Diferencia entre revisiones de «La última cena»

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[[archivo:최후의 만찬 유월절.jpg |miniatura | px | En la Santa Comunión de la Pascua, conocida como la última cena, Jesús estableció el nuevo pacto que tiene la promesa del perdón de pecados y la vida eterna.]]
[[archivo:최후의 만찬 유월절.jpg |miniatura | px | En la Santa Comunión de la Pascua, conocida como la última cena, Jesús estableció el nuevo pacto que tiene la promesa del perdón de pecados y la vida eterna.]]
==Material para la obra maestra==
==Material para la obra maestra==
''La última cena'' es un material histórico utilizado a menudo en el arte religioso occidental, y también se pueden ver murales basados en ella en las catacumbas de los primeros cristianos.<ref>{{cita web |url=https://guardianlv.com/2014/04/the-last-supper-interpreted-by-da-vinci-and-other-artists/ |título=The Last Supper Interpreted by da Vinci and Other Artists |sitioweb=LIBERTY VOICE |editorial=  |fecha=17 de abril de 2014 |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita=  }}</ref>Representa a Jesús cenando con sus doce discípulos el día anterior a su [[La cruz y el sufrimiento|sufrimiento en la cruz]].<br> En el pasado, los artistas pintaban por encargo, en lugar de pintar simplemente lo que querían. Las obras de arte de la época se centraban en pinturas históricas o religiosas, porque los clientes eran en su mayoría aristócratas y sacerdotes. En concreto, los mecenas y artistas querían reflexionar sobre el significado de la salvación y, al mismo tiempo, expresar a través de la pintura la tensión y emoción contenidas en la última cena, como la última comida de Jesús antes de morir y la traición del discípulo.<ref>[https://www.britannica.com/topic/Last-Supper-fresco-by-Leonardo-da-Vinci Last Supper painting by Leonardo da Vinci], ''Britannica''</ref><br>La última cena de Jesús ha sido pintada por numerosos pintores. ''La última cena'' de Giotto di Bondone, pionero de la pintura renacentista,<ref>{{cita web |url=https://www.thehistoryofart.org/giotto/last-supper/ |título=Last Supper |sitioweb=The History of Art  |editorial=  |autor= |página= |serie= |isbn= |cita=  }}</ref> ''Tríptico de la última cena'' de Dirk Bouts, que muestra las características del Renacimiento nórdico,<ref>Robert Suckale, Early Renaissance, Masterpieces of Western Art: A History of Art in 900 Individual Studies from the Gothic to the Present Day, TASCHEN; Reprint. edition, pg. 130, September 1, 2002</ref> ''La última cena'' del pintor español Juan de Juanes, etc. Entre ellas,<ref>Stephen Farthing, 1001 paintings you must see before you die, London : Cassell Illustrated, 2006</ref> ''La última cena'' de Leonardo da Vinci es la más famosa.
''La última cena'' es un material histórico utilizado a menudo en el arte religioso occidental, y también se pueden ver murales basados en ella en las catacumbas de los primeros cristianos.<ref>{{cita web |url=https://guardianlv.com/2014/04/the-last-supper-interpreted-by-da-vinci-and-other-artists/ |título=The Last Supper Interpreted by da Vinci and Other Artists |sitioweb=LIBERTY VOICE |editorial=  |fecha=17 de abril de 2014 |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita=  }}</ref>Representa a Jesús cenando con sus doce discípulos el día anterior a su [[La cruz y el sufrimiento|sufrimiento en la cruz]].<br> En el pasado, los artistas pintaban por encargo, en lugar de pintar simplemente lo que querían. Las obras de arte de la época se centraban en pinturas históricas o religiosas, porque los clientes eran en su mayoría aristócratas y sacerdotes. En concreto, los mecenas y artistas querían reflexionar sobre el significado de la salvación y, al mismo tiempo, expresar a través de la pintura la tensión y emoción contenidas en la última cena, como la última comida de Jesús antes de morir y la traición del discípulo.<ref>[https://www.britannica.com/topic/Last-Supper-fresco-by-Leonardo-da-Vinci Last Supper painting by Leonardo da Vinci], ''Britannica''</ref><br>La última cena de Jesús ha sido pintada por numerosos pintores. ''La última cena'' de Giotto di Bondone, pionero de la pintura renacentista,<ref>{{cita web |url=https://www.thehistoryofart.org/giotto/last-supper/ |título=Last Supper |sitioweb=The History of Art  |editorial=  |autor= |página= |serie= |isbn= |cita=  }}</ref> ''Tríptico de la última cena'' de Dirk Bouts, que muestra las características del Renacimiento nórdico,<ref>Robert Suckale, ''Early Renaissance, Masterpieces of Western Art: A History of Art in 900 Individual Studies from the Gothic to the Present Day'', TASCHEN; reimpresión, p. 130, 1 de septiembre de 2002</ref> ''La última cena'' del pintor español Juan de Juanes, etc. Entre ellas,<ref>Stephen Farthing, ''1001 paintings you must see before you die'', London : Cassell Illustrated, 2006</ref> ''La última cena'' de Leonardo da Vinci es la más famosa.
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<gallery ;="" gallery="" widths="240" heights="200" caption="'''The Last Supper'''">
<gallery ;="" gallery="" widths="240" heights="200" caption="'''La última cena'''">
file:Dieric Bouts - Altarpiece of the Holy Sacrament - WGA03002.jpg|Dirk Bouts, c. 1415–1475, St. Peter’s Church, Leuven, Belgium
file:Dieric Bouts - Altarpiece of the Holy Sacrament - WGA03002.jpg|Dirk Bouts, c. 1415–1475, Iglesia de San Pedro de Lovaina, Bélgica
file:Leonardo da Vinci (1452-1519) - The Last Supper (1495-1498).jpg|Leonardo da Vinci, 1452–1519, Santa Maria delle Grazie, Milan, Italy
file:Leonardo da Vinci (1452-1519) - The Last Supper (1495-1498).jpg|Leonardo da Vinci, 1452–1519,Santa Maria delle Grazie, Milán, Italia
file:Valentin de Boulogne, Last Supper.jpg|Valentin de Boulogne, 1591–1632, National Gallery of Ancient Art, Rome
file:Valentin de Boulogne, Last Supper.jpg|Valentin de Boulogne, 1591–1632, Galería Nacional de Arte Antiguo, Roma
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==The Last Supper by Leonardo da Vinci==
==''La última cena'' de Leonardo da Vinci==
Leonardo da Vinci painted this mural for about two years from 1495 on the wall of the dining hall at the Santa Maria delle Grazie in Milan. This work is regarded as a masterpiece of the [https://www.britannica.com/event/Renaissance Renaissance] for his creativity, beauty, and excellent way of dealing with the sublime subject. The Austrian-born British art historian Ernst Hans Josef Gombrich spoke of Leonardo da Vinci’s ''The Last Supper'' as “one of the great miracles wrought by human genius.<ref>The Story of Art Paperback, E.H. Gombrich, ''Phaidon Press''; 16th edition, April 9, 1995, pg. 217</ref> Besides Gombrich, many scholars and critics appreciate the artistry of this work, and many visual artists, including Andy Warhol, acknowledge its value, transcending time, to the point where they created works based on it.<ref>Leonardo da Vinci, the Last Supper, A Cosmic Drama and an Act of Redemption, The painting's influence through the centuries, ''Temple Lodge Publishing'', 2005, pp. 86-87</ref> This work was inscribed on the UNESCO World Heritage List.<ref>{{cita web |url=https://whc.unesco.org/en/list/93/ |título=Church and Dominican Convent of Santa Maria delle Grazie with "The Last Supper" by Leonardo da Vinci |sitioweb=UNESCO |editorial=  |fecha= |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita= }}</ref>
Leonardo da Vinci pintó este mural en la pared del comedor de Santa María delle Grazie, Milán, Italia; se tardó unos dos años, desde 1495. Esta obra es considerada una obra maestra del Renacimiento por su creatividad, belleza y su excelente forma de tratar el tema sublime. El historiador de arte británico, de origen austriaco, Ernst Hans Josef Gombrich, se expresó así de La última cena de Leonardo da Vinci: “Uno de los más grandes milagros forjados por el genio humano”.<ref>E.H. Gombrich, ''The Story of Art Paperback'', Phaidon Press; 16.a edición, 9 de abril de 1995, p. 217</ref> Además, muchos académicos y críticos aprecian el arte de esta obra, y numerosos artistas visuales, como Andy Warhol, reconocen su valor, transcendiendo el tiempo, hasta el punto de crear obras basadas en ella.<ref>''Leonardo da Vinci, the Last Supper, A Cosmic Drama and an Act of Redemption, The painting’s influence through the centuries'', Temple Lodge Publishing, 2005, pp. 86-87</ref> Esta obra fue inscrita en la Lista del Patrimonio Mundial de la Unesco.<ref>{{cita web |url=https://whc.unesco.org/en/list/93/ |título=Church and Dominican Convent of Santa Maria delle Grazie with "The Last Supper" by Leonardo da Vinci |sitioweb=''UNESCO'' |editorial=  |fecha= |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita= }}</ref>


[[archivo:Leonardo da Vinci (1452-1519) - The Last Supper (1495-1498).jpg |miniatura | center | 500px |''The Last Supper'' by Leonardo da Vinci (1452–1519)]]
[[archivo:Leonardo da Vinci (1452-1519) - The Last Supper (1495-1498).jpg |miniatura | center | 500px |''La última cena'' de Leonardo da Vinci (1452-1519)]]


===Theme and Scene===
===Tema y escena===
The theme of this work is “the last supper” that Jesus shared with His twelve disciples the day before His death on the cross. The scene allegedly describes the reaction of the disciples when Jesus said that one of the disciples would betray Him.<ref name="저물 때">{{cita web |url=https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=Matthew+26%3A20-22&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3 |título=Matthew 26:20–22 |editorial= |cita=}}</ref><ref>The Story of Leonardo Da Vinci 500 Years After His Death, Antone R. E. Pierucci, ''Atlantic Publishing''</ref>  In the [[Gospel of John]] of the Bible, it is recorded that the disciples looked at one another and wondered who would betray Him.<ref>{{cita web |url=https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=John+13%3A21-22&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3 |título=John 13:21–22 |editorial= |cita= }}</ref> This is the moment Leonardo da Vinci wanted to draw. There are various facial expressions and gestures of Jesus and His disciples in this painting.  
El tema de esta obra es la “última cena” que Jesús compartió con sus doce discípulos el día anterior a su muerte en la cruz. La escena al parecer describe la reacción de los discípulos cuando Jesús dijo que uno de ellos lo traicionaría.<ref name="저물 때">{{cita web |url=https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=Matthew+26%3A20-22&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3 |título=Mateo 26:20–22 |editorial= |cita=}}</ref><ref>Antone R. E. Pierucci, ''The Story of Leonardo Da Vinci 500 Years After His Death'', Atlantic Publishing</ref>  En el [[Evangelio de Juan]] de la Biblia, está escrito que los discípulos se miraron unos a otros y se preguntaron quién lo traicionaría.<ref>{{cita web |url=https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=John+13%3A21-22&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3 |título=Juan 13:21–22 |editorial= |cita= }}</ref> Este es el momento que Leonardo da Vinci quiso pintar. Hay varias expresiones faciales y gestos de Jesús y sus discípulos en esa pintura.  
{{quote5 |내용=“I tell you the truth, one of you is going to betray me.” His disciples stared at one another, at a loss to know which of them he meant. . . . Simon Peter motioned to this disciple and said, “Ask him which one he means.” Leaning back against Jesus, he asked him, “Lord, who is it?” |출처=[https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=John+13%3A21-25&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3 John 13:21–25]}}
{{quote5 |내용=“De cierto, de cierto os digo, que uno de vosotros me va a entregar. Entonces los discípulos se miraban unos a otros, dudando de quién hablaba. […] A éste, pues, hizo señas Simón Pedro, para que preguntase quién era aquel de quien hablaba. Él entonces, recostado cerca del pecho de Jesús, le dijo: Señor, ¿quién es?” |출처=[https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=John+13%3A21-25&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3 Juan 13:21–25]}}


According to the explanation of [https://whc.unesco.org/ UNESCO World Heritage Convention], four groups of three figures were painted on either side of Christ.<br>The '''first group''' starting from the far left of Jesus is Bartholomew, James (son of Alphaeus), and Andrew, who all seem shocked by Jesus’ words. The '''second group''' is Peter, Jude, and John. Peter, who is impetuous, is leaning towards John, whispering something, and John is unintentionally pushing Judas forward. Judas is emphasized without being separated from the others. The '''third group''' in the middle, leaning toward Jesus and looking startled, is Thomas, James (John’s brother), and Philip, who all seem to be zealous to confirm their loyalty to Jesus. The '''fourth group''' on the far right is Matthew, Thaddaeus, and Simon. They are not looking at Jesus because of the heated debate among themselves.<br>Some symbolic elements are also found in ''The Last Supper''. The knife in Peter’s hand implies that he will later use it to sever the ear of a soldier attempting to arrest Jesus, and the purse in Judas’ hand symbolizes his betrayal of Jesus for thirty silver coins.<ref>{{cita web |url=https://www.britannica.com/topic/Last-Supper-fresco-by-Leonardo-da-Vinci#:~:text=simple%20composition.-,Subject,-The%20subject%20of |título=Last Supper |sitioweb=Britannica |editorial=  |fecha= |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita= }}</ref><ref>{{cita web |url=https://www.khanacademy.org/humanities/ap-art-history/early-europe-and-colonial-americas/renaissance-art-europe-ap/a/leonardo-last-supper |título=The Last Supper |sitioweb=Khan Academy |editorial=  |fecha= |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita= }}</ref> The bread and wine on the table are not just food for a supper, but they symbolize the flesh and blood that Jesus will shed on the cross the next day.<ref name="원하였노라">{{cita web|url=https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=Luke+22%3A15-20&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3|título=Luke 22:15–20|cita=}}</ref>
Según la explicación de la [https://whc.unesco.org/ Convención del Patrimonio Mundial de la Unesco], se pintaron cuatro grupos de tres figuras a cada lado de Cristo. <br>El primer grupo, que comienza desde el extremo izquierdo de Jesús, es Bartolomé, Jacobo (hijo de Alfeo) y Andrés, quienes se veían sorprendidos por las palabras de Jesús. El segundo grupo es Pedro, Judas y Juan. Pedro, impetuoso, se inclina hacia Juan, susurrando algo, y Juan sin querer empuja a Judas hacia adelante. Se destaca a Judas sin separarlo de los demás. El tercer grupo en el centro, inclinado hacia Jesús y con cara de asombro, está formado por Tomás, Jacobo (hermano de Juan) y Felipe, quienes parecen deseosos de confirmar su lealtad a Jesús. El cuarto grupo en el extremo derecho es Mateo, Tadeo y Simón. Ellos no miran a Jesús debido al acalorado debate entre sí. <br>También se encuentran algunos elementos simbólicos en La última cena. El cuchillo en la mano de Pedro implica su posterior uso para cortar la oreja de un soldado en su intento de arrestar a Jesús, y la bolsa en la mano de Judas simboliza su traición a Jesús por treinta monedas de plata.<ref>{{cita web |url=https://www.britannica.com/topic/Last-Supper-fresco-by-Leonardo-da-Vinci#:~:text=simple%20composition.-,Subject,-The%20subject%20of |título=Last Supper |sitioweb=Britannica |editorial=  |fecha= |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita= }}</ref><ref>{{cita web |url=https://www.khanacademy.org/humanities/ap-art-history/early-europe-and-colonial-americas/renaissance-art-europe-ap/a/leonardo-last-supper |título=The Last Supper |sitioweb=Khan Academy |editorial=  |fecha= |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita= }}</ref>El pan y el vino sobre la mesa no son solo la comida para la cena, simbolizan la carne y la sangre que Jesús desgarrará y derramará en la cruz al día siguiente.<ref name="원하였노라">{{cita web|url=https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=Luke+22%3A15-20&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3|título=Lucas 22:15–20|cita=}}</ref>


===Composition and Drawing Technique===
===Técnica de composición y dibujo===
In the paintings that dealt with the same subject in Florence in the fifteenth century, the disciples are placed on each side of Jesus and Judas separately on the other side. In da Vinci's painting, Judas is not isolated, but sits in the crowd of the disciples.<ref>{{cita web |url=https://digitalcommons.lasalle.edu/last_supper_iconography/2/ |título=THE LAST SUPPER |sitioweb=La Salle University Digital Commons |editorial= |año= |autor= |serie= |isbn= |cita= }}</ref><br>Additionally, he utilized linear perspective to create the illusion of depth on a flat surface, which is one of the characteristics of Renaissance art. Perspective is expressed around the [https://www.nationalgallery.org.uk/paintings/glossary/vanishing-point#:~:text=The%20vanishing%20point%20in%20paintings,all%20receding%20parallel%20lines%20meet. vanishing point] located at Jesus’ head, which makes it look as if the wall in the picture is connected to the actual wall, and as if the last supper is being held at the end of the hall.  
En los cuadros consagrados al mismo tema en Florencia en el siglo {{작은 대문자|xv}}, los discípulos se sitúan a cada lado de Jesús y Judas, por separado, al otro lado. En el cuadro de Da Vinci, Judas no está aislado, sino sentado entre los discípulos.<ref>{{cita web |url=https://digitalcommons.lasalle.edu/last_supper_iconography/2/ |título=THE LAST SUPPER |sitioweb=La Salle University Digital Commons |editorial= |año= |autor= |serie= |isbn= |cita= }}</ref><br>Además, utilizó la perspectiva lineal para crear la ilusión de profundidad sobre una superficie plana, una de las características del arte renacentista. La perspectiva se expresa en torno al [https://www.nationalgallery.org.uk/paintings/glossary/vanishing-point#:~:text=The%20vanishing%20point%20in%20paintings,all%20receding%20parallel%20lines%20meet. punto de fuga ] ubicado en la cabeza de Jesús, en virtud del cual parece que la pared del cuadro estuviera conectada con la pared real, y como si la última cena se estuviera celebrando al final del salón.
It is also notable that there is no halo around Jesus and His disciples unlike the paintings drawn previously, dealing with the same subject. Da Vinci surrounded Jesus with bright light coming from the three windows behind Him. He used light to create a three-dimensional effect on the characters, and vividly depicted details such as wrinkles on clothes and plates on the table.{{quote |There was nothing in this work that resembled older representations of the same theme. In these traditional versions, the apostles were seen sitting quietly at the table in a row—only Judas being segregated from the rest—while Christ was calmly dispensing the Sacrament. The new picture was very different from any of these paintings.|작가=''The Story of Art'', E. H. Gombrich}}
También llama la atención la ausencia de aureola alrededor de Jesús y sus discípulos, a diferencia de las pinturas anteriores relativas al mismo tema. Da Vinci rodeó a Jesús con una luz brillante procedente de las tres ventanas detrás de Él. Utilizó la luz para crear un efecto tridimensional en los personajes, y representó vívidamente detalles como las arrugas de la ropa y los platos sobre la mesa.{{quote |No había nada en esta obra que se pareciera a representaciones más antiguas del mismo tema. En estas versiones tradicionales, los apóstoles se veían sentados tranquilamente en la mesa en fila, y solo Judas estaba separado del resto, mientras que Cristo estaba distribuyendo el Sacramento. El nuevo cuadro era muy diferente de cualquiera de estas pinturas.|작가=''The Story of Art''(La historia del arte), E. H. Gombrich}}
Da Vinci also chose not to use the pre-existing method of drawing techniques. To make a perfect masterpiece, he worked in [https://www.britannica.com/art/tempera-painting tempera], which is a technique to paint with pigments bound in egg yolk, not in fresco, which is a technique with which the painting cannot be fixed once done. The tempera technique had the advantage of being able to express details and bright colors, but it had the disadvantage of easily peeling off when used on murals. As a result, mold and cracks formed in da Vinci’s ''The Last Supper'', and part of the painting fell off due to moisture in the dining room.<br>It is said that the painting had already deteriorated in the early 16th century,<ref>{{cita web |url=https://www.theartnewspaper.com/1998/11/01/leonardos-last-supper-restored-a-wreck-but-an-authentic-wreck |título=Leonardo's Last Supper restored: A wreck, but an authentic wreck |sitioweb=The Art Newspaper |editorial=  |fecha=November 1, 1998 |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita= }}</ref> and it lost its true appearance through the floods and wars.<ref>{{cita web |url=https://the-rearview-mirror.com/2014/08/15/the-day-we-almost-lost-da-vincis-the-last-supper-forever/ |título=The Day We Almost Lost Da Vinci’s ‘The Last Supper’ Forever! |sitioweb=Rearview Mirror  |editorial= |fecha=August 15, 2014 |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita= }}</ref> As the Italian government began to restore the painting in the late 1970s, the restored painting was released to the public in 1999.<ref>{{cita web |url=https://www.bbc.com/news/av/magazine-36466835 |título=The da Vinci puzzle: Restoring The Last Supper |sitioweb=BBC News |editorial=  |fecha=1999 |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita=}}</ref> Although the viewing time is limited to 15 minutes to each person in order to prevent damage to the work, many people visit Milan to see this masterpiece.<ref>{{cita web |url=https://www.thestar.com.my/lifestyle/travel/2022/08/27/15-minutes-with-one-of-the-world039s-most-famous-paintings |título=My 15 minutes with one of the world's most famous paintings, 'The Last Supper' |sitioweb=The Star |editorial=  |fecha=August 27, 2022 |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita=}}</ref>
Da Vinci también optó por no utilizar el método preexistente de técnicas de dibujo. Para crear una obra maestra perfecta, trabajó al [https://www.britannica.com/art/tempera-painting temple], técnica para pintar con pigmentos aglutinados en yema de huevo, no al fresco, cuya técnica no permite fijar la pintura una vez terminada. La técnica del temple tenía la ventaja de poder describir en detalle y expresar colores vivos, pero presentaba el inconveniente de desprenderse fácilmente cuando se utilizaba en murales. Como consecuencia, se formaron moho y grietas en ''La última cena'' de Leonardo da Vinci, y parte del cuadro se desprendió debido a la humedad del comedor..<br>Se dice que el cuadro ya se había deteriorado a principios del siglo {{작은 대문자|xvi}}<ref>{{cita web |url=https://www.theartnewspaper.com/1998/11/01/leonardos-last-supper-restored-a-wreck-but-an-authentic-wreck |título=Leonardo's Last Supper restored: A wreck, but an authentic wreck |sitioweb=The Art Newspaper |editorial=  |fecha=November 1, 1998 |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita= }}</ref> and it lost its true appearance through the floods and wars.<ref>{{cita web |url=https://the-rearview-mirror.com/2014/08/15/the-day-we-almost-lost-da-vincis-the-last-supper-forever/ |título=The Day We Almost Lost Da Vinci’s ‘The Last Supper’ Forever! |sitioweb=Rearview Mirror  |editorial= |fecha=August 15, 2014 |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita= }}</ref> As the Italian government began to restore the painting in the late 1970s, the restored painting was released to the public in 1999.<ref>{{cita web |url=https://www.bbc.com/news/av/magazine-36466835 |título=The da Vinci puzzle: Restoring The Last Supper |sitioweb=BBC News |editorial=  |fecha=1999 |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita=}}</ref> Although the viewing time is limited to 15 minutes to each person in order to prevent damage to the work, many people visit Milan to see this masterpiece.<ref>{{cita web |url=https://www.thestar.com.my/lifestyle/travel/2022/08/27/15-minutes-with-one-of-the-world039s-most-famous-paintings |título=My 15 minutes with one of the world's most famous paintings, 'The Last Supper' |sitioweb=The Star |editorial=  |fecha=August 27, 2022 |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita=}}</ref>


==The Passover, the Biblical Name for ''The Last Supper''==
==The Passover, the Biblical Name for ''The Last Supper''==