Diferencia entre revisiones de «La cruz»

Sin resumen de edición
 
(No se muestran 8 ediciones intermedias de 3 usuarios)
Línea 1: Línea 1:
[[archivo:Nazaret Kirke Copenhagen altar.jpg|miniatura|La cruz en el altar de una iglesia católica en Dinamarca.]]
<!-- interlanguage:start -->[[ko:십자가]][[en:Cross]][[vi:Thập tự giá]][[ne:क्रूस]][[pt:A Cruz]]<!-- interlanguage:end --><!-- interlanguage:start -->[[ko:십자가]][[en:Cross]][[vi:Thập tự giá]][[ne:क्रूस]][[pt:A Cruz]]<!-- interlanguage:end -->La '''cruz''' es una imagen que la mayoría de las iglesias cristianas usan como símbolo del cristianismo. Sin embargo, no se introdujo por primera vez como símbolo de fe después de la [[La cruz y el sufrimiento|crucifixión de Cristo]], ya que se había venerado en religiones paganas desde la antigüedad. El marco en forma de cruz también se utilizaba como instrumento de ejecución para los condenados a muerte en el antiguo Oriente Próximo.
La '''cruz''' es una imagen que la mayoría de las iglesias cristianas usan como símbolo del cristianismo. Sin embargo, no se introdujo por primera vez como símbolo de fe después de la [[La cruz y el sufrimiento|crucifixión de Cristo]], ya que se había venerado en religiones paganas desde la antigüedad. El marco en forma de cruz también se utilizaba como instrumento de ejecución para los condenados a muerte en el antiguo Oriente Próximo.


Hace unos dos mil años, [[Jesucristo]] fue crucificado en la colina del Gólgota, a las afueras de Jerusalén, para expiar los pecados de la humanidad, un viernes, en la [[Fiesta de los Panes sin Levadura]], que cayó en la víspera del [[Día de Reposo]]. Para los miembros de la Iglesia primitiva, no existía la posibilidad de que la cruz se utilizara como símbolo de fe, ya que era un instrumento de ejecución no solo para Jesucristo, sino también para muchos miembros de la iglesia. Según la Biblia y la historia del cristianismo, no hay ningún registro de que la Iglesia primitiva utilizara la cruz como un símbolo de fe. Se decía que la cruz, símbolo de las religiones paganas y usada para una sentencia de muerte, empezó a establecerse en la iglesia en el siglo {{작은 대문자|iv}}, al secularizarse y cambiar la verdad.<ref>{{cita web |url=https://www.britannica.com/topic/cross-religious-symbol |título= Cross |cita= |sitioweb=Britannica}}</ref>
Hace unos dos mil años, [[Jesucristo]] fue crucificado en la colina del Gólgota, a las afueras de Jerusalén, para expiar los pecados de la humanidad, un viernes, en la [[Fiesta de los Panes sin Levadura]], que cayó en la víspera del [[El Día de Reposo|Día de Reposo]]. Para los miembros de la Iglesia primitiva, no existía la posibilidad de que la cruz se utilizara como símbolo de fe, ya que era un instrumento de ejecución no solo para Jesucristo, sino también para muchos miembros de la iglesia. Según la Biblia y la historia del cristianismo, no hay ningún registro de que la Iglesia primitiva utilizara la cruz como un símbolo de fe. Se decía que la cruz, símbolo de las religiones paganas y usada para una sentencia de muerte, empezó a establecerse en la iglesia en el siglo {{작은 대문자|iv}}, al secularizarse y cambiar la verdad.<ref>{{cita web |url=https://www.britannica.com/topic/cross-religious-symbol |título= Cross |cita= |sitioweb=Britannica}}</ref>


==Origen y uso de la cruz==
==Origen y uso de la cruz==
Línea 14: Línea 13:


===Herramientas de ejecución===
===Herramientas de ejecución===
La cruz es un armazón utilizado para crucificar y ejecutar criminales en el antiguo Occidente desde alrededor del siglo {{작은 대문자|vi}} a. C. hasta el siglo {{작은 대문자|iv}} d. C.<ref>{{cita web |url=https://www.worldhistory.org/crucifixion/ |título= Crucifixion|sitioweb=WORLD HISTORY ENCYCLOPEDIA |editorial= |fecha= |año= |autor= |serie= |isbn= |cita= }}</ref><ref>{{cita web |url=https://www.biblestudytools.com/dictionaries/smiths-bible-dictionary/cross.html |título=Cross |sitioweb=Bible Study Tools |editorial=  |fecha= |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita= }}</ref> Se presume que los primeros en inventar la crucifixión fueron los fenicios de Cartago o los persas, e influyó en la antigua Babilonia (Babilonia), Egipto y Asiria. Alejandro Magno conoció la crucifixión en Persia y la extendió a Grecia, y después de que los romanos ganaran la segunda guerra púnica, aprendieron de los fenicios de Cartago y la usaron en el Imperio romano. Más tarde, en el Imperio romano, la crucifixión se utilizó como el método de pena de muerte más brutal y duro para los criminales. La crucifixión se ejecutaba crucificando o atando a los condenados, y en Roma se utilizaba principalmente para castigar a criminales atroces, traidores y esclavos. La crucifixión era uno de los castigos más crueles y vergonzosos. El Código Penal, compilado por el jurista romano Julio Paulo, enumera tres tipos de castigo como las formas más brutales de pena en la época romana, el primero de los cuales es la crucifixión. El estadista romano Cicerón describió la crucifixión como “la pena más cruel y repugnante”, y el historiador judío Josefo la describió como “la más miserable de las muertes”.<ref>{{cita web |url=https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/14750495/ |título=The history and pathology of crucifixion |cita= |sitioweb=National Library of MedicinePub Med|fecha=December 2003}}</ref>  
La cruz es un armazón utilizado para crucificar y ejecutar criminales en el antiguo Occidente desde alrededor del siglo {{작은 대문자|vi}} a. C. hasta el siglo {{작은 대문자|iv}} d. C.<ref>{{cita web |url=https://www.worldhistory.org/crucifixion/ |título= Crucifixion|sitioweb=WORLD HISTORY ENCYCLOPEDIA |editorial= |fecha= |año= |autor= |serie= |isbn= |cita= }}</ref><ref>{{cita web |url=https://www.biblestudytools.com/dictionaries/smiths-bible-dictionary/cross.html |título=Cross |sitioweb=Bible Study Tools |editorial=  |fecha= |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita= }}</ref> Se presume que los primeros en inventar la crucifixión fueron los fenicios de Cartago o los persas, e influyó en la antigua Babilonia (Babilonia), Egipto y Asiria. Alejandro Magno conoció la crucifixión en Persia y la extendió a Grecia, y después de que los romanos ganaran la segunda guerra púnica, aprendieron de los fenicios de Cartago y la usaron en el Imperio romano. Más tarde, en el Imperio romano, la crucifixión se utilizó como el método de pena de muerte más brutal y duro para los criminales. La crucifixión se ejecutaba crucificando o atando a los condenados, y en Roma se utilizaba principalmente para castigar a criminales atroces, traidores y esclavos. La crucifixión era uno de los castigos más crueles y vergonzosos. El Código Penal, compilado por el jurista romano Julio Paulo, enumera tres tipos de castigo como las formas más brutales de pena en la época romana, el primero de los cuales es la crucifixión. El estadista romano Cicerón describió la crucifixión como “la pena más cruel y repugnante”, y el historiador judío Josefo la describió como “la más miserable de las muertes”.<ref>{{cita web |url=https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/14750495/ |título=The history and pathology of crucifixion |cita= |sitioweb=National Library of MedicinePub Med|fecha=diciembre de 2003}}</ref>  


Había varios métodos para realizar la ejecución. Usualmente, el condenado, después de ser azotado, arrastraba el travesaño de su cruz hasta el lugar del castigo, donde el asta vertical ya estaba clavada en el suelo. Se le ataba con los brazos extendidos al travesaño o se le clavaba firmemente a él por las muñecas. A continuación, se elevaba el travesaño contra el poste vertical y se fijaba a él a una altura de entre 9 y 12 pies (aproximadamente 3 metros) del suelo. Después, se ataban o clavaban firmemente los pies al palo vertical. Según los expertos, la crucifixión causa un dolor físico insoportable y mortal. Si eran crucificados y atados verticalmente, sus músculos quedaban impactados, su diafragma no funcionaba apropiadamente y podía conducir a trastornos de la circulación sanguínea, insuficiencia orgánica, asfixia y conmoción, y finalmente a la muerte.<ref>{{cita web |url= https://www.britannica.com/topic/crucifixion-capital-punishment |título= Crucifixion |sitioweb=Britannica |editorial=  |fecha= |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita=  }}</ref><ref>The Medical Evidence, ''PART 3 Researching the Resurrection, THE CAUSE OF DEATH, The Case for Christ Zondervan Publishing House'', 1998, Lee Strobel, 181–182</ref>
Había varios métodos para realizar la ejecución. Usualmente, el condenado, después de ser azotado, arrastraba el travesaño de su cruz hasta el lugar del castigo, donde el asta vertical ya estaba clavada en el suelo. Se le ataba con los brazos extendidos al travesaño o se le clavaba firmemente a él por las muñecas. A continuación, se elevaba el travesaño contra el poste vertical y se fijaba a él a una altura de entre 9 y 12 pies (aproximadamente 3 metros) del suelo. Después, se ataban o clavaban firmemente los pies al palo vertical. Según los expertos, la crucifixión causa un dolor físico insoportable y mortal. Si eran crucificados y atados verticalmente, sus músculos quedaban impactados, su diafragma no funcionaba apropiadamente y podía conducir a trastornos de la circulación sanguínea, insuficiencia orgánica, asfixia y conmoción, y finalmente a la muerte.<ref>{{cita web |url= https://www.britannica.com/topic/crucifixion-capital-punishment |título= Crucifixion |sitioweb=Britannica |editorial=  |fecha= |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita=  }}</ref><ref>''The Medical Evidence, PART 3 Researching the Resurrection, THE CAUSE OF DEATH, The Case for Christ'' Zondervan Publishing House, 1998, Lee Strobel, 181–182</ref>


==Tipos de cruces==
==Tipos de cruces==
Línea 24: Línea 23:
==Introducción de la cruz en el cristianismo==
==Introducción de la cruz en el cristianismo==
===Historia===
===Historia===
Las iglesias cristianas comenzaron a utilizar la cruz como símbolo del cristianismo a partir de la época de Constantino I del Imperio romano (reinó entre 306 y 337 d. C.).<ref name="십자가">Cross, ''Baker's Dictionary of Theology'', Everett F. Harrison, Baker Book House, 1960 pg. 152</ref> Esto demuestra que la iglesia no había establecido la cruz por casi trescientos años después de Jesús hasta la época de Constantino. Entre los romanos, existía un sentimiento general de repugnancia por el hecho de que la crucifixión fuera un instrumento de ejecución solo para los criminales más notorios. Para los primeros cristianos, que tenían a la crucifixión como un hecho lúgubre de común experiencia, no había peligro de embellecer la cruz por sentimentalismos,<ref name="십자가" /> porque la cruz fue uno de los instrumentos utilizados por el Imperio romano para ejecutar a los cristianos mientras perseguía a la Iglesia primitiva. Se dice que el apóstol Pedro también fue martirizado, colgado de cabeza en la cruz.<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/JHN/21|título=Juan 21:18-19|cita=}}</ref><ref>Michael Wood,''Peter Is Crucified Upside Down, 1001 Days That Shaped the World'',  ''Quintessence'', October 13, pg. 89</ref> Fue en tiempos de Constantino cuando se abolió la crucifixión.  
Las iglesias cristianas comenzaron a utilizar la cruz como símbolo del cristianismo a partir de la época de Constantino I del Imperio romano (reinó entre 306 y 337 d. C.).<ref name="십자가">Everett F. Harrison, “Cross”, ''Baker's Dictionary of Theology'', Baker Book House, 1960, p. 152</ref> Esto demuestra que la iglesia no había establecido la cruz por casi trescientos años después de Jesús hasta la época de Constantino. Entre los romanos, existía un sentimiento general de repugnancia por el hecho de que la crucifixión fuera un instrumento de ejecución solo para los criminales más notorios. Para los primeros cristianos, que tenían a la crucifixión como un hecho lúgubre de común experiencia, no había peligro de embellecer la cruz por sentimentalismos,<ref name="십자가" /> porque la cruz fue uno de los instrumentos utilizados por el Imperio romano para ejecutar a los cristianos mientras perseguía a la Iglesia primitiva. Se dice que el apóstol Pedro también fue martirizado, colgado de cabeza en la cruz.<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/JHN/21|título=Juan 21:18-19|cita=}}</ref><ref>Michael Wood, ''Peter Is Crucified Upside Down, 1001 Days That Shaped the World'',  Quintessence, 13 de octubre, p. 89</ref> Fue en tiempos de Constantino cuando se abolió la crucifixión.  


{{quote |[Constantino] consideraba la cruz con peculiar reverencia […] Eliminó por ley la crucifixión habitual entre los romanos, del uso de los tribunales|''Nicene and Post-Nicene Fathers: Second Series Vol. II Socrates, Sozomenus: Church Histories'', Cosimo Classics, 2007, p. 245}}
{{quote |[Constantino] consideraba la cruz con peculiar reverencia […] Eliminó por ley la crucifixión habitual entre los romanos, del uso de los tribunales|''Nicene and Post-Nicene Fathers: Second Series Vol. II Socrates, Sozomenus: Church Histories'', Cosimo Classics, 2007, p. 245}}


La persecución del cristianismo por el Imperio romano terminó cuando Constantino I promulgó el Edicto de Milán en 313 y reconoció el cristianismo. Constantino I tuvo una política preferencial para el cristianismo y emitió más de 30 tipos de monedas que simbolizaban el cristianismo, y estas monedas llevaban grabada una cruz.<ref>[https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002330946 Estudio sobre las primeras monedas cristianas del emperador Constantino], ''Índice de Citas de Corea'', 2018</ref> Con el apoyo del emperador, la Iglesia romana (ahora Iglesia católica romana) se expandió y adoptó las costumbres religiosas paganas, que convertían al cristianismo.<ref>Tim Dowley, “Constantine, Christianity and pagan customs”,'' A Lion Handbook, The History of Christianity'', Lion Publishing 1977, p. 141 </ref> Una de ellas era el culto a la cruz. En la Iglesia católica romana, la madre de Constantino I, Helena, a la cual se le llamaba “santa”, afirmaba haber descubierto la Vera Cruz. Además, entre 320 y 345, la Iglesia católica romana construyó el Monasterio de la Cruz y la Iglesia de la Resurrección de Cristo en Jerusalén con el pretexto de que necesitaban una iglesia para colocar la cruz donde murió Jesús. Tras ello, establecieron una fiesta para la dedicación de la iglesia y empezaron a reconocer la cruz como objeto de honor.<ref name="가톨릭 십자가">Rev. William Wood Seymour, ''The Cross, In Tradition, History, And, Art'', The Knickerbocker Press, 1898, pp. 185, 399</ref> No fue hasta el año 431 cuando se empezaron a colgar cruces en el interior de la iglesia. Alrededor del año 568, se instaló una cruz en el campanario de una iglesia.<ref>[http://jmagazine.joins.com/monthly/view/318953 <nowiki>[ARTÍCULO ESPECIAL ● 500 años después de la Reforma luterana - La Iglesia de Dios y la verdad de la Biblia] ¿Qué creen? ¿Qué practican?</nowiki>], revista mensual ''JoongAng'', diciembre de 2017</ref> En el año 692, a través del  [https://www.britannica.com/event/Quinisext-Council Concilio Eclesiástico de Trullo], se reforzó el culto a la cruz. Después de que el Segundo Concilio de Nicea adoptara oficialmente el culto a la cruz en 787, la mayoría de las iglesias del mundo han fabricado diversos tipos de cruces y las han venerado hasta hoy.<ref name="가톨릭 십자가" />
La persecución del cristianismo por el Imperio romano terminó cuando Constantino I promulgó el Edicto de Milán en 313 y reconoció el cristianismo. Constantino I tuvo una política preferencial para el cristianismo y emitió más de 30 tipos de monedas que simbolizaban el cristianismo, y estas monedas llevaban grabada una cruz.<ref>[https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002330946 Estudio sobre las primeras monedas cristianas del emperador Constantino], ''Índice de Citas de Corea'', 2018</ref> Con el apoyo del emperador, la Iglesia romana (ahora Iglesia católica romana) se expandió y adoptó las costumbres religiosas paganas, que convertían al cristianismo.<ref>Tim Dowley, “Constantine, Christianity and pagan customs”,'' A Lion Handbook, The History of Christianity'', Lion Publishing 1977, p. 141 </ref> Una de ellas era el culto a la cruz. En la Iglesia católica romana, la madre de Constantino I, Helena, a la cual se le llamaba “santa”, afirmaba haber descubierto la Vera Cruz. Además, entre 320 y 345, la Iglesia católica romana construyó el Monasterio de la Cruz y la Iglesia de la Resurrección de Cristo en Jerusalén con el pretexto de que necesitaban una iglesia para colocar la cruz donde murió Jesús. Tras ello, establecieron una fiesta para la dedicación de la iglesia y empezaron a reconocer la cruz como objeto de honor.<ref name="가톨릭 십자가">Rev. William Wood Seymour, ''The Cross, In Tradition, History, And, Art'', The Knickerbocker Press, 1898, pp. 185</ref> No fue hasta el año 431 cuando se empezaron a colgar cruces en el interior de la iglesia. Alrededor del año 568, se instaló una cruz en el campanario de una iglesia.<ref>[http://jmagazine.joins.com/monthly/view/318953 <nowiki>[ARTÍCULO ESPECIAL ● 500 años después de la Reforma luterana - La Iglesia de Dios y la verdad de la Biblia] ¿Qué creen? ¿Qué practican?</nowiki>], revista mensual ''JoongAng'', diciembre de 2017</ref> En el año 692, a través del  [https://www.britannica.com/event/Quinisext-Council Concilio Eclesiástico de Trullo], se reforzó el culto a la cruz. Después de que el Segundo Concilio de Nicea adoptara oficialmente el culto a la cruz en 787, la mayoría de las iglesias del mundo han fabricado diversos tipos de cruces y las han venerado hasta hoy.<ref name="가톨릭 십자가" />


{{quote |"Las cruces en las iglesias y cámaras se introdujeron hacia 431; y se colocaron en los campanarios hacia 568."|Joseph Haydn y otros, ''Haydn’s Dictionary of Dates'', E. Moxon and Co., 1866, p. 220}}
{{quote |"Las cruces en las iglesias y cámaras se introdujeron hacia 431; y se colocaron en los campanarios hacia 568."|Joseph Haydn y otros, ''Haydn’s Dictionary of Dates'', E. Moxon and Co., 1866, p. 220}}
Línea 46: Línea 45:


{{quote5 |내용= “No hagáis conmigo dioses de plata, ni dioses de oro os haréis.”  |출처=[https://live.bible.is/bible/SPAR60/EXO/20 Éxodo 20:23]}}
{{quote5 |내용= “No hagáis conmigo dioses de plata, ni dioses de oro os haréis.”  |출처=[https://live.bible.is/bible/SPAR60/EXO/20 Éxodo 20:23]}}
{{quote5 |내용= “No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen.”  |출처=[https://live.bible.is/bible/SPAR60/EXO/20 Éxodo 20:4-5]}}
{{quote5 |내용= “'''No''' te '''harás''' imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás a ellas, '''ni''' las '''honrarás;''' porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen.”  |출처=[https://live.bible.is/bible/SPAR60/EXO/20 Éxodo 20:4-5]}}


La Biblia prohíbe confiar en ídolos hechos de oro, plata, madera o piedra, y adorarlos.<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/LEV/26 |título=Levítico 26:1|cita=}}</ref> TLa cruz hecha de madera u otros materiales también es un ídolo mencionado en la Biblia. La Biblia enseña que los ídolos hechos de estos materiales no tienen poder para maldecir o bendecir a las personas,<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/JER/10|título=Jeremías 10:1-5|cita=}}</ref> y advierte que aquellos que hagan ídolos y los adoren serán maldecidos.<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/DEU/27|título=Deuteronomio 27:15|cita=}}</ref>
La Biblia prohíbe confiar en ídolos hechos de oro, plata, madera o piedra, y adorarlos.<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/LEV/26 |título=Levítico 26:1|cita=}}</ref> La cruz hecha de madera u otros materiales también es un ídolo mencionado en la Biblia. La Biblia enseña que los ídolos hechos de estos materiales no tienen poder para maldecir o bendecir a las personas,<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/JER/10|título=Jeremías 10:1-5|cita=}}</ref> y advierte que aquellos que hagan ídolos y los adoren serán maldecidos.<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/DEU/27|título=Deuteronomio 27:15|cita=}}</ref>


===Profecía de la adoración de la cruz===
===Profecía de la adoración de la cruz===
La historia de los israelitas escrita en la Biblia profetizó que la iglesia adoraría la cruz. Los israelitas salieron de Egipto por el poder de Dios hace 3500 años, y se dirigieron hacia Canaán. Como se les dijo que tomaran una ruta más larga, murmuraron y se quejaron contra Dios y [[Moisés]].<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/NUM/21|título=Números 21:4-5|cita=}}</ref> Entonces, la ira de Dios vino sobre ellos, y muchos fueron mordidos por serpientes ardientes en el desierto y murieron.<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/NUM/21|título=Números 21:6|cita=}}</ref> Moisés oró a Dios por el pueblo,<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/NUM/21|título=Números 21:7|cita=}}</ref> y Dios le pidió a Moisés que hiciera una serpiente de bronce y la pusiera sobre un asta. Luego, dijo: “Cualquiera que fuere mordido y mirare a ella, vivirá”.<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/NUM/21|título=Números 21:8-9|cita=}}</ref> Cuando Moisés hizo lo que Dios le ordenó, los israelitas vivieron mirando a la serpiente de bronce en el asta. Fue la palabra y el poder de Dios lo que los hizo vivir. La serpiente de bronce en sí misma era solo un material y un instrumento, y no tenía poder para salvar al pueblo. Sin embargo, por su idea errónea, los israelitas adoraron a la serpiente de bronce hasta el tiempo del rey Ezequías durante aproximadamente 800 años. El rey Ezequías, llamado reformador religioso de Judá en el sur, quebró la serpiente de bronce que había estado en el corazón del pueblo y la llamó Nehustán (cosa de bronce).<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/2KI/18|título=2 Reyes 18:3-4|cita=}}</ref> El caso de la serpiente de bronce en el Antiguo Testamento era una profecía sobre la crucifixión de Jesús en el Nuevo Testamento.
La historia de los israelitas escrita en la Biblia profetizó que la iglesia adoraría la cruz. Los israelitas salieron de Egipto por el poder de Dios hace 3500 años, y se dirigieron hacia Canaán. Como se les dijo que tomaran una ruta más larga, murmuraron y se quejaron contra Dios y Moisés.<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/NUM/21|título=Números 21:4-5|cita=}}</ref> Entonces, la ira de Dios vino sobre ellos, y muchos fueron mordidos por serpientes ardientes en el desierto y murieron.<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/NUM/21|título=Números 21:6|cita=}}</ref> Moisés oró a Dios por el pueblo,<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/NUM/21|título=Números 21:7|cita=}}</ref> y Dios le pidió a Moisés que hiciera una serpiente de bronce y la pusiera sobre un asta. Luego, dijo: “Cualquiera que fuere mordido y mirare a ella, vivirá”.<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/NUM/21|título=Números 21:8-9|cita=}}</ref> Cuando Moisés hizo lo que Dios le ordenó, los israelitas vivieron mirando a la serpiente de bronce en el asta. Fue la palabra y el poder de Dios lo que los hizo vivir. La serpiente de bronce en sí misma era solo un material y un instrumento, y no tenía poder para salvar al pueblo. Sin embargo, por su idea errónea, los israelitas adoraron a la serpiente de bronce hasta el tiempo del [[Ezequías|rey Ezequías]] durante aproximadamente 800 años. El rey Ezequías, llamado reformador religioso de Judá en el sur, quebró la serpiente de bronce que había estado en el corazón del pueblo y la llamó Nehustán (cosa de bronce).<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/2KI/18|título=2 Reyes 18:3-4|cita=}}</ref> El caso de la serpiente de bronce en el Antiguo Testamento era una profecía sobre la crucifixión de Jesús en el Nuevo Testamento.


{{quote5|내용=“Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna”. |출처=[https://live.bible.is/bible/SPAR60/JHN/3 Juan 3:14-15]}}
{{quote5|내용=“Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna”. |출처=[https://live.bible.is/bible/SPAR60/JHN/3 Juan 3:14-15]}}