Diferencia entre revisiones de «La última cena»

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{{quote5 |내용=“De cierto, de cierto os digo, que uno de vosotros me va a entregar. Entonces los discípulos se miraban unos a otros, dudando de quién hablaba. […] A éste, pues, hizo señas Simón Pedro, para que preguntase quién era aquel de quien hablaba. Él entonces, recostado cerca del pecho de Jesús, le dijo: Señor, ¿quién es?” |출처=[https://live.bible.is/bible/SPAR60/JHN/13 Juan 13:21-25]}}
{{quote5 |내용=“De cierto, de cierto os digo, que uno de vosotros me va a entregar. Entonces los discípulos se miraban unos a otros, dudando de quién hablaba. […] A éste, pues, hizo señas Simón Pedro, para que preguntase quién era aquel de quien hablaba. Él entonces, recostado cerca del pecho de Jesús, le dijo: Señor, ¿quién es?” |출처=[https://live.bible.is/bible/SPAR60/JHN/13 Juan 13:21-25]}}


Según la explicación de la [https://whc.unesco.org/ Convención del Patrimonio Mundial de la Unesco], se pintaron cuatro grupos de tres figuras a cada lado de Cristo. <br>El '''primer grupo''', que comienza desde el extremo izquierdo de Jesús, es Bartolomé, Jacobo (hijo de Alfeo) y Andrés, quienes se veían sorprendidos por las palabras de Jesús. El '''segundo grupo''' es Pedro, Judas y Juan. Pedro, impetuoso, se inclina hacia Juan, susurrando algo, y Juan sin querer empuja a Judas hacia adelante. Se destaca a Judas sin separarlo de los demás. El '''tercer grupo''' en el centro, inclinado hacia Jesús y con cara de asombro, está formado por Tomás, Jacobo (hermano de Juan) y Felipe, quienes parecen deseosos de confirmar su lealtad a Jesús. El '''cuarto grupo''' en el extremo derecho es Mateo, Tadeo y Simón. Ellos no miran a Jesús debido al acalorado debate entre sí. <br>También se encuentran algunos elementos simbólicos en La última cena. El cuchillo en la mano de Pedro implica su posterior uso para cortar la oreja de un soldado en su intento de arrestar a Jesús, y la bolsa en la mano de Judas simboliza su traición a Jesús por treinta monedas de plata.<ref>{{cita web |url=https://www.britannica.com/topic/Last-Supper-fresco-by-Leonardo-da-Vinci#:~:text=simple%20composition.-,Subject,-The%20subject%20of |título=Last Supper |sitioweb=Britannica |editorial=  |fecha= |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita= }}</ref><ref>{{cita web |url=https://www.khanacademy.org/humanities/ap-art-history/early-europe-and-colonial-americas/renaissance-art-europe-ap/a/leonardo-last-supper |título=The Last Supper |sitioweb=Khan Academy |editorial=  |fecha= |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita= }}</ref>El pan y el vino sobre la mesa no son solo la comida para la cena, simbolizan la carne y la sangre que Jesús desgarrará y derramará en la cruz al día siguiente.<ref name="원하였노라">{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/LUK/22|título=Lucas 22:15-20|cita=}}</ref>
Según la explicación de la [https://whc.unesco.org/ Convención del Patrimonio Mundial de la Unesco], se pintaron cuatro grupos de tres figuras a cada lado de Cristo. <br>El '''primer grupo''', que comienza desde el extremo izquierdo de Jesús, es Bartolomé, Jacobo (hijo de Alfeo) y Andrés, quienes se veían sorprendidos por las palabras de Jesús. El '''segundo grupo''' es Pedro, Judas y Juan. Pedro, impetuoso, se inclina hacia Juan, susurrando algo, y Juan sin querer empuja a Judas hacia adelante. Se destaca a Judas sin separarlo de los demás. El '''tercer grupo''' en el centro, inclinado hacia Jesús y con cara de asombro, está formado por Tomás, Jacobo (hermano de Juan) y Felipe, quienes parecen deseosos de confirmar su lealtad a Jesús. El '''cuarto grupo''' en el extremo derecho es Mateo, Tadeo y Simón. Ellos no miran a Jesús debido al acalorado debate entre sí. <br>También se encuentran algunos elementos simbólicos en '''La última cena'''. El cuchillo en la mano de Pedro implica su posterior uso para cortar la oreja de un soldado en su intento de arrestar a Jesús, y la bolsa en la mano de Judas simboliza su traición a Jesús por treinta monedas de plata.<ref>{{cita web |url=https://www.britannica.com/topic/Last-Supper-fresco-by-Leonardo-da-Vinci#:~:text=simple%20composition.-,Subject,-The%20subject%20of |título=Last Supper |sitioweb=Britannica |editorial=  |fecha= |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita= }}</ref><ref>{{cita web |url=https://www.khanacademy.org/humanities/ap-art-history/early-europe-and-colonial-americas/renaissance-art-europe-ap/a/leonardo-last-supper |título=The Last Supper |sitioweb=Khan Academy |editorial=  |fecha= |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita= }}</ref>El pan y el vino sobre la mesa no son solo la comida para la cena, simbolizan la carne y la sangre que Jesús desgarrará y derramará en la cruz al día siguiente.<ref name="원하였노라">{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/LUK/22|título=Lucas 22:15-20|cita=}}</ref>


===Técnica de composición y dibujo===
===Técnica de composición y dibujo===