Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Lịch sử Hội Thánh của Đức Chúa Trời”

← Sửa đổi trước Sửa đổi sau →

Trực quanMã wiki

@@ Dòng 7: / Dòng 7: @@
 '''Hội Thánh của Đức Chúa Trời''' là Hội Thánh duy nhất mà Đức Chúa Trời dựng nên trên trái đất này. Kinh Thánh giải thích về Hội Thánh mà [[Đức Chúa Trời]] đã lập nên là '''Hội Thánh được mua bằng huyết của Đức Chúa Trời'''.
 {{인용문5 |내용=... để chăn Hội thánh của Ðức Chúa Trời, mà Ngài đã mua bằng chính huyết mình. |출처=[https://vi.wikisource.org/wiki/C%C3%B4ng_v%E1%BB%A5_c%C3%A1c_S%E1%BB%A9_%C4%91%E1%BB%93/20 Công Vụ Các Sứ Đồ 20:28]}}
-Trong [[Kinh Thánh]], '''Huyết của Đức Chúa Trời nghĩa là hy sinh của Lễ Vượt Qua'''. Trong Lễ Vượt Qua, một ngày trước khi Đức Chúa Jêsus hy sinh trên thập tự giá, Ngài đã lập ra [[giao ước mới]] bằng cách ban cho các môn đồ bánh và rượu nho mà Ngài đã phán rằng ấy là thịt và huyết của Ngài. Khi soi chiếu lời dạy dỗ rằng “Ai ăn thịt và uống huyết Ta thì được sự sống đời đời”<ref>{{Chú thích web |url=https://vi.wikisource.org/wiki/Gi%C4%83ng/6 |title=Giăng 6:53-54 |publisher= |quote=Đức Chúa Jêsus bèn phán cùng họ rằng: Quả thật, quả thật, ta nói cùng các ngươi, ... Ai ăn thịt và uống huyết ta thì được sự sống đời đời.|url-status=live}}</ref>, thì con đường của sự cứu rỗi đã được mở ra, hầu cho nhân loại được nhận sự tha tội và sự sống đời đời nhờ giữ Lễ Vượt Qua giao ước mới chứa đựng sự hy sinh của Đấng Christ.<ref>{{Chú thích web |url=https://vi.wikisource.org/wiki/%C3%8A-ph%C3%AA-s%C3%B4/1 |title=Êphêsô 1:7 |publisher= |quote=Ấy là trong Đấng Christ, chúng ta được cứu chuộc bởi huyết Ngài, được tha tội, theo sự dư dật của ân điển Ngài. |url-status=live}}</ref> Lễ Vượt Qua Giao Ước Mới là nghi thức ăn thịt và uống huyết của [[Đấng Christ]]. Vì vậy, trong Hội Thánh mà Đức Chúa Trời đã mua bằng huyết, phải có lẽ thật Lễ Vượt Qua giúp thoát khỏi tội lỗi nhờ huyết của Đức Chúa Trời.
+Trong [[Kinh Thánh]], '''Huyết của Đức Chúa Trời nghĩa là hy sinh của Lễ Vượt Qua'''. Trong Lễ Vượt Qua, một ngày trước khi Đức Chúa Jêsus hy sinh trên thập tự giá, Ngài đã lập ra [[giao ước mới]] bằng cách ban cho các môn đồ bánh và rượu nho mà Ngài đã phán rằng ấy là thịt và huyết của Ngài. Khi soi chiếu lời dạy dỗ rằng “Ai ăn thịt và uống huyết Ta thì được sự sống đời đời”,<ref>{{Chú thích web |url=https://vi.wikisource.org/wiki/Gi%C4%83ng/6 |title=Giăng 6:53-54 |publisher= |quote=Đức Chúa Jêsus bèn phán cùng họ rằng: Quả thật, quả thật, ta nói cùng các ngươi, ... Ai ăn thịt và uống huyết ta thì được sự sống đời đời.|url-status=live}}</ref> thì con đường của sự cứu rỗi đã được mở ra, hầu cho nhân loại được nhận sự tha tội và sự sống đời đời nhờ giữ Lễ Vượt Qua giao ước mới chứa đựng sự hy sinh của Đấng Christ.<ref>{{Chú thích web |url=https://vi.wikisource.org/wiki/%C3%8A-ph%C3%AA-s%C3%B4/1 |title=Êphêsô 1:7 |publisher= |quote=Ấy là trong Đấng Christ, chúng ta được cứu chuộc bởi huyết Ngài, được tha tội, theo sự dư dật của ân điển Ngài. |url-status=live}}</ref> Lễ Vượt Qua Giao Ước Mới là nghi thức ăn thịt và uống huyết của [[Đấng Christ]]. Vì vậy, trong Hội Thánh mà Đức Chúa Trời đã mua bằng huyết, phải có lẽ thật Lễ Vượt Qua giúp thoát khỏi tội lỗi nhờ huyết của Đức Chúa Trời.
 {{인용문5 |내용=Ngài phán rằng: Ta rất muốn ăn '''lễ Vượt qua''' nầy với các ngươi trước khi ta chịu đau đớn... Khi ăn xong, Ngài cũng làm như vậy, lấy chén đưa cho môn đồ, mà phán rằng: Chén nầy là '''giao ước mới trong huyết ta''' vì các ngươi mà đổ ra. |출처=[https://vi.wikisource.org/wiki/Lu-ca/22  Luca 22:15-20]}}{{인용문5 |내용=Môn đồ làm y như lời Đức Chúa Jêsus đã dạy mà dọn '''lễ Vượt qua'''... Đức Chúa Jêsus lấy bánh, tạ ơn rồi, bẻ ra đưa cho môn đồ mà rằng: Hãy lấy ăn đi, nầy là '''thân thể ta'''. Ngài lại lấy chén, tạ ơn rồi, đưa cho môn đồ mà rằng: Hết thảy hãy uống đi; vì nầy là huyết ta, huyết của sự giao ước đã đổ ra cho nhiều người được '''tha tội'''.  |출처=[https://vi.wikisource.org/wiki/Ma-thi-%C6%A1/26 Mathiơ 26:19-28]}}
 Theo đó, các công việc của Hội Thánh được nhận lời hứa sự cứu rỗi từ Đức Chúa Trời bởi việc giữ Lễ Vượt Qua giao ước mới, đã được chép chi tiết trong [[Kinh Thánh Tân Ước]] bao gồm cả sách [[Công Vụ Các Sứ Đồ]].
@@ Dòng 15: / Dòng 15: @@
 Tên của Hội Thánh được mua bằng huyết của Đức Chúa Trời, tức Hội Thánh mà Đức Chúa Jêsus đã lập và các sứ đồ Hội Thánh sơ khai đã đi là “'''Hội Thánh của Đức Chúa Trời”'''.
 {{인용문5 |내용=gởi cho '''Hội thánh Đức Chúa Trời''' tại thành Côrinhtô, tức là cho những người đã được nên thánh trong Đức Chúa Jêsus Christ, được gọi làm thánh đồ ... |출처=[https://vi.wikisource.org/wiki/I_C%C3%B4-rinh-t%C3%B4/1 I Côrinhtô 1:2]}}{{인용문5 |내용=Vả, anh em đã nghe lúc trước tôi (sứ đồ Phaolô) theo giáo Giuđa, cách cư xử của tôi là thể nào, tôi bắt bớ và phá tán '''Hội thánh của Đức Chúa Trời''' quá chừng; |출처=[https://vi.wikisource.org/wiki/Ga-la-ti/1 Galati 1:13]}}
-Theo sự dạy dỗ của Đức Chúa Jêsus, Hội Thánh của Đức Chúa Trời đã giữ 3 kỳ 7 lễ trọng thể của giao ước mới, bao gồm Lễ Vượt Qua<ref>{{Chú thích web |url=https://kinhthanh.httlvn.org/doc-kinh-thanh/1co/5?v=NVB |title=I Côrinhtô 5:7-8 |publisher=Kinh Thánh Bản Dịch Mới |quote=... Vì Chúa Cứu Thế chính là con chiên sinh tế của chúng ta trong lễ Vượt Qua đã bị hy sinh. Vậy, '''hãy cử hành lễ Vượt Qua''', không phải với men cũ là men vu cáo, gian ác nhưng với bánh không men tức là lòng chân thành và lẽ thật.  |url-status=live}}</ref>, [[Lễ Ngũ Tuần]]<ref>{{Chú thích web |url=https://vi.wikisource.org/wiki/C%C3%B4ng_v%E1%BB%A5_c%C3%A1c_S%E1%BB%A9_%C4%91%E1%BB%93/2 |title=Công Vụ Các Sứ Đồ 2:1-4 |publisher= |quote=Đến ngày '''lễ Ngũ tuần''', môn đồ nhóm họp tại một chỗ... Hết thảy đều được đầy dẫy Ðức Thánh Linh, khởi sự nói các thứ tiếng khác, theo như Ðức Thánh Linh cho mình nói.|url-status=live}}</ref>, [[Lễ Lều Tạm]]<ref>{{Chú thích web |url=https://vi.wikisource.org/wiki/Gi%C4%83ng/7 |title=Giăng 7:2-38 |publisher= |quote=Vả, ngày lễ của dân Giu đa, gọi là '''lễ Lều tạm''' gần đến... Ngày sau cùng, là ngày trọng thể trong kỳ lễ, Đức Chúa Jêsus ở đó, đứng kêu lên rằng: Nếu người nào khát, hãy đến cùng ta mà uống. Kẻ nào tin ta thì sông nước hằng sống sẽ chảy từ trong lòng mình, y như Kinh Thánh đã chép vậy.|url-status=live}}</ref> và [[ngày Sabát]]<ref>{{Chú thích web |url=https://vi.wikisource.org/wiki/C%C3%B4ng_v%E1%BB%A5_c%C3%A1c_S%E1%BB%A9_%C4%91%E1%BB%93/17 |title=Công Vụ Các Sứ Đồ 17:2 |publisher= |quote=Phaolô tới nhà hội theo thói quen mình, và trong ba '''ngày Sabát''' biện luận với họ, lấy Kinh thánh cắt nghĩa...|url-status=live}}</ref> là lễ trọng thể hàng tuần.<br>
+Theo sự dạy dỗ của Đức Chúa Jêsus, Hội Thánh của Đức Chúa Trời đã giữ 3 kỳ 7 lễ trọng thể của giao ước mới, bao gồm Lễ Vượt Qua,<ref>{{Chú thích web |url=https://kinhthanh.httlvn.org/doc-kinh-thanh/1co/5?v=NVB |title=I Côrinhtô 5:7-8 |publisher=Kinh Thánh Bản Dịch Mới |quote=... Vì Chúa Cứu Thế chính là con chiên sinh tế của chúng ta trong lễ Vượt Qua đã bị hy sinh. Vậy, '''hãy cử hành lễ Vượt Qua''', không phải với men cũ là men vu cáo, gian ác nhưng với bánh không men tức là lòng chân thành và lẽ thật.  |url-status=live}}</ref> [[Lễ Ngũ Tuần]],<ref>{{Chú thích web |url=https://vi.wikisource.org/wiki/C%C3%B4ng_v%E1%BB%A5_c%C3%A1c_S%E1%BB%A9_%C4%91%E1%BB%93/2 |title=Công Vụ Các Sứ Đồ 2:1-4 |publisher= |quote=Đến ngày '''lễ Ngũ tuần''', môn đồ nhóm họp tại một chỗ... Hết thảy đều được đầy dẫy Ðức Thánh Linh, khởi sự nói các thứ tiếng khác, theo như Ðức Thánh Linh cho mình nói.|url-status=live}}</ref> [[Lễ Lều Tạm]]<ref>{{Chú thích web |url=https://vi.wikisource.org/wiki/Gi%C4%83ng/7 |title=Giăng 7:2-38 |publisher= |quote=Vả, ngày lễ của dân Giu đa, gọi là '''lễ Lều tạm''' gần đến... Ngày sau cùng, là ngày trọng thể trong kỳ lễ, Đức Chúa Jêsus ở đó, đứng kêu lên rằng: Nếu người nào khát, hãy đến cùng ta mà uống. Kẻ nào tin ta thì sông nước hằng sống sẽ chảy từ trong lòng mình, y như Kinh Thánh đã chép vậy.|url-status=live}}</ref> và [[ngày Sabát]]<ref>{{Chú thích web |url=https://vi.wikisource.org/wiki/C%C3%B4ng_v%E1%BB%A5_c%C3%A1c_S%E1%BB%A9_%C4%91%E1%BB%93/17 |title=Công Vụ Các Sứ Đồ 17:2 |publisher= |quote=Phaolô tới nhà hội theo thói quen mình, và trong ba '''ngày Sabát''' biện luận với họ, lấy Kinh thánh cắt nghĩa...|url-status=live}}</ref> là lễ trọng thể hàng tuần.<br>
 [[Sự phục sinh của Đức Chúa Jêsus|Sau khi Đức Chúa Jêsus phục sinh]] và [[Sự thăng thiên của Đức Chúa Jêsus|thăng thiên]], các thánh đồ Hội Thánh sơ khai nhận lãnh Thánh Linh vào Lễ Ngũ Tuần đã dạn dĩ rao truyền Tin Lành. Bởi đó, số người tiếp nhận Đức Chúa Jêsus là Đấng Cứu Chúa đã tăng lên một cách bùng nổ và Hội Thánh được lập nên ở nhiều nơi.<ref>{{Chú thích web |url=https://vi.wikisource.org/wiki/C%C3%B4ng_v%E1%BB%A5_c%C3%A1c_S%E1%BB%A9_%C4%91%E1%BB%93/2 |title=Công Vụ Các Sứ Đồ 2:1-41 |publisher= |quote=Đến ngày '''lễ Ngũ tuần''', môn đồ nhóm họp tại một chỗ... Hết thảy đều được đầy dẫy Đức Thánh Linh, khởi sự nói các thứ tiếng khác, theo như Đức Thánh Linh cho mình nói... Vậy, những kẻ nhận lời đó đều chịu phép báptêm; và trong ngày ấy, có độ ba ngàn người thêm vào Hội thánh.|url-status=live}}</ref> Tin Lành vượt ra khỏi [[Giêrusalem]] và xứ Giuđa, được rao truyền nhanh chóng đến các thành và nước ngoại bang, sự thật này đã được bày tỏ rõ trong các ghi chép về hành trình truyền đạo của sứ đồ Phaolô.  Hội Thánh đã được dựng nên ở các vùng đất như Êphêsô (Ephesus),<ref>{{Chú thích web |url=https://vi.wikisource.org/wiki/C%C3%B4ng_v%E1%BB%A5_c%C3%A1c_S%E1%BB%A9_%C4%91%E1%BB%93/20 |title=Công Vụ Các Sứ Đồ 20:17 |publisher= |quote=Bấy giờ, Phaolô sai người ở thành Milê đi tới thành '''Êphêsô''', mời các trưởng lão trong Hội thánh đến.|url-status=live}}</ref> Côrinhtô (Corinth),<ref name=":0" /> Antiốt (Antioch)<ref>{{Chú thích web |url=https://vi.wikisource.org/wiki/C%C3%B4ng_v%E1%BB%A5_c%C3%A1c_S%E1%BB%A9_%C4%91%E1%BB%93/13 |title=Công Vụ Các Sứ Đồ 13:1 |publisher= |quote=Trong '''Hội thánh tại thành Antitốt''' có mấy người tiên tri và mấy thầy giáo sư...|url-status=live}}</ref> và Tin Lành đã được truyền bá đến nhiều nơi ở châu Âu như Têsalônica (Thessaloniki),<ref>{{Chú thích web |url=https://vi.wikisource.org/wiki/C%C3%B4ng_v%E1%BB%A5_c%C3%A1c_S%E1%BB%A9_%C4%91%E1%BB%93/17 |title=Công Vụ Các Sứ Đồ 17:1-2 |publisher= |quote=Phaolô và Sila đi ngang qua thành Amphibôli và thành Abôlôni, rồi tới thành '''Têsalônica'''; ở đó người Giuđa có một nhà hội. Phaolô tới nhà hội theo thói quen mình, và trong ba ngày Sabát biện luận với họ.|url-status=live}}</ref> Athên (Athens),<ref>{{Chú thích web |url=https://vi.wikisource.org/wiki/C%C3%B4ng_v%E1%BB%A5_c%C3%A1c_S%E1%BB%A9_%C4%91%E1%BB%93/17 |title=Công Vụ Các Sứ Đồ 17:16-17 |publisher= |quote=Phaolô đương đợi hai người tại thành '''Athên''', động lòng tức giận, vì thấy thành đều đầy những thần tượng. Vậy, người biện luận trong nhà hội với người Giuđa và người mới theo đạo Giuđa; lại mỗi ngày, với những kẻ nào mình gặp tại nơi chợ|url-status=live}}</ref> Mantơ (Malta),<ref>{{Chú thích web |url=https://vi.wikisource.org/wiki/C%C3%B4ng_v%E1%BB%A5_c%C3%A1c_S%E1%BB%A9_%C4%91%E1%BB%93/28 |title=Công Vụ Các Sứ Đồ 28:1-8 |publisher= |quote=Ðã được cứu như vậy rồi, chúng ta mới biết cù lao đó tên là '''Mantơ'''... Vả, cha của Búpliu nầy đương nằm trên giường đau bịnh nóng lạnh và bịnh lỵ. Phaolô đi thăm người, cầu nguyện xong, đặt tay lên và chữa lành cho|url-status=live}}</ref> Bẹtgiê (Perge),<ref>{{Chú thích web |url=https://vi.wikisource.org/wiki/C%C3%B4ng_v%E1%BB%A5_c%C3%A1c_S%E1%BB%A9_%C4%91%E1%BB%93/14 |title=Công Vụ Các Sứ Đồ 14:20-25 |publisher= |quote=... thì người vùng đứng dậy...Sau khi đã truyền đạo tại thành '''Bẹtgiê''' rồi...|url-status=live}}</ref> Chíprơ (Chypre),<ref>{{Chú thích web |url=https://vi.wikisource.org/wiki/C%C3%B4ng_v%E1%BB%A5_c%C3%A1c_S%E1%BB%A9_%C4%91%E1%BB%93/13 |title=Công Vụ Các Sứ Đồ 13:4-5 |publisher= |quote=Vậy, Saulơ và Banaba đã chịu Ðức Thánh Linh sai đi, bèn xuống thành Sêlơxi, rồi từ đó đi thuyền đến đảo '''Chíprơ'''. Ðến thành Salamin, hai người giảng đạo Ðức Chúa Trời trong các nhà hội của người Giuđa; cũng có Giăng cùng đi để giúp cho.|url-status=live}}</ref> Rôma<ref>{{Chú thích web |url=https://vi.wikisource.org/wiki/R%C3%B4-ma/1 |title=Rôma 1:7 |publisher= |quote=gởi cho hết thảy những người yêu dấu của Ðức Chúa Trời tại thành '''Rôma''', được gọi làm thánh đồ. Nguyền cho anh em được ân điển và sự bình an từ nơi Ðức Chúa Trời, Cha chúng ta, và từ nơi Ðức Chúa Jêsus Christ!|url-status=live}}</ref> v.v...
 ==Sự thế tục hóa của Hội Thánh, Thời đại tối tăm tôn giáo==
 Hội Thánh sơ khai đã bị đàn áp bởi đế quốc La Mã, nơi tin vào thuyết đa thần với tư cách là quốc gia bá chủ vào thời đó.<ref>Justo L. Gonzalez, 《Lịch sử Hội Thánh sơ khai》, dịch bởi Eom Seong Ok, Eunseong, 2012, trang 33-36, “Chính phủ La Mã dạy rằng mỗi thần địa phương có tên khác nhau đều là một vị thần đồng nhất. ... Chủ nghĩa dung hợp (syncretism) tôn giáo là xu hướng của thời kỳ đó. ... Sự sùng bái hoàng đế là một yếu tố khác của tôn giáo La Mã, đã trở thành lý do dẫn đến cuộc bức hại. Chính quyền La Mã coi đây là cách thức và phương tiện của sự thống nhất và lòng trung thành. ... Những Cơ Đốc nhân từ chối thắp hương trước tượng hoàng đế như một chứng ngôn cho đức tin của họ, nên chính quyền đương thời quy kết họ là những kẻ bất trung và phản nghịch.”</ref> Sau khi các sứ đồ Hội Thánh sơ khai qua đời, Hội Thánh dần trở nên thế tục hóa do sự bắt bớ của đế quốc La Mã và ảnh hưởng bởi văn hóa ngoại bang. Khi bắt đầu tiếp nhận các giáo lý của ngoại đạo từ La Mã vào thế kỷ thứ 2, Hội Thánh bị chia thành hội thánh Tây phương và Hội Thánh Đông phương. Hội thánh Tây phương đi theo giáo lý bị biến chất, còn Hội Thánh Đông phương vẫn giữ vững lẽ thật của Hội Thánh sơ khai.<ref>{{Chú thích web |url=https://jmagazine.joins.com/monthly/view/318951 |title=[Dự án đặc biệt] 500 năm sau Cải cách tôn giáo của Luther - Hội Thánh của Đức Chúa Trời và Lẽ thật Kinh Thánh |website= |publisher=Monthly JoongAng   |date= |year=2014 |author= |series=Số tháng 12 |issn= |quote= |url-status=live}}</ref><br>
-Vào năm 313, hoàng đế La Mã [https://www.britannica.com/biography/Constantine-I-Roman-emperor Constantine I] đã công nhận Cơ Đốc giáo như một phương tiện để thống trị đế quốc. Kể từ đó, tư tưởng đa thần vốn thịnh hành trên toàn quốc đã nhanh chóng du nhập vào hội thánh.<ref>Kim Deok Su, 《La Mã và Cơ Đốc giáo》, NXB Hongseong, 2017, trang 345, “Vào thế kỷ thứ 4, Cơ Đốc giáo được hợp thức hóa, hơn nữa tiến tới quá trình trở thành quốc giáo do hoàng đế chỉ đạo, bởi đó việc Cơ đốc giáo hóa được tiến hành từ trên xuống với tốc độ nhanh chóng, kèm theo nhiều tác dụng phụ. Ngoài ra, vì xã hội La Mã ban đầu được xây dựng dựa trên truyền thống đa thần, nên các nền văn hóa có vẻ là Cơ Đốc giáo nhưng lại chứa các yếu tố ngoại giáo như tôn kính thánh nhân, tôn thờ Mari, v.v... đã chiếm vị thế trong Cơ Đốc giáo”.</ref> [[Thờ phượng Chúa nhật (Thờ phượng Chủ nhật)|Sự thờ phượng Chủ nhật]], [[Christmas (Lễ giáng sinh)|lễ giáng sinh]] và tôn kính [[thập tự giá]] bắt nguồn từ tư tưởng tôn kính thần mặt trời cũng diễn ra như một phong tục của hội thánh.<br>
+Vào năm 313, hoàng đế La Mã [https://www.britannica.com/biography/Constantine-I-Roman-emperor Constantine I] đã công nhận Cơ Đốc giáo như một phương tiện để thống trị đế quốc. Kể từ đó, tư tưởng đa thần vốn thịnh hành trên toàn quốc đã nhanh chóng du nhập vào hội thánh.<ref>[https://www.history.com/news/5-ways-christianity-spread-through-ancient-rome 5 Ways Christianity Spread Through Ancient Rome], ''History.com'', July 27, 2022</ref><ref>Introduction to Early Church History The First 500 Years, pg. 228, ''Wipf & Stock Publishers'', March 14, 2023</ref> [[Thờ phượng Chúa nhật (Thờ phượng Chủ nhật)|Sự thờ phượng Chủ nhật]], [[Christmas (Lễ giáng sinh)|lễ giáng sinh]] và tôn kính [[thập tự giá]] bắt nguồn từ tư tưởng tôn kính thần mặt trời cũng diễn ra như một phong tục của hội thánh.<br>
 Trái lại, hết thảy mọi lẽ thật của Đức Chúa Trời như ngày Sabát, [[Các kỳ lễ trọng thể của Đức Chúa Trời|3 kỳ 7 lễ trọng thể]] bao gồm Lễ Vượt Qua giao ước mới đã bị biến mất. Một số ít thánh đồ muốn giữ gìn lẽ thật của Hội Thánh sơ khai đã tiếp tục đức tin của họ bằng cách sống cuộc đời khổ hạnh trong núi, hang động và sa mạc,<ref>. J. W. C. Wand, Sử Hội Thánh (Tập 1), dịch bởi Lee Jang Sik, Hội Văn thư Cơ Đốc giáo Đại Hàn, 2000, trang 283, “Những người muốn sống theo tiêu chuẩn cao hơn trước hết phải nỗ lực trong chính gia đình mình, nhưng không lâu sau họ đã chuyển đến những túp lều và sống ở đó, rồi dần dần chuyển đến sa mạc, và sống một mình trong những nhà riêng biệt hoặc hang động. Từ sau khi sự yên ổn được tìm lại cho hội thánh bởi quyền lực của Constantine đại đế, vô số người đã than thở về sự xuống cấp đột ngột của những tiêu chuẩn trong Hội Thánh, và họ đã sống cuộc sống khổ hạnh trong đồng vắng.”</ref> nhưng cuối cùng, mạch đập ấy đã bị cắt đứt, đồng thời giao ước mới mà Đức Chúa Jêsus lập nên và Hội Thánh của Đức Chúa Trời cứ thế bị biến mất trong lịch sử.