父亲上帝和母亲上帝
父亲上帝和母亲上帝是对男性形像的上帝与女性形像上帝的称呼。虽然很多人熟知父亲上帝，但对于母亲上帝却感到陌生。然而圣经从创世记到启示录，清楚见证了父亲上帝和母亲上帝的存在。耶稣基督说上帝是“我们在天上的父”，使徒保罗则在加拉太书中记录“在上(天上)的我们的母亲”。
上帝的形像，男人和女人
按照上帝的形像创造的人
关于父亲上帝和母亲上帝的证据，从圣经第一章创世记开始出现。上帝在起初创造了天地。在创造天地的最后一天，也就是第六天，最后被创造的就是人类。
上帝说:“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”上帝就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
上帝将自己称为“我们”。按照上帝的形像和样式造人，结果创造出“男人”和“女人”。这意味着有男性形像的上帝和女性形像的上帝。
也有人主张说，“我们”是圣三位上帝，即圣父、圣子、圣灵。若按其主张，圣三位中有一位必须是女性形像。因为按照上帝的形像创造的是男人和女人。并且如果将“我们”看成互不相同的个体(或是位格)，就应该创造三种人。其实，圣父、圣子、圣灵是按照圣经中关于圣三位一体的见证，是具有男性形像的同一位父亲上帝。因此创造天地，并且说按照“我们”的形像造人的上帝，是具有男性形像的上帝和具有女性形像的上帝，是分别存在的两位。
圣经中虽然也有记录说上帝是“一位上帝”[1]，但那并不能成为只有父亲上帝一位的证据。按照上帝的形像创造的男人和女人，即亚当和夏娃，虽然是两个人，但圣经中却记录为“一个人”、“一体”[2][3]。就像按照父亲上帝和母亲上帝的形像创造的亚当和夏娃被描述为“一体”，父亲上帝和母亲上帝虽然是两位，但也可描述为“一位”上帝。
埃洛希姆，上帝的复数名词
希伯来原文旧约圣经中，近2500处将上帝记录为“埃洛希姆(אֱלֹהִים)”。在创世记中创造天地与人类的上帝也被记录为“埃洛希姆”[4]。埃洛希姆是表示“上帝、神”的单数名词“埃洛阿赫(אֱלוֹהַּ)”与复数词缀“姆(ים ִ)”相结合的形态，是表示“神们”、“上帝们”的词语。这意味着上帝不只父亲上帝一位，而是两位或以上。
父亲上帝，母亲上帝
两千年前，耶稣揭示了天上有父亲上帝的事实。
所以，你们祷告要这样说:“我们在天上的父”
领受耶稣教导的使徒保罗，在圣经里记录了天上有圣徒们的母亲。
但那在上(天上)的耶路撒冷是自主的，她是我们的母。
这里的“我们”是包括保罗在内的将得救的圣徒。将得救的圣徒不仅有父亲上帝，还有“我们的母亲”即母亲上帝。
万物的法则和上帝的神性
生命诞生的法则
上帝按照自己的旨意创造了万物[5]，并说通过万物能够明白上帝的神性[6]。
察看万物中生命诞生的法则，大多数生命体都是通过父亲和母亲继承生命。人类亦是如此。这是在告诉我们，属灵的永远的生命也是由父亲上帝和母亲上帝赐予的事实[7]。
家族制度
父亲是在家庭中使用的称呼，是指有儿女的男人。一个男人要被称为“父亲”，必须有儿女。称呼上帝为父亲，意味着上帝有儿女。上帝称得救的圣徒们为“我的儿女”。
“我要作你们的父，你们要作我的儿女。”这是全能的主说的。
父亲无法独自孕育儿女。孕育儿女并最终赐予生命，是母亲担任的角色。若没有母亲就不会有儿女，没有儿女就不会有父亲。“父亲”这一称呼本是就以儿女与母亲的存在为前提。“父亲上帝”这一称呼同样也在见证着母亲上帝的存在。
但那在上(天上)的耶路撒冷是自主的，她是我们的母。
就像家族是由父亲、母亲和儿女组成一样，天国家族也是由父亲上帝、母亲上帝以及儿女(圣徒)组成。
圣灵时代的救主，圣灵和新妇
天国婚筵
启示录是使徒约翰通过启示看到将会发生的事并记录下来的预言书[8]。其中有关于天国婚筵的启示。内容提到，羔羊婚娶的时候到了，新妇也预备好了，并且被请赴婚筵的人都是有福的。
羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了，就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。这细麻衣就是圣徒所行的义。天使吩咐我说:“你要写上，凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！”又对我说:“这是上帝真实的话。”
“羔羊”是指耶稣[9]，但上述内容是关于在耶稣初临之后再次登场的羔羊的预言，因此这段经文中的羔羊是再临耶稣。“被请赴的人”指的是将得到永生祝福的圣徒们。并且与作为新郎的羔羊一同登场的还有作为新妇的妻子。启示录21章中说，新妇即羔羊的妻子是从天而降的耶路撒冷。
拿着七个金碗、盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说:“你到这里来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。”…将那由上帝那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我
天上耶路撒冷预表着母亲上帝[10]。关于在天上的母亲上帝会降临这地，使徒约翰以“从天而降的”耶路撒冷和天国婚筵中新妇的登场来加以描绘。
也就是说，天国婚筵是再临基督父亲上帝与他的新妇母亲上帝来到这世上，引导圣徒们走向救恩，圣徒们因此得享天国荣耀的预言。
赐生命水的圣灵和新妇
启示录19章所提到的羔羊和新妇，在启示录22章中则记录为圣灵和新妇。
圣灵和新妇都说:“来！”听见的人也该说:“来！”口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。
这是圣灵与新妇显现赐予生命水的预言。圣灵是与圣父、圣子同为一体的父亲上帝。因此圣灵的新妇就是母亲上帝。父亲上帝和母亲上帝显现的目的是为了赐予人类生命水，即永生。在旧约时代，是耶和华上帝赐予了生命水[11]；两千年前，是耶稣基督赐予了生命水[12][13]。末后圣灵时代，是圣灵和新妇赐予生命水。这意味着父亲上帝和母亲上帝是圣灵时代的救主。
相关视频
- 讲道：父亲上帝和母亲上帝
- 有父亲上帝，但为什么没有母亲上帝呢？