A Nova Aliança: diferenças entre revisões

예언대로 예수님은 제자들과 유월절 절기를 지키는 자리에서 새 언약을 세우셨다.<ref name="새 언약">[https://www.bible.com/pt/bible/1608/LUK.22.ARA Lucas 22:15, 19-20] </ref> 옛 언약이 시내산에서 불붙는 흑운과 흑암과 폭풍과 나팔소리와 하나님의 장엄한 음성으로 발표된 것과 달리<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/출애굽기#24장|titulo=출애굽기 24:12–18|citacao=여호와께서 모세에게 이르시되 너는 산에 올라 내게로 와서 거기 있으라 너로 그들을 가르치려고 내가 율법과 계명을 친히 기록한 돌판을 네게 주리라 ... 산 위의 여호와의 영광이 이스라엘 자손의 눈에 맹렬한 불같이 보였고 모세는 구름 속으로 들어가서 산 위에 올랐으며 40일 40야를 산에 있으니라}}</ref> 새 언약은 유월절 성만찬을 행하던 마가의 다락방에서 조용히 세워졌다. 그러나 사도 바울은 시내산에서 발표된 언약은 하나님이 땅에서 명하신 것이고, 마가의 다락방에서 세워진 언약은 하늘에서 명하신 것이라고 했다.<ref name="하늘">[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/히브리서#12장 히브리서 12:25] 너희는 삼가 말하신 자를 거역하지 말라 땅에서 경고하신 자를 거역한 저희가 피하지 못하였거든 하물며 하늘로 좇아 경고하신 자를 배반하는 우리일까 보냐</ref>De acordo com essas profecias, Jesus estabeleceu a Nova Aliança enquanto guardava a festa da Páscoa com seus discípulos. Diferente da antiga que foi estabelecida no monte Sinai com uma voz majestosa de Deus e som de trombeta em meio ao fogo ardente, a Nova Aliança foi estabelecida em silêncio no cenáculo de Marcos durante a santa ceia da Páscoa. Contudo, o apóstolo Paulo disse que a antiga aliança declarada no monte Sinai foi uma ordem da terra, e a Nova Aliança declarada no cenáculo de Marcos foi uma ordem do céu.

예수님의 등장으로 [[제사장 반차]](班次) 즉 제사 직분이 바뀜과 동시에 율법도 바뀌었다.<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/히브리서#7장|titulo=히브리서 7:12|citacao=제사 직분이 변역한즉 율법도 반드시 변역하리니}}</ref> 새롭게 바뀐 율법, 곧 새 언약의 주체는 예수 그리스도다. 예수님이 3년 동안 직접 교훈하신 말씀과 교훈으로서 행하신 규례는 [[그리스도인]]이 행해야 할 중요한 교훈이다. 그리고 예수님께 직접 가르침받은 사도들의 가르침과 행적을 그대로 본받아야 한다.<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한복음#13장|titulo=요한복음 13:15|citacao=내[예수]가 너희에게 행한 것같이 너희도 행하게 하려 하여 본을 보였노라}}</ref><ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#28장|titulo=마태복음 28:20|citacao=내[예수]가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라}}</ref><ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/빌립보서#4장|titulo=빌립보서 4:9|citacao=너희는 내[사도 바울]게 배우고 받고 듣고 본 바를 행하라 그리하면 평강의 하나님이 너희와 함께 계시리라}}</ref>Com a vinda de Jesus, a ordem sacerdotal, isto é, o sacerdócio, foi mudado e a lei também foi mudada. O objeto da lei renovada, isto é, a Nova Aliança, é Jesus Cristo. As palavras que Jesus mesmo ensinou e os estatutos que ele guardou como uma lição para nós são lições importantes que devem ser praticadas pelos cristãos. Nós devemos seguir os exemplos dos apóstolos que foram ensinados diretamente por Jesus.  

[[침례 (세례)|침례]](浸禮)는 그리스도인이 되고자 할 때 죄의 몸을 벗고 새로운 생명으로 태어나기 위해 행하는 규례로, 몸을 물속에 잠그거나 적시는 의식을 가리킨다.<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/골로새서#2장|titulo=골로새서 2:12|citacao=너희가 침례로 그리스도와 함께 장사한 바 되고 또 죽은 자들 가운데서 그를 일으키신 하나님의 역사를 믿음으로 말미암아 그 안에서 함께 일으키심을 받았느니라}}</ref><ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/베드로전서#3장|titulo=베드로전서 3:21|citacao=물은 예수 그리스도의 부활하심으로 말미암아 이제 너희를 구원하는 표니 곧 침례라 }}</ref> 구약시대 이스라엘 백성은 하나님의 백성이 되는 표로서 [[할례]]를 받았다.<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#17장|titulo=창세기 17:10–14|citacao= 너희 중 남자는 다 할례를 받으라 이것이 나와 너희와 너희 후손 사이에 지킬 내 언약이니라 너희는 양피를 베어라 이것이 나와 너희 사이의 언약의 표징이니라}}</ref> 구약의 할례는 신약의 침례로 완성되었다.<ref>{{citar web|url= http://www.holybible.or.kr/B_COGNEW/cgi/bibleftxt.php?VR=COGNEW&VL=51&CN=2&CV=99|titulo=골로사이인들에게 보낸 편지 2:11–12 공동번역|citacao=여러분은 세속적인 육체를 벗어버리고 그리스도와 하나가 되어 형식이 아닌 진정한 할례, 곧 그리스도의 할례를 받았습니다. 여러분은 그리스도의 할례, 곧 세례[침례]를 받음으로써}}</ref>O batismo é uma prática de ser imergido em água ou afundar o corpo com água para se livrar do corpo pecaminoso e renascer em uma nova vida e se tornar cristão. Nos tempos do Antigo Testamento, os israelitas eram circuncidados como um sinal de ser o povo de Deus. A circuncisão no Antigo Testamento foi completada através do batismo no Novo Testamento.

예수님은 사람들에게 침례를 베풀었고,<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한복음#3장|titulo=요한복음 3:22|citacao=이후에 예수께서 제자들과 유대 땅으로 가서 거기 함께 유하시며 침례를 주시더라}}</ref> 제자들에게도 모든 족속에게 침례를 주라고 말씀하셨다.<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#28장|titulo=마태복음 28:19|citacao=너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 주고}}</ref> 예수님께 직접 가르침받은 사도 [[베드로]]는 침례를 받고 죄 사함을 받으라고 설교했으며,<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#2장|titulo=사도행전 2:38|citacao=베드로가 가로되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 성령을 선물로 받으리니}}</ref> 사도 바울도 침례를 통해 새 생명을 얻을 수 있다고 말했다.<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/로마서#6장|titulo=로마서 6:3–4|citacao=무릇 그리스도 예수와 합하여 침례를 받은 우리는 그의 죽으심과 합하여 침례 받은 줄을 알지 못하느뇨 그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 침례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이니라}}</ref> 이처럼 침례는 신약시대 성도들이 구원을 얻기 위해 행해야 할 새 언약의 규례다.<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마가복음#16장|titulo=마가복음 16:16|citacao=믿고 침례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라}}</ref>Jesus batizou as pessoas e ele disse a seus discípulos para batizar todas as nações. O apóstolo Pedro, que foi diretamente ensinado por Jesus, pregou às pessoas que elas deveriam ser batizadas e receber a remissão de pecados, e o apóstolo Paulo disse que uma nova vida é dada através do batismo. Assim, o batismo é uma lei da Nova Aliança que os santos nos tempos do Novo Testamento devem seguir a fim de receber a salvação.

구약시대에는 [[안식일]]에 [[제사장]]들이 양을 잡아 그 피를 흘려 제사했다.<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/민수기#28장|titulo=민수기 28:9–10|citacao=안식일에는 1년 되고 흠 없는 수양 둘과 고운 가루 에바 10분지 2에 기름 섞은 소제와 그 전제를 드릴 것이니 이는 매 안식일의 번제라 상번제와 그 전제 외에니라}}</ref> 신약시대에 예수님이 희생양의 실체가 되어 등장함으로<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한복음#1장|titulo=요한복음 1:29|citacao=이튿날 요한이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 가로되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양이로다}}</ref> 새 언약 안식일의 제도는 신령과 진정으로 [[예배]]하는 방식으로 바뀌었다.<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한복음#4장|titulo=요한복음 4:24|citacao=하나님은 영이시니 예배하는 자가 신령과 진정으로 예배할지니라}}</ref>Nos tempos do Antigo Testamento, os sacerdotes sacrificavam cordeiros e derramavam seu sangue no sábado. Nos tempos do Novo Testamento, Jesus apareceu como a realidade do sacrifício de cordeiros, e o sistema do sábado da Nova Aliança foi mudado para a maneira de adorar em espírito e em verdade.

예수님 이후 사도들도 예수님의 본을 따라 새 언약의 안식일을 지켰다.<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#17장|titulo=사도행전 17:2|citacao=바울이 자기의 규례대로 저희에게로 들어가서 세 안식일에 성경을 가지고 강론하며}}</ref><ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#18장|titulo=사도행전 18:4|citacao=안식일마다 바울이 회당에서 강론하고 유대인과 헬라인을 권면하니라}}</ref>Depois dos dias de Jesus, os apóstolos também guardaram o sábado da Nova Aliança seguindo o exemplo de Jesus.

구약시대 초막절은 [[성소 (성막)|성막]] 건축 기념 절기로, 각종 나뭇가지로 초막을 지어 7일간 거하며 지켰다.<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/레위기#23장|titulo=레위기 23:34–43|citacao=이스라엘 자손에게 고하여 이르라 7월 15일은 초막절이니 여호와를 위하여 7일 동안 지킬 것이라 ... 첫날에는 너희가 아름다운 나무 실과와 종려 가지와 무성한 가지와 시내 버들을 취하여 너희 하나님 여호와 앞에서 7일 동안 즐거워할 것이라 ... 너희는 7일 동안 초막에 거하되 이스라엘에서 난 자는 다 초막에 거할지니}}</ref> 새 언약 초막절은 예수님이 약속하신 성령을 받고, [[성전]] 재료로 비유된 성도들을 모으는 전도대회를 한다.A Festa dos Tabernáculos do Antigo Testamento era uma festa para comemorar a construção do tabernáculo; eles a celebravam ao construir tendas com todos os tipos diferentes de ramos e habitavam nelas por sete dias. A Festa dos Tabernáculos da Nova Aliança é celebrada ao reunir os santos, que são descritos como os materiais do templo, depois de receber o Espírito Santo que Jesus prometeu dar.

새 언약의 핵심 진리가 바로 [[유월절]]이다. 구약시대 하나님은 애굽(이집트)에서 종살이하던 이스라엘 백성을 해방시키시기 위해 어린양의 살과 피로 유월절을 지키게 하셨다.<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/출애굽기#12장|titulo=출애굽기 12:5–33|citacao=너희 어린양은 흠 없고 1년 된 수컷으로 하되 양이나 염소 중에서 취하고 이달 14일까지 간직하였다가 해 질 때에 이스라엘 회중이 그 양을 잡고 ... 밤에 바로가 모세와 아론을 불러서 이르되 너희와 이스라엘 자손은 일어나 내 백성 가운데서 떠나서 너희의 말대로 가서 여호와를 섬기며 너희의 말대로 너희의 양도 소도 몰아가고 나를 위하여 축복하라 하며 애굽 사람들은 말하기를 우리가 다 죽은 자가 되도다 하고 백성을 재촉하여 그 지경에서 속히 보내려 하므로}}</ref> 신약시대 예수 그리스도는 사망의 종이 된 인류를 해방시키기 위해<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/로마서#6장|titulo=로마서 6:16–23|citacao=죄의 종으로 사망에 이르고 혹은 순종의 종으로 의에 이르느니라 하나님께 감사하리로다 너희가 본래 죄의 종이더니 너희에게 전하여 준바 교훈의 본을 마음으로 순종하여 죄에게서 해방되어 의에게 종이 되었느니라 ... 죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라}}</ref> 유월절 양의 실체로 이 세상에 와서<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/고린도전서#5장|titulo=고린도전서 5:7–8|citacao=우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생이 되셨느니라 이러므로 우리가 명절을 지키되}}</ref> 당신의 살과 피를 상징하는 떡과 포도주로 유월절을 지키게 하여 인류에게 [[죄 사함]]을 주셨다.<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#26장|titulo=마태복음 26:19, 26–28|citacao=제자들이 예수의 시키신 대로 하여 유월절을 예비하였더라 ... 저희가 먹을 때에 예수께서 떡을 가지사 축복하시고 떼어 제자들을 주시며 가라사대 받아 먹으라 이것이 내 몸이니라 하시고 또 잔을 가지사 사례하시고 저희에게 주시며 가라사대 너희가 다 이것을 마시라 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는바 나의 피 곧 언약의 피니라}}</ref> 어린양의 희생으로 지키던 구약의 유월절은 예수님의 희생이 담긴 떡과 포도주를 먹고 마시며 지키는 새 언약 유월절로 완성된 것이다.O núcleo da verdade da Nova Aliança é a Páscoa. Nos tempos do Antigo Testamento, Deus ordenou os israelitas guardar a Páscoa com a carne e sangue de um cordeiro para libertá-los da escravidão do Egito. Nos tempos do Novo Testamento, Jesus Cristo deu a remissão de pecados à humanidade ao vir a este mundo como a realidade do cordeiro da Páscoa e fazendo-os guardar a Páscoa com pão e vinho que representam sua carne e seu sangue para libertá-los da escravidão da morte. A Páscoa do Antigo Testamento, celebrada através do sacrifício de cordeiros, foi cumprida na Páscoa da Nova Aliança, que é guardada ao comer o pão e beber o vinho, os quais representam o sacrifício de Jesus.

[[오순절]]은 예수님이 [[예수님의 승천|승천]] 전에 성도들에게 약속하신 [[성령]]이 강림한 날이다.<ref>{{citar web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#1장 |titulo=사도행전 1:4–9 |citacao= 사도와 같이 모이사 저희에게 분부하여 가라사대 예루살렘을 떠나지 말고 내게 들은바 아버지의 약속하신 것을 기다리라 ... 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라 이 말씀을 마치시고 저희 보는 데서 올리워 가시니 구름이 저를 가리워 보이지 않게 하더라}}</ref> 오순절에 내린 성령은 초대교회 복음 역사의 원동력이 되었다.O Dia de Pentecostes é o dia em que desceu o Espírito Santo, que Jesus prometeu aos santos antes de sua ascensão. O Espírito Santo, que foi derramado no Dia de Pentecostes, se tornou a força motriz da obra do evangelho da igreja primitiva.

오순절의 구약 명칭은 [[칠칠절]]로, 모세가 첫 번째 [[십계명]] 돌비를 받기 위해 시내산에 올라간 날을 기념하던 절기다.<ref>{{citar web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/출애굽기#24장 |titulo=출애굽기 24:12-18 |citacao=여호와께서 모세에게 이르시되 너는 산에 올라 내게로 와서 거기 있으라 너로 그들을 가르치려고 내가 율법과 계명을 친히 기록한 돌판을 네게 주리라 ... 모세는 구름 속으로 들어가서 산 위에 올랐으며 40일 40야를 산에 있으니라 }}</ref> 이날 예수님이 하늘에서 성령을 내리심으로써 새 언약 오순절이 완성되었다.No Antigo Testamento, o Dia de Pentecostes era chamado de Festa das Semanas, e era uma festa para comemorar o dia em que Moisés subiu ao monte Sinai para receber as tábuas de pedra dos dez mandamentos. Como Jesus derramou o Espírito Santo do céu neste dia, foi cumprido o Dia de Pentecostes da Nova Aliança.

|Declarada no '''monte Sinai'''<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/느헤미야#9장|titulo=느헤미야 9:13–14|citacao= 또 시내산에 강림하시고 하늘에서부터 저희와 말씀하사 정직한 규례와 진정한 율법과 선한 율례와 계명을 저희에게 주시고 거룩한 안식일을 저희에게 알리시며 주의 종 모세로 계명과 율례와 율법을 저희에게 명하시고}}</ref>||Declarada no '''monte Sião'''<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/미가#4장|titulo=미가 4:1–2|citacao=말일에 이르러는 여호와의 전의 산이 산들의 꼭대기에 굳게 서며 작은 산들 위에 뛰어나고 민족들이 그리로 몰려갈 것이라 곧 많은 이방이 가며 이르기를 오라 우리가 여호와의 산에 올라가서 야곱의 하나님의 전에 이르자 그가 그 도로 우리에게 가르치실 것이라 우리가 그 길로 행하리라 하리니 이는 율법이 시온에서부터 나올 것이요 여호와의 말씀이 예루살렘에서부터 나올 것임이라}}</ref>

|SACERDÓCIO: '''Ordem de Arão'''||SACERDÓCIO: '''Ordem de Melquisedeque'''<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/히브리서#7장|titulo=히브리서 7:11–12|citacao=레위 계통의 제사 직분으로 말미암아 온전함을 얻을 수 있었으면 (백성이 그 아래서 율법을 받았으니) 어찌하여 아론의 반차를 좇지 않고 멜기세덱의 반차를 좇는 별다른 한 제사장을 세울 필요가 있느뇨 제사 직분이 변역한즉 율법도 반드시 변역하리니}}</ref>

|Aliança ordenada na '''terra'''||Aliança ordenada no '''céu'''<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/히브리서#12장|titulo=히브리서 12:25|citacao=너희는 삼가 말하신 자를 거역하지 말라 땅에서 경고하신 자를 거역한 저희가 피하지 못하였거든 하물며 하늘로 좇아 경고하신 자를 배반하는 우리일까 보냐}}</ref>

'''PÁSCOA:''' Guardada ao sacrificar cordeiros<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/출애굽기#12장|titulo=출애굽기 12:5–11|citacao=너희 어린양은 흠 없고 1년 된 수컷으로 하되 양이나 염소 중에서 취하고 이달 14일까지 간직하였다가 해 질 때에 이스라엘 회중이 그 양을 잡고 ... 이것이 여호와의 유월절이니라}}</ref><br>

'''FESTA DOS PÃES ASMOS:''' Guardada ao comer pães asmos por sete dias<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/출애굽기#12장|titulo=출애굽기 12:15|citacao=너희는 7일 동안 무교병을 먹을지니 }}</ref><br>

'''FESTA DAS PRIMÍCIAS:''' Guardada ao oferecer o molho das primícias movido<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/레위기#23장|titulo=레위기 23:10–11 |citacao=이스라엘 자손에게 고하여 이르라 너희는 내가 너희에게 주는 땅에 들어가서 너희의 곡물을 거둘 때에 위선 너희의 곡물의 첫 이삭 한 단을 제사장에게로 가져갈 것이요 제사장은 너희를 위하여 그 단을 여호와 앞에 열납되도록 흔들되 안식일 이튿날에 흔들 것이며 }}</ref><br>

'''FESTA DAS SEMANAS:''' Guardada ao oferecer nova oferta de manjares<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/레위기#23장|titulo=레위기 23:15–17 |citacao=안식일 이튿날 곧 너희가 요제로 단을 가져온 날부터 세어서 칠 안식일의 수효를 채우고 제 칠 안식일 이튿날까지 합 50일을 계수하여 새 소제를 여호와께 드리되 너희 처소에서 에바 10분 2로 만든 떡 두 개를 가져다가 흔들지니 이는 고운 가루에 누룩을 넣어서 구운 것이요 이는 첫 요제로 여호와께 드리는 것이며}}</ref><br>

'''FESTA DAS TROMBETAS:''' Semana de oração<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/레위기#23장|titulo=레위기 23:24|citacao=이스라엘 자손에게 고하여 이르라 7월 곧 그 달 1일로 안식일을 삼을지니 이는 나팔을 불어 기념할 날이요 성회라}}</ref><br>'''DIA DA EXPIAÇÃO:''' Oração de contrição<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/레위기#23장|titulo=레위기 23:27–28|citacao= 7월 10일은 속죄일이니 너희에게 성회라 너희는 스스로 괴롭게 하며 여호와께 화제를 드리고 이날에는 아무 일도 하지 말 것은 너희를 위하여 너희 하나님 여호와 앞에 속죄할 속죄일이 됨이니라}}</ref><br>'''FESTA DOS TABERNÁCULOS:''' Santa convocação por sete dias<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/레위기#23장|titulo=레위기 23:34|citacao=이스라엘 자손에게 고하여 이르라 7월 15일은 초막절이니 여호와를 위하여 7일 동안 지킬 것이라}}</ref>

'''PÁSCOA:''' Guardada com pão e vinho<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#22장|titulo=누가복음 22:15, 19–20|citacao=이르시되 내가 고난을 받기 전에 너희와 함께 이 유월절 먹기를 원하고 원하였노라 ... 또 떡을 가져 사례하시고 떼어 저희에게 주시며 가라사대 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이라 너희가 이를 행하여 나를 기념하라 하시고 저녁 먹은 후에 잔[포도주]도 이와 같이 하여 가라사대 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라}}</ref><br>'''FESTA DOS PÃES ASMOS:''' Festa de Aflição guardada ao jejuar<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#9장|titulo=마태복음 9:15 |citacao=예수께서 저희에게 이르시되 혼인집 손님들이 신랑과 함께 있을 동안에 슬퍼할 수 있느뇨 그러나 신랑을 빼앗길 날이 이르리니 그때에는 금식할 것이니라}}</ref><br>

'''[[부활절]]''' 예수님 부활<ref>{{citar web|url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/고린도전서#15장|titulo=고린도전서 15:20|citacao=이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다}}</ref><br>