Diferencia entre revisiones de «El bautismo»

El bautismo es un ritual en el que el cuerpo es sumergido o empapado en agua. La palabra griega original para bautismo es ''βάπτισμα'' (baptisma),<ref>{{cita web|url= https://live.bible.is/bible/SPAR60/MAT/3 |título=Mateo 3  |editorial= |sitioweb= Bible Hub  |fecha= |autor= }}</ref> que deriva de ''βαπτίζω'' (baptizo),<ref>{{cita web |url=https://www.studylight.org/lexicons/eng/greek/907.html |título=Strong's #907 - βαπτίζω |sitioweb=StudyLight.org |cita= }}</ref> que significa “mojar, sumergir”. El bautismo que se realiza con agua representa que todos los pecados cometidos en el pasado son sepultados en agua antes de convertirse en cristiano.

Así como Jesús murió en la cruz y resucitó después de ser sepultado, los santos son sepultados en el agua al ser bautizados y recibir una nueva vida. Por lo tanto, el bautismo se realiza sumergiendo todo el cuerpo en agua como si el cuerpo fuera sepultado.   

La Biblia describe el bautismo de Jesucristo y el del eunuco etíope como “subiendo (saliendo) del agua” y “bajando al agua”. Esto sugiere que el bautismo se realizaba sumergiendo todo el cuerpo.<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/MAT/3 |título=Mateo 3:13–16|editorial=|cita= }}</ref><ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/ACT/8 |título=Hechos 8:35–39|editorial=|cita= }}</ref>

Sin embargo, hacia el año 120 d. C., la gente empezó a realizar el bautismo por aspersión en lugar de sumergir todo el cuerpo, incluso en situaciones en las que disponían de suficiente agua.<ref>Henry S. Burrage, [https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=hvd.ah526a&view=1up&seq=158 ''The Act of Baptism in the History of the Christian Church''], America Baptist Publication Society'','' 1879, p. 152</ref> Y desde el siglo xiii la aspersión era muy común.<ref>Philip Schaff, ''[https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=uiug.30112087631237&view=1up&seq=274&q1=13 SECOND PERIOD. A.D. 100–311, HISTORY OF THE CHRISTIAN CHURCH, VOL. II., ANTE-NICENE CHRISTIANITY A.D. 100–325]'',  New York Charles Scribner’s Sons, 1884, p. 250

En los tiempos del Antiguo Testamento, los israelitas se sometían a la circuncisión como señal de conversión en el pueblo de Dios.<ref>{{cita web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis+17%3A10-14&version=NIV |título=Genesis 17:10–14|editorial=|cita= }}</ref> El apóstol Pablo se refirió al bautismo como la “circuncisión de Cristo” y explicó que la circuncisión del Antiguo Testamento se transformó en el bautismo del Nuevo Testamento.

En los tiempos del Nuevo Testamento, las personas podían ser reconocidas como cristianas mediante el bautismo en lugar de la circuncisión.<ref>[https://live.bible.is/bible/SPAR60/COL/2 Colosenses 2:11–12]</ref> El apóstol Pablo reprendió a los gálatas por insistir en la circuncisión, que era una ley del antiguo pacto,<ref>{{cita web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Galatians+5%3A2&version=NIV |título=Galatians 5:2 |editorial=|cita= }}</ref> y predicó la importancia del bautismo como la ley del nuevo pacto establecida por Jesús.<ref>{{cita web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Galatians+3%3A26-27&version=NIV |título=Galatians 3:26–27 |editorial= |cita= }}</ref>  

En los tiempos del Antiguo Testamento, la circuncisión era un requisito previo para celebrar la Pascua.<ref>{{cita web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+12%3A43-48&version=NIV |título=Exodus 12:43–48 |editorial=|cita= }}</ref><ref>{{cita web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Joshua+5%3A2-12&version=NIV |título=Joshua 5:2–12 |editorial= |cita= }}</ref> Asimismo, en los tiempos del Nuevo Testamento, que es la realidad, solo quienes han sido bautizados pueden participar de la Santa Comunión de la Pascua del nuevo pacto.

Dios dijo que enviaría al profeta Elías para prepararle el camino antes de su venida a la tierra como el Mesías. La misión de Elías era  dar testimonio del Mesías y prepararle el camino.<ref>{{cita web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+40%3A3&version=NIV |título=Isaiah 40:3 |editorial=|cita= }}</ref> Juan el Bautista, que apareció con la misión de Elías, instó a los israelitas a arrepentirse<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/MAT/3|título=Mateo 3:7-9 |editorial=|cita= }}</ref> y les dio el bautismo de arrepentimiento.

Al enfatizarse la salvación por la fe desde la Reforma del siglo xvi, muchas iglesias comenzaron a interpretar el significado del bautismo como una simple ''señal de arrepentimiento''. Sin embargo, el bautismo es una ''señal de salvación'', y es el primer paso que deben dar quienes anhelan renacer como hijos de Dios. Por esta razón, Jesús enseñó que las personas deben nacer de nuevo de agua y del Espíritu para entrar en el cielo.

Así como el nacimiento y el nombre de una persona se registran una vez que nace, los nombres de las personas se registran en el libro de la vida, que es como el registro familiar celestial, cuando nacen con una nueva vida a través del bautismo.<ref>{{cita web |url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/MAT/16 |título=Mateo 16:19|editorial= |cita= }}</ref><ref>{{cita web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Luke+10%3A20&version=NIV |título=Luke 10:20 |editorial= |cita= }}</ref><ref>{{cita web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+4%3A3&version=NIV |título=Isaiah 4:3 |editorial= |cita= }}</ref><ref>{{cita web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Revelation+20%3A15&version=NIV |título=Revelation 20:15 |editorial= |cita= }}</ref><ref>{{cita web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Revelation+21%3A27&version=NIV |título=Revelation 21:27 |editorial= |cita= }}</ref> Mediante el bautismo, hacen la promesa de alejarse del pecado y vivir reverenciando a Dios como el pueblo santo del cielo.

* El apóstol Pedro, guiado por el Espíritu Santo, visitó a Cornelio, el centurión del ejército italiano, le predicó y lo bautizó a él y a su familia de inmediato.<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/ACT/10 |título=Hechos 10:1–48 |editorial=|cita= }}</ref>

Por consiguiente, la Iglesia primitiva realizaba el bautismo sin demora. Sin embargo, gradualmente se impartió en las iglesias educación en la preparación para el bautismo. A partir del siglo ii, la mayoría de las iglesias comenzaron a practicar el bautismo en el Día de Resurrección.<ref>A succinct history of Baptism”, The Churchman’s Monthly Magazine, enero de 1804, vol. 1, p. 137</ref> Debido a esta costumbre, muchas iglesias todavía bautizan en el Día de Resurrección.<ref>{{cita web|url= https://www.reformedworship.org/article/december-2005/easter-vigil |título= Easter Vigil |editorial= |sitioweb=Reformed Worship |fecha=}}</ref> En la Iglesia católica, el bautismo también se denomina sacramento y se concede a quienes han completado su educación durante un determinado periodo. Algunas iglesias protestantes solo bautizan a quienes han completado el estudio y asistido a la iglesia por más de seis meses. Sin embargo, está en contra de las enseñanzas de la Biblia enseñar que las personas necesitan bautizarse después de completar una educación durante cierto tiempo.<ref>“baptism”, ''Church Glossary: Administration & Education'', Life Book, 2013</ref><ref>[http://gapck.org/sub_06/sub06_01.asp Artículo 6 Sacramentos, Reglas Constitucionales], Asamblea General de la Iglesia Presbiteriana en Corea</ref><ref>[https://www.britannica.com/summary/Anabaptists Anabaptist summary], ''Britannica'', “This is different from the ideas of Anabaptists who deny infant baptism.”</ref>

Pablo predicó a Cristo a los que ya habían sido bautizados por Juan el Bautista y los bautizó de nuevo en el nombre de Jesús. Es porque el bautismo recibido sin conocer a Jesús, el Salvador de esa época, no contenía la bendición de la salvación. Los Salvadores de la época del Espíritu Santo son el Espíritu y la Esposa.<ref>{{cita web |url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/REV/22 |título=Apocalipsis 22:17 |editorial= |cita= }}</ref> Por lo tanto, aquellos que han sido bautizados en una iglesia que no conoce al Espíritu y a la Esposa deben bautizarse nuevamente en la iglesia que cree en el Espíritu y la Esposa, que son los Salvadores.

Además, para que su bautismo sea aprobado por Dios, es un hecho que deben bautizarse en la iglesia donde Dios habita. Sion es la iglesia donde Dios habita y es donde se celebran las fiestas solemnes de Dios.<ref>{{cita web |url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/PSA/132 |título=Salmos 132:13–14 |editorial= |cita= }}</ref><ref>{{cita web |url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/ISA/33 |título=Isaías 33:20 |editorial= |cita= }}</ref> La Pascua, en la que Jesús proclamó el nuevo pacto, es una fiesta representativa de Dios. Hoy en día, muchas iglesias están violando las leyes de Dios, es decir, están practicando los mandamientos de hombres como el culto dominical y la Navidad, que no se encuentran en la Biblia, en lugar de la verdad del nuevo pacto. Dado que Jesús dijo que quienes violan las leyes de Dios no entrarán en el reino de los cielos,<ref>{{cita web |url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/MAT/7 |título=Mateo 7:21–23 |editorial= |cita= }}</ref> el bautismo realizado en la iglesia que viola las leyes de Dios no tiene sentido. Cualquiera que haya sido bautizado en tal iglesia debe recibir el bautismo de salvación en la iglesia con la verdad del Salvador de esta época y que practica las verdades de la Biblia como la Pascua y el Día de Reposo.