福音和新约
福音(Gospel)意为好消息或喜乐的消息，具体来说可称为新约(New Covenant)。初代教会的圣徒和使徒们遵循耶稣的教导，遵守并传播了逾越节、安息日等新约真理。
福音是新约
保罗称，自己既是福音的执事，又是新约的执事。这意味着福音就是新约。
新约的核心，逾越节
_-_The_Last_Supper_(1495-1498).jpg)
新约的核心真理是逾越节。耶稣被钉在十字架上殒命的前一天，与门徒们遵守了最后的逾越节。他没有按照旧约的方式宰杀羔羊，而是以饼代替了羔羊，称其为“我的身体”，又恩赐葡萄酒说是“我的血”，并宣告用饼和葡萄酒遵守的逾越节是“用我血所立的新约”。
耶稣对他们说:“我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席”…又拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们，说:“这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是记念我。”饭后也照样拿起杯来，说:“这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。”
因此，逾越节就是新约福音的核心。逾越节是通过吃喝耶稣的肉和血，得蒙永生和赦罪的真理[1][2]。新约逾越节的宣告，是向作为属灵罪人、只能面临死亡的人类[3][4][5]传达的最有福的消息、是真正的“福音”。
🔎 更详细的内容，请参见逾越节。
初代教会遵守并传播的新约福音
以救主来临的耶稣，从受浸礼到被钉十字架的三年间，一直传讲了天国福音[6]。福音或新约都是耶稣生前所教导的教训。耶稣教导并作榜样的新约真理中，不仅有逾越节，还有浸礼、安息日和三次七个节期等。使徒们按照耶稣所说的“我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作。”的吩咐[7]，遵守并传播了所有新约真理。
- 浸礼
- 耶稣作了受浸礼和施浸礼的榜样[8][9]。并且在传福音时也嘱咐，无论往哪一族去，都要先施行浸礼[10]。腓利、保罗和彼得等初代教会的圣徒们遵循此教导，凡是听了福音并领悟的人，就立刻为他们施行浸礼[11][12][13][14]。
- 安息日
- 耶稣以心灵和诚实守礼拜，作了守安息日律例的榜样[15]，并教导说要记念并遵守安息日，直到世界的末了[16]。因此，耶稣在十字架上殒命后，初代教会的圣徒们依然遵守了安息日[17]。耶稣复活、升天以后也是如此。
保罗照他素常的规矩进去，一连三个安息日，本着圣经与他们辩论…“我所传与你们的这位耶稣，就是基督。”
每逢安息日，保罗在会堂里辩论，劝化犹太人和希腊人。
- 逾越节
- 蕴含赦罪和永生应许的逾越节[1][2]是新约福音的核心真理。耶稣不仅亲自指示门徒们准备逾越节[18][19]，还说“我很愿意守逾越节。”“你们也应当如此行，为的是记念我。”，以此强调了其重要性[20]。自称福音执事和新约执事的保罗强调说，关于逾越节的教导是从救主耶稣领受的[21]。初代教会的圣徒们按照耶稣的榜样，在每年的圣历正月14日晚上，吃喝象征基督肉和血的饼和葡萄酒，遵守了新约逾越节。
因为我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。所以我们守这节(逾越节)…
- 三次七个节期
- 上帝的节期中，有每年遵守的年中节期逾越节、无酵节、复活节(初实节)、五旬节(七七节)、吹角节、大赎罪日、住棚节。这七个节期被分为三次组成，将此统称为“三次七个节期”[22]。耶稣作为旧约时代在各节期种所献的所有祭物的实体来临[23]，将以牲畜之血赎罪的旧约节期，更改为藉着基督的宝血得赦罪的新约节期[24][25]。
使徒们记念耶稣为此流血在十字架上的牺牲，按照耶稣的教导和榜样遵守了节期。在无酵节以禁食同参基督的苦难[26]，在复活节举行打开灵眼的擘饼仪式[27][28]。在五旬节得到圣灵的祝福，成就了福音惊人的成长[29]。之后每年遵守了五旬节[30]。耶稣遵守了包括吹角节和大赎罪日在内的住棚节[31][32]，这也是初代教会遵守的新约真理。
像这样，按照基督的榜样固守新约福音的初代教会的信仰是活生生的教训，告知如今传福音的教会必须要有包括逾越节在内的新约真理。
相关条目
相关视频
- 视频讲道：遵守新约的人们
脚注
- ↑ 1.0 1.1 约翰福音 6:53–54.
- ↑ 2.0 2.1 马太福音 26:17–28.
- ↑ 马太福音 9:13.
- ↑ 罗马书 6:23.
- ↑ 希伯来书 9:27.
- ↑ 马太福音 3:13–4:23.
- ↑ 马太福音 28:20.
- ↑ 路加福音 3:21.
- ↑ 约翰福音 3:22–23.
- ↑ 马太福音 28:18–20.
- ↑ 使徒行传 8:34–39.
- ↑ 使徒行传 16:13–15.
- ↑ 使徒行传 16:27–33.
- ↑ 使徒行传 10:37–48.
- ↑ 路加福音 4:16.
- ↑ 马太福音 24:20–22.
- ↑ 路加福音 23:54–56.
- ↑ 马太福音 26:17–19.
- ↑ 路加福音 22:7–13.
- ↑ 路加福音 22:15–20.
- ↑ 哥林多前书 11:23–25.
- ↑ 利未记 23:1–44.
- ↑ 安商洪，“第32章 逾越节和最后的晚餐”《上帝的奥秘和生命水的泉》，麦基洗德出版社，2019, 211页，“其实，耶稣成了所有节期的祭物。他成了每天要献的常献燔祭的祭物(出 29章38-39节)，也成了安息日所献的祭物的羊(民 28章9-10节)，成了逾越节的羔羊(林前 5章7-8节)，也成了大赎罪的祭物。”
- ↑ 希伯来书 9:12.
- ↑ 希伯来书 10:1–18.
- ↑ 马可福音 2:19–20.
- ↑ 路加福音 24:13–35.
- ↑ 使徒行传 20:6–7.
- ↑ 使徒行传 2:1–47.
- ↑ 哥林多前书 16:8.
- ↑ 约翰福音 7:2, 37.
- ↑ 申命记 16:16.