Diferencia entre revisiones de «Dios Madre»
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En Apocalipsis 22:17, el último capítulo de la Biblia, está escrito que el Espíritu y la Esposa dan el agua de la vida. La Biblia dice que solo Dios puede dar el agua de la vida.<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/REV/21|título=Apocalipsis 21:6}}</ref> Desde el punto de vista de la [[Trinidad]], el Espíritu se refiere a Dios Padre, y es uno con Dios Padre Jehová y Dios Hijo Jesús. El[[Juan (apóstol)|apóstol Juan]] dijo que la [[El Espíritu y la Esposa|Esposa]] que da el agua de la vida junto con el Espíritu es la [[La Esposa (la novia) del Cordero|esposa del Cordero]]. Como el Cordero es Jesucristo, la esposa del Cordero es la esposa de Dios Padre. El apóstol Juan describió a la Esposa del Cordero como la ciudad santa de Jerusalén, que descendía del cielo.<ref name="요한계시록213">{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/REV/21|título=Apocalipsis 21:9–10}}</ref> Asimismo, el [[Pablol|apóstol Pablo]] testificó que “la Jerusalén de arriba, la cual es madre de todos nosotros, es libre”.<ref name="갈라디아서42" /> Por lo tanto, la profecía de que el Espíritu y la Esposa darán el agua de la vida significa que Dios Padre y Dios Madre darán el agua de la vida a toda la humanidad sedienta.{{참고|The Spirit and the Bride|l1=El Espíritu y la Esposa|설명=}}{{참고|The Wife (Bride) of the Lamb|l1=La Esposa (Desposada) del Cordero|설명=}} | En Apocalipsis 22:17, el último capítulo de la Biblia, está escrito que el Espíritu y la Esposa dan el agua de la vida. La Biblia dice que solo Dios puede dar el agua de la vida.<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/REV/21|título=Apocalipsis 21:6}}</ref> Desde el punto de vista de la [[Trinidad]], el Espíritu se refiere a Dios Padre, y es uno con Dios Padre Jehová y Dios Hijo Jesús. El[[Juan (apóstol)|apóstol Juan]] dijo que la [[El Espíritu y la Esposa|Esposa]] que da el agua de la vida junto con el Espíritu es la [[La Esposa (la novia) del Cordero|esposa del Cordero]]. Como el Cordero es Jesucristo, la esposa del Cordero es la esposa de Dios Padre. El apóstol Juan describió a la Esposa del Cordero como la ciudad santa de Jerusalén, que descendía del cielo.<ref name="요한계시록213">{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/REV/21|título=Apocalipsis 21:9–10}}</ref> Asimismo, el [[Pablol|apóstol Pablo]] testificó que “la Jerusalén de arriba, la cual es madre de todos nosotros, es libre”.<ref name="갈라디아서42" /> Por lo tanto, la profecía de que el Espíritu y la Esposa darán el agua de la vida significa que Dios Padre y Dios Madre darán el agua de la vida a toda la humanidad sedienta.{{참고|The Spirit and the Bride|l1=El Espíritu y la Esposa|설명=}}{{참고|The Wife (Bride) of the Lamb|l1=La Esposa (Desposada) del Cordero|설명=}} | ||
== | ==La familia celestial y Dios Madre== | ||
{{그림 | 가족 구성원 en.jpg |너비= 300px |정렬=오른쪽섬네일 |타이틀= | {{그림 | 가족 구성원 en.jpg |너비= 300px |정렬=오른쪽섬네일 |타이틀= También existe la familia celestial en el cielo, que está formada por un padre, una madre y los hijos.}}La Biblia nos dice que Dios es el Padre<ref name="마태복음62" /> y la Madre de nuestros espíritus,<ref name="갈라디아서42" />y nosotros somos los hijos de Dios.<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/2CO/6 |título=2 Corintios 6:17–18 }}</ref> Padre, madre e hijos son títulos usados en el hogar. Los títulos de Padre celestial, Madre celestial e hijos de Dios prueban que en el cielo existe una familia espiritual, una comunidad de amor eterno, así como en esta tierra existe una familia, una comunidad de amor. Así como los miembros de la familia terrenal están relacionados por sangre, los miembros de la familia celestial también están relacionados por la sangre de Dios a través de la Pascua.{{참고|Heavenly Family|l1=Heavenly Family|설명=}} | ||
==God the Mother in the Heavenly Wedding Banquet== | ==God the Mother in the Heavenly Wedding Banquet== | ||
Jesus Christ implied the existence of God the Mother through the parable of the [[Heavenly Wedding Banquet|wedding banquet]] about 2,000 years ago. He likened the kingdom of heaven to a wedding banquet, in Matthew 22.<ref>{{cita web|url=Matthew+22%3A1-14&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3|título=Matthew 22:1–14}}</ref> In the parable, the king who held the wedding banquet represents God, and the bridegroom represents Jesus, who came as the Son. The guests who are invited to the wedding banquet represent the saints, who are called by God. A wedding banquet cannot be held only with the bridegroom and guests. In order for a wedding banquet to be held, the bride must be present. Two thousand years ago, however, the bride did not appear. In the parable, there were the bridegroom and guests, but not the bride. As the kingdom of heaven is likened to a wedding banquet, the bride must appear in due time. Apostle John saw a revelation of the bride appearing in due time, and recorded it in the book of Revelation. | Jesus Christ implied the existence of God the Mother through the parable of the [[Heavenly Wedding Banquet|wedding banquet]] about 2,000 years ago. He likened the kingdom of heaven to a wedding banquet, in Matthew 22.<ref>{{cita web|url=Matthew+22%3A1-14&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3|título=Matthew 22:1–14}}</ref> In the parable, the king who held the wedding banquet represents God, and the bridegroom represents Jesus, who came as the Son. The guests who are invited to the wedding banquet represent the saints, who are called by God. A wedding banquet cannot be held only with the bridegroom and guests. In order for a wedding banquet to be held, the bride must be present. Two thousand years ago, however, the bride did not appear. In the parable, there were the bridegroom and guests, but not the bride. As the kingdom of heaven is likened to a wedding banquet, the bride must appear in due time. Apostle John saw a revelation of the bride appearing in due time, and recorded it in the book of Revelation. | ||