교회: 두 판 사이의 차이

<!-- interlanguage:start -->[[en:Church]]<!-- interlanguage:end -->[[File:Giovanni Paolo Pannini - Sermon of St Paul amidst the Ruins, 1744.jpg|섬네일|alt=퍼즐 형태의 로고|야외에서 설교하는 사도 바울의 모습을 그린 조반니 파올로 파니니의 상상화(1744)]]

'''교회'''(敎會, Church)는 하나님을 믿고 따르는 성도들의 신앙 공동체를 일컫는 명칭이다. 신약성경 헬라 원어에는 '모임, 회중'이라는 뜻의 '에클레시아(ἐκκλησία)'<ref>"[https://dict.naver.com/grckodict/ancientgreek/#/entry/grcko/cf986d508a9442939a8c641ba194f679 ἐκκλησία]",  《네이버 고대 그리스어사전》</ref>라는 단어가 쓰였다. 복음서 중에는 [[마태복음]]에 유일하게 기록돼 있고,<ref name="마 16">{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#16장|제목=마태복음 16:18|인용문=내[예수]가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라}}</ref><ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#18장|제목=마태복음 18:17|인용문=만일 그들의 말도 듣지 않거든 교회에 말하고 교회의 말도 듣지 않거든 이방인과 세리와 같이 여기라}}</ref> [[바울서신]]이나 일반서신 등 신약에 110여 회 사용되었다.

:초대 하나님의 교회는 예수님의 가르침과 본을 따라 [[침례 (세례)|침례]],<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/베드로전서#3장 |제목=베드로전서 3:21 |저널= |인용문= 물은 예수 그리스도의 부활하심으로 말미암아 이제 너희를 구원하는 표니 곧 세례라 육체의 더러운 것을 제하여버림이 아니요 오직 선한 양심이 하나님을 향하여 찾아가는 것이라}}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마가복음#16장 |제목=마가복음 16:16 |저널= |인용문= 믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요}}</ref> [[안식일]],<ref name=":0" /><ref name=":1" /> 새 언약의 절기,<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/고린도전서#5장 |제목=고린도전서 5:7-8 |저널= |인용문= 너희는 누룩 없는 자인데 새 덩어리가 되기 위하여 묵은 누룩을 내어버리라 우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생이 되셨느니라 이러므로 우리가 명절[유월절]을 지키되}}</ref><ref name=":2">{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/고린도전서#11장 |제목=고린도전서 11:23-26 |저널= |인용문= 내가 너희에게 전한 것은 주께 받은 것이니 곧 주 예수께서 잡히시던 밤에 떡을 가지사 축사하시고 떼어 가라사대 이것은 너희를 위하는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기념하라 하시고 식후에 또한 이와 같이 잔을 가지시고 가라사대 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라 하셨으니 너희가 이 떡을 먹으며 이 잔을 마실 때마다 주의 죽으심을 오실 때까지 전하는 것이니라}}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#1장 |제목=사도행전 1:13-2:1 |저널= |인용문= 들어가 저희 유하는 다락에 올라가니 베드로, 요한, 야고보, 안드레와 빌립, 도마와 바돌로매, 마태와 및 알패오의 아들 야고보, 셀롯인 시몬, 야고보의 아들 유다가 다 거기 있어 여자들과 예수의 모친 마리아와 예수의 아우들로 더불어 마음을 같이하여 전혀 기도에 힘쓰니라 모인 무리의 수가 한 일백이십 명이나 되더라 ... 오순절날이 이미 이르매 저희가 다 같이 한곳에 모였더니}}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/고린도전서#16장 |제목=고린도전서 16:8 |저널= |인용문= 내[사도 바울]가 오순절까지 에베소에 유하려 함은}}</ref> [[수건 문제|수건 규례]]<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/고린도전서#11장 |제목=고린도전서 11:3-6 |저널= |인용문= 그러나 나는 너희가 알기를 원하노니 각 남자의 머리는 그리스도요 여자의 머리는 남자요 그리스도의 머리는 하나님이시라 무릇 남자로서 머리에 무엇을 쓰고 기도나 예언을 하는 자는 그 머리를 욕되게 하는 것이요 무릇 여자로서 머리에 쓴 것을 벗고 기도나 예언을 하는 자는 그 머리를 욕되게 하는 것이니 이는 머리 민 것과 다름이 없음이니라 만일 여자가 머리에 쓰지 않거든 깎을 것이요 만일 깎거나 미는 것이 여자에게 부끄러움이 되거든 쓸지니라}}</ref> 등 새 언약의 규례를 지켰다.