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===역사=== | ===역사=== | ||
기독교가 십자가를 기독교의 상징으로 사용하기 시작한 것은 로마 제국의 콘스탄티누스 1세(재위 A.D. 306-337) 때다.<ref name="십자가">《Baker's 신학사전》, 도서출판 엠마오, 491쪽, ISBN 89-469-3227-9</ref> 이는 예수님 이후 콘스탄틴 시대까지 거의 300년 동안 교회가 십자가를 세운 적이 없다는 방증이다. | 기독교가 십자가를 기독교의 상징으로 사용하기 시작한 것은 로마 제국의 콘스탄티누스 1세(재위 A.D. 306-337) 때다.<ref name="십자가">《Baker's 신학사전》, 도서출판 엠마오, 491쪽, ISBN 89-469-3227-9</ref> 이는 예수님 이후 콘스탄틴 시대까지 거의 300년 동안 교회가 십자가를 세운 적이 없다는 방증이다. | ||
사료(史料)에 따르면, 초대교회 기독교인들에게 십자가는 말만 들어도 몸서리치는 것이었기 때문에 미화시킬 위험성은 전혀 없었다고 한다.<ref name="십자가" /> 초대교회가 | 사료(史料)에 따르면, 초대교회 기독교인들에게 십자가는 말만 들어도 몸서리치는 것이었기 때문에 미화시킬 위험성은 전혀 없었다고 한다.<ref name="십자가" /> 초대교회가 로마 제국으로부터 박해를 당하는 동안 기독교인들을 처형하는 형구 중 하나가 바로 십자가였기 때문이다. 사도 베드로도 십자가에 거꾸로 매달려 순교한 것으로 전해진다.<ref>{{웹 인용|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한복음#21장|제목=요한복음 21:18-19|인용문=내가 진실로 진실로 네게 이르노니 … 늙어서는 네 팔을 벌리리니 … 이 말씀을 하심은 베드로가 어떠한 죽음으로 하나님께 영광을 돌릴 것을 가리키심이러라}}</ref><ref>[https://terms.naver.com/entry.naver?docId=799448&cid=43082&categoryId=43082 베드로가 십자가에 거꾸로 못박히다], 피터 퍼타도, 《죽기 전에 꼭 알아야 할 세계 역사 1001 Days》, 마로니에북스</ref> 학자들에 따르면 십자가 형벌이 폐지된 것도 콘스탄틴 시대였음을 확인할 수 있다. | ||
{{인용문 |그밖에 콘스탄틴의 업적을 열거하면 다음과 같다.<br>(1) 고래의 풍속을 개혁하였다. 즉 십자가의 형벌을 폐지하고 |《교회사》, 세종문화사, 95쪽 }} | {{인용문 |그밖에 콘스탄틴의 업적을 열거하면 다음과 같다.<br>(1) 고래의 풍속을 개혁하였다. 즉 십자가의 형벌을 폐지하고 |《교회사》, 세종문화사, 95쪽 }} | ||
로마 제국의 [https://terms.naver.com/entry.naver?docId=1386926&cid=50762&categoryId=50775 기독교 박해]는 313년 콘스탄티누스 1세가 밀라노 칙령을 반포한 후 기독교를 공인함으로써 종식되었다. 콘스탄티누스 1세는 기독교 우대정책을 펼치는 한편 기독교를 상징하는 주화 30여 종을 발행하기도 했는데, 십자가를 새긴 주화가 주조되었다.<ref>《콘스탄티누스 대제의 기독교 주화에 대한 연구》, 김동주, 한세대학교 출판부</ref> | |||
황제의 지지 속에 교세를 확장한 | 황제의 지지 속에 교세를 확장한 로마 교회(지금의 로마 가톨릭교회)는 기독교로 개종한 이교도들의 종교적 습관을 받아들였다.<ref>《교회사 핸드북》, 생명의말씀사, 131쪽, ISBN 89-04-01021-7 </ref> 그중 하나가 십자가 숭배 사상이었다. | ||
로마 가톨릭교회는 '성녀'라 불린 콘스탄티누스 1세의 어머니 헬레나(Helena)가 십자가 발현을 주장하고, 320년에서 345년 사이에는 예수님께서 못 박히셨던 십자가를 발견했다는 명분으로 예루살렘에 이를 안치할 십자가성당과 부활성당을 건축했다. 이어 헌당 축일을 제정하고 십자가를 공경의 대상으로 인정하기 시작했다.<ref name=”가톨릭 십자가”>[https://maria.catholic.or.kr/dictionary/term/term_view.asp?ctxtIdNum=2173&keyword=%EC%8B%AD%EC%9E%90%EA%B0%80&gubun=01 십자가], 《가톨릭대사전》</ref> 교회 내부에 십자가를 걸기 시작한 것은 431년경이다.<ref>[http://jmagazine.joins.com/monthly/view/318953 [기획특집 • 루터 종교개혁 500년 - 하나님의 교회와 성서의 진리] 무엇을 믿고, 무엇을 실천하나] 《월간중앙》, 2017년 12월호</ref> 568년경에는 교회 첨탑에 십자가가 세워졌다.<ref>[http://jmagazine.joins.com/monthly/view/318953 [기획특집 • 루터 종교개혁 500년 - 하나님의 교회와 성서의 진리] 무엇을 믿고, 무엇을 실천하나] 《월간중앙》, 2017년 12월호</ref> 이후 692년 [https://terms.naver.com/entry.naver?docId=2371652&cid=50762&categoryId=51340 트룰라눔(Trullanum) 교회회의]를 통해 십자가 숭배를 강화하고, 787년 제2차 니케아공의회에서 공식 채택한 후 오늘날까지 각종 십자가를 만들어 숭상하고 있다.<ref name=”가톨릭 십자가” /> | |||
{{인용문 |교회와 사무실 속에 십자가가 도입된 것은 431년경이었고, 뾰족탑 위에 세워진 것은 568년경이었다. |《Harper’s Book of Facts》 “십자가”, 조셉 H. 윌시, 하퍼&브라더스, 1895 }} | {{인용문 |교회와 사무실 속에 십자가가 도입된 것은 431년경이었고, 뾰족탑 위에 세워진 것은 568년경이었다. |《Harper’s Book of Facts》 “십자가”, 조셉 H. 윌시, 하퍼&브라더스, 1895 }} |
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