는 아담과 하와의 실체인 성령과 신부가 마지막 시대 이 세상에 나타나 인류를 구원으로 인도할 것에 대한 예언이다.

==일곱째 날, 안식==
[[File:Schnorr von Carolsfeld Bibel in Bildern 1860 007.png|Schnorr von Carolsfeld Bibel in Bildern 1860 007|섬네일|6일 창조 후 일곱째 날 안식하신 하나님.<br>율리우스 슈노르 폰카롤스펠트(Julius Schnorr von Carolsfeld), 1860]]
하나님은 6일 창조 역사를 마친 후, 일곱째 날에 안식하시고 그날을 축복하여 거룩하게 하셨다. 일곱째 날 [[안식일]]은 창조주 하나님의 권능을 기념하는 날로, 반드시 지켜야 할 율법으로 제정되었다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/출애굽기#20장|제목=출애굽기 20:8–11|인용문=안식일을 기억하여 거룩히 지키라 ... 이는 엿새 동안에 나 여호와가 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만들고 제 칠일에 쉬었음이라 그러므로 나 여호와가 안식일을 복되게 하여 그날을 거룩하게 하였느니라}}</ref><ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#4장|제목=누가복음 4:16|인용문=예수께서 그 자라나신 곳 나사렛에 이르사 안식일에 자기 규례대로 회당에 들어가사 성경을 읽으려고 서시매}}</ref>
{{인용문5 |내용=천지와 만물이 다 이루니라 하나님의 지으시던 일이 일곱째 날이 이를 때에 마치니 그 지으시던 일이 다하므로 '''일곱째 날'''에 '''안식'''하시니라 하나님이 일곱째 날을 복 주사 거룩하게 하셨으니 이는 하나님이 그 창조하시며 만드시던 모든 일을 마치시고 이 날에 안식하셨음이더라|출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#2장 창세기 2:1–3]}}
일곱째 날에는 “저녁이 되며 아침이 되니 이는 일곱째 날이니라” 하신 말씀이 없다. 이는 끝이 없는 영원한 안식을 예표하기 때문이다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/히브리서#4장|제목=히브리서 4:1–11|인용문=세상을 창조할 때부터 그 일이 이루었느니라 제7일에 관하여는 어디 이렇게 일렀으되 하나님은 제7일에 그의 모든 일을 쉬셨다 하였으며 ... 그런즉 안식할 때가 하나님의 백성에게 남아 있도다 이미 그의 안식에 들어간 자는 하나님이 자기 일을 쉬심과 같이 자기 일을 쉬느니라 그러므로 우리가 저 안식에 들어가기를 힘쓸지니}}</ref> 하나님은 구약시대 이스라엘 백성에게 [[가나안]] 입성을 안식으로 주셨다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/여호수아#21장|제목=여호수아 21:43–44|인용문=여호와께서 이스라엘의 열조에게 맹세하사 주마 하신 온 땅[가나안]을 이와 같이 이스라엘에게 다 주셨으므로 그들이 그것을 얻어 거기 거하였으며 여호와께서 그들의 사방에 안식을 주셨으되}}</ref> 영적 이스라엘 백성인 성도들은 장차 하늘 가나안인 천국, 영원한 안식 세계로 들어간다.

==6일 창조 표==
{| class= "wikitable" style="text-align:center; width: px;"
|-style="color: white; background: #0F4C82"
| ||'''창조물''' |||'''예언''' ||| '''예언의 시대'''
|-
| '''첫째 날''' || 빛, 어둠 || align="left"| 아담 때부터 생명의 빛을 비추셨으나 세상에 죄악이 가득하므로 홍수로 심판하심 ||| 아담 – 노아
|-
| '''둘째 날''' || 궁창, 물을 위아래로 나누심 ||align="left"| 노아의 후손들이 바벨탑을 쌓다가 언어가 혼잡하게 되어 인류가 온 땅에 흩어짐 ||| 노아 – 아브라함
|-
| '''셋째 날''' || 바다, 땅, 식물||align="left"| 아브라함이 믿음의 생애를 사는 동안 나라가 생김 ||| 아브라함 – 모세
|-
| '''넷째 날''' || 해, 달, 별 || align="left"| 모세 때 옛 언약이 세워지고 예수님 때 새 언약이 세워짐 ||| 모세 – 예수 그리스도
|-
| '''다섯째 날''' || 물고기, 새 || align="left"| 그리스도교 박해의 시대와 종교 암흑기 ||| 예수 그리스도 – 1798년
|-
| '''여섯째 날''' || 땅의 짐승, 사람|| align="left"| 성령과 신부가 나타나 온 인류를 구원 |||1798년 – 구속사 마지막
|-
| '''일곱째 날''' || 안식 || align="left"| 영원한 천국 안식 |||
|}

==같이 보기==
* [[창조주]]
* [[안식일]]

==외부 링크==
* [https://ahnsahnghong.com/ 그리스도 안상홍님]
* [https://watv.org/ 하나님의교회 세계복음선교협회]

==각주==
<references/>

[[분류:성경 상식]]

WMC연수원

2022-04-12T02:22:25Z

April70:

{{틀:지역교회
|그림=[[파일:WMC연수원.jpg |섬네일|가운데|WMC연수원 전경]]
|설명=
|이름=WMC연수원
|성전건립=
|목적=모임, 교육, 행사
|유형=연수 시설
|대표=
|위치=제주특별자치도 서귀포시
|소속=[[하나님의교회 세계복음선교협회]]
|웹사이트=
}}

'''WMC연수원'''은 제주특별자치도 [https://www.seogwipo.go.kr/index.htm 서귀포시]에 있는 하나님의 교회 연수 기관이다. 2015년 11월 9일 설립됐고, 이듬해 8월 6일 설립 기념 연합예배를 거행했다. 정식 명칭은 하나님의교회 세계복음선교협회 WMC연수원이다.

==개관==
* 건립: 2015년 11월 9일
* 규모: 지상 4층, 지하 1층, 연면적 3425.58㎡, 대지면적 9497㎡
* 위치: 제주특별자치도 서귀포시

==특색==
제주특별자치도 서귀포시에 세워진 WMC연수원은 [[전의산연수원]], [[엘로힘연수원]], [[옥천고앤컴연수원]], [[동백연수원]]에 이어 다섯 번째로 세워진 하나님의 교회 연수 시설이다. 국내 및 세계 각국 성도가 빠르게 늘면서 교육·모임·행사·해외성도 방문단맞이·지역사회 화합 등 다방면에서 추가 시설이 필요해져 2015년 세워졌다. 2016년 8월 6일에 제주 하나님의 교회 헌당기념예배와 함께 WMC연수원 설립 기념 연합예배가 거행됐다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://www.donga.com/news/article/all/20160713/79166189/1 |제목=[하나님의교회 세계복음선교협회]경기도 비롯해 원주, 부산, 제주에서도 지역 랜드마크 역할 기대 |웹사이트= |저널=동아일보 |날짜=2016. 7. 14. |인용문= }}</ref><ref>{{ 웹 인용 |url=https://www.asiatoday.co.kr/view.php?key=20160809010004793 |제목=하나님의교회, 제주 연수원·교회 설립 |웹사이트= |저널=아시아투데이 |날짜=2016. 8. 12. |인용문= }}</ref><br>
WMC연수원이 세워진 제주도는 대한민국 최대 관광지다. 동시에 한반도 최남단에 위치해 육지와 해양을 잇고, 동쪽의 일본과 서쪽의 중국을 비롯해 세계와 교류하는 데 유용한 지리적 요충지다. 이러한 이점으로 1990년대부터 각국 정상이 방문해 지구촌 평화를 의논하는 '세계 평화의 섬'으로 기능했다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://www.jeju.go.kr/jeju/peace/create/join.htm |제목=평화를 잇는 가교, 제주 |웹사이트=제주특별자치도 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref> 섬 전체에 360여 개의 [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EC%98%A4%EB%A6%84&ridx=0&tot=28 오름]과 160여 개의 용암 동굴 등 다양한 화산 지형이 분포하고 자연 생태계와 전통 가옥, 해녀 문화 같은 고유 문화도 잘 보존돼 세계에서 유일하게 [https://www.unesco.org/en 유네스코] 3대 보호 지역(세계지질공원·생물권보전지역·세계문화유산)으로 지정됐다.<ref>{{ 웹 인용 |url=http://www.jeju.go.kr/jejuwnh/unesco/triple.htm |제목=유네스코3관왕 |웹사이트=세계자연유산제주 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref><br>
이 같은 지리적·문화적 장점을 살려 WMC연수원은 성도들의 믿음을 고취하는 교육시설에서 한 걸음 더 나아가, 전 세계인에게 한국을 알리는 민간 외교의 장이 될 것으로 기대되고 있다.

==같이 보기==
[[옥천고앤컴연수원]]<br>
[[엘로힘연수원]]<br>
[[전의산연수원]]<br>
[[동백연수원]]

==각주==
<references />
{{패밀리 사이트}}

[[분류:하나님의 교회]]
[[분류:총회 기관]]

갈라디아서

2022-04-12T02:21:45Z

April70: /* 작성 배경 */

{{틀:성경
|그림=[[File:Old Bible.jpg|섬네일|가운데]]
|제목=갈라디아서
|영어제목=Galatians
|약자=갈, Gal
|구분=신약
|분류=바울서신
|기록자=사도 바울
|기록 연대(추정)=55-56년경
|기록 장소=마게도냐
|장수=6장
}}

'''갈라디아서'''(Galatians)는 신약성경의 9번째 책이다. 사도 [[바울]]이 [[갈라디아]] 지역의 여러 교회에 보낸 회람 서신으로, 복음과 율법에 대해 정확하게 진술하고 있다.

==갈라디아서의 기록자와 기록 시기==
갈라디아서의 기록자는 사도 바울이다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/갈라디아서#1장 |제목=갈라디아서 1:1-3 |저널= |인용문= 오직 예수 그리스도와 및 죽은 자 가운데서 그리스도를 살리신 하나님 아버지로 말미암아 사도된 바울은 함께 있는 모든 형제로 더불어 갈라디아 여러 교회들에게 우리 하나님 아버지와 주 예수 그리스도로 좇아 은혜와 평강이 있기를 원하노라}}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/갈라디아서#5장 |제목=갈라디아서 5:2 |저널= |인용문= 보라 나 바울은 너희에게 말하노니}}</ref> <br>
기록 시기나 장소에 대해서는 3차 전도 여행 기간 중에 [[에베소]](에페수스) 또는 [[마게도냐]](마케도니아)에서 본 서신을 기록한 것으로 보는 것이 주요 학설이다.

==작성 배경==
[[파일:갈라디아 마게도냐 지도.jpg |섬네일 | 300px |바울은 1차 전도 여행 때 갈라디아 지역에 복음을 전했다]]
갈라디아(Galatia)는 소아시아의 중앙에 위치한 고원 지역으로 사도 바울이 1차 전도 여행 때 복음을 전한 곳이다. [[사도행전]]에 자주 나오는 비시디아 안디옥, 이고니온, 루스드라, 더베 등이 갈라디아 지역에 속한 도시다. 이곳에서 영향력을 행사하며 살던 유대인들은, 바울이 복음을 전하러 가는 곳마다 쫓아다니며 방해했다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#13장 |제목=사도행전 13:44-14:19 |저널= |인용문= 유대인들이 그 무리를 보고 시기가 가득하여 바울의 말한 것을 변박하고 비방하거늘 ... 유대인들이 경건한 귀부인들과 그 성내 유력자들을 선동하여 바울과 바나바를 핍박케 하여 그 지경에서 쫓아내니 ... 이방인과 유대인과 그 관원들이 두 사도를 능욕하며 돌로 치려고 달려드니 ... 유대인들이 안디옥과 이고니온에서 와서 무리를 초인하여 돌로 바울을 쳐서 죽은 줄로 알고 성 밖에 끌어 내치니라}}</ref> <br>
후에 그리스도교로 개종한 갈라디아의 유대인 중에서도 일부는 바울의 사도권을 의심하거나 할례와 구약 율법을 행해야 한다는 등 다른 복음을 주장했다. 이러한 잘못을 바로잡기 위해 바울이 갈라디아 교회에 보낸 편지가 갈라디아서다.

==갈라디아서의 내용 구성==
{| class="wikitable" style="text-align:center; width: 500px;"
|-style="color: white; background: #0F4C82"
|'''장절''' || '''내용'''
|-style="background: white"
| 1-2장 10절 || 바울의 사도권
|-style="background: white"
| 2장 11절-4장 || 율법의 역할과 한계
|-style="background: white"
| 5-6장 || 그리스도 안에서의 자유
|}

===바울의 사도권[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/갈라디아서#1장 (1-2장 10절)]===
바울은 그리스도의 복음을 변질시켜 다른 복음을 전하는 자들을 경계하고, 자신이 전한 복음과 자신의 사도권이 그리스도께 직접 받은 것임을 천명했다.

===율법의 역할과 한계[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/갈라디아서#2장 (2장 11절-4장)]===
율법주의에 대해서는 사람이 의롭게 되는 것은 그리스도를 믿는 믿음에 있기에 몽학선생(초등 교사)에 불과한 율법에 더 이상 얽매이지 말라고 권고했다. 또한 옛 언약 곧 구약의 율법과 땅의 예루살렘을 여종 [[하갈]]로, [[새 언약]]과 [[하늘 예루살렘]]을 자유자인 [[사라]]로 비유하여 새 언약을 지키는 성도들이 천국 유업을 받을 하나님의 후사임을 증거했다.

===그리스도 안에서의 자유[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/갈라디아서#5장 (5-6장)]===
바울은 그리스도의 은혜로 얻은 자유를 육체의 소욕을 이루는 데 쓰지 말고 성령의 소욕을 좇아 거룩하게 살아가라고 당부했다.

==각주==
<references />

{{성경 둘러보기}}

[[분류:성경]]
[[분류:신약성경]]
[[분류:성경 상식]]

가인과 아벨

2022-04-12T02:18:27Z

April70: /* 죄 사함과 피 흘림 */

{{틀:성경인물
|그림=[[File:Cain leadeth abel to death tissot.jpg|섬네일|제임스 티소(James Tissot), 1896-1902, 들판을 함께 걷고 있는 가인과 아벨]]
|제목=가인과 아벨
|영어제목=Cain and Abel
|시대=아담과 하와 시대
|출생-사망=
|관계=형(가인)과 아우(아벨)
|가족 관계='''아버지''': 아담, '''어머니''': 하와
|출생지=
|직업(특징)='''가인''': 농부, '''아벨''': 양치기 <br>
|활동 지역='''가인''': 에덴동산 동편 놋 땅
}}

'''가인과 아벨'''은 하나님이 창조하신 인류 최초의 사람 [[아담]]과 [[하와]]의 아들들이다. 가인(Cain, 히브리어: [https://dict.naver.com/hbokodict/#/entry/hboko/44f22a384e184170b85eb375afab2df9 קַיִן])은 아담과 하와의 첫째 아들이고, 아벨(Abel, 히브리어: [https://dict.naver.com/hbokodict/#/entry/hboko/dc84bfca67f549f8815b8a63b9b1adf3 הֶבֶל])은 둘째 아들이다. 가인이라는 이름은 '대장장이'<ref>"가인", 《CLP 성경사전》, 기독교문사, 2001, 29쪽, "Cain 뜻은 대장장이."</ref> 또는 '소유, 획득, 얻다'는 뜻이다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#4장|제목=창세기 4:1|인용문=아담이 그 아내 하와와 동침하매 하와가 잉태하여 가인을 낳고 이르되 내가 여호와로 말미암아 득남하였다 하니라}}</ref><ref>"가인", 《베스트 성경사전》, 성서원, 2000, 16쪽, "가인은 '소유', '획득'이라는 뜻(창 4:1). 그러나 본래 의미는 '대장장이'임."</ref> 아벨의 이름은 '생기, 숨, 호흡'이라는 뜻이다.<ref>"아벨", 《베스트 성경사전》, 성서원, 2000, 409쪽, "'아벨'은 '숨' 또는 '증기'라는 뜻."</ref><ref>"아벨", 《CLP 성경사전》, 기독교문사, 2001, 843쪽, Abel 뜻은 '생기'."</ref> 가인은 동생 아벨을 죽여 인류 최초의 살인자가 되었다.

== 시대적 배경==
가인과 아벨은 구약성경 [[창세기]]에 등장한다. 인류의 시조 [[아담]]과 [[하와]]가 이들의 부모다. 아담과 하와는 "[[선악과]]를 먹지 말라"는 하나님의 명령을 어긴 죄로 에덴동산에서 쫓겨난 이후 가인과 아벨을 낳았다. 아담과 하와가 살던 때는 [[노아]]의 대홍수 사건 훨씬 이전으로, 고고학적 사료는 부족하지만 성경을 통해 부분적으로 당시의 생활상을 엿볼 수 있다. 성경에는 가인이 농사를 짓거나 에덴 동편에 성을 건축했다는 기록이 있다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#4장|제목=창세기 4:16-17|인용문=가인이 여호와의 앞을 떠나 나가 에덴 동편 놋 땅에 거하였더니 아내와 동침하니 그가 잉태하여 에녹을 낳은지라 가인이 성을 쌓고 그 아들의 이름으로 성을 이름하여 에녹이라 하였더라}}</ref> 이를 토대로 이들이 살았던 시대가 인류 문명 태동기일 것으로 추정하고 있다.

== 가인과 아벨의 제사 ==
=== 최초의 제사 ===
아담과 하와의 첫째 아들 가인과 둘째 아들 아벨은 장성하여 각자 자신이 얻은 소산물로 하나님께 제사를 드렸다. 가인은 농사 짓는 자로서 자신이 기른 농산물을, 양치기였던 아벨은 자신이 기른 양의 첫 새끼와 그 기름을 제물로 드렸다. 하나님은 아벨의 제물은 기쁘게 받으셨지만, 가인의 제물은 거부하셨다. 이에 가인은 몹시 화가 나서 얼굴빛이 변했다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#4장|제목=창세기 4:1-5|인용문=아담이 그 아내 하와와 동침하매 하와가 잉태하여 가인을 낳고 이르되 내가 여호와로 말미암아 득남하였다 하니라 그가 또 가인의 아우 아벨을 낳았는데 아벨은 양 치는 자이었고 가인은 농사하는 자이었더라 세월이 지난 후에 가인은 땅의 소산으로 제물을 삼아 여호와께 드렸고 아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그 제물은 열납하셨으나 가인과 그 제물은 열납하지 아니하신지라 가인이 심히 분하여 안색이 변하니}}</ref>

=== 최초의 살인 ===
가인이 분노하자 하나님은 "네가 올바른 일을 했다면, 어찌하여 얼굴빛이 달라지느냐?"라며 가인을 책망하시고, 분노를 다스리라고 당부하셨다.<ref>{{웹 인용|url=https://www.bskorea.or.kr/bible/korbibReadpage.php?version=SAENEW&book=gen&chap=4&sec=1&cVersion=&fontSize=15px&fontWeight=normal/창세기#4장|제목=창세기 4:7|인용문=《새번역》 "네가 올바른 일을 하였다면, 어찌하여 얼굴빛이 달라지느냐? 네가 올바르지 못한 일을 하였으니, 죄가 너의 문에 도사리고 앉아서, 너를 지배하려고 한다. 너는 그 죄를 잘 다스려야 한다}}</ref> 그러나 가인은 하나님의 말씀을 무시하고, 들에 있던 동생 아벨을 죽였다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#4장|제목=창세기 4:8|인용문=그 후 그들이 들에 있을 때에 가인이 그 아우 아벨을 쳐 죽이니라}}</ref>
이렇게 가인은 인류 최초의 살인자가 되었다.<ref>{{웹 인용 |url=https://terms.naver.com/entry.naver?docId=2389906&cid=50762&categoryId=51387|제목=가인|저널=라이프성경사전|인용문=동생 아벨을 죽인 인류 최초의 살인자(창 4:8).}}</ref> 가인은 살인을 저지르고도 잘못을 후회하거나 뉘우치지 않았다. 도리어 자신의 죄를 숨기려 했다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#4장|제목=창세기 4:9-10|인용문=여호와께서 가인에게 이르시되 네 아우 아벨이 어디 있느냐 그가 가로되 내가 알지 못하나이다 내가 내 아우를 지키는 자니이까 가라사대 네가 무엇을 하였느냐 네 아우의 핏소리가 땅에서부터 내게 호소하느니라}}</ref> 하나님은 가인에게 농사를 지어도 아무것도 얻지 못하고 떠돌아다니는 유랑 신세가 되는 벌을 내리셨다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#4장|제목=창세기 4:11-12|인용문=땅이 그 입을 벌려 네 손에서부터 네 아우의 피를 받았은즉 네가 땅에서 저주를 받으리니 네가 밭 갈아도 땅이 다시는 그 효력을 네게 주지 아니할 것이요 너는 땅에서 피하며 유리하는 자가 되리라}}</ref> 가인은 하나님 앞을 떠나 에덴 동편 놋 땅에서 거하게 됐다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#4장|제목=창세기 4:16|인용문=가인이 여호와의 앞을 떠나 나가 에덴 동편 놋 땅에 거하였더니}}</ref> 놋 땅에서 가정을 이룬 가인은 아들 에녹을 낳았다. 가인은 아들 이름을 따라 자신이 쌓은 성의 이름을 '에녹성'이라고 불렀다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#4장|제목=창세기 4:16-17|인용문=가인이 여호와의 앞을 떠나 나가 에덴 동편 놋 땅에 거하였더니 아내와 동침하니 그가 잉태하여 에녹을 낳은지라 가인이 성을 쌓고 그 아들의 이름으로 성을 이름하여 에녹이라 하였더라}}</ref> 이 에녹은, 셋의 후손으로 살아서 승천한 [[에녹]]과는 동명이인이다.<br>가인의 범죄 이후 아담과 하와는 세 번째 아들인 '셋'을 낳았다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#4장|제목=창세기 4:25|인용문=아담이 다시 아내와 동침하매 그가 아들을 낳아 그 이름을 셋이라 하였으니 이는 하나님이 내게 가인의 죽인 아벨 대신에 다른 씨를 주셨다 함이며}}</ref>

== 교훈 ==
===죄 사함과 피 흘림===
[[File:Cainabel.jpg|섬네일|율리우스 슈노르 폰 카롤스펠트(Julius Schnorr von Carolsfeld), 1890, 하나님께 제사를 드리는 아벨과 가인]]
성경은 가인을 악한 자, 아벨을 의로운 자로 평가한다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#23장|제목=마태복음 23:35|인용문=그러므로 의인 아벨의 피로부터 성전과 제단 사이에서 너희가 죽인 바라갸의 아들 사가랴의 피까지 땅 위에서 흘린 의로운 피가 다 너희에게 돌아가리라}}</ref>{{인용문5|내용='''가인'''같이 하지 말라 저는 '''악한 자'''에게 속하여 그 아우를 죽였으니 어찐 연고로 죽였느뇨 자기의 행위는 악하고 그 '''아우'''[아벨]의 행위는 '''의로움'''이니라|출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한1서#3장 요한1서 3:12]}}
[[사도 바울]]은 아벨이 하나님께 '의로운 자'로 인정받은 이유가 믿음으로써 가인보다 더 나은 제사를 드렸기 때문이라고 증거했다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/히브리서#11장|제목=히브리서 11:4|인용문=믿음으로 아벨은 가인보다 더 나은 제사를 하나님께 드림으로 의로운 자라 하시는 증거를 얻었으니 하나님이 그 예물에 대하여 증거하심이라 저가 죽었으나 그 믿음으로써 오히려 말하느니라}}</ref> 하나님이 아벨의 제사를 열납한 것은 피 흘림의 제사였기 때문이다. 제사의 주 목적은 죄 사함이다. 성경은 죄 사함에는 반드시 피 흘림이 있어야 한다고 말하고 있다.{{ 인용문5|내용=율법을 좇아 거의 모든 물건이 피로써 정결케 되나니 '''피 흘림이 없은즉 사함이 없느니라'''|출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/히브리서#9장 히브리서 9:22]}}
아담이 하나님의 명령을 어기고 선악과를 먹음으로써 아담의 후손인 모든 인류는 죄인의 몸이 되었다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/로마서#5장|제목=로마서 5:12|인용문=이러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라}}</ref> 죄의 종노릇을 하고 있는 인류가 죄 사함을 받으려면 반드시 피 흘림의 제사가 필요하다. 하나님께서 그 진리를 알려주셨을 때 아벨은 순종하는 마음으로 어린양의 피를 흘려 제사를 올렸다. 반면 가인은 불순종하여 자기 뜻대로 농산물로 제사를 드렸다. 두 사람의 제사 방식의 차이, 곧 순종의 여부가 하나님께 열납되느냐 아니냐를 가른 것이다.

아벨로부터 시작된 피 흘림의 제사 제도는, [[노아]]와 [[아브라함]] 등 믿음의 선진들에게 계승됐다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#8장|제목=창세기 8:20-21|인용문=노아가 여호와를 위하여 단을 쌓고 모든 정결한 짐승 중에서와 모든 정결한 새 중에서 취하여 번제로 단에 드렸더니 여호와께서 그 향기를 흠향하시고}}</ref><ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#15장|제목=창세기 15:9-10, 17|인용문=여호와께서 그에게 이르시되 나를 위하여 삼년 된 암소와 삼년 된 암염소와 삼년 된 수양과 산비둘기와 집비둘기 새끼를 취할지니라 아브람이 그 모든 것을 취하여 그 중간을 쪼개고 그 쪼갠 것을 마주 대하여 놓고 그 새는 쪼개지 아니하였으며 ... 해가 져서 어둘 때에 연기 나는 풀무가 보이며 타는 횃불이 쪼갠 고기 사이로 지나더라}}</ref><ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#22장|제목=창세기 22:13|인용문=아브라함이 눈을 들어 살펴본즉 한 숫양이 뒤에 있는데 뿔이 수풀에 걸렸는지라 아브라함이 가서 그 숫양을 가져다가 아들을 대신하여 번제로 드렸더라}}</ref> 모세 시대에 이르러 성문화되어 [[안식일]]과 [[하나님의 절기|3차의 7개 절기]]가 제정되었다. 짐승을 희생하여 바쳤던 제사는, 장차 인류의 죄를 대신하여 십자가에 달리실 그리스도의 희생을 예표한다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한복음#1장|제목=요한복음 1:29|인용문=이튿날 요한[침례 요한]이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 가로되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양이로다}}</ref><ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마가복음#10장|제목=마가복음 10:45|인용문=인자의 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라}}</ref><ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/히브리서#13장|제목=히브리서 13:12|인용문=그러므로 예수도 자기 피로써 백성을 거룩케 하려고 성문 밖에서 고난을 받으셨느니라}}</ref> 신약성경은 아벨의 의로운 제사보다 더 나은 제사가 곧 그리스도의 십자가 희생임을 밝히 증거했다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/히브리서#12장|제목=히브리서 12:24|인용문=새 언약의 중보이신 예수와 및 아벨의 피보다 더 낫게 말하는 뿌린 피니라.}}</ref><ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/히브리서#9장|제목=히브리서 9:12-15|인용문=염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어 가셨느니라 염소와 황소의 피와 및 암송아지의 재로 부정한 자에게 뿌려 그 육체를 정결케 하여 거룩케 하거든 하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 어찌 너희 양심으로 죽은 행실에서 깨끗하게 하고 살아계신 하나님을 섬기게 못하겠느뇨 이를 인하여 그는 새 언약의 중보니 이는 첫 언약 때에 범한 죄를 속하려고 죽으사 부르심을 입은 자로 하여금 영원한 기업의 약속을 얻게 하려 하심이니라}}</ref> 그리스도의 희생으로 세워주신 대표 규례가 바로 새 언약 [[유월절]]이다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#26장|제목=마태복음 26:19, 27-28|인용문=제자들이 예수의 시키신 대로 하여 유월절을 예비하였더라 ... 또 잔을 가지사 사례하시고 저희에게 주시며 가라사대 너희가 다 이것을 마시라 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는바 나의 피 곧 언약의 피니라}}</ref><ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#22장|제목=누가복음 22:15-20|인용문=내가 고난을 받기 전에 너희와 함께 이 유월절 먹기를 원하고 원하였노라 ... 또 떡을 가져 사례하시고 떼어 저희에게 주시며 가라사대 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이라 너희가 이를 행하여 나를 기념하라 하시고 저녁 먹은 후에 잔도 이와 같이 하여 가라사대 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라}}</ref><ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한복음#6장|제목=요한복음 6:53-54|인용문=예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니}}</ref> 이 진리를 세우기 위해 아벨로부터 시작하여 피 흘림의 제사를 알려주신 것이다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/에베소서#1장|제목=에베소서 1:4-7|인용문=곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 ... 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 ... 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니}}</ref>

===사랑은 율법의 완성===
가인이 가졌던 미움이라는 감정은 살인으로 이어졌다. 신구약 성경은 시대를 막론하고 형제를 미워하는 행위를 죄로 여긴다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/아모스#1장|제목=아모스 1:11|인용문=여호와께서 가라사대 에돔의 서너 가지 죄로 인하여 내가 그 벌을 돌이키지 아니하리니 이는 저가 칼로 그 형제를 쫓아가며 긍휼을 버리며 노가 항상 맹렬하며 분을 끝없이 품었음이라}}</ref> 예수님도 믿음 안의 형제를 함부로 대하는 행위를 경고하셨다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#5장|제목=마태복음 5:21-22|인용문=나는 너희에게 이르노니 형제에게 노하는 자마다 심판을 받게 되고 형제를 대하여 라가(※난하주: 히브리인의 욕설)라 하는 자는 공회에 잡히게 되고 미련한 놈이라 하는 자는 지옥 불에 들어가게 되리라}}</ref> [[사도 요한]]도 형제를 미워하는 것을 살인과 동등하게 여겨 "가인과 같이 하지 말라"고 말했다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/유다서#1장 |제목=유다서 1:11-16 |저널= |인용문=화 있을진저 이 사람들이여, '''가인'''의 길에 행하였으며 삯을 위하여 발람의 어그러진 길로 몰려갔으며 고라의 패역을 좇아 멸망을 받았도다 저희는 기탄없이 너희와 함께 먹으니 너의 애찬의 암초요 자기 몸만 기르는 목자요 ... 이 사람들은 '''원망'''하는 자며 '''불만'''을 토하는 자며 그 정욕대로 행하는 자라 그 입으로 자랑하는 말을 내며 이를 위하여 아첨하느니라}}</ref>
{{ 인용문5|내용='''가인같이 하지 말라''' 저는 악한 자에게 속하여 그 아우를 죽였으니 ... 그 '''형제를 미워하는 자'''마다 '''살인하는 자'''니 살인하는 자마다 영생이 그 속에 거하지 아니하는 것을 너희가 아는 바라|출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한일서#3장 요한일서 3:12-15]}}
형제 우애와 사랑을 실천하는 자는 신의 성품으로 거듭나게 된다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/베드로후서#1장|제목=베드로후서 1:4-11|인용문=신의 성품에 참예하는 자가 되게 하려 하셨으니 ... 경건에 형제 우애를, 형제 우애에 사랑을 공급하라 이런 것이 너희에게 있어 흡족한즉 너희로 우리 주 예수 그리스도를 알기에 게으르지 않고 열매 없는 자가 되지 않게 하려니와 ... 이같이 하면 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 영원한 나라에 들어감을 넉넉히 너희에게 주시리라}}</ref> 하나님은 성도들이 항상 기뻐하고 범사에 감사하며 늘 기도하고 서로 사랑하는 생애를 살기를 원하신다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/데살로니가전서#5장|제목=데살로니가전서 5:16-18|인용문=항상 기뻐하라 쉬지 말고 기도하라 범사에 감사하라 이는 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라}}</ref><ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한복음#13장|제목=요한복음 13:34|인용문=새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것같이 너희도 서로 사랑하라}}</ref> 이러한 삶이 곧 율법의 완성을 이룬다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/로마서#12장|제목=로마서 13:10|인용문=사랑은 이웃에게 악을 행치 아니하나니 그러므로 사랑은 율법의 완성이니라}}</ref>

== 같이 보기 ==
[[아담]] <br>
[[하와]] <br>
[[죄 사함]] <br>
[[구약의 제사]] <br>
[[새 언약]] <br>
[[제사장 반차]] <br>

== 각주 ==
<references/>

[[분류:성경 상식]]
[[분류:성경 인물]]

가이사

2022-04-12T02:12:40Z

April70: /* 디베료 */

[[파일:Caesar.jpg |섬네일 | 200px | 가이우스 율리우스 카이사르]]
'''가이사'''(Caesar)는 신약성경에서 로마 황제를 가리키는 칭호로, 헬라어 '카이사르([https://dict.naver.com/grckodict/#/entry/grcko/ea78c0d392f944eba3d7177b2137b386 Καῖσαρ], 라틴어: Caesar)'를 음역한 것이다. 본래는 로마 공화정 최고의 장군 [https://stdict.korean.go.kr/search/searchView.do?word_no=494512&searchKeywordTo=3 가이우스 율리우스 카이사르](Gaius Julius Caesar, B.C. 100–B.C. 44)의 성(姓)이다. 신약성경에는 4명의 가이사가 등장한다.

==기원==
황제를 지칭하는 '가이사'의 기원이 된 율리우스 카이사르(영어식 독음은 줄리어스 시저)는 로마 공화정 말기의 정치가이자 장군이다. 그는 군인으로서 이룩한 전공(戰功)을 바탕으로 정치적 영향력을 키웠고 내전을 일으켜 정권을 장악했다. 자신을 종신 독재관(獨裁官, 라틴어: dictator)으로 선언하며 귀족 중심인 로마 공화정을 1인 지배 체제인 로마제국으로 만드는 데 큰 역할을 했다. 얼마 뒤 그가 정적들에게 암살당하자 양자 옥타비아누스가 모든 정치적 유산을 이어받아 로마제국의 초대 황제가 되었다.<br>
율리우스 카이사르의 사후, 로마의 정치 기구 [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000742283 원로원]은 그를 신격화하여 숭배했다.<ref>{{웹 인용 |url=http://jmagazine.joins.com/forbes/view/320240 |제목= 로마 폐허 속 율리우스 카이사르 신화 |웹사이트= |저널=포브스 코리아 |출판사= |날짜=2018년 3월호 |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문=율리우스 카이사르가 살해된 다음 날인 3월 16일 카시우스와 브루투스를 주축으로 하는 암살 주모자들은 정적을 깨고 로마 시민들이 모여 있는 포로 로마노의 광장에 나섰다. … 원로원은 암살범들을 사면해주는 대신에 카이사르의 정책을 고수하며, 카이사르를 추모하는 국장(國葬)을 치르고 카이사르를 신격화한다는 것이었다. }}</ref> 그의 성(姓)인 카이사르(가이사)는 로마 황제를 가리키는 용어가 되었다. 카이사르(가이사)는 근대에까지 영향을 끼쳐, 황제를 뜻하는 영어의 시저(Caesar), 독일어 '카이저(Kaiser)', 러시아어 '차르(царь)' 등의 어원이 되었다.

==신약성경 속 가이사==
{| class="wikitable"
! 이름 !! 재위 !! 언급된 성경 구절
|-
| 아구스도(Augustus, [https://stdict.korean.go.kr/search/searchView.do?word_no=456801&searchKeywordTo=3 아우구스투스]) || B.C. 27–A.D. 14년 || [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#2장 누가복음 2:1]
|-
| 디베료(Tiberius, [https://stdict.korean.go.kr/search/searchView.do?word_no=352336&searchKeywordTo=3 티베리우스]) || A.D. 14–37년 || [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#22장 마태복음 22:15–22], [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마가복음#12장 마가복음 12:13–17], [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#3장 누가복음 3:1], [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#20장 누가복음 20:19–26], [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한복음#19장 요한복음 19:12–16]
|-
| 글라우디오(Claudius, [https://stdict.korean.go.kr/search/searchView.do?pageSize=10&searchKeyword=%ED%81%B4%EB%9D%BC%EC%9A%B0%EB%94%94%EC%9A%B0%EC%8A%A4%EC%9D%BC%EC%84%B8 클라우디우스]) || A.D. 41–54년 || [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#11장 사도행전 11:28], [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#18장 사도행전 18:2]
|-
| [https://stdict.korean.go.kr/search/searchView.do?word_no=404590&searchKeywordTo=3 네로](Nero) || A.D. 54–68년 ||[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#25장 사도행전 25:10–12], [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/빌립보서#4장 빌립보서 4:22]
|}

===아구스도===
가이사 아구스도(Caesar Augustus, 아우구스투스)는 율리우스 카이사르의 양자로서 로마제국 초대 황제다. 본명은 옥타비아누스(Gaius Octavius Thurinus)였는데, 황제가 된 후 원로원으로부터 '존경할 만한 존엄자'라는 뜻을 지닌 '아구스도(Augustus, 아우구스투스)'라는 호칭을 받았다. 예수님이 탄생하실 즈음 로마제국의 통치자로서 [https://terms.naver.com/entry.naver?docId=2397452&cid=50762&categoryId=51387 호적령]을 내려 인구조사를 명했다.
{{인용문5 |내용= 이때에 '''가이사 아구스도'''가 영을 내려 천하로 다 호적하라 하였으니 |출처= [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#2장 누가복음 2:1]}}
===디베료===
[[파일:Emperor Tiberius Denarius - Tribute Penny.jpg |섬네일 |오른쪽| 300px |'''디베료 황제 시대의 데나리온''' <br> 앞면에는 “TI[berivs] CAESAR DIVI AVG[vsti] F[ilivs] AVGVSTS”(Tiberius Caesar Divi Augusti Filius Augustus, 티베리우스 황제, 지존한 신의 지존한 아들), 뒷면에는 “PONTIF[ex] MAXIM[us]”(Pontifex Maximus, 최고의 제사장)이라는 글귀가 새겨져 있다.]]
디베료(Tiberius Caesar Augustus, 티베리우스)는 아구스도의 뒤를 이은 로마제국의 두 번째 황제다. [[빌라도|본디오 빌라도]]가 유대 총독으로 있을 때, 곧 [[침례 요한(세례 요한) | 침례 요한]]이 회개의 침례를 베풀고 예수님이 복음을 전하셨던 시기에 로마를 통치했다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#3장 |제목=누가복음 3:1–2 |저널= |인용문=디베료 가이사가 위에 있은 지 열다섯 해 ... 하나님의 말씀이 빈 들에서 사가랴의 아들 요한에게 임한지라}}</ref><br>
[[바리새인]]들이 예수님을 곤란에 빠뜨리기 위해 가이사에게 세를 바치는 것이 옳은 일인지 물은 적이 있었다. 예수님은 로마의 화폐였던 [[데나리온]]을 보이라고 하며 화폐에 새겨진 얼굴과 글씨가 누구의 것인지를 되물으셨다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마가복음#12장 |제목=마가복음 12:14–17 |저널= |인용문=와서 가로되 선생님이여 우리가 아노니 당신은 참되시고 아무라도 꺼리는 일이 없으시니 이는 사람을 외모로 보지 않고 오직 참으로써 하나님의 도를 가르치심이니이다 가이사에게 세를 바치는 것이 가하니이까 불가하니이까 우리가 바치리이까 말리이까 한대 예수께서 그 외식함을 아시고 이르시되 어찌하여 나를 시험하느냐 데나리온 하나를 가져다가 내게 보이라 하시니 가져왔거늘 예수께서 가라사대 이 화상과 이 글이 뉘 것이냐}}</ref>
{{인용문5 |내용= 셋돈을 내게 보이라 하시니 데나리온 하나를 가져왔거늘 예수께서 말씀하시되 이 형상과 이 글이 뉘 것이냐 가로되 '''가이사'''의 것이니이다 이에 가라사대 그런즉 가이사의 것은 가이사에게, 하나님의 것은 하나님께 바치라 |출처= [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#22장 마태복음 22:15–21]}}
당시 데나리온의 전면에는 디베료의 흉상(胸像)과 '아구스도의 아들 디베료 가이사(TI CAESAR DIVI AVG F AVGVSTVS[Caesar Augustus Tiberius, son of the Divine Augustus])'라는 글씨가 새겨져 있었다. 예수님은 "가이사의 것은 가이사에게, 하나님의 것은 하나님께 바치라"라고 지혜롭게 답변하셨다. 그러나 이후 대제사장과 [[서기관]]들은 "가이사에게 세 바치는 것을 금하며 자칭 왕 그리스도라고 했다"라는 죄목으로 예수님을 고소했고, 총독 빌라도에게 예수님의 사형 판결을 이끌어내기 위한 주장으로 이를 이용했다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#23장 |제목=누가복음 23:1–2 |저널= |인용문=무리가 다 일어나 예수를 빌라도에게 끌고 가서 고소하여 가로되 우리가 이 사람을 보매 우리 백성을 미혹하고 가이사에게 세 바치는 것을 금하며 자칭 왕 그리스도라 하더이다 하니 }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한복음#19장 |제목=요한복음 19:12–16 |저널= |인용문=이러하므로 빌라도가 예수를 놓으려고 힘썼으나 유대인들이 소리 질러 가로되 이 사람을 놓으면 가이사의 충신이 아니니이다 무릇 자기를 왕이라 하는 자는 가이사를 반역하는 것이니이다 ... 저희가 소리지르되 없이 하소서 없이 하소서 저를 십자가에 못 박게 하소서 빌라도가 가로되 내가 너희 왕을 십자가에 못 박으랴 대제사장들이 대답하되 가이사 외에는 우리에게 왕이 없나이다 하니 이에 예수를 십자가에 못 박히게 넘겨주니라}}</ref><br>

===글라우디오===
글라우디오(Claudius Caesar Augustus Germanicus, 클라우디우스)는 로마제국의 네 번째 황제로, 제2대 황제 디베료의 조카다. 선지자 아가보가 안디옥에서 예언한 큰 흉년이 글라우디오 때 성취됐다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#11장 |제목=사도행전 11:28 |저널= |인용문=그중에 아가보라 하는 한 사람이 일어나 성령으로 말하되 천하에 큰 흉년이 들리라 하더니 글라우디오 때에 그렇게 되니라}}</ref> 또한 바울과 실라가 데살로니가에서 전도할 때, 유대인들이 '가이사를 거역하고 예수를 왕으로 세우려 한다'라며 고발했는데 이때 '가이사'가 글라우디오다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#17장 |제목=사도행전 17:7 |저널= |인용문=이 사람들이 다 가이사[글라우디오]의 명을 거역하여 말하되 다른 임금 곧 예수라 하는 이가 있다 하더이다}}</ref> 글라우디오는 유대인에게 관용 정책을 펴기도 했으나, 로마의 유대교도와 기독교도 사이에 분쟁이 빈번하자 로마에 거주하던 유대인들을 추방했다.
{{인용문5 |내용= 바울이 아덴을 떠나 고린도에 이르러 아굴라라 하는 본도에서 난 유대인 하나를 만나니 '''글라우디오'''가 모든 유대인을 명하여 로마에서 떠나라 한 고로 그가 그 아내 브리스길라와 함께 이달리야로부터 새로 온지라 |출처= [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#18장 사도행전 18:1–2]}}
===네로===
네로(Nero Claudius Caesar Augustus Germanicus)는 로마제국의 제5대 황제로, 폭군의 대명사가 된 인물이다. 기원후 64년 로마에 대화재가 발생했을 때 기독교도들에게 누명을 씌워 학살한 것으로 악명이 높다.<br>
성경에 네로의 이름이 직접적으로 언급되지는 않지만 그와 관련한 행적이 [[사도행전]]에 기록돼 있다. [[바울|사도 바울]]이 [[예루살렘]]에서 붙잡혀 [https://www.britannica.com/place/Caesarea 가이사랴]에 구금됐을 때 가이사에게 상소했다. 바울은 로마 시민권자로서 로마 황제에게 호소해서 재판받을 권리가 있었기 때문이다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#22장 |제목=사도행전 22:24–29 |저널= |인용문= 바울이 곁에 섰는 백부장더러 이르되 너희가 로마 사람 된 자를 죄도 정치 아니하고 채찍질할 수 있느냐 하니 ... 천부장이 와서 바울에게 말하되 네가 로마 사람이냐 내게 말하라 가로되 그러하다 천부장이 대답하되 나는 돈을 많이 들여 이 시민권을 얻었노라 바울이 가로되 나는 나면서부터로라}}</ref> 재판을 청구했던 당시의 가이사가 네로다.
{{인용문5 |내용= 바울이 가로되 내가 '''가이사'''의 재판 자리 앞에 섰으니 마땅히 거기서 심문을 받을 것이라 ... 내가 가이사께 호소하노라 한대 베스도가 배석자들과 상의하고 가로되 네가 가이사에게 호소하였으니 가이사에게 갈 것이라 하니라 |출처= [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#25장 사도행전 25:10–12]}}

== 같이 보기 ==
[[예수 그리스도]]<br>
[[사도 바울]]<br>
[[바리새인]]<br>

==각주==
<references />

[[분류:성경 상식]]
[[분류:성경 용어]]
[[분류:성경 인물]]

가이사

2022-04-12T02:12:23Z

April70: /* 디베료 */

[[파일:Caesar.jpg |섬네일 | 200px | 가이우스 율리우스 카이사르]]
'''가이사'''(Caesar)는 신약성경에서 로마 황제를 가리키는 칭호로, 헬라어 '카이사르([https://dict.naver.com/grckodict/#/entry/grcko/ea78c0d392f944eba3d7177b2137b386 Καῖσαρ], 라틴어: Caesar)'를 음역한 것이다. 본래는 로마 공화정 최고의 장군 [https://stdict.korean.go.kr/search/searchView.do?word_no=494512&searchKeywordTo=3 가이우스 율리우스 카이사르](Gaius Julius Caesar, B.C. 100–B.C. 44)의 성(姓)이다. 신약성경에는 4명의 가이사가 등장한다.

==기원==
황제를 지칭하는 '가이사'의 기원이 된 율리우스 카이사르(영어식 독음은 줄리어스 시저)는 로마 공화정 말기의 정치가이자 장군이다. 그는 군인으로서 이룩한 전공(戰功)을 바탕으로 정치적 영향력을 키웠고 내전을 일으켜 정권을 장악했다. 자신을 종신 독재관(獨裁官, 라틴어: dictator)으로 선언하며 귀족 중심인 로마 공화정을 1인 지배 체제인 로마제국으로 만드는 데 큰 역할을 했다. 얼마 뒤 그가 정적들에게 암살당하자 양자 옥타비아누스가 모든 정치적 유산을 이어받아 로마제국의 초대 황제가 되었다.<br>
율리우스 카이사르의 사후, 로마의 정치 기구 [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000742283 원로원]은 그를 신격화하여 숭배했다.<ref>{{웹 인용 |url=http://jmagazine.joins.com/forbes/view/320240 |제목= 로마 폐허 속 율리우스 카이사르 신화 |웹사이트= |저널=포브스 코리아 |출판사= |날짜=2018년 3월호 |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문=율리우스 카이사르가 살해된 다음 날인 3월 16일 카시우스와 브루투스를 주축으로 하는 암살 주모자들은 정적을 깨고 로마 시민들이 모여 있는 포로 로마노의 광장에 나섰다. … 원로원은 암살범들을 사면해주는 대신에 카이사르의 정책을 고수하며, 카이사르를 추모하는 국장(國葬)을 치르고 카이사르를 신격화한다는 것이었다. }}</ref> 그의 성(姓)인 카이사르(가이사)는 로마 황제를 가리키는 용어가 되었다. 카이사르(가이사)는 근대에까지 영향을 끼쳐, 황제를 뜻하는 영어의 시저(Caesar), 독일어 '카이저(Kaiser)', 러시아어 '차르(царь)' 등의 어원이 되었다.

==신약성경 속 가이사==
{| class="wikitable"
! 이름 !! 재위 !! 언급된 성경 구절
|-
| 아구스도(Augustus, [https://stdict.korean.go.kr/search/searchView.do?word_no=456801&searchKeywordTo=3 아우구스투스]) || B.C. 27–A.D. 14년 || [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#2장 누가복음 2:1]
|-
| 디베료(Tiberius, [https://stdict.korean.go.kr/search/searchView.do?word_no=352336&searchKeywordTo=3 티베리우스]) || A.D. 14–37년 || [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#22장 마태복음 22:15–22], [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마가복음#12장 마가복음 12:13–17], [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#3장 누가복음 3:1], [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#20장 누가복음 20:19–26], [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한복음#19장 요한복음 19:12–16]
|-
| 글라우디오(Claudius, [https://stdict.korean.go.kr/search/searchView.do?pageSize=10&searchKeyword=%ED%81%B4%EB%9D%BC%EC%9A%B0%EB%94%94%EC%9A%B0%EC%8A%A4%EC%9D%BC%EC%84%B8 클라우디우스]) || A.D. 41–54년 || [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#11장 사도행전 11:28], [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#18장 사도행전 18:2]
|-
| [https://stdict.korean.go.kr/search/searchView.do?word_no=404590&searchKeywordTo=3 네로](Nero) || A.D. 54–68년 ||[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#25장 사도행전 25:10–12], [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/빌립보서#4장 빌립보서 4:22]
|}

===아구스도===
가이사 아구스도(Caesar Augustus, 아우구스투스)는 율리우스 카이사르의 양자로서 로마제국 초대 황제다. 본명은 옥타비아누스(Gaius Octavius Thurinus)였는데, 황제가 된 후 원로원으로부터 '존경할 만한 존엄자'라는 뜻을 지닌 '아구스도(Augustus, 아우구스투스)'라는 호칭을 받았다. 예수님이 탄생하실 즈음 로마제국의 통치자로서 [https://terms.naver.com/entry.naver?docId=2397452&cid=50762&categoryId=51387 호적령]을 내려 인구조사를 명했다.
{{인용문5 |내용= 이때에 '''가이사 아구스도'''가 영을 내려 천하로 다 호적하라 하였으니 |출처= [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#2장 누가복음 2:1]}}
===디베료===
[[파일:Emperor Tiberius Denarius - Tribute Penny.jpg |섬네일 |오른쪽| 300px |'''디베료 황제 시대의 데나리온''' <br> 앞면에는 “TI[berivs] CAESAR DIVI AVG[vsti] F[ilivs] AVGVSTS”(Tiberius Caesar Divi Augusti Filius Augustus, 티베리우스 황제, 지존한 신의 지존한 아들), 뒷면에는 “PONTIF[ex] MAXIM[us]”(Pontifex Maximus, 최고의 제사장)이라는 글귀가 새겨져 있다.]]
디베료(Tiberius Caesar Augustus, 티베리우스)는 아구스도의 뒤를 이은 로마제국의 두 번째 황제다. [[빌라도|본디오 빌라도]]가 유대 총독으로 있을 때, 곧 [[침례 요한(세례 요한) | 침례 요한]]이 회개의 침례를 베풀고 예수님이 복음을 전하셨던 시기에 로마를 통치했다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#3장 |제목=누가복음 3:1–2 |저널= |인용문=디베료 가이사가 위에 있은 지 열다섯 해 ... 하나님의 말씀이 빈 들에서 사가랴의 아들 요한에게 임한지라}}</ref><br>
[[바리새인]]들이 예수님을 곤란에 빠뜨리기 위해 가이사에게 세를 바치는 것이 옳은 일인지 물은 적이 있었다. 예수님은 로마의 화폐였던 [[데나리온]]을 보이라고 하며 화폐에 새겨진 얼굴과 글씨가 누구의 것인지를 되물으셨다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마가복음#12장 |제목=마가복음 12:14–17 |저널= |인용문=와서 가로되 선생님이여 우리가 아노니 당신은 참되시고 아무라도 꺼리는 일이 없으시니 이는 사람을 외모로 보지 않고 오직 참으로써 하나님의 도를 가르치심이니이다 가이사에게 세를 바치는 것이 가하니이까 불가하니이까 우리가 바치리이까 말리이까 한대 예수께서 그 외식함을 아시고 이르시되 어찌하여 나를 시험하느냐 데나리온 하나를 가져다가 내게 보이라 하시니 가져왔거늘 예수께서 가라사대 이 화상과 이 글이 뉘 것이냐}}</ref>
{{인용문5 |내용= 셋돈을 내게 보이라 하시니 데나리온 하나를 가져왔거늘 예수께서 말씀하시되 이 형상과 이 글이 뉘 것이냐 가로되 '''가이사'''의 것이니이다 이에 가라사대 그런즉 가이사의 것은 가이사에게, 하나님의 것은 하나님께 바치라 |출처= [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#22장 마태복음 22:15–21]}}
당시 데나리온의 전면에는 디베료의 흉상(胸像)과 '아구스도의 아들 디베료 가이사(TI CAESAR DIVI AVG F AVGVSTVS[Caesar Augustus Tiberius, son of the Divine Augustus])'라는 글씨가 새겨져 있었다. 예수님은 "가이사의 것은 가이사에게, 하나님의 것은 하나님께 바치라"라고 지혜롭게 답변하셨다. 그러나 이후 [[대제사장]]과 [[서기관]]들은 "가이사에게 세 바치는 것을 금하며 자칭 왕 그리스도라고 했다"라는 죄목으로 예수님을 고소했고, 총독 빌라도에게 예수님의 사형 판결을 이끌어내기 위한 주장으로 이를 이용했다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#23장 |제목=누가복음 23:1–2 |저널= |인용문=무리가 다 일어나 예수를 빌라도에게 끌고 가서 고소하여 가로되 우리가 이 사람을 보매 우리 백성을 미혹하고 가이사에게 세 바치는 것을 금하며 자칭 왕 그리스도라 하더이다 하니 }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한복음#19장 |제목=요한복음 19:12–16 |저널= |인용문=이러하므로 빌라도가 예수를 놓으려고 힘썼으나 유대인들이 소리 질러 가로되 이 사람을 놓으면 가이사의 충신이 아니니이다 무릇 자기를 왕이라 하는 자는 가이사를 반역하는 것이니이다 ... 저희가 소리지르되 없이 하소서 없이 하소서 저를 십자가에 못 박게 하소서 빌라도가 가로되 내가 너희 왕을 십자가에 못 박으랴 대제사장들이 대답하되 가이사 외에는 우리에게 왕이 없나이다 하니 이에 예수를 십자가에 못 박히게 넘겨주니라}}</ref><br>

===글라우디오===
글라우디오(Claudius Caesar Augustus Germanicus, 클라우디우스)는 로마제국의 네 번째 황제로, 제2대 황제 디베료의 조카다. 선지자 아가보가 안디옥에서 예언한 큰 흉년이 글라우디오 때 성취됐다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#11장 |제목=사도행전 11:28 |저널= |인용문=그중에 아가보라 하는 한 사람이 일어나 성령으로 말하되 천하에 큰 흉년이 들리라 하더니 글라우디오 때에 그렇게 되니라}}</ref> 또한 바울과 실라가 데살로니가에서 전도할 때, 유대인들이 '가이사를 거역하고 예수를 왕으로 세우려 한다'라며 고발했는데 이때 '가이사'가 글라우디오다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#17장 |제목=사도행전 17:7 |저널= |인용문=이 사람들이 다 가이사[글라우디오]의 명을 거역하여 말하되 다른 임금 곧 예수라 하는 이가 있다 하더이다}}</ref> 글라우디오는 유대인에게 관용 정책을 펴기도 했으나, 로마의 유대교도와 기독교도 사이에 분쟁이 빈번하자 로마에 거주하던 유대인들을 추방했다.
{{인용문5 |내용= 바울이 아덴을 떠나 고린도에 이르러 아굴라라 하는 본도에서 난 유대인 하나를 만나니 '''글라우디오'''가 모든 유대인을 명하여 로마에서 떠나라 한 고로 그가 그 아내 브리스길라와 함께 이달리야로부터 새로 온지라 |출처= [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#18장 사도행전 18:1–2]}}
===네로===
네로(Nero Claudius Caesar Augustus Germanicus)는 로마제국의 제5대 황제로, 폭군의 대명사가 된 인물이다. 기원후 64년 로마에 대화재가 발생했을 때 기독교도들에게 누명을 씌워 학살한 것으로 악명이 높다.<br>
성경에 네로의 이름이 직접적으로 언급되지는 않지만 그와 관련한 행적이 [[사도행전]]에 기록돼 있다. [[바울|사도 바울]]이 [[예루살렘]]에서 붙잡혀 [https://www.britannica.com/place/Caesarea 가이사랴]에 구금됐을 때 가이사에게 상소했다. 바울은 로마 시민권자로서 로마 황제에게 호소해서 재판받을 권리가 있었기 때문이다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#22장 |제목=사도행전 22:24–29 |저널= |인용문= 바울이 곁에 섰는 백부장더러 이르되 너희가 로마 사람 된 자를 죄도 정치 아니하고 채찍질할 수 있느냐 하니 ... 천부장이 와서 바울에게 말하되 네가 로마 사람이냐 내게 말하라 가로되 그러하다 천부장이 대답하되 나는 돈을 많이 들여 이 시민권을 얻었노라 바울이 가로되 나는 나면서부터로라}}</ref> 재판을 청구했던 당시의 가이사가 네로다.
{{인용문5 |내용= 바울이 가로되 내가 '''가이사'''의 재판 자리 앞에 섰으니 마땅히 거기서 심문을 받을 것이라 ... 내가 가이사께 호소하노라 한대 베스도가 배석자들과 상의하고 가로되 네가 가이사에게 호소하였으니 가이사에게 갈 것이라 하니라 |출처= [https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#25장 사도행전 25:10–12]}}

== 같이 보기 ==
[[예수 그리스도]]<br>
[[사도 바울]]<br>
[[바리새인]]<br>

==각주==
<references />

[[분류:성경 상식]]
[[분류:성경 용어]]
[[분류:성경 인물]]

가이사

2022-04-12T02:11:41Z

April70: /* 디베료 */

No More GPGP (플라스틱 줄이기) 프로젝트

2022-04-12T02:07:45Z

April70:

'''No More GPGP'''는 환경오염의 주원인 중 하나인 플라스틱을 줄이고자 [[ASEZ WAO (하나님의교회 세계복음선교협회 직장인청년봉사단) |ASEZ WAO]]가 시작한 프로젝트다. ASEZ WAO는 No More GPGP 프로젝트를 통해 플라스틱 쓰레기 8만t을 수거하여 제2의 GPGP[https://terms.naver.com/entry.naver?docId=5550765&cid=43667&categoryId=43667 (Great Pacific Garbage Patch, 태평양 거대 쓰레기 섬)]가 발생하는 것을 방지하고자 한다. 캠페인·간담회·세미나를 개최, 플라스틱 문제의 심각성을 시민과 국제사회에 알린다.
[[파일:ASEZ WAO 의식증진 No More GPGP 캠페인 인도 푸네 핌프리친치와드.jpg|섬네일|400px|No More GPGP 캠페인(인도 푸네)]]

==No More GPGP 활동 목적==
[[파일:Garbagepatch1.jpg|섬네일|400px|해양 생태계를 오염시키는 플라스틱 쓰레기]]
21세기의 환경오염 문제를 거론할 때 빠지지 않는 주제가 플라스틱 쓰레기다. 생활 전반에서 쓰이지 않는 곳이 없을 만큼 유용한 플라스틱이 이제는 지구 생태계를 위협하고 있기 때문이다.

[https://www.unep.org/ 유엔환경계획(UNEP)]이 발표한 2018년 환경 보고서에 따르면, 매년 육상에서 3억 3천만t의 플라스틱 폐기물이 발생하는데, 이는 지구촌 전체 인구의 무게와 비슷한 양이다. 상당수는 바다로 흘러 들어가 해양 생명체의 생존을 위협한다. 국제 학술지 네이처 커뮤니케이션즈는 매년 115만에서 241만t의 플라스틱 쓰레기가 강에서 바다로 유입된다고 추정했다.<ref>{{웹 인용 |url=https://www.nature.com/articles/ncomms15611 |제목=River plastic emissions to the world’s oceans |웹사이트=Nature Communications |저널= |날짜=2017. 6. 7. |인용문= }}</ref> 플라스틱의 절반 이상이 물보다 밀도가 낮아 가라앉지 않고, 바다로 유입된 쓰레기는 해류를 따라 떠다니다 환류 지역에 축적되어 '''플라스틱 쓰레기 섬'''이 된다. 그중 가장 큰 규모로 태평양 지역에 형성된 플라스틱 쓰레기 섬을 '''GPGP'''(Great Pacific Garbage Patch)라 한다. GPGP의 면적은 약 160만㎢로, 미국 텍사스주의 두 배, 프랑스 국토의 3배에 달한다.

플라스틱 쓰레기는 단순히 바다 위를 부유하는 것만이 아니다. 플라스틱을 먹고 멸종 위기에 처한 해양 생물은 전체의 15%에 이른다. 바닷새 90%의 내장 소화기관에 플라스틱이 존재한다. 플라스틱의 위험에 노출된 해양 생물은 600종에 달한다.<ref>{{웹 인용 |url=https://www.unep.org/resources/report/single-use-plastics-roadmap-sustainability |제목=Single-use plastics: A roadmap for sustainability |웹사이트=UNEP |저널= |날짜= |인용문= }}</ref> 그 피해는 결국 인류에게 되돌아온다. 5㎜ 이하로 잘게 쪼개진 '미세플라스틱'을 먹이로 착각하고 해양 생물이 섭취할 경우 해당 생물에게 악영향을 줄 뿐 아니라 먹이사슬을 타고 인간에게까지 이르기 때문이다. [https://wwf.panda.org/ 세계자연기금(WWF)]은 한 사람이 일주일간 섭취하는 미세플라스틱이 신용카드 1장 분량에 달한다는 연구 결과를 발표했다.<ref>{{웹 인용 |url=https://www.yna.co.kr/view/AKR20190611167400009 |제목="1인당 섭취 미세플라스틱, 매주 신용카드 1장 분량" |웹사이트= |저널=연합뉴스 |날짜=2019. 6. 12. |인용문= }}</ref><br>'''ASEZ WAO는 전 세계 플라스틱 줄이기를 목표로 No More GPGP 프로젝트를 시행하고 있다. 175개국 회원들로 구성된 인적 네트워크를 활용해 플라스틱 쓰레기 8만t을 수거해 더 이상 GPGP가 발생하지 않도록 방지(No More GPGP)</span>하고, 국제사회에 플라스틱 오염의 심각성을 알리는 것</span>이 목적이다.'''

==프로젝트 소개==
ASEZ WAO는 플라스틱의 생산과 소비, 폐기에 대한 다각적이며 입체적인 노력이 필요함을 인식하고, 'No More GPGP' 프로젝트를 통해 플라스틱을 줄이기 위한 세부 활동을 2020년 1월부터 전개하고 있다. 이 프로젝트는 UN이 지정한 [https://sdgs.un.org/goals SDGs]의 14번 목표인 '해양생태계 보호'와도 그 흐름을 같이한다. SDGs 14번의 첫 번째 세부목표는 2025년까지 해양 쓰레기와 영양염류 오염을 포함, 육지기반 활동으로부터 발생하는 모든 종류의 해양 오염을 예방하고 상당한 수준으로 감소시키는 것이다.

No More GPGP의 세부 활동은 아래와 같다.

* 플라스틱 생산 감소
[[파일:ASEZ WAO 의식증진 No More GPGP 세미나 몽골 바얀주르흐.jpg|섬네일|300px|몽골 바얀주르흐에서 실시한 No More GPGP 세미나]]
플라스틱 생산을 줄이기 위해서는 정부와 기업의 역할이 중요하다. ASEZ WAO 회원들은 소속 직장이나 지방자치단체를 찾아 No More GPGP 간담회를 실시하고, 양해각서(MOU)를 체결해 협력활동을 펼친다. 기업과 정부의 관심을 높이고 플라스틱 오염 지역에 대한 정보를 제공 받아 해당 지역에서 No More GPGP 캠페인을 전개하며 유기적인 협력을 이어간다.

* 플라스틱 소비 감소
[[파일:ASEZ WAO 의식증진 No More GPGP 나미비아.jpg|섬네일|300px|나미비아 지역 라디오에 출연해 플라스틱 쓰레기의 심각성을 알린 ASEZ WAO 회원들]]
소비 패턴이 변해야 생산 방식이 변할 수 있다. 이에 ASEZ WAO는 플라스틱 소비를 줄이기 위해 시민들의 인식 개선에 주목하고, No More GPGP 홍보 캠페인과 세미나, 포럼을 통해 플라스틱 문제의 심각성과 대체품 활용방안을 알린다. 나미비아에서는 지역 라디오에 출연, 시민들의 관심을 이끌어내기도 했다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://asezwao.org/ko/mongolia-seminar-street-cleanup/ |제목=몽골 ASEZ WAO, 바얀주르흐에서 환경 세미나 및 거리정화 |웹사이트=ASEZ WAO 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref><ref>{{ 웹 인용 |url=https://asezwao.org/ko/namibia-no-more-gpgp-broadcast/ |제목=나미비아 ASEZ WAO, 방송에서 ‘No More GPGP’ 캠페인 소개 |웹사이트=ASEZ WAO 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref>

* 플라스틱 폐기 감소
[[파일:ASEZ WAO No More GPGP 남아프리카공화국 케이프타운2.jpg|섬네일|300px|플라스틱 쓰레기를 수거하는 ASEZ WAO 회원들(남아프리카공화국 케이프타운)]]
ASEZ WAO는 폐기되는 플라스틱 양을 줄이기 위해 육상에 무분별하게 버려진 플라스틱 쓰레기를 수거한다. 수거한 쓰레기를 재활용 가능 여부에 따라 분리하고, 플라스틱은 분리배출 되도록 라벨과 뚜껑 등을 제거해 재활용 업체에 인계한다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://www.joongang.co.kr/article/23953000 |제목=하나님의 교회 청년들 “플라스틱 사용 줄여 지구를 살려요” |웹사이트= |저널=중앙일보 |날짜=2020. 12. 23. |인용문= }}</ref>

==활동 현황==
[[파일:ASEZ WAO 의식증진 No More GPGP 포럼 미국 NY 시러큐스.jpg|섬네일|300px|미국 시러큐스에서 열린 No More GPGP 포럼]]
No More GPGP 프로젝트는 한국과 전 세계에서 활발히 전개되고 있다. 팬데믹 이전에는 ASEZ WAO 한국 회원들이 해외문화체험단 프로그램을 통해 세계 각국으로 날아가 플라스틱 쓰레기의 폐해를 적극 알리며 민간 환경운동가 역할에 앞장섰다.<ref>{{ 웹 인용 |url=http://www.sisa-news.com/news/article.html?no=120040 |제목=하나님의 교회 직장인청년봉사단 ASEZ WAO, 직장인들이 플라스틱 감축 앞장 |웹사이트= |저널=시사뉴스 |날짜=2019. 8. 9. |인용문= }}</ref> 태국으로 간 한국 회원들은 방콕 왕통랑 구청에서 No More GPGP 간담회를 진행, 일회용 플라스틱 감소 목표와 구체적 방법을 제시했다. 부구청장은 ASEZ WAO와 MOU를 체결하고 플라스틱 사용 줄이기 행사에 회원들을 초청했다. 인도에서는 No More GPGP 캠페인 및 플라스틱 수거 작업을 곳곳에서 펼쳐 푸네 시청 감사장을 받았다. 미국에서는 애틀랜타, 로건빌, 오거스타의 시의원 및 시청 관계자들과 No More GPGP 프로젝트에 대한 지속적인 협력을 약속했다. 뉴욕주 시러큐스에서 개최된 No More GPGP 포럼에는 주 하원의원이 참석해 관련 법률 제정에 한목소리를 냈으며, 한국과 현지 회원들이 UN 본부를 찾아 No More GPGP 프로젝트를 소개하기도 했다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://asezwao.org/ko/asez-wao-in-thailand-held/ |제목=태국 ASEZ WAO, 방콕에서 간담회 개최 |웹사이트=ASEZ WAO 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref><ref>{{ 웹 인용 |url=https://asezwao.org/ko/for-clean-india/ |제목=깨끗한 인도, 환경문제 없는 지구를 위하여 |웹사이트=ASEZ WAO 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref><ref>{{ 웹 인용 |url=https://asezwao.org/ko/no-more-gpgp-atlanta/ |제목=미국 애틀랜타에서도 “No More GPGP”! |웹사이트=ASEZ WAO 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref><ref>{{ 웹 인용 |url=https://www.localsyr.com/news/local-news/asez-wao-syracuse-chapter-pushes-to-say-goodbye-to-plastic-at-environmental-forum/ |제목=ASEZ WAO Syracuse chapter pushes to say ‘goodbye to plastic’ at environmental forum |웹사이트=Nexstar Media |저널= |날짜=2020. 1. 12. |인용문= }}</ref><br>코로나19 이후 더욱 급증한 플라스틱 생산·소비량<ref>{{웹 인용 |url=https://www.seoul.co.kr/news/newsView.php?id=20211026010001&wlog_tag3=naver |제목=생산부터 폐기까지 ‘온실가스 배출 주범’ 플라스틱… 재활용률은 9%에 그쳐 |웹사이트= |저널=서울신문 |출판사= |날짜=2021. 10. 25. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref>에 대응하기 위해, 각국 회원들은 방역수칙을 준수하며 꾸준히 No More GPGP 활동을 전개하고 있다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://news.watv.org/internal/content.asp?articleid=i20201101679 |제목=직장인청년봉사단 ASEZ WAO, 정기 봉사활동 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref> 한국 회원들은 서울 수락산·안산 호수공원·고양 가좌천·대구 동성로 등 유동 인구가 많은 지역에서 플라스틱 쓰레기를 수거하며 시민들의 인식을 개선했다. 지역 관공서들은 쓰레기봉투 등 필요한 정보와 물품을 지원하며 No More GPGP 활동을 반겼다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://www.kgdm.co.kr/news/articleView.html?idxno=770263 |제목=ASEZ WAO “코로나19로 인한 환경오염 함께 막아요” ‘No More GPGP’ 프로젝트로 국내외 60여 곳 정화활동 |웹사이트= |저널=경기도민일보 |날짜=2021. 6. 21. |인용문= }}</ref><ref>{{ 웹 인용 |url=http://www.kbsm.net/default/index_view_page.php?idx=315373&part_idx=332 |제목=ASEZ WAO, 대구 지역서 플라스틱 쓰레기 수거로 탄소 중립 기여 |웹사이트= |저널=경북신문 |날짜=2021. 6. 22. |인용문= }}</ref> 2021년 10월 현재까지 33개국에서 3만 6948명이 참여해 쓰레기 140t을 수거했다.

==같이 보기==
[[Green Workplace (직장 내 친환경활동) 프로젝트]]<br>
[[Mother's Forest (어머니의 숲) 프로젝트]]<br>
[[Heart to Heart (사랑의 응원) 프로젝트]]

==각주==
<references />

{{패밀리 사이트}}

[[분류:하나님의 교회]]
[[분류:사회 공헌]]

WMC연수원

2022-04-12T02:05:58Z

April70:

{{틀:지역교회
|그림=[[파일:WMC연수원.jpg |섬네일|가운데|WMC연수원]]
|설명=
|이름=WMC연수원
|성전건립=
|목적=모임, 교육, 행사
|유형=연수 시설
|대표=
|위치=제주특별자치도 서귀포시
|소속=[[하나님의교회 세계복음선교협회]]
|웹사이트=
}}

'''WMC연수원'''은 제주특별자치도 [https://www.seogwipo.go.kr/index.htm 서귀포시]에 있는 하나님의 교회 연수 기관이다. 2015년 11월 9일 설립됐고, 이듬해 8월 6일 설립 기념 연합예배를 거행했다. 정식 명칭은 하나님의교회 세계복음선교협회 WMC연수원이다.

==개관==
* 건립: 2015년 11월 9일
* 규모: 지상 4층, 지하 1층, 연면적 3425.58㎡, 대지면적 9497㎡
* 위치: 제주특별자치도 서귀포시

==특색==
제주특별자치도 서귀포시에 세워진 WMC연수원은 [[전의산연수원]], [[엘로힘연수원]], [[옥천고앤컴연수원]], [[동백연수원]]에 이어 다섯 번째로 세워진 하나님의 교회 연수 시설이다. 국내 및 세계 각국 성도가 빠르게 늘면서 교육·모임·행사·해외성도 방문단맞이·지역사회 화합 등 다방면에서 추가 시설이 필요해져 2015년 세워졌다. 2016년 8월 6일에 제주 하나님의 교회 헌당기념예배와 함께 WMC연수원 설립 기념 연합예배가 거행됐다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://www.donga.com/news/article/all/20160713/79166189/1 |제목=[하나님의교회 세계복음선교협회]경기도 비롯해 원주, 부산, 제주에서도 지역 랜드마크 역할 기대 |웹사이트= |저널=동아일보 |날짜=2016. 7. 14. |인용문= }}</ref><ref>{{ 웹 인용 |url=https://www.asiatoday.co.kr/view.php?key=20160809010004793 |제목=하나님의교회, 제주 연수원·교회 설립 |웹사이트= |저널=아시아투데이 |날짜=2016. 8. 12. |인용문= }}</ref><br>
WMC연수원이 세워진 제주도는 대한민국 최대 관광지다. 동시에 한반도 최남단에 위치해 육지와 해양을 잇고, 동쪽의 일본과 서쪽의 중국을 비롯해 세계와 교류하는 데 유용한 지리적 요충지다. 이러한 이점으로 1990년대부터 각국 정상이 방문해 지구촌 평화를 의논하는 '세계 평화의 섬'으로 기능했다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://www.jeju.go.kr/jeju/peace/create/join.htm |제목=평화를 잇는 가교, 제주 |웹사이트=제주특별자치도 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref> 섬 전체에 360여 개의 [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EC%98%A4%EB%A6%84&ridx=0&tot=28 오름]과 160여 개의 용암 동굴 등 다양한 화산 지형이 분포하고 자연 생태계와 전통 가옥, 해녀 문화 같은 고유 문화도 잘 보존돼 세계에서 유일하게 [https://www.unesco.org/en 유네스코] 3대 보호 지역(세계지질공원·생물권보전지역·세계문화유산)으로 지정됐다.<ref>{{ 웹 인용 |url=http://www.jeju.go.kr/jejuwnh/unesco/triple.htm |제목=유네스코3관왕 |웹사이트=세계자연유산제주 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref><br>
이 같은 지리적·문화적 장점을 살려 WMC연수원은 성도들의 믿음을 고취하는 교육시설에서 한 걸음 더 나아가, 전 세계인에게 한국을 알리는 민간 외교의 장이 될 것으로 기대되고 있다.

==같이 보기==
[[옥천고앤컴연수원]]<br>
[[엘로힘연수원]]<br>
[[전의산연수원]]<br>
[[동백연수원]]

==각주==
<references />
{{패밀리 사이트}}

[[분류:하나님의 교회]]
[[분류:총회 기관]]

No More GPGP (플라스틱 줄이기) 프로젝트

2022-04-12T02:00:32Z

April70:

'''No More GPGP'''는 환경오염의 주원인 중 하나인 플라스틱을 줄이고자 [[ASEZ WAO (하나님의교회 세계복음선교협회 직장인청년봉사단) |ASEZ WAO]]가 시작한 프로젝트다. ASEZ WAO는 No More GPGP 프로젝트를 통해 플라스틱 쓰레기 8만t을 수거하여 제2의 GPGP[https://terms.naver.com/entry.naver?docId=5550765&cid=43667&categoryId=43667 (Great Pacific Garbage Patch, 태평양 거대 쓰레기 섬)]가 발생하는 것을 방지하고자 한다. 캠페인·간담회·세미나를 개최, 플라스틱 문제의 심각성을 시민과 국제사회에 알린다.
[[파일:ASEZ WAO 의식증진 No More GPGP 캠페인 인도 푸네 핌프리친치와드.jpg|섬네일|400px|No More GPGP 캠페인(인도 푸네)]]

==No More GPGP 활동 목적==
[[파일:Garbagepatch1.jpg|섬네일|400px|해양 생태계를 오염시키는 플라스틱 쓰레기]]
21세기의 환경오염 문제를 거론할 때 빠지지 않는 주제가 플라스틱 쓰레기다. 생활 전반에서 쓰이지 않는 곳이 없을 만큼 유용한 플라스틱이 이제는 지구 생태계를 위협하고 있기 때문이다.

[https://www.unep.org/ 유엔환경계획(UNEP)]이 발표한 2018년 환경 보고서에 따르면, 매년 육상에서 3억 3천만t의 플라스틱 폐기물이 발생하는데, 이는 지구촌 전체 인구의 무게와 비슷한 양이다. 상당수는 바다로 흘러 들어가 해양 생명체의 생존을 위협한다. 국제 학술지 네이처 커뮤니케이션즈는 매년 115만에서 241만t의 플라스틱 쓰레기가 강에서 바다로 유입된다고 추정했다.<ref>{{웹 인용 |url=https://www.nature.com/articles/ncomms15611 |제목=River plastic emissions to the world’s oceans |웹사이트=Nature Communications |저널= |날짜=2017. 6. 7. |인용문= }}</ref> 플라스틱의 절반 이상이 물보다 밀도가 낮아 가라앉지 않고, 바다로 유입된 쓰레기는 해류를 따라 떠다니다 환류 지역에 축적되어 '''플라스틱 쓰레기 섬'''이 된다. 그중 가장 큰 규모로 태평양 지역에 형성된 플라스틱 쓰레기 섬을 '''GPGP'''(Great Pacific Garbage Patch)라 한다. GPGP의 면적은 약 160만㎢로, 미국 텍사스주의 두 배, 프랑스 국토의 3배에 달한다.

플라스틱 쓰레기는 단순히 바다 위를 부유하는 것만이 아니다. 플라스틱을 먹고 멸종 위기에 처한 해양 생물은 전체의 15%에 이른다. 바닷새 90%의 내장 소화기관에 플라스틱이 존재한다. 플라스틱의 위험에 노출된 해양 생물은 600종에 달한다.<ref>{{웹 인용 |url=https://www.unep.org/resources/report/single-use-plastics-roadmap-sustainability |제목=Single-use plastics: A roadmap for sustainability |웹사이트=UNEP |저널= |날짜= |인용문= }}</ref> 그 피해는 결국 인류에게 되돌아온다. 5㎜ 이하로 잘게 쪼개진 '미세플라스틱'을 먹이로 착각하고 해양 생물이 섭취할 경우 해당 생물에게 악영향을 줄 뿐 아니라 먹이사슬을 타고 인간에게까지 이르기 때문이다. [https://wwf.panda.org/ 세계자연기금(WWF)]은 한 사람이 일주일간 섭취하는 미세플라스틱이 신용카드 1장 분량에 달한다는 연구 결과를 발표했다.<ref>{{웹 인용 |url=https://www.yna.co.kr/view/AKR20190611167400009 |제목="1인당 섭취 미세플라스틱, 매주 신용카드 1장 분량" |웹사이트= |저널=연합뉴스 |날짜=2019. 6. 12. |인용문= }}</ref><br>'''ASEZ WAO는 전 세계 플라스틱 줄이기를 목표로 No More GPGP 프로젝트를 시행하고 있다. 175개국 회원들로 구성된 인적 네트워크를 활용해 <span style="color:green">플라스틱 쓰레기 8만t을 수거해 더 이상 GPGP가 발생하지 않도록 방지(No More GPGP)</span>하고, <span style="color:green">국제사회에 플라스틱 오염의 심각성을 알리는 것</span>이 목적이다.'''

==프로젝트 소개==
ASEZ WAO는 플라스틱의 생산과 소비, 폐기에 대한 다각적이며 입체적인 노력이 필요함을 인식하고, 'No More GPGP' 프로젝트를 통해 플라스틱을 줄이기 위한 세부 활동을 2020년 1월부터 전개하고 있다. 이 프로젝트는 UN이 지정한 [https://sdgs.un.org/goals SDGs]의 14번 목표인 '해양생태계 보호'와도 그 흐름을 같이한다. SDGs 14번의 첫 번째 세부목표는 2025년까지 해양 쓰레기와 영양염류 오염을 포함, 육지기반 활동으로부터 발생하는 모든 종류의 해양 오염을 예방하고 상당한 수준으로 감소시키는 것이다.

No More GPGP의 세부 활동은 아래와 같다.

* 플라스틱 생산 감소
[[파일:ASEZ WAO 의식증진 No More GPGP 세미나 몽골 바얀주르흐.jpg|섬네일|300px|몽골 바얀주르흐에서 실시한 No More GPGP 세미나]]
플라스틱 생산을 줄이기 위해서는 정부와 기업의 역할이 중요하다. ASEZ WAO 회원들은 소속 직장이나 지방자치단체를 찾아 No More GPGP 간담회를 실시하고, 양해각서(MOU)를 체결해 협력활동을 펼친다. 기업과 정부의 관심을 높이고 플라스틱 오염 지역에 대한 정보를 제공 받아 해당 지역에서 No More GPGP 캠페인을 전개하며 유기적인 협력을 이어간다.

* 플라스틱 소비 감소
[[파일:ASEZ WAO 의식증진 No More GPGP 나미비아.jpg|섬네일|300px|나미비아 지역 라디오에 출연해 플라스틱 쓰레기의 심각성을 알린 ASEZ WAO 회원들]]
소비 패턴이 변해야 생산 방식이 변할 수 있다. 이에 ASEZ WAO는 플라스틱 소비를 줄이기 위해 시민들의 인식 개선에 주목하고, No More GPGP 홍보 캠페인과 세미나, 포럼을 통해 플라스틱 문제의 심각성과 대체품 활용방안을 알린다. 나미비아에서는 지역 라디오에 출연, 시민들의 관심을 이끌어내기도 했다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://asezwao.org/ko/mongolia-seminar-street-cleanup/ |제목=몽골 ASEZ WAO, 바얀주르흐에서 환경 세미나 및 거리정화 |웹사이트=ASEZ WAO 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref><ref>{{ 웹 인용 |url=https://asezwao.org/ko/namibia-no-more-gpgp-broadcast/ |제목=나미비아 ASEZ WAO, 방송에서 ‘No More GPGP’ 캠페인 소개 |웹사이트=ASEZ WAO 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref>

* 플라스틱 폐기 감소
[[파일:ASEZ WAO No More GPGP 남아프리카공화국 케이프타운2.jpg|섬네일|300px|플라스틱 쓰레기를 수거하는 ASEZ WAO 회원들(남아프리카공화국 케이프타운)]]
ASEZ WAO는 폐기되는 플라스틱 양을 줄이기 위해 육상에 무분별하게 버려진 플라스틱 쓰레기를 수거한다. 수거한 쓰레기를 재활용 가능 여부에 따라 분리하고, 플라스틱은 분리배출 되도록 라벨과 뚜껑 등을 제거해 재활용 업체에 인계한다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://www.joongang.co.kr/article/23953000 |제목=하나님의 교회 청년들 “플라스틱 사용 줄여 지구를 살려요” |웹사이트= |저널=중앙일보 |날짜=2020. 12. 23. |인용문= }}</ref>

==활동 현황==
[[파일:ASEZ WAO 의식증진 No More GPGP 포럼 미국 NY 시러큐스.jpg|섬네일|300px|미국 시러큐스에서 열린 No More GPGP 포럼]]
No More GPGP 프로젝트는 한국과 전 세계에서 활발히 전개되고 있다. 팬데믹 이전에는 ASEZ WAO 한국 회원들이 해외문화체험단 프로그램을 통해 세계 각국으로 날아가 플라스틱 쓰레기의 폐해를 적극 알리며 민간 환경운동가 역할에 앞장섰다.<ref>{{ 웹 인용 |url=http://www.sisa-news.com/news/article.html?no=120040 |제목=하나님의 교회 직장인청년봉사단 ASEZ WAO, 직장인들이 플라스틱 감축 앞장 |웹사이트= |저널=시사뉴스 |날짜=2019. 8. 9. |인용문= }}</ref> 태국으로 간 한국 회원들은 방콕 왕통랑 구청에서 No More GPGP 간담회를 진행, 일회용 플라스틱 감소 목표와 구체적 방법을 제시했다. 부구청장은 ASEZ WAO와 MOU를 체결하고 플라스틱 사용 줄이기 행사에 회원들을 초청했다. 인도에서는 No More GPGP 캠페인 및 플라스틱 수거 작업을 곳곳에서 펼쳐 푸네 시청 감사장을 받았다. 미국에서는 애틀랜타, 로건빌, 오거스타의 시의원 및 시청 관계자들과 No More GPGP 프로젝트에 대한 지속적인 협력을 약속했다. 뉴욕주 시러큐스에서 개최된 No More GPGP 포럼에는 주 하원의원이 참석해 관련 법률 제정에 한목소리를 냈으며, 한국과 현지 회원들이 UN 본부를 찾아 No More GPGP 프로젝트를 소개하기도 했다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://asezwao.org/ko/asez-wao-in-thailand-held/ |제목=태국 ASEZ WAO, 방콕에서 간담회 개최 |웹사이트=ASEZ WAO 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref><ref>{{ 웹 인용 |url=https://asezwao.org/ko/for-clean-india/ |제목=깨끗한 인도, 환경문제 없는 지구를 위하여 |웹사이트=ASEZ WAO 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref><ref>{{ 웹 인용 |url=https://asezwao.org/ko/no-more-gpgp-atlanta/ |제목=미국 애틀랜타에서도 “No More GPGP”! |웹사이트=ASEZ WAO 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref><ref>{{ 웹 인용 |url=https://www.localsyr.com/news/local-news/asez-wao-syracuse-chapter-pushes-to-say-goodbye-to-plastic-at-environmental-forum/ |제목=ASEZ WAO Syracuse chapter pushes to say ‘goodbye to plastic’ at environmental forum |웹사이트=Nexstar Media |저널= |날짜=2020. 1. 12. |인용문= }}</ref><br>코로나19 이후 더욱 급증한 플라스틱 생산·소비량<ref>{{웹 인용 |url=https://www.seoul.co.kr/news/newsView.php?id=20211026010001&wlog_tag3=naver |제목=생산부터 폐기까지 ‘온실가스 배출 주범’ 플라스틱… 재활용률은 9%에 그쳐 |웹사이트= |저널=서울신문 |출판사= |날짜=2021. 10. 25. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref>에 대응하기 위해, 각국 회원들은 방역수칙을 준수하며 꾸준히 No More GPGP 활동을 전개하고 있다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://news.watv.org/internal/content.asp?articleid=i20201101679 |제목=직장인청년봉사단 ASEZ WAO, 정기 봉사활동 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref> 한국 회원들은 서울 수락산·안산 호수공원·고양 가좌천·대구 동성로 등 유동 인구가 많은 지역에서 플라스틱 쓰레기를 수거하며 시민들의 인식을 개선했다. 지역 관공서들은 쓰레기봉투 등 필요한 정보와 물품을 지원하며 No More GPGP 활동을 반겼다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://www.kgdm.co.kr/news/articleView.html?idxno=770263 |제목=ASEZ WAO “코로나19로 인한 환경오염 함께 막아요” ‘No More GPGP’ 프로젝트로 국내외 60여 곳 정화활동 |웹사이트= |저널=경기도민일보 |날짜=2021. 6. 21. |인용문= }}</ref><ref>{{ 웹 인용 |url=http://www.kbsm.net/default/index_view_page.php?idx=315373&part_idx=332 |제목=ASEZ WAO, 대구 지역서 플라스틱 쓰레기 수거로 탄소 중립 기여 |웹사이트= |저널=경북신문 |날짜=2021. 6. 22. |인용문= }}</ref> 2021년 10월 현재까지 33개국에서 3만 6948명이 참여해 쓰레기 140t을 수거했다.

==같이 보기==
[[Green Workplace (직장 내 친환경활동) 프로젝트]]<br>
[[Mother's Forest (어머니의 숲) 프로젝트]]<br>
[[Heart to Heart (사랑의 응원) 프로젝트]]

==각주==
<references />

{{패밀리 사이트}}

[[분류:하나님의 교회]]
[[분류:사회 공헌]]

Mother's Forest (어머니의 숲) 프로젝트

2022-04-12T01:58:43Z

April70:

[[파일:ASEZ WAO Mother's Forest 영국 런던2.jpg|섬네일|영국 회원들이 엡솜 지역에서 Mother's Forest 활동으로 나무 105그루를 심었다.]]
'''Mother's Forest'''는 [[ASEZ WAO (하나님의교회 세계복음선교협회 직장인청년봉사단) |하나님의교회 직장인청년봉사단 ASEZ WAO]]의 기후변화 대응활동 중 하나다. 자녀를 보살피는 어머니의 마음으로 나무를 심어 사막화를 막고 지구촌 전체에 푸른 숲을 조성하자는 취지다. 그 일환으로 전 세계인이 한 그루씩 나무 심기에 동참하자는 '1인 1그루 나무 심기' 활동을 전개한다. 2021년 10월 기준 11개국에서 24회 시행, 나무 3794그루를 심었다.

==Mother's Forest 활동 목적==
2011년 [https://www.unccd.int/ 유엔사막화방지협약(UNCCD)]에서는 지구 육지 면적의 3분의 1에서 사막화가 진행 중이며, 해마다 전 세계적으로 6만㎢의 토지가 사막으로 바뀐다고 밝혔다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://www.mk.co.kr/news/economy/view/2011/10/677663/ |제목=[재미있는 과학] 뜨거워지는 지구, 10억명 사막화로 고통 |웹사이트= |저널=매일경제 |날짜=2011. 10. 19. |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://www.joongang.co.kr/article/23628366 |제목=600만 난민 부른 사막화···매년 서울 100배 면적이 바뀐다 |웹사이트= |저널=중앙일보 |날짜= 2011.10.19. |인용문= }}</ref> [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000896143 사막화]란 기후변화나 벌채 등으로 건조 지대의 생산성이 감소해 토양이 사막으로 변하는 현상이다. [https://www.ipcc.ch/ IPCC](기후변화에 관한 정부간 협의체, Intergovernmental Panel on Climate Change)는 기후변화가 사막화를 악화시키고, 사막화와 기후변화가 복합·개별적으로 생물 다양성을 포함한 생태계 전반을 위협할 것이라고 경고했다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://www.unep.org/resources/report/ipcc-special-report-climate-change-and-land |제목=IPCC special report: Climate Change and Land |웹사이트=UNEP 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref> 사막화가 지속되면 토지 황폐화로 식량 생산이 어려워져 기아가 급증하고, 생활 터전이 사라짐으로써 기후 난민이 증가해 정치·경제적 문제가 발생한다. 이는 아시아·아프리카의 일부 지역만 아니라 지구촌 전역에 영향을 끼친다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://science.ytn.co.kr/program/program_view.php?s_mcd=0082&s_hcd=0024&key=202102021726544026 |제목=[날씨학개론] '토지가 황폐해진다'…인류 미래의 어두운 그림자 '사막화' |웹사이트= |저널=YTN사이언스 |날짜=2021. 2. 2. |인용문= }}</ref>
사막화 방지와 관련해 국제사회는 물론 각국의 적극적인 대응과 개개인 참여의 필요성이 커지면서 1994년 6월 17일 프랑스 파리에서 유엔사막화방지협약(UNCCD)이 채택된 이후, 매년 총회가 개최되어 사막화 방지와 피해지역 지원을 목표로 현안을 점검하고 개선점을 찾고 있다. 나무를 심어 사막회를 방지하려는 시민·봉사단체의 노력도 활발하다. 케냐의 환경운동가 [https://www.britannica.com/biography/Wangari-Maathai 왕가리 마타이]는 [http://www.greenbeltmovement.org/ 그린벨트운동]이라는 단체를 창설해 아프리카 전역에 3천만 그루의 나무를 심었다. 이에 감명 받은 독일 소년 펠릭스 핑크바이너가 2007년, 지구온난화로 터전을 잃은 북극곰을 위해 100만 그루 나무를 심겠다고 다짐했고, 이는 [https://www1.plant-for-the-planet.org/ 'Plant-for-the-Planet']라는 나무심기 운동으로 확산되어 150억 그루가 심어졌다. 현재 전 세계에 1천억 그루의 나무를 심자는 'Trillion Tree Campaign'을 진행 중이다.<ref>{{웹 인용 |url=https://news.naver.com/main/read.naver?mode=LSD&mid=sec&sid1=102&oid=001&aid=0002820453 |제목=獨 핑크바이너 "나무 심으세요"<UNEP 툰자회의> |웹사이트= |저널=연합뉴스 |날짜=2009. 8. 19. |인용문= }}</ref> '''ASEZ WAO는 175개국 회원들이 자국에서 사막화 방지에 힘을 쏟을 수 있도록 Mother's Forest 프로젝트를 시작했다.'''

==프로젝트 소개==
[[파일:ASEZ WAO Mother's Forest 페루 우앙카요.jpg|섬네일|300px|페루 우앙카요에서 진행한 Mother's Forest 활동]]
ASEZ WAO의 '''Mother’s Forest''' 프로젝트는 전 세계인이 어머니의 마음으로 '나무 심기'를 시행하여 지구촌에 푸른 숲을 조성하기 위한 활동이다. 또한 해충 방지, 잡초 제거, 거름 주기 등 나무 보호활동과 자원 절약 실천을 통해 나무 살리기에도 앞장선다.<br>
나무 심기를 통한 [https://terms.naver.com/entry.naver?docId=1187146&cid=40942&categoryId=32411 사막녹지화]는 토양과 수분의 손실을 막고 생물이 다시 살아갈 수 있는 환경을 만든다. 나무는 이산화탄소(CO₂)를 흡수해 탄소(C)는 저장하고 산소(O)를 배출하며, 나뭇잎을 통해 공기 중의 분진을 흡수하거나 부착한다. 나무 한 그루는 연간 이산화탄소 2.5t을 흡수하고 산소 1.8t을 방출하는데, 이는 성인 7명에게 1년간 필요한 산소량과 같다. 또 1ha의 숲은 대기오염물질 168kg을 흡착하고 흡수하는 등 나무 심기는 공기 정화와 지구온난화 대응에도 의미 있는 도움을 준다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://www.forest.go.kr/kfsweb/kfi/kfs/cms/cmsView.do?mn=NKFS_03_14_01_02&cmsId=FC_001299 |제목=도시숲의기능 |웹사이트=산림청 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref><br>
ASEZ WAO는 한 사람의 작은 행동이 모여 전 세계를 변화시킨다는 가치관을 기반으로 회원 한 사람이 한 그루씩 심고, 나아가 전 세계인이 나무 심기에 참여할 수 있도록 Mother's Forest를 통해 '1인 1그루 나무 심기'를 전개하고 있다. 이를 통해 '''세계 각국에 70억 그루 이상의 나무를 심어 전 지구적 녹지화를 이루는 것이 Mother's Forest의 궁극적인 목표다.''' 이산화탄소 1톤을 감소시키는 데 소나무 7그루가 필요하다고 볼 때, 70억 그루 나무를 통해 이산화탄소 10억 톤이 감소되는 큰 효과가 있다. 이 활동은 국제사회 최대 공동목표인 지속가능발전목표([https://sdgs.un.org/goals SDGs])의 13번(기후변화 대응), 15번(육상 생태계 보호), 17번(지구촌 협력)과도 흐름을 같이한다.<br>

==활동 현황==
[[파일:ASEZ WAO 대만 타이중 다야구 구청장 감사패.jpg|섬네일|200px|대만 타이중 다야구청장 감사장]]
[[파일:ASEZ WAO 파트너십 Mother's Forest MOU 뉴질랜드 제4오클랜드.JPG|섬네일|300px|뉴질랜드 오클랜드 시청 관계 부서와 MOU 체결]]
ASEZ WAO는 정기봉사를 통해 Mother's Forest 프로젝트를 꾸준히 실천한다. 2021년 10월 기준 11개국에서 24회에 걸쳐 활동을 전개해 나무 3794그루를 심었다. 홈페이지를 통해 프로젝트를 소개하며, 국경을 뛰어넘어 여러 국가와 도시의 불특정다수에게 참여 기회를 제공하고 있다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://asezwao.org/ko/mothers-forest/ |제목='1인 1그루 나무심기’ 서명운동 |웹사이트= |저널=ASEZ WAO 홈페이지 |날짜= |인용문= }}</ref><br> 직장 내에서 Mother's Forest 캠페인, 세미나를 개최하여 기업의 관심과 참여를 이끌어내는 한편, 각국 정부와 관공서 등과 협약 체결을 통해 공동활동도 추진한다. 뉴질랜드 오클랜드 지역 회원들은 2020년 오클랜드 시청에서 간담회를 가진 후 관계자와 MOU를 체결했다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://asezwao.org/ko/keeping-the-earth-green/ |제목='Mother's Forest' 프로젝트로 푸른 지구 지키기 |웹사이트=ASEZ WAO 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref> 이후 2021년 정기 봉사에서 토종 나무 1000그루를 심으며 약속을 이행했다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://news.watv.org/internal/content.asp?articleid=i20210601599 |제목=직장인청년봉사단 ASEZ WAO, 2021 상반기 봉사활동 진행 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref> 멕시코 티후아나 지역 회원들은 티후아나 시청과 협력해 모렐로스 공원에 정기적으로 나무를 심고 있다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://tijuanotas.com/realiza-simpatt-reforestacion-en-parque-morelos-con-apoyo-de-la-asociacion-coreana-grupo-asez-wao/ |제목=Realiza Simpatt reforestación en parque Morelos con apoyo de la asociación Coreana Grupo ASEZ WAO |웹사이트= |저널=Tijuanotas |날짜=2021. 2. 22. |인용문= }}</ref> 대만 타이중의 다야구 일대 거리에 나무 65그루를 심은 해당 지역 회원들은 다야구청장으로부터 감사장을 받기도 했다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://watvaward.org/world/search_result.asp?inter/1/1545/0/10 |제목=하나님의 교회 전 세계 수상 내역 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref> 이 외에도 미국·페루·필리핀·인도 등 세계 곳곳에서 Mother's Forest를 통한 나무 심기 활동이 진행 중이다.

==같이 보기==
* [[Green Workplace (직장 내 친환경활동) 프로젝트]]
* [[No More GPGP (플라스틱 줄이기) 프로젝트]]
* [[Heart to Heart (사랑의 응원) 프로젝트]]

==각주==
<references />
{{패밀리 사이트}}

[[분류:사회 공헌]]
[[분류:환경보전]]

Heart to Heart (사랑의 응원) 프로젝트

2022-04-12T01:54:20Z

April70:

'''Heart to Heart'''는 [[ASEZ WAO (하나님의교회 세계복음선교협회 직장인청년봉사단) |ASEZ WAO]]의 주요 프로젝트 중 하나이자, [https://terms.naver.com/entry.naver?docId=5912275&cid=43667&categoryId=43667 코로나19] 대응 활동의 일환이다. 코로나19 팬데믹 이후 방역 일선에서 힘쓰는 의료진 및 관계자들에게 감사와 응원의 메시지를 전하기 위해 시작됐다. ASEZ WAO는 이 활동을 2020년 11월부터 2021년 10월 현재까지 13개국에서 256회 진행, 약 1만 7800개의 응원 키트를 전달했다.
[[파일:ASEZ WAO Heart to Heart 미국 NY 뉴윈저.jpg|섬네일|450px|코로나19 방역의 최전선에 선 의료진과 관계자들에게 고마움을 전하는 Heart to Heart 릴레이(미국 뉴윈저)]]

==Heart to Heart 활동 목적==
2020년부터 코로나19(COVID-19)의 전 지구적 확산세가 지속되면서, 대응 최일선에 있는 의료계 종사자들의 고충이 심각하다. 세계보건기구(WHO)가 [https://www.britannica.com/science/pandemic 팬데믹(세계적 대유행)]을 선언한 지<ref>{{웹 인용 |url=https://www.joongang.co.kr/article/23728084#home |제목=WHO, 결국 사상 세번째 '팬데믹' 선언…"코로나 통제가능" |웹사이트= |저널=중앙일보 |출판사= |날짜=2020. 3. 12. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 6개월 만에 사망자 100만 명(확진자 3330만 명)이 발생했고,<ref>{{ 웹 인용 |url=https://www.khan.co.kr/world/world-general/article/202009281615001 |제목=팬데믹 선언 6개월만에 코로나19 사망자 100만명, WHO "방역 안지키면 200만명 된다" |웹사이트= |저널=경향신문 |날짜=2020. 9. 28. |인용문= }}</ref> 각국 정부의 적극적인 방역 활동에도 바이러스 변이와 감염 확산은 2년 넘게 계속되고 있다.
[[파일:Dornbirn-COVID-19-Testing-Tester protective suit-01ESD.jpg|섬네일|200px|보호복·마스크·장갑·페이스실드를 착용한 의료진 모습]]
의료진은 사시사철 보호복과 보호장구를 착용하고 인력난과 휴식 부족 등을 견디면서 밤낮없이 검사와 치료에 힘쓰고 있다. 2021년 2월, 보름 동안 3천여 명의 환자가 발생한 대구에서는 의료진이 하루 12시간 이상 휴식 없이 진료했고, 간호사는 1인당 환자 20여 명을 맡아 평소의 2배 강도로 일했다. 미국도 인력과 물자 부족에 시달려 쿠오모주에서는 은퇴했던 의료진 수천 명이 복직했으며, 의대 졸업생 일부를 일찍 졸업시켜 현장에 투입했다.<ref>{{웹 인용 |url=http://www.segye.com/newsView/20200302516418/?UA=PC |제목=과로로 쓰러져도 다시 현장으로…의료진이 위태롭다 |웹사이트= |저널=세계일보 |날짜=2020. 3. 2. |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://www.yna.co.kr/view/AKR20200327009100091 |제목=코로나19 환자 폭증하는 미국…병상·물자·인력 확보 '전쟁' |웹사이트= |저널=연합뉴스 |날짜=2020. 3. 27. |인용문= }}</ref> 또 현장 근로자들은 환자를 돌보거나 검체를 체취하는 동안 바이러스가 전염되지 않도록 보호 장구를 착용하는데, 한국의 경우 한여름에도 머리부터 발끝까지 감싸는 레벨D 방호복<ref>{{웹 인용 |url=https://nih.go.kr/gallery.es?mid=a20503020000&bid=0003&b_list=9&act=view&list_no=136764&nPage=27&vlist_no_npage=48&keyField=&keyWord=&orderby= |제목=개인보호구(Level D) 착탈의법 |웹사이트=질병관리청 |저널= |출판사= |날짜= |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 또는 보호복·마스크·장갑·페이스실드 4종을 하루 6시간 착용하고 더위를 견뎌야 한다.<ref>{{웹 인용 |url=https://www.news1.kr/articles/?4389745 |제목='하루 6시간 땀 샤워'…코로나19 의료진 폭염 속 사투 |웹사이트= |저널=뉴스원 |날짜=2021. 8. 1. |인용문= }}</ref><br>의료진의 정서적 탈진 '[https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000708176 번아웃]'이 우려되는 가운데,<ref>{{웹 인용 |url=https://www.yna.co.kr/view/AKR20200313180800017 |제목="코로나19 장기전으로 가는데…의료진 번아웃될까 우려" |웹사이트= |저널=연합뉴스 |날짜=2020. 3. 14. |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://www.joongang.co.kr/article/23859443#home |제목=코로나 의료진 '번아웃 증후군' 호소…"폭언·피로에 밤새 울었다" |웹사이트= |저널=중앙일보 |날짜=2020. 8. 28. |인용문= }}</ref> '''길어지는 팬데믹 속에 희생하는 이들에게 위로와 격려를 전하기 위해 ASEZ WAO가 Heart to Heart 프로젝트를 시작했다. 전 세계 회원들이 마음을 모아, 시민들의 안전과 일상 회복을 위해 헌신하는 의료진과 관계자들에 진심 어린 존경과 감사, 응원을 전한다는 취지다.'''

==프로젝트 소개==
[[파일:ASEZ WAO Heart to Heart 1.jpg|섬네일|300px|응원 키트를 옮기는 ASEZ WAO 회원들(미국 해컨색)]]
Heart to Heart는 코로나19 대응에 구슬땀을 흘리는 이들에게 고마움을 전하는 프로젝트다. ASEZ WAO 회원들은 방역 관계자들을 위해 응원의 손 편지와 함께, 간식과 마스크 등을 담은 응원 키트를 만들어 병원, 관공서, 소방서 등 관련 기관에 전달한다. 회원들은 퇴근 후 저녁 시간이나 휴일에 온라인 회의로 프로젝트를 기획하고, 마스크와 장갑을 착용한 채 선물을 전달하는 등 방역 수칙을 준수하며 모든 활동을 진행한다.

==Heart to Heart 활동 현황==
[[파일:ASEZ WAO Heart to Heart 인도 MH 푸네 비만나가르.jpg|섬네일|300px|인도 이남다르 종합병원에서 실시한 Heart to Heart]]
[[파일:ASEZ WAO 엘피디오 토레스 병원장 표창장.jpg|섬네일|300px|아르헨티나 엘피디오 토레스 병원장 표창장]]
Heart to Heart 프로젝트는 2020년 하반기 ASEZ WAO 정기 봉사를 기점으로 전 세계에서 진행되고 있다. ASEZ WAO는 그해 11월부터 2개월간 한국·미국·영국·인도·일본·말레이시아·페루·아르헨티나 등 13개국에서 진행된 Heart to Heart 프로젝트를 통해 9400여 명에게 응원 메시지를 전했다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://asezwao.org/ko/message-of-thanks/ |제목='Heart to Heart', 마음에서 마음으로 전하는 감사 |웹사이트=ASEZ WAO 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref> 백신 접종이 시작되며 코로나19 대응의 새로운 국면을 맞이한 2021년 상반기에는 병원·보건소·백신접종센터·관공서 등 92곳에 응원 키트 6300여 개를 전달하며 의료진을 격려했다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://watv.org/ko/asez-wao-2021/ |제목=직장인청년봉사단 ASEZ WAO, 2021 상반기 봉사활동 진행 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref> 이후로도 ASEZ WAO는 국가와 지역 네트워크를 활용, 응원이 필요한 곳곳에서 Heart to Heart를 이어가며 힘을 북돋고 있다.<br>코로나19 이후 봉사활동이 급격히 줄어든 분위기 속에서<ref>{{ 웹 인용 |url=https://www.khan.co.kr/national/national-general/article/202110131411001?www |제목=코로나19 사태로 자원봉사활동 '급감'···비대면 봉사로 대체하기도 |웹사이트= |저널=경향신문 |날짜=2021. 10. 13. |인용문= }}</ref> ASEZ WAO는 Heart to Heart 프로젝트를 통해 진심 어린 온기와 위로를 전한다. 가족의 마음으로 한 글자 한 글자 정성껏 작성된 손 편지가 담긴 응원 키트를 받은 관계자들은 기쁨의 후담을 전했다. 속초시 보건소 관계자들은 회원들의 손 편지를 확인하고 "우리에게 필요한 것은 다름 아닌 응원이었다"며 감동을 표했다. 영국 맨체스터 응급환자이송센터 관계자는 "우리는 이 일을 사랑하지만 지난 몇 달은 매우 힘들었다. ASEZ WAO의 활동은 우리가 인정받고 있다는 느낌을 준다. 많은 의미가 담긴 활동에 감사드린다"라고 말했다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://woman.donga.com/3/all/12/2409706/1 |제목=코로나19 극복과 지구촌의 밝은 미래 만드는 따뜻한 응원 |웹사이트= |저널=여성동아 |날짜=2021. 2. 1. |인용문= }}</ref><ref>{{ 웹 인용 |url=https://news4trafford.co.uk/2020/12/03/world-mission-society-church-of-god-gave-ambulance-staff-in-trafford-gift-boxes/ |제목=World Mission Society Church of God gave Ambulance staff in Trafford gift boxes |웹사이트= |저널=NEWS4TRAFFORD |날짜=2020. 12. 3. |인용문= }}</ref><br>인도 마하슈트라주 푸네 지역에 위치한 이남다르 종합병원의 파르베즈 이남다르 병원장은 "팬데믹 상황인 지금, 최전선에서 위험한 업무를 수행하는 간호 부서 직원들의 활약이 크다. 대표 한 사람이 아니라 현장에서 일하는 분들에게 세세히 감사를 표해줘서 기쁘다"라며 ASEZ WAO 측에 상장을 수여했다. 아르헨티나의 엘피디오 토레스 병원 마르셀로 마르티네스 병원장도 표창장을 통해 ASEZ WAO가 Heart to Heart 캠페인을 통해 어머니의 마음으로 희망을 전한 공헌을 치하했다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://news.watv.org/internal/content.asp?articleid=i20201101679 |제목=직장인청년봉사단 ASEZ WAO, 정기 봉사활동 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://watvaward.org/world/search_result.asp?inter/1/1536/0/10 |제목=인도 이남다르 종합병원 병원장 상장 |웹사이트=하나님의교회 전 세계 수상 내역 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://watvaward.org/world/search_result.asp?inter/1/1548/0/10 |제목=아르헨티나 엘피디오 토레스 병원장 표창장 |웹사이트=하나님의교회 전 세계 수상 내역 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref>

==같이 보기==
[[Green Workplace (직장 내 친환경활동) 프로젝트]]<br>
[[Mother's Forest (어머니의 숲) 프로젝트]]<br>
[[No More GPGP (플라스틱 줄이기) 프로젝트]]

==각주==
<references />

{{패밀리 사이트}}

[[분류:하나님의 교회]]
[[분류:사회 공헌]]

Green Workplace (직장 내 친환경활동) 프로젝트

2022-04-12T01:48:51Z

April70:

[[파일:ASEZ WAO Green Workplace 의식증진 세미나.jpg |섬네일 | 400px |Green Workplace 세미나를 진행 중인 ASEZ WAO 회원(미국 뉴윈저)]]
'''Green Workplace'''는 [[ASEZ WAO (하나님의교회 세계복음선교협회 직장인청년봉사단)|하나님의교회 직장인청년봉사단 ASEZ WAO]]의 주요 프로젝트 중 하나다. 환경보호와 기후변화대응을 위해 직장에서부터 절전·절수·절약 등 친환경활동을 실천하고, 직장 내 세미나 및 캠페인, 관계자 간담회 및 포럼을 개최해 의식증진에 힘쓰는 활동이다. ASEZ WAO가 제시하는 모니터·멀티탭 전원 끄기, 수도꼭지 잠그기, 대중교통 이용하기 등 12가지 사항을 실천하면 한 사람이 연간 589kg의 이산화탄소를 저감, 나무 93그루를 심은 효과를 거둘 수 있다. 한국과 일본, 인도, 호주, 남아프리카공화국 등 각국 회원들의 실천 속에, 그들의 근무지를 중심으로 환경을 위한 건강한 습관이 전파되고 있다.

==Green Workplace 활동 목적==
산업화 속도가 빨라지면서 지구온난화, 기후변화, 환경오염도 가속화됐다. 이를 해결하는 것은 지구촌 공동의 과제가 됐다. [https://unfccc.int/ 유엔기후변화협약(UNFCCC)]에 참여한 178개국은 1992년 브라질 리우데자네이루에서 첫 기후변화협약을 채택한 데 이어 1997년 교토의정서를 발표해 온실가스 배출량 감소에 대한 의지를 다졌다. 2015년에는 195개국이 '[https://unfccc.int/process-and-meetings/the-paris-agreement/the-paris-agreement 파리기후협약]'을 체결, 온실가스 감축 의무국 범위를 넓히고 지구 평균온도 상승 폭을 산업화 이전 대비 1.5℃ 이하로 제한하기로 결의했다.<br>
그러나 [https://www.ipcc.ch/ 기후변화에 관한 정부간 협의체(IPCC)]는 2021년 8월 발표한 새 보고서에서 현 속도라면 2021-2040년 사이에 지구 평균온도가 산업화 이전 대비 1.5℃ 상승할 것이라고 경고했다. IPCC의 예측에 따르면, 지구 평균온도가 1.5℃ 상승했을 때 폭염, 폭우, 가뭄 등 현재 나타나는 이상기후 현상이 8.6배 잦아지며, 1천만 명이 주거지를 잃게 된다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://www.donga.com/news/article/all/20211013/109696230/1 |제목="1.5도로 막아라"… 0.5도 더 오르면 1000만명 주거지 잃어 |웹사이트= |저널=동아일보 |날짜=2021. 10. 14. |인용문= }}</ref> 각국이 국제협약과 자체 법안을 마련해 기후변화 대응에 힘쓰고 있으나,<ref>{{ 웹 인용 |url=https://www.yna.co.kr/view/AKR20201211144600098 |제목=EU, 2030년까지 온실가스 55% 감축 합의 |웹사이트= |저널=연합뉴스 |날짜=2020. 12. 11. |인용문= }}</ref> 정부와 환경 단체, 기업체만이 아닌 세계인의 적극적인 동참이 시급하다. 주로 생활하는 곳에서, 보다 많은 사람의 인식이 개선되고 행동이 변화되어야 가시적인 성과를 볼 수 있기 때문이다.
미국의 생태학자 [https://www.britannica.com/topic/Garrett-Hardin 개릿 하딘]은 1968년 사이언스지를 통해 '[https://www.britannica.com/science/tragedy-of-the-commons 공유지의 비극]' 이론을 발표했다. 주인이 정해지지 않은 공동 방목장에는 사람들이 경쟁적으로 더 많은 소를 끌고 나와, 공유지가 황폐해짐을 경고하는 내용이다. 공동체 구성원이 자신의 이익에 따라서만 공유 자원을 사용할 경우 결국 전체가 파국을 맞는다는 뜻이다. 반대로 말하자면, 공동체 구성원이 모두의 이익을 위해 공유 자원을 아껴 쓰는 등의 노력을 기울인다면 공동 방목장은 건강하게 유지될 수 있다.<br>
ASEZ WAO는 바로 이러한 관점에서 Green Workplace 프로젝트를 시작했다. '''하루 중 상당 시간을 보내는 직장에서부터 연대해 공유 자원을 아끼며 환경보호를 실천하자는 취지다.''' 실제로 공공물품에 대한 낭비 현상이 기업체에서 비일비재하다는 조사 결과가 있다. 한국의 한 취업포털 사이트가 직장인을 대상으로 실시한 조사에서는 2명 중 1명이 복사지나 종이컵 등 회사의 사무용품을 헤프게 사용한다는 응답이 나왔다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://www.etnews.com/201106160012?m=1 |제목=직장인 2명 중 1명, 회사 물품 집으로? 대부분 필기구류 개인적으로 사용...복사지 낭비 심해 |웹사이트= |저널=전자신문 |날짜=2011년 6월 16일 |인용문= }}</ref> 일본은 형법 제245조에 따라 전기를 재물로 간주하여 직장에서의 무분별한 전기 사용을 경계하고 있다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://news.mt.co.kr/mtview.php?no=2018022313223813930 |제목=회사서 폰 충전했는데…'횡령'이라고요? |웹사이트= |저널=머니투데이 |날짜=2018년 2월 26일 |인용문= }}</ref><br>

==프로젝트 소개==
전 세계 175개국 회원들을 중심으로 활동하는 ASEZ WAO는 Green Workplace 프로젝트를 통해 회원 개개인이 직장에서부터 공공물품을 절약하고 일회용품 사용을 줄이며 동료 직장인들의 참여를 유도해 온실가스를 줄이고 기후변화에 대응할 수 있도록 돕는다. Green Workplace의 목표는 회원들이 전 세계 직장인과 12개 실천 사항을 생활화하여 1년 동안 1인당 약 589kg의 이산화탄소 배출을 감소하는 것이다. 회원들은 직장에서 절전·절수·절약을 실천할 뿐 아니라 직장 내 캠페인을 통한 개개인의 의식증진, 간담회와 포럼을 통한 각국 기업 및 기관의 협력 확대에 힘쓴다.<ref>{{ 웹 인용 |url=https://asezwao.org/ko/green-workplace/ |제목=Green Workplace |웹사이트=ASEZ WAO 홈페이지 |저널= |날짜= |인용문= }}</ref> 12가지 실천 사항을 조건에 맞춰 이행할 경우 예상되는 연간 이산화탄소 저감량과 나무 식재 효과는 다음과 같다.
[[파일:ASEZ WAO Green Workplace1.jpg |섬네일 | 300px |모니터 끄기(남아프리카공화국 케이프타운)]]
[[파일:ASEZ WAO Green Workplace6.jpg |섬네일 | 300px |계단 이용하기(미국 솔트레이크시티)]]
[[파일:Asez Wao Green Workplace9.jpg |섬네일 | 300px |개인 컵 사용하기(인도 푸네)]]

{| class="wikitable" style="background-color:white;"
|-style="color: white; background-color: #228B22; text-align:center;"
|'''분야''' ||'''항목''' ||'''실천방법''' || '''CO₂ 저감량''' ||'''나무 식재 효과'''
|-
|rowspan="3"| 절전 ||모니터 끄기 ||점심시간, 쉬는 시간 등 컴퓨터를 사용하지 않는 시간에 절전모드로 전환하거나 끈다. ||17.7kg ||3그루
|-
|멀티탭 전원 끄기 ||당장 사용하지 않는 제품의 코드는 뽑고 멀티탭 전원을 끈다. ||12.6kg ||2그루
|-
|계단 이용하기 ||4층 이하는 계단으로 이동한다. ||4.7kg ||1그루
|-
|rowspan="3"| 절수 ||양치컵 사용하기 ||양치할 때 개인 양치 컵을 사용한다. ||6.9kg ||2그루
|-
|수도꼭지 잠그기 ||손을 씻고 비누칠할 때 수도꼭지를 잠근다. 절수기구를 사용한다. ||18.9kg ||3그루
|-
|설거지통 사용하기 ||탕비실에서 설거지할 때 물을 받아서 한다. ||4.8kg ||1그루
|-
|rowspan="6"|절약 ||대중교통 이용하기 ||주 1회 자가용 대신 대중교통을 이용한다. ||469.4kg ||71그루
|-
|자전거 타기 ||주 1회 도보나 자전거로 이동한다. ||25.1kg ||4그루
|-
|이면지 사용하기 ||하루 10장 이면지를 꾸준히 사용하여 사무용지를 절약한다. ||10.9kg ||2그루
|-
|개인컵 사용하기 ||종이(플라스틱)컵 대신 개인 컵을 사용한다. ||3.5kg ||1그루
|-
|손수건 사용하기 ||핸드타월, 핸드 드라이기 대신 개인 손수건을 사용한다. ||10.5kg ||2그루
|-
|[https://asezwao.org/ko/clean-mailbox 이메일함 비우기] ||불필요한 이메일을 삭제하고 이메일함을 비운다.<br> 이메일 한 통을 저장하는 데 데이터센터에서 발생하는 4g의 이산화탄소<ref>{{ 웹 인용 |url=https://www.kgnews.co.kr/news/article.html?no=664237 |제목=[1분 인문학] 불필요한 이메일 1통에 이산화탄소 4g, 당신의 메일함은? |웹사이트= |저널=경기신문 |날짜=2021년 8월 27일 |인용문= }}</ref>를 줄일 수 있다. (2021년 총 2021kg의 CO₂ 저감 목표) ||4kg ||1그루
|-
|colspan="2" |<center>'''합계'''</center>||'''기준: 1년, 이메일함 비우기는 1회''' ||'''589kg''' ||'''93그루'''
|}

Green Workplace는 국제사회 최대 공동목표인 [https://sdgs.un.org/goals SDGs(지속가능발전목표)] 7번(에너지의 친환경적 생산과 소비), 11번(지속 가능한 도시와 주거지), 13번(기후변화대응)과 흐름을 같이한다.

==활동 현황==
Green Workplace는 2020년 11월 한국을 시작으로 [https://www.mofa.go.kr/www/nation/m_3458/view.do?seq=43 미국], [https://www.mofa.go.kr/www/nation/m_3458/view.do?seq=3 일본], [https://www.mofa.go.kr/www/nation/m_3458/view.do?seq=27 인도], [https://www.mofa.go.kr/www/nation/m_3458/view.do?seq=41 호주], [https://www.mofa.go.kr/www/nation/m_3458/view.do?seq=40 필리핀], [https://www.mofa.go.kr/www/nation/m_3458/view.do?seq=29 캄보디아], [https://www.mofa.go.kr/www/nation/m_3458/view.do?seq=14 말레이시아], [https://www.mofa.go.kr/www/nation/m_3458/view.do?seq=140 남아프리카공화국] 등지에서 활발히 전개되고 있다. 미국 뉴윈저 지역 ASEZ WAO 회원들은 Green Workplace 세미나를 개최해 회사 임직원을 초대했고, 한국의 한 제조업체에서도 직원들을 대상으로 세미나를 열고 머그컵을 나눠주며 Green Workplace 프로젝트와 온실가스 감축에 대한 관심을 향상시켰다.<ref>{{웹 인용 |url=https://asezwao.org/ko/begins-at-workplaces/ |제목=환경보호, 직장에서부터 실천해요! |웹사이트=ASEZ WAO 홈폐이지 |저널= |인용문= }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://news.watv.org/internal/content.asp?articleid=i20201101679 |제목=직장인청년봉사단 ASEZ WAO, 정기 봉사활동 |웹사이트=하나님의교회 세계복음선교협회 홈페이지 |저널= |출판사= |날짜= |}}</ref>
이러한 활동들을 통해 세계 각국 회원들과 직장인들의 Green Workplace 프로젝트 참여가 갈수록 확대되고 있다.

==같이 보기==
[[Mother's Forest (어머니의 숲) 프로젝트]]<br>
[[No More GPGP (플라스틱 줄이기) 프로젝트]]<br>
[[Heart to Heart (사랑의 응원) 프로젝트]]

==각주==
<references />

{{패밀리 사이트}}

[[분류:사회 공헌]]

6일 창조

2022-04-12T01:18:00Z

April70:

[[File:Prima volta - Genesi.jpg|Prima_volta_-_Genesi|섬네일|6일 창조를 표현한 라파엘로(Raffaello Sanzio)의 천장화]]
'''6일 창조'''(Six Days of Creation)는 태초에 [[하나님]]이 6일 동안 이루신 천지창조의 역사다. 하나님은 말씀을 통해 하늘과 천체(天體), 땅과 바다, 동물과 사람 등을 창조하셨다. 창조 역사를 마치고 안식한 제7일은 [[창조주]]의 기념일인 [[안식일]]로 제정하셨다.<br>
하나님의 창조는 6일 창조로 모두 마친 것이 아니다. 하나님은 인류를 천국에 갈 수 있는 완전한 존재로 만들기 위한 영적 창조 사업을 태초부터 [[최후 심판]]의 날까지 이루어 가신다. [[창세기]]의 6일 창조로 시작된 성경의 역사는 [[요한계시록]]에 기록된 사망과 고통이 없는 새 하늘과 새 땅 곧 [[천국]]의 도래로 끝난다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#21장|제목=요한계시록 21:1–4|인용문= 또 내가 새 하늘과 새 땅을 보니 처음 하늘과 처음 땅이 없어졌고 바다도 다시 있지 않더라 ... 모든 눈물을 그 눈에서 씻기시매 다시 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니 처음 것들이 다 지나갔음이러라}}</ref>

==6일 창조와 영적 창조==
[[File:Lightmatter Sistine Chapel ceiling.jpg|섬네일|’천지창조’로 알려진 미켈란젤로(Michelangelo, Buonarroti)의 천장화]]
6일 창조는 하나님이 이루어 가시는 영적 창조의 예표다. [[아담]]으로부터 [[최후 심판]]의 날까지 죄와 사망에서 고통하는 인류가 [[그리스도]]를 통해 영원한 생명을 가진 완전한 존재로 거듭나는, 구속사에 대한 예언인 것이다. 2000년 전 [[예수 그리스도]]는 하나님이 6일 창조 이후로도 계속 영적 창조를 하고 있다는 의미로, “내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다”라고 말씀하셨다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한복음#5장|제목=요한복음 5:17|인용문= 예수께서 저희에게 이르시되 내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다 하시매}}</ref> 6일 창조 후 제7일에 하나님이 안식한 역사 또한 구속사 후에 있을 안식 천년, 즉 영원한 [[천국]] 안식을 예언한다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/베드로후서#3장|제목=베드로후서 3:8|인용문=사랑하는 자들아 주께는 하루가 천 년 같고 천 년이 하루 같다는 이 한 가지를 잊지 말라}}</ref>

==6일 창조 역사와 예언==
===첫째 날: 빛, 어둠===
6일 창조의 첫째 날, 하나님은 빛을 창조해 빛과 어둠을 나누셨다. 빛은 '낮’, 어둠은 '밤’이 되었다.
{{인용문5 |내용=하나님이 가라사대 빛이 있으라 하시매 빛이 있었고 그 빛이 하나님의 보시기에 좋았더라 하나님이 빛과 어두움을 나누사 '''빛'''을 '''낮'''이라 칭하시고 '''어두움'''을 '''밤'''이라 칭하시니라 저녁이 되며 아침이 되니 이는 '''첫째 날'''이니라|출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#1장 창세기 1:3–5]}}
이 빛은 물리적인 빛으로 해석할 수 있으나 예언적으로는 생명의 빛, 즉 생명이신 하나님을 아는 빛을 가리킨다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한복음#1장|제목=요한복음 1:1–5|인용문=태초에 말씀이 계시니라 ... 이 말씀은 곧 하나님이시니라 ... 만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 ... 그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라 빛이 어두움에 비취되 어두움이 깨닫지 못하더라}}</ref><ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/고린도후서#4장|제목=고린도후서 4:6|인용문= 어두운 데서 빛이 비취리라 하시던 그 하나님께서 예수 그리스도의 얼굴에 있는 하나님의 영광을 아는 빛을 우리 마음에 비취셨느니라}}</ref><br>
첫째 날의 예언 시대는 아담의 시대부터 [[노아]] 시대까지다. 하나님은 하나님의 영광을 아는 빛을 인류의 시조인 아담 때부터 비추셨다. 그러나 인류가 그 빛을 깨닫지 못하므로 노아 때 이르러 세상에 죄악이 가득해졌다. 하나님은 땅 위에 사람 지은 것을 한탄하고 그들을 물로 심판하셨다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#6장|제목=창세기 6:5–7|인용문=여호와께서 사람의 죄악이 세상에 관영함과 그 마음의 생각의 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고 땅 위에 사람 지으셨음을 한탄하사 마음에 근심하시고 가라사대 나의 창조한 사람을 내가 지면에서 쓸어 버리되 사람으로부터 육축과 기는 것과 공중의 새까지 그리하리니 이는 내가 그것을 지었음을 한탄함이니라 하시니라}}</ref>

===둘째 날: 궁창, 물을 위아래로 나눔===
[[File:Gustave Dore Bible Tour de Babel.jpg|섬네일|200px|바벨탑을 쌓는 인류.<br>귀스타브 도레(Gustave Doré)]]
6일 창조의 둘째 날, 하나님은 물 가운데 궁창을 만들어서 물을 위아래로 나누고, 궁창을 하늘이라 부르셨다.
{{인용문5 |내용= 하나님이 가라사대 물 가운데 궁창이 있어 물과 물로 나뉘게 하리라 하시고 하나님이 궁창을 만드사 '''궁창 아래의 물'''과 '''궁창 위의 물'''로 나뉘게 하시매 그대로 되니라 하나님이 '''궁창'''을 '''하늘'''이라 칭하시니라 저녁이 되며 아침이 되니 이는 '''둘째 날'''이니라|출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#1장 창세기 1:6–8]}}
궁창은 창공, 대기권을 가리킨다. 물이 위아래로 나뉜 것은 하늘에 있는 물인 구름과, 아래에 있는 물로 나뉘었다는 뜻이다.<br>
[[성경]]에서 물은 '인류’를 상징한다.<ref name="물">[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#17장 요한계시록 17:15] “물은 백성과 무리와 열국과 방언들이니라”</ref> 하늘에 있는 물은 구원받을 성도를, 아래의 물은 구원받지 못할 사람을 표상한다.<br>
둘째 날의 예언 시대는 노아 시대부터 [[아브라함]] 시대까지다. 홍수 이후 노아의 후손들이 하나님의 뜻을 거슬러 자신들의 이름을 드높이고, 온 땅에 흩어져 살지 않기 위해 바벨탑을 쌓았다. 하나님은 그 계획을 깨뜨리고 하나였던 언어를 혼잡하게 함으로 사람들을 땅 곳곳에 퍼지게 하셨다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#11장|제목=창세기 11:1–9|인용문=온 땅의 구음이 하나이요 언어가 하나이었더라 ... 또 말하되 자, 성과 대를 쌓아 대 꼭대기를 하늘에 닿게 하여 우리 이름을 내고 온 지면에 흩어짐을 면하자 하였더니 ... 여호와께서 가라사대 이 무리가 한 족속이요 언어도 하나이므로 이같이 시작하였으니 이후로는 그 경영하는 일을 금지할 수 없으리로다 자, 우리가 내려가서 거기서 그들의 언어를 혼잡케 하여 그들로 서로 알아듣지 못하게 하자 하시고 여호와께서 거기서 그들을 온 지면에 흩으신고로 그들이 성 쌓기를 그쳤더라 그러므로 그 이름을 바벨이라 하니 이는 여호와께서 거기서 온 땅의 언어를 혼잡케 하셨음이라 여호와께서 거기서 그들을 온 지면에 흩으셨더라}}</ref>

===셋째 날: 바다, 땅, 식물===
[[File:Sanzio, Raffaello - The Separation of Land and Water - 1518-19.JPG|Sanzio,_Raffaello_-_The_Separation_of_Land_and_Water_-_1518-19|섬네일|6일 창조 셋째 날, 하나님은 땅과 바다를 창조하셨다.<br>라파엘로(Raffaello Sanzio), 1518–1519]]
6일 창조 셋째 날에는 하늘 아래의 물이 한곳으로 모여 뭍이 드러났다. 하나님은 뭍을 '땅’, 물이 모인 곳을 '바다’라고 부르셨다. 땅에는 풀, 씨 맺는 채소, 씨가 든 열매를 맺는 나무가 자라게 하셨다.
{{인용문5 |내용=하나님이 가라사대 천하의 물이 한곳으로 모이고 뭍이 드러나라 하시매 그대로 되니라 하나님이 '''뭍'''을 '''땅'''이라 칭하시고 '''모인 물'''을 '''바다'''라 칭하시니라 하나님의 보시기에 좋았더라 하나님이 가라사대 땅은 풀과 씨 맺는 채소와 각기 종류대로 씨 가진 열매 맺는 과목을 내라 하시매 그대로 되어 땅이 '''풀'''과 각기 종류대로 '''씨 맺는 채소'''와 각기 종류대로 '''씨 가진 열매 맺는 나무'''를 내니 하나님의 보시기에 좋았더라 저녁이 되며 아침이 되니 이는 '''세째 날'''이니라|출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#1장 창세기 1:9–13]}}
셋째 날 창조된 바다의 물은 인류를 의미한다.<ref name="물"/> 나무도 인류를 상징한다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#23장|제목=누가복음 23:31|인용문=푸른 나무에도 이같이 하거든 마른 나무에는 어떻게 되리요 하시니라}}</ref> 물이 한곳에 모여 바다를 이룬 것은, 사람들이 곳곳에 모여 부족을 이루고 국가를 이룰 것을 뜻한다.<br>
셋째 날의 예언 시대는 아브라함 시대부터 [[모세]] 시대까지다. 믿음의 조상 아브라함이 살아가는 동안 여러 나라가 생겨남으로 셋째 날의 예언이 성취되었다.

===넷째 날: 해, 달, 별===
[[File:Sun and Moon creation.jpg|섬네일|6일 창조 넷째 날 창조된 해와 달.<br>미켈란젤로(Michelangelo), 〈해와 달과 별의 창조〉]]
6일 창조 넷째 날, 두 큰 광명 즉 해와 달이 창조되었다. 하나님은 해로 낮을, 달로 밤을 주관하게 하고, 별들도 만들어 땅을 비추게 하셨다. 이날 사시(四時, 계절)와 일자(日字, 날짜)와 연한(年限, 해)이 구분되었다.
{{인용문5 |내용=하나님이 가라사대 하늘의 궁창에 광명이 있어 주야를 나뉘게 하라 또 그 광명으로 하여 징조와 '''사시'''와 '''일자'''와 '''연한'''이 이루라 또 그 광명이 하늘의 궁창에 있어 땅에 비취라 하시고 (그대로 되니라) 하나님이 두 큰 광명을 만드사 '''큰 광명'''으로 낮을 주관하게 하시고 '''작은 광명'''으로 밤을 주관하게 하시며 또 '''별'''들을 만드시고 하나님이 그것들을 하늘의 궁창에 두어 땅에 비취게 하시며 주야를 주관하게 하시며 빛과 어두움을 나뉘게 하시니라 하나님의 보시기에 좋았더라 저녁이 되며 아침이 되니 이는 '''네째 날'''이니라|출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#1장 창세기 1:14–19]}}
넷째 날의 예언 시대는 모세 시대부터 예수님 시대까지로, 구약(舊約, [[옛 언약]])과 신약(新約, [[새 언약]])이 세워진 시기다. 넷째 날에 창조된 두 큰 광명 중 해는 신약을, 달은 구약을 의미한다. 달은 스스로 빛을 내지 못하고 태양 빛을 반사한다. 마찬가지로 구약 율법은 신약시대에 완성될 새 언약 진리의 빛을 반영해 보여주는 것으로, 신약시대 등장할 [[그리스도]]에게로 성도들을 인도하는 역할을 한다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/갈라디아서#3장|제목=갈라디아서 3:24|인용문=이같이 율법이 우리를 그리스도에게로 인도하는 몽학선생이 되어 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻게 하려 함이니라}}</ref> 요한계시록에는 “해를 입은 여자의 발 아래 달이 있다”라는 예언이 있다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#12장|제목=요한계시록 12:1|인용문=해를 입은 한 여자가 있는데 그 발 아래는 달이 있고}}</ref> 이는 구약이 저물고 신약이 시작되었음을 의미한다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/갈라디아서#3장|제목=갈라디아서 3:27|인용문=누구든지 그리스도와 합하여 세례[침례]를 받은 자는 그리스도로 옷 입었느니라}}</ref><ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/히브리서#8장|제목=히브리서 8:13|인용문=새 언약이라 말씀하셨으매 첫 것은 낡아지게 하신 것이니 낡아지고 쇠하는 것은 없어져가는 것이니라}}</ref> 구약시대는 달빛 아래에서 신약의 태양 빛 즉 그리스도의 빛이 비취기를 기다리는 시기였다.<br>
6일 창조 넷째 날에 사시, 일자, 연한을 이룬 것은 모세 때 하나님의 율례와 규례, [[하나님의 절기|절기]]와 안식일 등이 정해질 것에 대한 예언이다.

===다섯째 날: 물고기, 새===
[[File:Schnorr von Carolsfeld Bibel in Bildern 1860 005.png|Schnorr_von_Carolsfeld_Bibel_in_Bildern_1860_005|섬네일|6일 창조 다섯째 날에 물고기와 새를 창조하신 하나님.<br>율리우스 슈노르 폰카롤스펠트(Julius Schnorr von Carolsfeld), 1860]]
6일 창조 다섯째 날, 바다에는 물고기가, 공중에는 새들이 번성했다.
{{인용문5 |내용=하나님이 가라사대 물들은 생물로 번성케 하라 땅 위 하늘의 궁창에는 새가 날으라 하시고 하나님이 '''큰 물고기'''와 '''물에서 번성하여 움직이는 모든 생물'''을 그 종류대로, '''날개 있는 모든 새'''를 그 종류대로 창조하시니 하나님의 보시기에 좋았더라 하나님이 그들에게 복을 주어 가라사대 생육하고 번성하여 여러 바다 물에 충만하라 새들도 땅에 번성하라 하시니라 저녁이 되며 아침이 되니 이는 '''다섯째 날'''이니라|출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#1장 창세기 1:20–23]}}
인류사회를 상징하는 바다의 임시 주관자는 [[사단 (마귀)|사단]]이다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#12장|제목=요한계시록 12:9|인용문=큰 용이 내어 쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자라 땅으로 내어 쫓기니 그의 사자들도 저와 함께 내어 쫓기니라}}</ref> 새도 마귀를 상징한다. 사단 마귀는 하나님의 말씀, 복음을 없애버리는 역할을 한다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#8장|제목=누가복음 8:5–12|인용문=씨를 뿌리는 자가 그 씨를 뿌리러 나가서 뿌릴새 더러는 길가에 떨어지매 밟히며 공중의 새들이 먹어버렸고 ... 이 비유는 이러하니라 씨는 하나님의 말씀이요 길가에 있다는 것은 말씀을 들은 자니 이에 마귀가 와서 그들로 믿어 구원을 얻지 못하게 하려고 말씀을 그 마음에서 빼앗는 것이요}}</ref><br>
다섯째 날의 예언 시대는 예수님 십자가 이후 그리스도교 박해의 시대와 1260년 동안의 종교 암흑기를 거쳐, 교황 피우스 6세(Pius Ⅵ, 비오 6세)가 프랑스 혁명정부 군대에 사로잡혀 간 1798년까지다.<ref>{{웹 인용 |url=https://terms.naver.com/entry.naver?docId=2117229&cid=69168&categoryId=50853 |제목=비오 6세 |웹사이트= |저널=교황사전 |출판사=가톨릭대학교출판부 |날짜= |연도=|저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문=교황 비오 6세가 오스트리아와 나폴리와 동맹의 관계를 맺자 나폴레옹은 다시금 교회 국가를 침공하였다. 1798년 2월 15일 로마에서는 공화국이 세워졌고, 교황의 퇴위가 선언되었다. }}</ref> 이 시기에 하나님의 진리가 사라지고 이방 종교의 관습과 상징물이 교회 안에 자리 잡았다.<br>
사단에 의해 하나님의 때와 법이 사라질 것이라는 예언대로<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/다니엘#7장|제목=다니엘 7:25|인용문=그가 장차 말로 지극히 높으신 자를 대적하며 또 지극히 높으신 자의 성도를 괴롭게 할 것이며 그가 또 때와 법을 변개코자 할 것이며 성도는 그의 손에 붙인 바 되어 한 때와 두 때와 반 때를 지내리라}}</ref> 사도시대 이후 진리가 하나씩 변개되었다. 321년 안식일이 [[주일예배 (일요일 예배)|일요일 예배]]로 바뀌고,<ref>{{인용 |url= |제목=교회사 핸드북 |웹사이트= |저널= |출판사=생명의말씀사 |날짜=1997. 6. 25. |연도=|저자= |쪽=131|시리즈= |isbn=89-04-01021-7 |인용문=321년에 콘스탄틴이 일주간의 첫날을 휴일로 정했을 때 그는 그날을 “태양의 숭배일“(Sunday)라고 명명했다. }}</ref> 325년 [[유월절]]이 폐지되었다.<ref>{{인용 |url= |제목=교회사 |웹사이트= |저널= |출판사=이건사 |날짜= |연도=|저자= |쪽=102|시리즈= |isbn= |인용문=부활절(Pascha): … 그 시일은 동서가 서로 달라 동에서는 유대인의 유월절과 같은 날로 즉 니산월 14일에 지켰고 서방에서는 로마를 중심으로 하여 일요일로 정하고 부활한 일을 중시하였다. … 이로 인하여 동서간에 2회나 의논이 있었고 325년 니케아대회의 결정으로서 일요일에 축하키로 했다. }}</ref> 이후 태양신 탄생일인 [[크리스마스]], [[십자가]] 숭배 등이 교회에 유입되었다.<ref>{{인용 |url= |제목=교회사 핸드북 |웹사이트= |저널= |출판사=생명의말씀사 |날짜=1997. 6. 25. |연도=|저자= |쪽=131 |시리즈= |isbn=89-04-01021-7 |인용문=기독교회는 많은 이방 사상과 상징을 받아들였다. 예를 들면 태양 숭배로부터 예수의 탄생일이 태양제의 날인 12월 25일로 정해지게 되었다. … 로마의 그리스도인들은 태양 숭배에 참여했는데… }}</ref> 종교 암흑기의 성도들은 믿음을 지키기 위해 광야로 도망하고,<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#12장|제목=요한계시록 12:6, 14|인용문=그 여자가 광야로 도망하매 거기서 1260일 동안 저를 양육하기 위하여 하나님의 예비하신 곳이 있더라 ... 그 여자가 큰 독수리의 두 날개를 받아 광야 자기 곳으로 날아가 거기서 그 뱀의 낯을 피하여 한 때와 두 때와 반 때를 양육받으매}}</ref> 산중과 동굴 등을 전전하며 믿음을 지켰다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/히브리서#11장|제목=히브리서 11:36–38|인용문=또 어떤 이들은 희롱과 채찍질뿐 아니라 결박과 옥에 갇히는 시험도 받았으며 돌로 치는 것과 톱으로 켜는 것과 시험과 칼에 죽는 것을 당하고 양과 염소의 가죽을 입고 유리하여 궁핍과 환난과 학대를 받았으니 (이런 사람은 세상이 감당치 못하도다) 저희가 광야와 산중과 암혈과 토굴에 유리하였느니라}}</ref> 그러나 끝내 진리의 명맥이 끊겨 참된 믿음을 찾아볼 수 없는 세상이 되고 말았다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#18장|제목=누가복음 18:8|인용문=인자가 올 때에 세상에서 믿음을 보겠느냐 하시니라}}</ref>

===여섯째 날: 짐승, 사람===
[[File:Paradise with the Creation of Eve (SM 1097).png|Paradise_with_the_Creation_of_Eve_(SM_1097)|섬네일|6일 창조 여섯째 날, 각종 짐승과 남자와 여자가 창조되었다.<br>
얀 브뢰헬 2세(Jan Brueghel the Younger)]]
6일 창조 여섯째 날, 하나님은 온갖 짐승을 만들고 마지막에 사람을 창조하셨다. 이때 사람은 [[하나님의 형상]]대로 남자와 여자가 창조되었다.
{{인용문5 |내용=하나님이 가라사대 땅은 생물을 그 종류대로 내되 '''육축'''과 '''기는 것'''과 '''땅의 짐승'''을 종류대로 내라 하시고 (그대로 되니라) 하나님이 땅의 짐승을 그 종류대로, 육축을 그 종류대로, 땅에 기는 모든 것을 그 종류대로 만드시니 하나님의 보시기에 좋았더라 하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 '''사람'''을 만들고 그로 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 '''남자와 여자'''를 창조하시고 ... 저녁이 되며 아침이 되니 이는 '''여섯째 날'''이니라|출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#1장 창세기 1:24–31]}}
하나님이 6일 창조 끝에 만드신 남자와 여자가 [[아담]]과 [[하와]]다. 아담은 '오실 자(예수님)의 표상’이며<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/로마서#5장|제목=로마서 5:14|인용문=아담은 오실 자의 표상이라}}</ref> '살려주는 영’, 즉 인류에게 영원한 생명을 주는 구원자라고 기록되었다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/고린도전서#15장|제목=고린도전서 15:44–47|인용문=육의 몸으로 심고 신령한 몸으로 다시 사나니 육의 몸이 있은즉 또 신령한 몸이 있느니라 기록된 바 첫 사람 아담은 산 영이 되었다 함과 같이 마지막 아담은 살려 주는 영이 되었나니 그러나 먼저는 신령한 자가 아니요 육 있는 자요 그 다음에 신령한 자니라 첫 사람은 땅에서 났으니 흙에 속한 자이거니와 둘째 사람은 하늘에서 나셨느니라}}</ref> 아담의 아내인 하와는 '모든 산 자의 어머니’라는 칭함을 받았다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#3장|제목=창세기 3:20|인용문=아담이 그 아내를 하와라 이름하였으니 그는 모든 산 자의 어미가 됨이더라}}</ref> 6일 창조 마지막 날 등장한 아담과 하와는, 구속사의 마지막 시대에 등장할 [[아버지 하나님]]([[재림 예수님 (재림 그리스도)|재림 예수님]])과 [[어머니 하나님]]을 표상한다. [[사도 요한]]은 계시로 본 마지막 아담과 하와를 '[[성령과 신부]]’라고 기록했다.
{{인용문5 |내용='''성령과 신부'''가 말씀하시기를 오라 하시는도다 듣는 자도 오라 할 것이요 목마른 자도 올 것이요 또 원하는 자는 값없이 '''생명수'''를 받으라 하시더라|출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#22장 요한계시록 22:17]}}
[[생명수]]를 주는 성령과 신부는 인류에게 영생을 주시는 [[아버지 하나님과 어머니 하나님]]이다.<br>
또한 아담과 하와는 모든 짐승을 다스리는 통치자였다. 성경에서 각종 짐승은 천하 만민을 상징한다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#10장|제목=사도행전 10:1–16, 24–29|인용문=비몽사몽간에 하늘이 열리며 한 그릇이 내려오는 것을 보니 큰 보자기 같고 네 귀를 매어 땅에 드리웠더라 그 안에는 땅에 있는 각색 네 발 가진 짐승과 기는 것과 공중에 나는 것들이 있는데 또 소리가 있으되 베드로야 일어나 잡아 먹으라 하거늘 베드로가 가로되 주여 그럴 수 없나이다 속되고 깨끗지 아니한 물건을 내가 언제든지 먹지 아니하였삽나이다 한대 또 두 번째 소리 있으되 하나님께서 깨끗케 하신 것을 네가 속되다 하지 말라 하더라 ... 베드로가 들어올 때에 고넬료가 맞아 발 앞에 엎드리어 절하니 베드로가 일으켜 가로되 일어서라 나도 사람이라 하고 더불어 말하며 들어가 여러 사람의 모인 것을 보고 이르되 유대인으로서 이방인을 교제하는 것과 가까이 하는 것이 위법인 줄은 너희도 알거니와 하나님께서 내게 지시하사 아무도 속되다 하거나 깨끗지 않다 하지 말라 하시기로 부름을 사양치 아니하고 왔노라}}</ref> 여섯째 날의 창조 역사는 아담과 하와의 실체인 성령과 신부가 마지막 시대 이 세상에 나타나 인류를 구원으로 인도할 것에 대한 예언이다.

==일곱째 날, 안식==
[[File:Schnorr von Carolsfeld Bibel in Bildern 1860 007.png|Schnorr von Carolsfeld Bibel in Bildern 1860 007|섬네일|6일 창조 후 일곱째 날 안식하신 하나님.<br>율리우스 슈노르 폰카롤스펠트(Julius Schnorr von Carolsfeld), 1860]]
하나님은 6일 창조 역사를 마친 후, 일곱째 날에 안식하시고 그날을 축복하여 거룩하게 하셨다. 일곱째 날 [[안식일]]은 창조주 하나님의 권능을 기념하는 날로, 반드시 지켜야 할 율법으로 제정되었다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/출애굽기#20장|제목=출애굽기 20:8–11|인용문=안식일을 기억하여 거룩히 지키라 ... 이는 엿새 동안에 나 여호와가 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만들고 제 칠일에 쉬었음이라 그러므로 나 여호와가 안식일을 복되게 하여 그날을 거룩하게 하였느니라}}</ref><ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#4장|제목=누가복음 4:16|인용문=예수께서 그 자라나신 곳 나사렛에 이르사 안식일에 자기 규례대로 회당에 들어가사 성경을 읽으려고 서시매}}</ref>
{{인용문5 |내용=천지와 만물이 다 이루니라 하나님의 지으시던 일이 일곱째 날이 이를 때에 마치니 그 지으시던 일이 다하므로 '''일곱째 날'''에 '''안식'''하시니라 하나님이 일곱째 날을 복 주사 거룩하게 하셨으니 이는 하나님이 그 창조하시며 만드시던 모든 일을 마치시고 이 날에 안식하셨음이더라|출처=[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#2장 창세기 2:1–3]}}
일곱째 날에는 “저녁이 되며 아침이 되니 이는 일곱째 날이니라” 하신 말씀이 없다. 이는 끝이 없는 영원한 안식을 예표하기 때문이다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/히브리서#4장|제목=히브리서 4:1–11|인용문=세상을 창조할 때부터 그 일이 이루었느니라 제7일에 관하여는 어디 이렇게 일렀으되 하나님은 제7일에 그의 모든 일을 쉬셨다 하였으며 ... 그런즉 안식할 때가 하나님의 백성에게 남아 있도다 이미 그의 안식에 들어간 자는 하나님이 자기 일을 쉬심과 같이 자기 일을 쉬느니라 그러므로 우리가 저 안식에 들어가기를 힘쓸지니}}</ref> 하나님은 구약시대 이스라엘 백성에게 [[가나안]] 입성을 안식으로 주셨다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/여호수아#21장|제목=여호수아 21:43–44|인용문=여호와께서 이스라엘의 열조에게 맹세하사 주마 하신 온 땅[가나안]을 이와 같이 이스라엘에게 다 주셨으므로 그들이 그것을 얻어 거기 거하였으며 여호와께서 그들의 사방에 안식을 주셨으되}}</ref> 영적 이스라엘 백성인 성도들은 장차 하늘 가나안인 천국, 영원한 안식 세계로 들어간다.

==6일 창조 표==
{| class= "wikitable" style="text-align:center; width: px;"
|-style="color: white; background: #0F4C82"
| ||'''창조물''' |||'''예언''' ||| '''예언의 시대'''
|-
| '''첫째 날''' || 빛, 어둠 || align="left"| 아담 때부터 생명의 빛을 비추셨으나 세상에 죄악이 가득하므로 홍수로 심판하심 ||| 아담 – 노아
|-
| '''둘째 날''' || 궁창, 물을 위아래로 나누심 ||align="left"| 노아의 후손들이 바벨탑을 쌓다가 언어가 혼잡하게 되어 인류가 온 땅에 흩어짐 ||| 노아 – 아브라함
|-
| '''셋째 날''' || 바다, 땅, 식물||align="left"| 아브라함이 믿음의 생애를 사는 동안 나라가 생김 ||| 아브라함 – 모세
|-
| '''넷째 날''' || 해, 달, 별 || align="left"| 모세 때 옛 언약이 세워지고 예수님 때 새 언약이 세워짐 ||| 모세 – 예수 그리스도
|-
| '''다섯째 날''' || 물고기, 새 || align="left"| 그리스도교 박해의 시대와 종교 암흑기 ||| 예수 그리스도 – 1798년
|-
| '''여섯째 날''' || 땅의 짐승, 사람|| align="left"| 성령과 신부가 나타나 온 인류를 구원 |||1798년 – 구속사 마지막
|-
| '''일곱째 날''' || 안식 || align="left"| 영원한 천국 안식 |||
|}

==같이 보기==
* [[창조주]]
* [[안식일]]

==외부 링크==
* [https://ahnsahnghong.com/ 그리스도 안상홍님]
* [https://watv.org/ 하나님의교회 세계복음선교협회]

==각주==
<references/>

[[분류:성경 상식]]