Từ điển tri thức Hội Thánh của Đức Chúa Trời

Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Siru (Cyrus II)”

← Sửa đổi trước
Trực quanMã wiki
Qhdud7123 (thảo luận | đóng góp)
669 sửa đổi
Không có tóm lược sửa đổi
Không có tóm lược sửa đổi
 
(Không hiển thị 5 phiên bản của 3 người dùng ở giữa)
Dòng 1: Dòng 1:
{{성경인물
<!-- interlanguage:start -->[[ko:고레스 (키루스 2세)]][[en:Cyrus (II)]][[es:Ciro (II)]]<!-- interlanguage:end -->{{성경인물
|image=[[File:Cyrus the Great of Persia.jpg|Cyrus_the_Great_of_Persia|200px|가운데|]]
|image=[[File:Cyrus the Great of Persia.jpg|Cyrus_the_Great_of_Persia|200px|가운데|]]
|title= Siru (Cyrus II)
|title= Siru (Cyrus II)
Dòng 34: Dòng 34:


===Sự qua đời===
===Sự qua đời===
Siru tiếp tục cuộc viễn chinh đến Trung Á và được cho là đã bị giết trong một trận chiến gần sông Oxus (Amu Darya) và Jaxartes (Syr Darya) vào khoảng năm 529 TCN. Sau khi Siru qua đời, Cambyses II đã lên ngôi. Cambyses II đã chinh phục Ai Cập cổ đại vào khoảng năm 525 TCN và thống nhất Phương Đông<ref>[https://stdict.korean.go.kr/search/searchView.do?word_no=241166&searchKeywordTo=3 "Phương Đông"], 《ừ điển tiếng Hàn tiêu chuẩn》, Viện Ngôn ngữ Hàn Quốc, “Trong lịch sử phương Tây, một thuật ngữ đề cập đến Ai Cập cổ đại và Lưỡng Hà, nơi khai sinh của nền văn minh.”
Siru tiếp tục cuộc viễn chinh đến Trung Á và được cho là đã bị giết trong một trận chiến gần sông Oxus (Amu Darya) và Jaxartes (Syr Darya) vào khoảng năm 529 TCN. Sau khi Siru qua đời, Cambyses II đã lên ngôi. Cambyses II đã chinh phục Ai Cập cổ đại vào khoảng năm 525 TCN và thống nhất Phương Đông.<ref>[https://stdict.korean.go.kr/search/searchView.do?word_no=241166&searchKeywordTo=3 "Phương Đông"], 《ừ điển tiếng Hàn tiêu chuẩn》, Viện Ngôn ngữ Hàn Quốc, “Trong lịch sử phương Tây, một thuật ngữ đề cập đến Ai Cập cổ đại và Lưỡng Hà, nơi khai sinh của nền văn minh.”


</ref>.
</ref>


==Siru (Cyrus II) trong Kinh Thánh==
==Siru (Cyrus II) trong Kinh Thánh==
Dòng 65: Dòng 65:
{{인용문5 |내용=Đức Giêhôva phán thể nầy cùng '''Siru''', là người xức dầu của Ngài, ta đã cầm lấy tay hữu người, đặng '''hàng phục các nước trước mặt người''', và ta sẽ tháo dây lưng các vua; đặng mở các cửa thành trước mặt người, cấm không được đóng lại: '''Ta sẽ đi trước mặt ngươi, ban bằng các đường gập ghềnh'''; phá vỡ các cửa bằng đồng, bẻ gãy then gài bằng sắt; ta sẽ ban vật báu chứa trong nơi tối, của cải chứa trong nơi kín cho ngươi, để ngươi biết rằng chính ta, là Đức Giêhôva, Đức Chúa Trời của Ysơraên, đã lấy tên ngươi gọi ngươi.|출처=[https://vi.wikisource.org/wiki/%C3%8A-sai/Ch%C6%B0%C6%A1ng_45 Êsai 45:1–3]}}
{{인용문5 |내용=Đức Giêhôva phán thể nầy cùng '''Siru''', là người xức dầu của Ngài, ta đã cầm lấy tay hữu người, đặng '''hàng phục các nước trước mặt người''', và ta sẽ tháo dây lưng các vua; đặng mở các cửa thành trước mặt người, cấm không được đóng lại: '''Ta sẽ đi trước mặt ngươi, ban bằng các đường gập ghềnh'''; phá vỡ các cửa bằng đồng, bẻ gãy then gài bằng sắt; ta sẽ ban vật báu chứa trong nơi tối, của cải chứa trong nơi kín cho ngươi, để ngươi biết rằng chính ta, là Đức Giêhôva, Đức Chúa Trời của Ysơraên, đã lấy tên ngươi gọi ngươi.|출처=[https://vi.wikisource.org/wiki/%C3%8A-sai/Ch%C6%B0%C6%A1ng_45 Êsai 45:1–3]}}
===Giải phóng phu tù Giuđa và khôi phục Giêrusalem===
===Giải phóng phu tù Giuđa và khôi phục Giêrusalem===
Sau khi chinh phục Babylôn, Siru đã ban hành sắc chỉ cho phép những người Giuđa đang làm phu tù ở Babylôn được trở về Giêrusalem. Việc kẻ chinh phục cho phép tù nhân của nước mình chiếm đóng được hồi hương vô điều kiện là điều rất bất thường. Hơn nữa, Siru, vua của một đế quốc lại đã tôn vinh [[Giêhôva|Đức Giêhôva]], vị thần của đất nước yếu thế hơn là “thần thật”, hạ lệnh cho người Giuđa quay về Giêrusalem để xây dựng đền thờ của Đức Giêhôva, thậm chí còn chi viện tài vật cho việc xây dựng đền thờ.<ref>[http://weekly.chosun.com/news/articleView.html?idxno=10683 “Tầm quan trọng của các di tích lịch sử, lý do tại sao Cyrus, người sáng lập Đế chế Ba Tư, được gọi là Đấng Mêsi đầu tiên”], 《Weekly Chosun》 Số 2429, 1.  “Đế chế Babylôn chiếm được Giêrusalem vào năm 586 TNC và đưa cư dân nơi đó đến Babylôn.  Cyrus chiếm lại Babylôn vào năm 539, giải phóng người Do Thái ở đó và cho phép họ trở về Giêrusalem. Ông ban hành sắc lệnh này một lần nữa, ra lệnh xây dựng lại Giêrusalem, nơi đã bị Nebuchadnezzar, vua Babylôn, phá hủy. Cyrus khuyến khích Eqbatana, nơi có kho báu của Đế quốc Ba Tư, xây dựng lại Giêrusalem bằng nguồn vốn riêng của mình.”</ref>
Sau khi chinh phục Babylôn, Siru đã ban hành sắc chỉ cho phép những người Giuđa đang làm phu tù ở Babylôn được trở về Giêrusalem. Việc kẻ chinh phục cho phép tù nhân của nước mình chiếm đóng được hồi hương vô điều kiện là điều rất bất thường. Hơn nữa, Siru, vua của một đế quốc lại đã tôn vinh [[Giêhôva|Đức Giêhôva]], vị thần của đất nước yếu thế hơn là “thần thật”, hạ lệnh cho người Giuđa quay về Giêrusalem để xây dựng đền thờ của Đức Giêhôva, thậm chí còn chi viện tài vật cho việc xây dựng đền thờ.<ref>[http://weekly.chosun.com/news/articleView.html?idxno=10683 “Tầm quan trọng của các di tích lịch sử, lý do tại sao Cyrus, người sáng lập Đế chế Ba Tư, được gọi là Đấng Mêsi đầu tiên”], 《Weekly Chosun》 Số 2429, 1.  “Đế chế Babylôn chiếm được Giêrusalem vào năm 586 TNC và đưa cư dân nơi đó đến Babylôn. Cyrus chiếm lại Babylôn vào năm 539, giải phóng người Do Thái ở đó và cho phép họ trở về Giêrusalem. Ông ban hành sắc lệnh này một lần nữa, ra lệnh xây dựng lại Giêrusalem, nơi đã bị Nebuchadnezzar, vua Babylôn, phá hủy. Cyrus khuyến khích Eqbatana, nơi có kho báu của Đế quốc Ba Tư, xây dựng lại Giêrusalem bằng nguồn vốn riêng của mình.”</ref>


{{인용문5 |내용=phán về '''Siru''' rằng: Nó là người chăn chiên của ta; nó sẽ làm nên mọi sự ta đẹp lòng; '''lại cũng phán về Giêrusalem rằng: Nó sẽ được lập lại''', và phán về đền thờ rằng: Nền ngươi sẽ lại lập. |출처=[https://vi.wikisource.org/wiki/%C3%8A-sai/Ch%C6%B0%C6%A1ng_44 Êsai 44:28]}}{{인용문5 |내용= Ấy chính ta đã dấy người lên trong sự công bình, và sẽ ban bằng mọi đường lối người. '''Người sẽ lập lại thành ta, và thả kẻ bị đày của ta, không cần giá chuộc, cũng không cần phần thưởng''', Đức Giêhôva vạn quân phán vậy. |출처=[https://vi.wikisource.org/wiki/%C3%8A-sai/Ch%C6%B0%C6%A1ng_45 Êsai 45:13]}}
{{인용문5 |내용=phán về '''Siru''' rằng: Nó là người chăn chiên của ta; nó sẽ làm nên mọi sự ta đẹp lòng; '''lại cũng phán về Giêrusalem rằng: Nó sẽ được lập lại''', và phán về đền thờ rằng: Nền ngươi sẽ lại lập. |출처=[https://vi.wikisource.org/wiki/%C3%8A-sai/Ch%C6%B0%C6%A1ng_44 Êsai 44:28]}}{{인용문5 |내용= Ấy chính ta đã dấy người lên trong sự công bình, và sẽ ban bằng mọi đường lối người. '''Người sẽ lập lại thành ta, và thả kẻ bị đày của ta, không cần giá chuộc, cũng không cần phần thưởng''', Đức Giêhôva vạn quân phán vậy. |출처=[https://vi.wikisource.org/wiki/%C3%8A-sai/Ch%C6%B0%C6%A1ng_45 Êsai 45:13]}}
Dòng 72: Dòng 72:


===Người được xức dầu===
===Người được xức dầu===
[[File:Cyrus II le Grand et les Hébreux.jpg|thumb|250px|Siru giải phóng người Giuđa bị bắt làm phu tù ở Babylôn.<br>
[[File:Cyrus II le Grand et les Hébreux.jpg|thumb|250px|Siru giải phóng người Giuđa bị bắt làm phu tù ở Babylôn.<br>Tác phẩm của Jean Fouquet, 1470]]
Tác phẩm của Jean Fouquet, 1470]]
Trong Êsai chương 45, Siru được tiên tri là “người xức dầu”.
Trong Êsai chương 45, Siru được tiên tri là “người xức dầu”.


{{인용문5 |내용= Đức Giêhôva phán thể nầy cùng '''Siru, là người xức dầu của Ngài''', ta đã cầm lấy tay hữu người, đặng hàng phục các nước trước mặt người, và ta sẽ tháo dây lưng các vua; đặng mở các cửa thành trước mặt người, cấm không được đóng lại... Ấy chính ta đã dấy người lên trong sự công bình, và sẽ ban bằng mọi đường lối người. Người sẽ lập lại thành ta, và '''thả kẻ bị đày của ta, không cần giá chuộc, cũng không cần phần thưởng''', Đức Giêhôva vạn quân phán vậy. |출처=[https://vi.wikisource.org/wiki/%C3%8A-sai/Ch%C6%B0%C6%A1ng_45 Êsai 45:1, 13]}}
{{인용문5 |내용= Đức Giêhôva phán thể nầy cùng '''Siru, là người xức dầu của Ngài''', ta đã cầm lấy tay hữu người, đặng hàng phục các nước trước mặt người, và ta sẽ tháo dây lưng các vua; đặng mở các cửa thành trước mặt người, cấm không được đóng lại... Ấy chính ta đã dấy người lên trong sự công bình, và sẽ ban bằng mọi đường lối người. Người sẽ lập lại thành ta, và '''thả kẻ bị đày của ta, không cần giá chuộc, cũng không cần phần thưởng''', Đức Giêhôva vạn quân phán vậy. |출처=[https://vi.wikisource.org/wiki/%C3%8A-sai/Ch%C6%B0%C6%A1ng_45 Êsai 45:1, 13]}}


Trong thời đại Cựu Ước, “được xức dầu” có nghĩa là được kêu gọi với tư cách là một người đặc biệt để thực hiện công việc đặc biệt của Đức Chúa Trời. Các thầy tế lễ đã được xức dầu,<ref>{{Chú thích web |url=https://vi.wikisource.org/wiki/Xu%E1%BA%A5t_%C3%8A-d%C3%ADp-t%C3%B4_k%C3%BD/Ch%C6%B0%C6%A1ng_40 |title=Xuất Êdíptô Ký 40:15 |quote= xức dầu cho như ngươi đã xức cho cha họ, thì họ sẽ làm chức tế lễ trước mặt ta. Sự xức dầu sẽ phong cho họ chức tế lễ mãi mãi trải qua các đời.|url-status=live}}</ref><ref>{{Chú thích web |url=https://vi.wikisource.org/wiki/L%C3%AA-vi_k%C3%BD/Ch%C6%B0%C6%A1ng_16 |title=Lêvi Ký 16:32 |quote= Thầy tế lễ đã được phép xức dầu và lập làm chức tế lễ thế cho cha mình, sẽ mặc lấy bộ áo vải gai, tức là bộ áo thánh, mà làm lễ chuộc tội.|url-status=live}}</ref> các vị vua đã được xức dầu<ref>{{Chú thích web |url=https://vi.wikisource.org/wiki/II_Sa-mu-%C3%AAn/Ch%C6%B0%C6%A1ng_3 |title=II Samuên 3:39 |quote= Về phần ta, ngày nay hãy còn yếu, dẫu rằng ta đã chịu xức dầu lập làm vua...|url-status=live}}</ref><ref>{{Chú thích web |url=https://vi.wikisource.org/wiki/I_C%C3%A1c_Vua/Ch%C6%B0%C6%A1ng_5 |title=I Các Vua 5:1 |quote= Hiram, vua Tyrơ, hay Salômôn đã được xức dầu làm vua đặng kế vị cha người,|url-status=live}}</ref> và các đấng tiên tri cũng đã được xức dầu.<ref>{{Chú thích web |url=https://vi.wikisource.org/wiki/I_C%C3%A1c_Vua/Ch%C6%B0%C6%A1ng_19 |title=I Các Vua 19:16 |quote= ngươi cũng sẽ xức dầu cho Giêhu, con trai của Nimsi, làm vua Ysơraên; và ngươi sẽ xức dầu cho Êlisê, con trai Saphát, ở Abên Mêhôla, làm tiên tri thế cho ngươi.|url-status=live}}</ref> Siru vốn là vua nước ngoại bang nhưng lại được ban cho sứ mệnh đặc biệt từ Đức Chúa Trời để giải phóng người Giuđa khỏi cảnh phu tù ở Babylôn.
Trong thời đại Cựu Ước, “được xức dầu” có nghĩa là được kêu gọi với tư cách là một người đặc biệt để thực hiện công việc đặc biệt của Đức Chúa Trời. Các thầy tế lễ đã được xức dầu,<ref>{{Chú thích web |url=https://vi.wikisource.org/wiki/Xu%E1%BA%A5t_%C3%8A-d%C3%ADp-t%C3%B4_k%C3%BD/Ch%C6%B0%C6%A1ng_40 |title=Xuất Êdíptô Ký 40:15 |quote= xức dầu cho như ngươi đã xức cho cha họ, thì họ sẽ làm chức tế lễ trước mặt ta. Sự xức dầu sẽ phong cho họ chức tế lễ mãi mãi trải qua các đời.|url-status=live}}</ref><ref>{{Chú thích web |url=https://vi.wikisource.org/wiki/L%C3%AA-vi_k%C3%BD/Ch%C6%B0%C6%A1ng_16 |title=Lêvi Ký 16:32 |quote= Thầy tế lễ đã được phép xức dầu và lập làm chức tế lễ thế cho cha mình, sẽ mặc lấy bộ áo vải gai, tức là bộ áo thánh, mà làm lễ chuộc tội.|url-status=live}}</ref> các vị vua đã được xức dầu<ref>{{Chú thích web |url=https://vi.wikisource.org/wiki/II_Sa-mu-%C3%AAn/Ch%C6%B0%C6%A1ng_3 |title=II Samuên 3:39 |quote= Về phần ta, ngày nay hãy còn yếu, dẫu rằng ta đã chịu xức dầu lập làm vua...|url-status=live}}</ref><ref>{{Chú thích web |url=https://vi.wikisource.org/wiki/I_C%C3%A1c_Vua/Ch%C6%B0%C6%A1ng_5 |title=I Các Vua 5:1 |quote= Hiram, vua Tyrơ, hay Salômôn đã được xức dầu làm vua đặng kế vị cha người,|url-status=live}}</ref> và các đấng tiên tri cũng đã được xức dầu.<ref>{{Chú thích web |url=https://vi.wikisource.org/wiki/I_C%C3%A1c_Vua/Ch%C6%B0%C6%A1ng_19 |title=I Các Vua 19:16 |quote= ngươi cũng sẽ xức dầu cho Giêhu, con trai của Nimsi, làm vua Ysơraên; và ngươi sẽ xức dầu cho Êlisê, con trai Saphát, ở Abên Mêhôla, làm tiên tri thế cho ngươi.|url-status=live}}</ref> Siru vốn là vua nước ngoại bang nhưng lại được ban cho sứ mệnh đặc biệt từ Đức Chúa Trời để giải phóng người Giuđa khỏi cảnh phu tù ở Babylôn.


===Chim ó từ phương Đông, một Người từ phương Đông===
===Chim ó từ phương Đông, một Người từ phương Đông===
Lấy từ “https://churchofgod.wiki/vi/vi/Siru_(Cyrus_II)”