Dios Madre

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==Dios Madre en el banquete de bodas celestial==

Jesucristo dio a entender la existencia de Dios Madre a través de la [[El banquete de bodas celestial|parábola del banquete de bodas]], hace unos dos mil años. Comparó el reino de los cielos con el banquete de bodas, en Mateo 22.<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/MAT/22|título=Mateo 22:~~1–14~~}}</ref> En la parábola, el rey que preparó un banquete de bodas para su hijo representa a Dios, y el novio representa a Jesús, que vino como el Hijo. Los convidados, que son invitados al banquete de bodas, representan a los santos, que son llamados por Dios. Un banquete de bodas no puede celebrarse solo con el novio y los invitados. Para que se celebre un banquete de bodas, la novia debe estar presente. Sin embargo, hace dos mil años, la novia no apareció. En la parábola del banquete de bodas dicha por Jesús, estaban el novio y los invitados, pero no la novia. Como el reino de los cielos es semejante a un banquete de bodas, la novia debe aparecer a su debido tiempo. El apóstol Juan vio una revelación de la novia, apareciendo a su debido tiempo, y lo escribió en el libro de Apocalipsis.

Jesucristo dio a entender la existencia de Dios Madre a través de la [[El banquete de bodas celestial|parábola del banquete de bodas]], hace unos dos mil años. Comparó el reino de los cielos con el banquete de bodas, en Mateo 22.<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/MAT/22|título=Mateo 22:1-14}}</ref> En la parábola, el rey que preparó un banquete de bodas para su hijo representa a Dios, y el novio representa a Jesús, que vino como el Hijo. Los convidados, que son invitados al banquete de bodas, representan a los santos, que son llamados por Dios. Un banquete de bodas no puede celebrarse solo con el novio y los invitados. Para que se celebre un banquete de bodas, la novia debe estar presente. Sin embargo, hace dos mil años, la novia no apareció. En la parábola del banquete de bodas dicha por Jesús, estaban el novio y los invitados, pero no la novia. Como el reino de los cielos es semejante a un banquete de bodas, la novia debe aparecer a su debido tiempo. El apóstol Juan vio una revelación de la novia, apareciendo a su debido tiempo, y lo escribió en el libro de Apocalipsis.

{{quote5|내용=“porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. […] Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero.”|출처=[https://live.bible.is/bible/SPAR60/REV/19 Apocalipsis 19:6-9]}}

Finalmente, todos los participantes del banquete de bodas: el novio, la novia y los invitados, aparecen en Apocalipsis 19. En Apocalipsis 21, la desposada, la esposa del Cordero, es llamada la [[Nueva Jerusalén|ciudad santa de Jerusalén]] que descendía del cielo.<ref name="요한계시록213" /> El Cordero no es un cordero real, sino que representa a Jesucristo. Del mismo modo, la Jerusalén que descendía del cielo representa a la Esposa. La realidad de la Esposa, representada como la Jerusalén celestial, se encuentra en el libro de Gálatas.

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 ==Dios Madre en el banquete de bodas celestial==
-Jesucristo dio a entender la existencia de Dios Madre a través de la [[El banquete de bodas celestial|parábola del banquete de bodas]], hace unos dos mil años. Comparó el reino de los cielos con el banquete de bodas, en Mateo 22.<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/MAT/22|título=Mateo 22:1–14}}</ref> En la parábola, el rey que preparó un banquete de bodas para su hijo representa a Dios, y el novio representa a Jesús, que vino como el Hijo. Los convidados, que son invitados al banquete de bodas, representan a los santos, que son llamados por Dios. Un banquete de bodas no puede celebrarse solo con el novio y los invitados. Para que se celebre un banquete de bodas, la novia debe estar presente. Sin embargo, hace dos mil años, la novia no apareció. En la parábola del banquete de bodas dicha por Jesús, estaban el novio y los invitados, pero no la novia. Como el reino de los cielos es semejante a un banquete de bodas, la novia debe aparecer a su debido tiempo. El apóstol Juan vio una revelación de la novia, apareciendo a su debido tiempo, y lo escribió en el libro de Apocalipsis.
+Jesucristo dio a entender la existencia de Dios Madre a través de la [[El banquete de bodas celestial|parábola del banquete de bodas]], hace unos dos mil años. Comparó el reino de los cielos con el banquete de bodas, en Mateo 22.<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/MAT/22|título=Mateo 22:1-14}}</ref> En la parábola, el rey que preparó un banquete de bodas para su hijo representa a Dios, y el novio representa a Jesús, que vino como el Hijo. Los convidados, que son invitados al banquete de bodas, representan a los santos, que son llamados por Dios. Un banquete de bodas no puede celebrarse solo con el novio y los invitados. Para que se celebre un banquete de bodas, la novia debe estar presente. Sin embargo, hace dos mil años, la novia no apareció. En la parábola del banquete de bodas dicha por Jesús, estaban el novio y los invitados, pero no la novia. Como el reino de los cielos es semejante a un banquete de bodas, la novia debe aparecer a su debido tiempo. El apóstol Juan vio una revelación de la novia, apareciendo a su debido tiempo, y lo escribió en el libro de Apocalipsis.
 {{quote5|내용=“porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. […] Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero.”|출처=[https://live.bible.is/bible/SPAR60/REV/19 Apocalipsis 19:6-9]}}
 Finalmente, todos los participantes del banquete de bodas: el novio, la novia y los invitados, aparecen en Apocalipsis 19. En Apocalipsis 21, la desposada, la esposa del Cordero, es llamada la [[Nueva Jerusalén|ciudad santa de Jerusalén]] que descendía del cielo.<ref name="요한계시록213" /> El Cordero no es un cordero real, sino que representa a Jesucristo. Del mismo modo, la Jerusalén que descendía del cielo representa a la Esposa. La realidad de la Esposa, representada como la Jerusalén celestial, se encuentra en el libro de Gálatas.

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