Drift: Jesus em Sua Segunda Vinda (Cristo em Sua Segunda Vinda)

Fonte: Enciclopédia de conhecimento da Igreja de Deus
Saltar para a navegação Saltar para a pesquisa

재림 예수님 곧 재림 그리스도는 이 세상에 두 번째 오시는 그리스도를 일컫는 말이다. 재림(한자: 再臨, 영어: Second Coming)이란 다시 온다는 뜻이다. 즉 2000년 전 승천한 예수 그리스도가 다시 오시는 것이다.Jesus em sua segunda vinda, ou Cristo em sua segunda vinda, refere-se a Cristo que vem a este mundo pela segunda vez. Vir uma segunda vez significa vir novamente. Ou seja, Jesus Cristo que ascendeu ao céu há dois mil anos, virá novamente.


2000년 전 인류를 구원하기 위해 오신 예수 그리스도는 30세에 침례 요한에게 침례를 받고 갈릴리 지방에서부터 새 언약 복음을 전파하셨다. 약 3년 후에는 인류의 죄를 대속하는 속죄제물로서 십자가에서 운명하셨다. 예수님이 이 땅에 온 목적은 죽을 수밖에 없는 인생에게 영원한 생명을 주시기 위해서였다.[1] 예수님은 이 목적을 이루기 위해 새 언약 유월절을 세워 영생의 축복을 주셨다.[2][3][4]Quando Jesus Cristo veio para salvar a humanidade, há dois mil anos, foi batizado aos trinta anos por João Batista e começou a pregar o evangelho da Nova Aliança na região da Galileia. Aproximadamente três anos depois, morreu na cruz como oferta expiatória para expiar os pecados de toda a humanidade. O propósito de sua vinda a esta terra foi para dar vida eterna às pessoas que estavam destinadas a morrer. Para isso, Jesus concedeu a bênção da vida eterna ao estabelecer a Páscoa da Nova Aliança.


성경은 예수님이 이 세상에 오시기 전부터 그 탄생과 하실 일을 미리 예언했다. 마찬가지로 성경은 그리스도가 언제, 어디서, 어떠한 모습과 목적으로 이 세상에 다시 등장하는지도 예언하고 있다.A Bíblia profetizou o nascimento e as obras de Jesus antes mesmo de sua vinda. Da mesma forma, a Bíblia profetiza quando, onde, em que forma e com que propósito Cristo virá pela segunda vez a este mundo.

예수님의 재림 시기O Tempo da Segunda Vinda de Jesus

최후 심판 전Antes do Último Juízo

많은 기독교인이 그리스도는 최후 심판 날에 다시 오신다고 생각한다. 2000년 전 승천하신 예수님이 다시 오시면 세상은 심판받고 성도는 천국에 들어간다는 것이다. 일반적인 견해와 달리 예수님은 재림의 날이 최후 심판 날이 아니라 심판이 가까운 때라고 가르치셨다.Muitos cristãos acreditam que Cristo retornará no Dia do Último Juízo; eles acreditam que quando Jesus, que ascendeu há dois mil anos, retornar, o mundo será julgado e o povo de Deus entrará no reino dos céus. Ao contrário de suas crenças, Jesus ensinou que, quando ele vier pela segunda vez, não será o dia do último julgamento, mas sim um momento em que o julgamento se aproxima.


“Então, se verá o Filho do Homem vindo numa nuvem, com poder e grande glória. Ora, ao começarem estas coisas a suceder, exultai e erguei a vossa cabeça; porque a vossa redenção se aproxima.”

- Lucas 21:27-28


'인자'는 예수님인데, 앞으로 오실 인자이므로 재림 예수님이다. 재림 예수님이 구름을 타고 오는 날은 구속의 날이 아니라 '구속이 가까운 때'다. 또한 '너희'란 이미 예수님을 영접하고 진리 안에 있는 성도들을 가리킨다. 이미 그리스도 안에 있는 성도들이 받을 구속은, 진리 안에서 약속으로 받은 구속이 아니라 죄악 세상에서 벗어나 천국에 들어가는 영원한 구속을 의미한다.[5] 즉 구속의 때는, 성도들이 영원한 천국에 들어가고 악인이 멸망받는 최후 심판의 날이다.[6] 그러므로 재림 예수님이 오시는 때는 구속이 가까운 시기이지, 구속의 날 곧 최후 심판의 날이 아니다.Aqui, o “Filho do Homem” é Jesus que vem no futuro, portanto deve ser Jesus em sua segunda vinda. O dia em que Jesus vier novamente em uma nuvem não é o dia da redenção, mas o momento em que a redenção se aproxima. Além disso, “vós” se refere aos santos que já receberam Jesus e estão na verdade. A redenção que os santos que já estão em Cristo receberão não é a redenção que receberam pela promessa na verdade, mas a redenção eterna de deixar o mundo pecaminoso e entrar no reino dos céus. Em outras palavras, o tempo da redenção é o dia do último julgamento, quando os santos entram no eterno reino dos céus e os ímpios são destruídos. Portanto, o momento em que Jesus vier pela segunda vez não é o dia da redenção, o dia do último julgamento, mas o momento em que a redenção se aproxima.


예수님은 마지막 때가 노아의 때, 롯의 때와 같다고 하셨다.[7][8] 노아 시대, 하나님은 악한 세상을 홍수로 멸하기 전에 먼저 노아의 가족을 방주로 피하게 하셨다.[9] 롯 때에도 소돔과 고모라를 불로 멸하기 전에 롯의 가족을 소알로 도피하게 하셨다.[10] 최후 심판이 임박한 때에도 성도들에게 미리 구원의 진리를 알려주기 위해 예수님이 재림하신다.Jesus disse que os últimos dias seriam como os dias de Noé e Ló. Nos dias de Noé, Deus permitiu que Noé e sua família entrassem na arca antes de destruir o mundo ímpio com o dilúvio. Nos dias de Ló, Deus permitiu que Ló e sua família fugissem para Zoar antes de destruir Sodoma e Gomorra com fogo. Quando o dia do último julgamento for iminente, Deus também virá novamente para ensinar aos santos a verdade da salvação de antemão.

무화과나무의 비유A Parábola da Figueira

Declaração de Independência de Israel em 1948

예수님은 구체적인 재림 시기를 무화과나무의 비유를 통해 예언하셨다.Jesus profetizou o tempo da segunda vinda de maneira específica através da parábola da figueira.


“[...] e verão o Filho do Homem vindo sobre as nuvens do céu, com poder e muita glória. E ele enviará os seus anjos, com grande clangor de trombeta, os quais reunirão os seus escolhidos, dos quatro ventos, de uma a outra extremidade dos céus. Aprendei, pois, a parábola da figueira: quando já os seus ramos se renovam e as folhas brotam, sabeis que está próximo o verão. Assim também vós: quando virdes todas estas coisas, sabei que está próximo, às portas.”

- Mateus 24:30-33


성경에서 무화과나무는 이스라엘 나라를 상징한다.[11] 예수님은 열매 없는 무화과나무가 말라 죽는 것을 통해 이스라엘 멸망을 예고하셨다.[12][13] 마태복음의 비유에 나온 무화과나무의 소생은 멸망했던 이스라엘이 국권을 회복한다는 예언이다. 또한 이때 예수님이 재림해서 택한 백성을 모으시는 역사가 일어난다.Na Bíblia, a figueira representa Israel. Jesus profetizou a destruição de Israel através da figueira estéril que secou. Na parábola no evangelho de Mateus, o renascimento da figueira é uma profecia de que Israel, que havia sido destruído, recuperaria sua soberania nacional. Nesse tempo, Jesus virá pela segunda vez, e a obra de reunir seu povo escolhido ocorrerá.


이스라엘은 기원후 70년 예루살렘이 로마군에 함락됨으로 완전히 멸망했다. 나라 없이 세계 여기저기로 흩어진 이스라엘 민족은 1948년, 약 1900년 만에 기적적으로 나라를 재건했다.[14] 이는 그리스도의 재림을 알리는 신호다.Israel foi completamente destruído quando Jerusalém caiu pelo exército romano em 70 d.C. Os israelitas, espalhados pelo mundo sem um estado, reconstruíram milagrosamente seu país em 1948, aproximadamente mil e novecentos anos depois. Este é um sinal da segunda vinda de Cristo.

Ver artigo principal: O Tempo da Segunda Vinda de Jesus.

재림 예수님의 모습Aparência da Segunda Vinda de Jesus

구름으로 비유된 육체As Nuvens Simbolizam Corpo

성경에 예언된 재림 예수님의 모습은 '구름을 타고 오는 인자'다.A aparência de Jesus, que vem pela segunda vez, profetizada na Bíblia é o “Filho do Homem vindo sobre as nuvens”.


“Então, aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem; todos os povos da terra se lamentarão e verão o Filho do Homem vindo sobre as nuvens do céu, com poder e muita glória. E ele enviará os seus anjos, com grande clangor de trombeta, os quais reunirão os seus escolhidos, dos quatro ventos, de uma a outra extremidade dos céus.”

- Mateus 24:30-31


이 예언을 믿는 사람들은 대부분 실제 구름을 타고 재림하시는 예수님을 상상한다. 하지만 예수님이 타고 오시는 구름은 실제 구름이 아니라 사람으로 탄생하실 것을 뜻한다.A maioria das pessoas que acreditam nessa profecia imagina Jesus vindo sobre as nuvens do céu. No entanto, as nuvens sobre as quais Jesus vem não são nuvens de verdade, mas sim um sinal de que ele nascerá como um ser humano.


성경에서는 육체를 가진 사람을 구름으로 비유하기도 한다.[15][16] 2000년 전 예수님도 구약성경에는 구름을 타고 오신다고 예언되어 있었다.Na Bíblia, uma pessoa em corpo é às vezes comparada a uma nuvem. O Antigo Testamento também profetizou que Jesus viria nas nuvens em sua primeira vinda, dois mil anos atrás.


“Eu estava olhando nas minhas visões da noite, e eis que vinha com as nuvens do céu um como o Filho do Homem, e dirigiu-se ao Ancião de Dias, e o fizeram chegar até ele.”

- Daniel 7:13


그러나 예수님은 실제 구름이 아닌 한 아기로, 사람으로 태어나 천국 복음을 전파하셨다. 구름을 타고 다시 오시는 그리스도 역시 구름으로 비유된 육체로 이 세상에 태어나 복음을 전하며 택한 백성을 모으신다.Contudo, Jesus não veio com as nuvens reais do céu. Ele nasceu como homem e pregou o evangelho do reino. Cristo, que vem nas nuvens, também nasce neste mundo com um corpo, que é comparado às nuvens, e reúne os seus escolhidos anunciando o evangelho.

Ver artigo principal: O Aspecto da Segunda Vinda de Jesus

예수님의 재림 목적Propósito da Segunda Vinda de Jesus

인류 구원Salvação da Humanidade

그리스도가 최후 심판 전에 육체로 재림하는 이유는 성도들이 구원받지 못할 상황이 되었기 때문이다. 2000년 전 예수님은 가라지의 비유를 통해 천국 복음이 세상에 뿌려진 후 불법이 덧뿌려질 것을 예언하셨다.[17] 예언대로 사도 시대 이후 새 언약 유월절과 안식일 등 예수님이 가르치신 천국 복음은 사라지고, 태양신교 성일인 일요일 예배, 태양신 탄생일인 크리스마스 등 불법이 교회에 가득하게 되었다. 예수님은 이러한 세상을 두고 재림 때는 세상에서 믿음을 찾아볼 수 없을 것이라고 예언하셨다.Cristo volta em carne antes do julgamento final porque o povo de Deus se encontra em uma situação em que não pode receber a salvação. Há dois mil anos, por meio da parábola do joio, Jesus profetizou que o evangelho do reino seria semeado na terra e, então, a iniquidade seria semeada sobre ela. Conforme profetizado, o evangelho do reino que Jesus ensinou, como a Páscoa da Nova Aliança e o sábado, desapareceu após a época apostólica, e as igrejas se encheram de iniquidade, como o culto dominical, o dia sagrado ao deus sol, e o Natal, o aniversário do deus sol. A respeito disso, Jesus profetizou que não encontraria fé na terra em sua segunda vinda.


“[...] Contudo, quando vier o Filho do Homem, achará, porventura, fé na terra?”

- Lucas 18:8


16세기에 종교개혁자들이 일어나 로마 가톨릭교회의 오류를 지적하고 신앙의 자유와 개혁의 목소리를 높였다. 오늘날까지 수많은 종교지도자와 학자 들이 성경을 연구하고 가르치고 있지만 어느 누구도 예수님이 세우셨던 새 언약 진리는 되찾지 못했다.No século XVI, reformadores religiosos surgiram e apontaram os erros óbvios da Igreja Católica Romana. Eles clamaram por reforma e liberdade religiosa. Até hoje, muitos líderes religiosos e estudiosos estudam a Bíblia e a ensinam, mas nenhum deles restaurou a verdade da Nova Aliança estabelecida por Jesus.


새 언약 진리를 완전히 회복해 성도들을 구원으로 인도하실 분은 재림 그리스도뿐이다.[18]Isso porque somente Cristo, em sua segunda vinda, restaurará plenamente a verdade da Nova Aliança para guiar os santos à salvação.


“assim também Cristo, tendo-se oferecido uma vez para sempre para tirar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o aguardam para a salvação.”

- Hebreus 9:28


예수님의 재림 장소Local da Segunda Vinda de Jesus

O apóstolo João escreveu o livro do Apocalipse na ilha de Patmos.

해 돋는 동방Oriente, o Nascente do Sol

사도 요한은 하나님의 인(印) 치는 역사가 '해 돋는 데' 즉 동방(東方)에서부터 시작될 것을 계시로 보았다.O apóstolo João viu uma revelação de que a obra de pôr o selo de Deus começaria “do nascente do sol”, isto é, do Oriente.


“Depois disto, vi quatro anjos em pé nos quatro cantos da terra, conservando seguros os quatro ventos da terra, para que nenhum vento soprasse sobre a terra, nem sobre o mar, nem sobre árvore alguma. Vi outro anjo que subia do nascente do sol, tendo o selo do Deus vivo, e clamou em grande voz aos quatro anjos, aqueles aos quais fora dado fazer dano à terra e ao mar, dizendo: Não danifiqueis nem a terra, nem o mar, nem as árvores, até selarmos na fronte os servos do nosso Deus.”

- Apocalipse 7:1-3


하나님의 인은 마지막에 일어날 큰 재앙을 피하고 구원받을 수 있는 표다. 이 인은 유월절을 의미한다. 출애굽 당시 유월절을 지킨 이스라엘 백성이 재앙을 면하고 이집트(애굽)에서 해방되어 가나안에 들어갔다.[19] 이 시대에도 유월절이 구원의 인이 된다. 예수님의 살과 피를 상징하는 유월절 떡과 포도주를 먹고 마신 성도는 마지막 재앙에서 구원받고 천국에 들어갈 표를 얻는다.[20]O selo de Deus é um sinal pelo qual as pessoas podem escapar dos grandes desastres que ocorrerão nos últimos dias e receber a salvação. Este selo refere-se à Páscoa. Na época do Êxodo, os israelitas celebraram a Páscoa e escaparam do desastre e foram libertados do Egito e entraram na terra de Canaã. Mesmo nesta época, a Páscoa é o selo da salvação. Aqueles que comem o pão e bebem o vinho da Páscoa, que representam a carne e o sangue de Jesus, recebem o sinal pelo qual podem ser salvos do último desastre e entrar no reino dos céus.


하나님의 인 치는 역사가 해 돋는 곳에서 시작된다는 것은, 그리스도가 유월절을 가지고 해 돋는 동방에 재림하실 것을 의미한다. 그래서 하나님의 인을 치는 일이 있기 직전과 그리스도의 재림 직전에 동일한 징조가 있다.[21][22]O fato de a obra de pôr o selo de Deus começar do nascente do sol significa que Cristo vem do Oriente, de onde o sol nasce, com a Páscoa em sua segunda vinda. É por isso que os mesmos sinais devem ocorrer antes da obra de pôr o selo de Deus e sua segunda vinda.

유월절이 등장한 대한민국Coreia, Onde Apareceu a Páscoa

요한이 계시를 본 장소는 지중해의 밧모섬이다. 밧모섬으로부터 해 돋는 곳은 대륙의 동방 끝인 대한민국이다. 이스라엘의 동쪽 많은 나라 중 대한민국이 예언의 나라인 이유는 325년 니케아 공의회에서 사라졌던 새 언약 유월절이 다시 등장한 곳이기 때문이다.O local onde o apóstolo João viu a revelação foi a ilha de Patmos, no mar Mediterrâneo. Ao oriente da ilha de Patmos fica a República da Coreia (doravante, Coreia), o ponto mais extremo da terra oriental. Entre muitos países ao oriente de Israel, a Coreia é a terra da profecia, pois a Páscoa da Nova Aliança, abolida pelo Concílio de Niceia em 325 d.C., foi restaurada ali.


“O SENHOR dos Exércitos dará neste monte a todos os povos um banquete de coisas gordurosas, uma festa com vinhos velhos, pratos gordurosos com tutanos e vinhos velhos bem-clarificados. Destruirá neste monte a coberta que envolve todos os povos e o véu que está posto sobre todas as nações. Tragará a morte para sempre, [...] Naquele dia, se dirá: Eis que este é o nosso Deus, em quem esperávamos, e ele nos salvará; este é o SENHOR, a quem aguardávamos; na sua salvação exultaremos e nos alegraremos.”

- Isaías 25:6-9


사망을 영원히 멸하는 포도주, 즉 영생을 얻게 하는 포도주는 새 언약 유월절 포도주를 의미한다.[23][24] 선지자 이사야가 '오래 저장하였던 포도주'라고 한 것은 유월절이 약 1600년이라는 오랜 기간 지켜지지 않은 것을 예언한 것이다. 이러한 유월절을 회복하시는 분이 하나님, 재림 그리스도다. O vinho que destrói a morte para sempre, isto é, o vinho que dá vida eterna, refere-se ao vinho da Páscoa da Nova Aliança. O fato de que o profeta Isaías usou o termo “vinhos velhos” foi uma profecia de que a Páscoa não seria celebrada por um longo período de cerca de mil e seiscentos anos. Quem restaura esta Páscoa é Deus, Cristo em sua segunda vinda.
유월절 즉 하나님의 인 치는 역사가 시작된 대한민국은 그리스도가 재림하셔서 구원의 역사를 시작한 곳이다. Como a obra de pôr o selo de Deus, isto é, a Páscoa, começou na Coreia, este é o país onde Cristo veio pela segunda vez para iniciar a obra da salvação.

Ver artigo principal: O Lugar da Segunda Vinda de Jesus

재림 예수님의 이름Nome de Jesus em Sua Segunda Vinda

새 이름Nome Novo

예수님은 승천하기 전 제자들에게 "아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라"라고 말씀하셨다.[25] 성부 여호와, 성자 예수처럼 성령 역시 이름이 존재한다.
성령의 이름에 대해 사도 요한은 '흰 돌 위의 새 이름'이라고 기록했다.Antes de Jesus ascender ao céu, ele disse aos seus discípulos: “Batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho ordenado”. O nome de Deus Pai é Jeová, e o nome de Deus Filho é Jesus. Da mesma forma, o Espírito Santo também tem um nome. A respeito do nome do Espírito Santo, o apóstolo João o descreveu como “um novo nome numa pedra branca”.


“Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao vencedor, dar-lhe-ei do maná escondido, bem como lhe darei uma pedrinha branca, e sobre essa pedrinha escrito um nome novo, o qual ninguém conhece, exceto aquele que o recebe.”

- Apocalipse 2:17


새 이름이 기록된 흰 돌은 예수님을 의미한다.[26] 즉 예수님은 장차 새 이름으로 재림하신다.A “pedra branca com um novo nome escrito nela” representa Jesus. Isso significa que Jesus virá pela segunda vez com um novo nome.


하나님은 성부 여호와의 이름으로 역사하는 시대, 성자 예수의 이름으로 역사하는 시대, 성령의 이름으로 역사하는 시대를 통해 구속사업을 진행하셨다.[27] 하나님이 여호와의 이름으로 역사했던 성부 시대에는 '여호와'를 구원자로 믿고 그 이름을 부르는 자들이 구원을 받았다.[28] 2000년 전 하나님이 '예수'라는 이름으로 이 세상에 오신 후로는 '예수'를 구원자로 믿는 자들이 축복을 받았다.[29] 재림 그리스도는 성령의 이름, 새 이름으로 오신다. 이 시대에는 그 이름을 구원자로 받아들이는 사람이 구원의 축복을 받는다.Deus realiza a obra da redenção em todas as épocas em nome do Pai Jeová, do Filho Jesus e do Espírito Santo. Na época do Pai, quando Deus agiu com o nome Jeová, aqueles que creram em “Jeová” como seu Salvador e invocaram seu nome foram salvos. No entanto, há dois mil anos, Deus veio à terra com o nome Jesus, e assim aqueles que creram em “Jesus” como seu Salvador foram abençoados. Cristo que vem pela segunda vez virá com um novo nome, que é o nome do Espírito Santo. Nesta época, aqueles que aceitarem o novo nome como seu Salvador serão abençoados com a salvação.

Ver artigo principal: Novo Nome na Pedra Branca (Novo Nome de Jesus)

재림 그리스도의 증표Sinal da Segunda Vinda de Cristo

성경Bíblia

Jesus testificou que ele é o Salvador através da Bíblia.

예수님은 당신이 재림할 때, 거짓 그리스도와 거짓 선지자들이 기적을 일으켜 많은 사람을 미혹할 것이라고 예언하셨다.[30] 사도 바울과 요한도 동일한 예언을 남겼다.[31][32] 재림 그리스도를 알아볼 수 있는 방법은 오직 성경뿐이다.Jesus profetizou que falsos cristos e falsos profetas fariam milagres para enganar muitas pessoas em sua segunda vinda. O apóstolo Paulo e o apóstolo João também escreveram a mesma profecia. A única maneira de reconhecer Cristo em sua segunda vinda é por meio da Bíblia.


“Examinais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna, e são elas mesmas que testificam de mim (Jesus).”

- João 5:39


2000년 전 예수님은 성경의 예언을 통해 당신이 그리스도라는 사실을 증명하셨다.[33] 예수님을 믿은 초대교회 성도들도 예수님이 그리스도임을 성경으로 증명했다.[34][35] 성경을 통해서만 그리스도를 알아볼 수 있기 때문이다.Há dois mil anos, Jesus testificou que ele é o Cristo por meio das profecias da Bíblia. Os santos da igreja primitiva, que acreditavam em Jesus, também testificaram que Jesus é o Cristo por meio da Bíblia. Isso porque só podemos reconhecer Cristo através da Bíblia.

구원의 진리A Verdade da Salvação

거짓 그리스도와 거짓 선지자들과는 달리, 재림 그리스도는 사람을 미혹하는 이적과 기사로 성도들을 이끌지 않는다. 재림 그리스도는 시온에서 진리의 도를 가르쳐 성도를 구원으로 인도하신다.Ao contrário dos falsos cristos e falsos profetas, Cristo em sua segunda vinda não realiza sinais e prodígios para atrair pessoas, mas ensina o caminho da verdade em Sião e guia as pessoas para a salvação.


“Mas, nos últimos dias, acontecerá que o monte da Casa do SENHOR (o monte Sião) será estabelecido no cimo dos montes e se elevará sobre os outeiros, e para ele afluirão os povos. Irão muitas nações e dirão: Vinde, e subamos ao monte do SENHOR e à casa do Deus de Jacó, para que nos ensine os seus caminhos, e andemos pelas suas veredas; porque de Sião procederá a lei, e a palavra do SENHOR, de Jerusalém.”

- Miqueias 4:1-2


시온은 절기 지키는 곳으로,[36] 유월절을 비롯한 3차의 7개 절기, 안식일 등 하나님의 절기를 지키는 교회를 의미한다. 재림 그리스도는 이곳에서 진리의 법도를 가르치신다. 하나님의 절기 지키는 교회를 세우고 성경의 진리를 알려주시는 분이 성경이 예언한 재림 그리스도다.Sião é um lugar onde as festas solenes são celebradas, isto é, a igreja que guarda as festas solenes de Deus, as sete festas em três tempos, incluindo a Páscoa e o sábado. Cristo, em sua segunda vinda, ensina a lei da verdade neste lugar. Aquele que estabelece a igreja que guarda as festas solenes de Deus e ensina a verdade da Bíblia é Cristo em sua segunda vinda profetizado na Bíblia.

재림 그리스도 안상홍님O Senhor Ahnsahnghong, Cristo em Sua Segunda Vinda

재림 그리스도에 대한 성경 예언을 모두 성취하신 분은 안상홍님이다. 안상홍님은 이스라엘의 동방 땅끝 나라 한국에서 1918년에 탄생했으며, 30세가 되던 1948년에 침례를 받고 새 언약 복음을 전파하셨다. 1964년에는 유월절을 비롯해 초대교회 진리를 모두 회복한 하나님의 교회를 세우셨다.[37]Cristo Ahnsahnghong cumpriu todas as profecias da Bíblia sobre a segunda vinda de Cristo. Ele nasceu na Coreia, o país nos confins da terra ao oriente de Israel, em 1918. Foi batizado em 1948, aos trinta anos, e pregou o evangelho da Nova Aliança. Em 1964, fundou a Igreja de Deus, restaurando todas as verdades da igreja primitiva, incluindo a Páscoa.

Ver artigo principal: Cristo Ahnsahnghong

다윗의 예언 성취Cumprimento da Profecia sobre Davi

구약시대 선지자 호세아는 말일에 등장할 다윗에 대해 예언했다.[38] 선지자 예레미야와 에스겔은 장차 다윗왕이 일어나 바벨론의 멍에를 꺾고 이스라엘을 본토에 회복시킬 것이라고 기록했다.[39][40] 당시는 바벨론 포로기 무렵으로, 실제 다윗은 이미 죽은 후였다. 이 예언들은 다윗으로 오실 메시아에 대한 예언들이다.[41]Nos tempos do Antigo Testamento, o profeta Oseias profetizou sobre Davi, que apareceria nos últimos dias. O profeta Jeremias e o profeta Ezequiel escreveram que o rei Davi se levantaria, quebraria o jugo da Babilônia e restauraria Israel em sua terra natal. Eles escreveram essas profecias durante o cativeiro na Babilônia, mas o rei Davi já havia morrido. Essas profecias são sobre o Messias que viria como Davi.


신약시대 사도 요한은 일곱 인으로 봉해진 하나님의 책을 다윗의 뿌리가 개봉하는 계시를 보았다.Nos tempos do Novo Testamento, o apóstolo João viu a revelação da Raiz de Davi que abriria o livro de Deus, que estava selado com sete selos.


“Vi, na mão direita daquele que estava sentado no trono, um livro escrito por dentro e por fora, de todo selado com sete selos. Vi, também, um anjo forte, que proclamava em grande voz: Quem é digno de abrir o livro e de lhe desatar os selos? Ora, nem no céu, nem sobre a terra, nem debaixo da terra, ninguém podia abrir o livro, nem mesmo olhar para ele; [...] Todavia, um dos anciãos me disse: Não chores; eis que o Leão da tribo de Judá, a Raiz de Davi, venceu para abrir o livro e os seus sete selos.”

- Apocalipse 5:1-5


이 계시는 2000년 전 예수님이 알려주신 구원의 진리가 사라질 것에 대한 예언이다. 하지만 봉해진 책은 다윗의 뿌리를 통해 개봉된다. 다윗의 뿌리는 예수님이다.[42] 예수님이 다시 세상에 와서 종교 암흑세기에 사라진 새 언약 진리를 회복하시는 것이다.Esta revelação é uma profecia sobre o desaparecimento da verdade da salvação, que Jesus ensinou há dois mil anos. No entanto, o livro selado é aberto pela Raiz de Davi. A Raiz de Davi é Jesus. Jesus virá à terra pela segunda vez e restaurará a verdade da Nova Aliança, que foi perdida na Idade das Trevas.


신구약에 걸친 성경 예언은, 진리가 없어 영적 바벨론의 포로가 된 하나님 백성을 해방시킬 구원자로서 영적 다윗이 말일에 등장할 것을 알린다. 이 영적 다윗이 재림 그리스도다. 안상홍님은 다윗의 뿌리에 대한 예언대로 2000년 전 예수님이 세우신 새 언약 진리를 회복하셨다.As profecias da Bíblia no Antigo e no Novo Testamento mostram que o Davi espiritual aparecerá nos últimos dias como o Salvador e libertará o povo de Deus, que está cativo na Babilônia espiritual porque não há verdade no mundo. Este Davi espiritual é Cristo em sua segunda vinda. De acordo com a profecia da Raiz de Davi, Cristo Ahnsahnghong restaurou a verdade da Nova Aliança que Jesus estabeleceu há dois mil anos.

Ver artigo principal: A Profecia do Trono do Rei Davi

멜기세덱의 예언 성취Cumprimento da Profecia de Melquisedeque

Melquisedeque abençoa Abraão com pão e vinho.

멜기세덱은 창세기에 나오는 특별한 제사장이다. 제사장들이 짐승의 희생 제사로 백성들을 축복하던 시대, 멜기세덱은 떡과 포도주로 아브라함을 축복했다.[43] 예수님은 '멜기세덱의 반차를 좇는 대제사장'으로 예언되었다.[44] 예언대로 예수님은 새 언약 유월절 떡과 포도주로 인류에게 영생의 축복을 약속하셨다.[45] 그런데 사도 바울은 멜기세덱에 대해 할 말은 많으나 해석하기 어렵다고 했다.[46] 멜기세덱은 아비도 어미도 없고, 족보도 없는 제사장이기 때문이다.Melquisedeque é um sacerdote especial que aparece no livro do Gênesis. Na época em que os sacerdotes abençoavam o povo com sacrifícios de animais, Melquisedeque abençoou Abraão com pão e vinho. Foi profetizado que Jesus seria um “sumo sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque”. Conforme profetizado, Jesus abençoou o povo com a vida eterna por meio do pão e do vinho da Páscoa da Nova Aliança. No entanto, o apóstolo Paulo disse que tinha muito a dizer sobre Melquisedeque, mas era difícil de explicar. Isso porque Melquisedeque era um sacerdote sem pai, sem mãe e sem genealogia.


“Porque este Melquisedeque, rei de Salém, sacerdote do Deus Altíssimo, [...] sem pai, sem mãe, sem genealogia; que não teve princípio de dias, nem fim de existência, entretanto, feito semelhante ao Filho de Deus), permanece sacerdote perpetuamente.”

- Hebreus 7:1-3


멜기세덱의 예언은 유월절로 영생의 축복을 주실 하나님이 이방 나라에서 탄생할 것에 대한 예언으로, 그리스도의 재림으로 완전하게 성취된다.
안상홍님은 이스라엘이 아닌 대한민국에서 탄생해 새 언약 유월절을 회복하심으로 멜기세덱의 예언을 이루셨다.[47]A profecia sobre Melquisedeque mostra que Deus nasceria em uma nação gentia e daria a bênção da vida eterna por meio da Páscoa. E isso é plenamente cumprido com Cristo em sua segunda vinda.

Ver artigo principal: Melquisedeque

엘리야의 예언 성취Cumprimento da Profecia de Elias

엘리야는 이스라엘 분열 왕국 시대 북 이스라엘의 선지자다. 아합왕 때 우상숭배에 빠진 이스라엘 백성의 마음을 하나님께로 돌이키기 위해, 무너진 하나님의 제단을 수축하고 홀로 850명의 거짓 선지자와 대결했다.[48]Elias foi um profeta do reino do Norte (Israel) quando a nação de Israel estava dividida em dois reinos. Para converter os corações dos israelitas de volta a Deus, que haviam caído na idolatria durante os dias do rei Acabe, Elias restaurou o altar de Deus e se posicionou sozinho contra oitocentos e cinquenta falsos profetas.


말라기 선지자는 극렬한 풀무불 같은 날이 이르기 전, 곧 최후 심판 전에 엘리야의 사명을 받은 인물이 등장한다고 예언했다. 세상에 구원받을 믿음을 가진 사람을 볼 수 없기 때문에[49] 예언적 엘리야는 진리를 회복시켜 백성의 마음을 하나님께로 돌이키게 한다.[50] 또한 뒤에 오실 구원자의 길을 예비하는 사명이 있다.[51] 2000년 전에는 침례 요한이 예수님의 길을 예비한 선지자로서 엘리야의 사명을 일차적으로 이루었다.[52]O profeta Malaquias profetizou que um homem com a missão de Elias apareceria antes do dia ardente como fornalha, que é o julgamento final. Como ninguém no mundo tem fé para ser salvo, Elias profético restaura a verdade e converte os corações do povo de volta a Deus. Elias tem outra missão: preparar o caminho para o Salvador que vem depois dele. Há dois mil anos, João Batista cumpriu a missão de Elias primeiro como um profeta que preparou o caminho para Jesus.


이 시대 엘리야의 사명을 이루신 분은 안상홍님이다. 안상홍님은 사도 시대 이후 훼파된 하나님의 진리를 복구해 하나님 자녀들의 마음을 하나님께로 돌이키셨다. 또한 뒤에 오실 구원자, 어머니 하나님을 선포하셨다. 이처럼 성경의 예언은 한결같이 안상홍님이 재림 예수님이라는 사실을 알리고 있다.Nesta época, Cristo Ahnsahnghong cumpriu a missão de Elias. Cristo Ahnsahnghong restaurou a verdade de Deus, que havia sido destruída após a época apostólica, e converteu os corações dos filhos de Deus a ele. Ele também proclamou sobre Deus Mãe, a Salvadora que vem depois dele. Dessa forma, as profecias da Bíblia demonstram consistentemente que Cristo Ahnsahnghong é Jesus em sua segunda vinda.

Ver artigo principal: A Missão de Elias

같이 보기Ver Também

외부 링크Links Externos

각주Referências

  1. ↑ «João 10:10» 
  2. ↑ «Mateus 26:19, 28» 
  3. ↑ «Lucas 22:20» 
  4. ↑ «João 6:54» 
  5. ↑ «Efésios 4:30» 
  6. ↑ «2 Pedro 3:12-13» 
  7. ↑ «Mateus 24:37-39» 
  8. ↑ «Lucas 17:26-32» 
  9. ↑ «Gênesis 7:23» 
  10. ↑ «Gênesis 19:23-25» 
  11. ↑ «Jeremias 24:5» 
  12. ↑ «Marcos 11:12-14, 20-21» 
  13. ↑ «Lucas 13:6-9» 
  14. ↑ «Fundação de Israel em 1948». Dong-A Ilbo. 14 de maio de 2007  Verifique data em: |ano= (ajuda)
  15. ↑ «Judas 1:12» 
  16. ↑ «Provérbios 25:14» 
  17. ↑ «Mateus 13:24-30, 36-42» 
  18. ↑ «Mateus 24:30-31» 
  19. ↑ «Êxodo 12:10-13» 
  20. ↑ «Mateus 26:19, 26-28» 
  21. ↑ «Apocalipse 6:12-13» 
  22. ↑ «Mateus 24:29-30» 
  23. ↑ «João 6:54» 
  24. ↑ «Lucas 22:15, 20» 
  25. ↑ «Mateus 28:18-20» 
  26. ↑ «1 Pedro 2:4» 
  27. ↑ «Mateus 28:19» 
  28. ↑ «Joel 2:32» 
  29. ↑ «Romanos 10:9-13» 
  30. ↑ «Mateus 24:24» 
  31. ↑ «데살로니가후서 2:9–10». 악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니 
  32. ↑ «요한계시록 19:20». 짐승이 잡히고 그 앞에서 이적을 행하던 거짓 선지자도 함께 잡혔으니 이는 짐승의 표를 받고 그의 우상에게 경배하던 자들을 이적으로 미혹하던 자라 이 둘이 산채로 유황불 붙는 못에 던지우고 
  33. ↑ «누가복음 24:27». 이에 모세와 및 모든 선지자의 글로 시작하여 모든 성경에 쓴 바 자기에 관한 것을 자세히 설명하시니라 
  34. ↑ «사도행전 8:35». 빌립이 입을 열어 이 글[이사야서]에서 시작하여 예수를 가르쳐 복음을 전하니 
  35. ↑ «사도행전 17:2–3». 바울이 자기의 규례대로 저희에게로 들어가서 세 안식일에 성경을 가지고 강론하며 뜻을 풀어 그리스도가 해를 받고 죽은 자 가운데서 다시 살아야 할 것을 증명하고 이르되 내가 너희에게 전하는 이 예수가 곧 그리스도라 하니 
  36. ↑ «이사야 33:20». 우리의 절기 지키는 시온성을 보라 네 눈에 안정한 처소 된 예루살렘이 보이리니 그것은 옮겨지지 아니할 장막이라 
  37. ↑ «그리스도 안상홍님 소개». 그리스도 안상홍님 웹사이트 
  38. ↑ «호세아 3:5». 그 왕 다윗을 구하고 말일에는 경외하므로 여호와께로 와 그 은총으로 나아가리라 
  39. ↑ «예레미야 30:8–9». 만군의 여호와가 말하노라 그 날에 내가 네 목에서 그 멍에를 꺾어버리며 네 줄을 끊으리니 이방인이 다시는 너를 부리지 못할 것이며 너희는 너희 하나님 나 여호와를 섬기며 내가 너희를 위하여 일으킬 너희 왕 다윗을 섬기리라 
  40. ↑ «에스겔 37:24–25». 내 종 다윗이 그들의 왕이 되리니 그들에게 다 한 목자가 있을 것이라 그들이 내 규례를 준행하고 내 율례를 지켜 행하며 내가 내 종 야곱에게 준 땅 곧 그 열조가 거하던 땅에 그들이 거하되 그들과 그 자자손손이 영원히 거기 거할 것이요 내 종 다윗이 영원히 그 왕이 되리라 
  41. ↑ «누가복음 1:31–33». 그 이름을 예수라 하라 저가 큰 자가 되고 지극히 높으신 이의 아들이라 일컬을 것이요 주 하나님께서 그 조상 다윗의 위를 저에게 주시리니 영원히 야곱의 집에 왕노릇 하실 것이며 그 나라가 무궁하리라 
  42. ↑ «요한계시록 22:16». 나 예수는 ... 다윗의 뿌리요 
  43. ↑ «창세기 14:18–20». 살렘 왕 멜기세덱이 떡과 포도주를 가지고 나왔으니 그는 지극히 높으신 하나님의 제사장이었더라 그가 아브람에게 축복하여 가로되 천지의 주재시요 지극히 높으신 하나님이여 아브람에게 복을 주옵소서 
  44. ↑ «히브리서 5:8–10». 그[예수]가 아들이시라도 ... 하나님께 멜기세덱의 반차를 좇은 대제사장이라 칭하심을 받았느니라 
  45. ↑ «마태복음 26:26–28». 예수께서 떡을 가지사 축복하시고 떼어 제자들을 주시며 가라사대 받아 먹으라 이것이 내 몸이니라 하시고 또 잔을 가지사 사례하시고 저희에게 주시며 가라사대 너희가 다 이것을 마시라 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라 
  46. ↑ «히브리서 5:11». 멜기세덱에 관하여는 우리가 할 말이 많으나 너희의 듣는 것이 둔하므로 해석하기 어려우니라 
  47. ↑ «이사야 25:6–9». 만군의 여호와께서 ... 기름진 것과 오래 저장하였던 포도주로 연회를 베푸시리니 ... 사망을 영원히 멸하실 것이라 ... 그날에 말하기를 이는 우리의 하나님이시라 
  48. ↑ «열왕기상 18:30–40». 엘리야가 모든 백성을 향하여 이르되 내게로 가까이 오라 백성이 다 저에게 가까이 오매 저가 무너진 여호와의 단을 수축하되 ... 모든 백성이 보고 엎드려 말하되 여호와 그는 하나님이시로다 여호와 그는 하나님이시로다 하니 엘리야가 저희에게 이르되 바알의 선지자를 잡되 하나도 도망하지 못하게 하라 
  49. ↑ «누가복음 18:8». 인자가 올 때에 세상에서 믿음을 보겠느냐 하시니라 
  50. ↑ «말라기 4:5–6». 보라 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 내가 선지 엘리야를 너희에게 보내리니 그가 아비의 마음을 자녀에게로 돌이키게 하고 자녀들의 마음을 그들의 아비에게로 돌이키게 하리라 
  51. ↑ «말라기 3:1». 만군의 여호와가 이르노라 보라 내가 내 사자를 보내리니 그가 내 앞에서 길을 예비할 것이요 
  52. ↑ «마태복음 11:13–14». 모든 선지자와 및 율법의 예언한 것이 요한까지니 만일 너희가 즐겨 받을진대 오리라 한 엘리야가 곧 이 사람이니라 

분류: 아버지 하나님 분류: 성경 상식

Obtida de "https://churchofgod.wiki/pt/pt/index.php?title=Drift:_Jesus_em_Sua_Segunda_Vinda_(Cristo_em_Sua_Segunda_Vinda)&oldid=31179"