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===크리스마스 ===
===크리스마스 ===
[[파일:Gifts xmas.jpg |섬네일 | 250px |크리스마스는 태양신 미트라의 탄신일에서 유래했다.]]
[[파일:Gifts xmas.jpg |섬네일 | 250px |크리스마스는 태양신 미트라의 탄신일에서 유래했다.]]
12월 25일 크리스마스(Christmas)는 예수님의 탄생을 기념하는 날로, 기독교 최대의 축제일이다. 성경에는 이날이 예수님의 탄생일이라거나 기념하는 날이라는 근거가 전혀 없다. 크리스마스는 태양의 탄생일에서 유래되었다. 기독교가 로마에 전파되었을 무렵 로마 제국에서 가장 영향력 있는 종교는 태양신 미트라를 숭배하는 미트라교였다.<ref>[https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000698789 "미트라교"], 《두산백과 두피디아》</ref> 태양신을 숭배하던 자들은 1년 중 낮의 길이가 가장 짧은 동지를 태양의 탄생일로 여겨 축일로 삼았다. 로마의 기독교인들은 그러한 태양신교의 규례를 받아들여 12월 25일을 예수님의 탄생을 축하하는 날로 정하여 흥겹게 즐기는 풍습을 만들어냈다.<ref>"기독교국 최대의 축제일 크리스마스". 《오늘의 한국》. 1985. 12월호. "희랍의 달력으로는 당초 12월 25일을 동지(冬至)로 정하고 이날부터 태양의 힘이 강해진다고 믿어 「태양의 탄신일」로 정하고 성대한 의식을 진행했다. 이러한 태양숭배의 습속을 이용하여 그리스도의 탄생을 기념한 것으로 보이는데 농경신(農耕神) 「새턴」의 제일(祭日)이 12월 21일부터 31일까지 베풀어졌고 태양신으로 숭배되었던 「미트라」의 축일도 바로 이날이었다."</ref><ref>김경묵 외, 《이야기 세계사 1》, 청아출판사, 2017, 69쪽, <q>이러한 페르시아의 종교는 기원전 7~6세기 무렵에 예언자 조로아스터에 의하여 신학과 우주관을 갖춘 종교로 재조직되었다. ... 이 종교는 계속 발전하여 태양신 미트라가 인간의 구원을 돕는 신으로 추가되었으며, 로마로 건너가 가톨릭교에 지대한 영향을 미쳤다. 미트라의 축일이었던 12월 25일이 예수 탄생일로 정해지기도 하였다.</q></ref><ref>송낙원, 《교회사》, 이건사, 1981, 174-175쪽</ref> {{인용문 |기독교회는 많은 이방 사상과 상징을 받아들였다. 예를 들면 태양 숭배로부터 '''예수의 탄생일이 태양제의 날인 12월 25일로''' 정해지게 되었다. 12월 17~21일 사이의 겨울 축제 때에는 흥겹게 놀고 선물을 교환하고 후에 성탄절 축제의 전형적인 것이 된 촛불을 켰다. |라이온사 편, 《교회사 핸드북》, 송광택 역, 생명의말씀사, 1991, 131쪽}}
12월 25일 크리스마스(Christmas)는 예수님의 탄생을 기념하는 날로, 기독교 최대의 축제일이다. 성경에는 이날이 예수님의 탄생일이라거나 기념하는 날이라는 근거가 전혀 없다. 크리스마스는 태양의 탄생일에서 유래되었다. 기독교가 로마에 전파되었을 무렵 로마 제국에서 가장 영향력 있는 종교는 태양신 미트라를 숭배하는 미트라교였다.<ref>[https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000698789 "미트라교"], 《두산백과 두피디아》</ref> 태양신을 숭배하던 자들은 1년 중 낮의 길이가 가장 짧은 동지를 태양의 탄생일로 여겨 축일로 삼았다. 로마의 기독교인들은 그러한 태양신교의 규례를 받아들여 12월 25일을 예수님의 탄생을 축하하는 날로 정하여 흥겹게 즐기는 풍습을 만들어냈다.<ref>"기독교국 최대의 축제일 크리스마스". 《오늘의 한국》. 1985. 12월호. "희랍의 달력으로는 당초 12월 25일을 동지(冬至)로 정하고 이날부터 태양의 힘이 강해진다고 믿어 「태양의 탄신일」로 정하고 성대한 의식을 진행했다. 이러한 태양숭배의 습속을 이용하여 그리스도의 탄생을 기념한 것으로 보이는데 농경신(農耕神) 「새턴」의 제일(祭日)이 12월 21일부터 31일까지 베풀어졌고 태양신으로 숭배되었던 「미트라」의 축일도 바로 이날이었다."</ref><ref>송낙원, 《교회사》, 이건사, 1981, 174-175쪽</ref> {{인용문 |기독교회는 많은 이방 사상과 상징을 받아들였다. 예를 들면 태양 숭배로부터 '''예수의 탄생일이 태양제의 날인 12월 25일로''' 정해지게 되었다. 12월 17~21일 사이의 겨울 축제 때에는 흥겹게 놀고 선물을 교환하고 후에 성탄절 축제의 전형적인 것이 된 촛불을 켰다. |라이온사 편, 《교회사 핸드북》, 송광택 역, 생명의말씀사, 1991, 131쪽}}
<small>{{참고|크리스마스 (성탄절)|l1=크리스마스 (성탄절)|설명=더 자세한 내용은}}</small>
<small>{{참고|크리스마스 (성탄절)|l1=크리스마스 (성탄절)|설명=더 자세한 내용은}}</small>


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===추수감사절===
===추수감사절===
[[파일:Thanks giving day.jpeg |섬네일 | 250px |칠면조를 요리해 먹는 것이 특징인 추수감사절은 청교도들에 의해 생겨났다.]]
[[파일:Thanks giving day.jpeg |섬네일 | 250px |칠면조를 요리해 먹는 것이 특징인 추수감사절은 청교도들에 의해 생겨났다.]]
1620년 [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000860948 청교도]들은 종교의 자유를 찾아 메이플라워호를 타고 영국에서 신대륙으로 향했다. 많은 시련 끝에 지금의 미국에 터를 잡은 그들은 이듬해 첫 추수를 마친 기념으로 칠면조를 요리해 잔치를 열었다. 이 일을 시초로 추수감사절(Thanksgiving Day)이 생겨났고, 1789년 미국의 초대 대통령 조지 워싱턴이 처음으로 국가 기념일로 선포했다. 이후 날짜 변동과 폐지 등의 혼란 끝에 1941년 12월 23일 프랭클린 루스벨트 대통령이 11월의 4번째 목요일로 정해 선포한 것이 오늘날의 추수감사절로 굳어졌다.<ref>{{웹 인용 |url=http://chicagokoreatimes.com/11%EC%9B%94-%EB%84%A4%EB%B2%88%EC%A7%B8-%EB%AA%A9%EC%9A%94%EC%9D%BC-%EC%B6%94%EC%88%98%EA%B0%90%EC%82%AC%EC%A0%88-%EC%9C%A0%EB%9E%98%EC%99%80-%EC%97%AD%EC%82%AC/ |제목=11월 네 번째 목요일 '추수감사절' 유래와 역사 |웹사이트= |저널=한국일보 |출판사= |날짜=2018. 11. 20. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 이렇듯 11월경 지키는 추수감사절은 미국에서뿐 아니라 오늘날 많은 교회가 관습적으로 지키고 있으나 성경에 기록된 하나님의 계명이 아니다. 혹자는 구약시대 이스라엘 백성이 농산물 추수와 관련하여 지켰던 [[초실절]]이나 [[초막절]]을 추수감사절과 연관시키려 한다. 하지만 초실절과 초막절은 신약시대에 [[예수님의 부활]]과 성도들을 모으는 영적 추수로 성취되었기에 더 이상 실제 추수와 관계가 없다. 따라서 추수감사절은 성경에 기록된 절기와 아무런 연관이 없는 사람의 계명에 지나지 않는다. {{인용문 |추수감사절에는 칠면조와 호박 파이를 먹는 것이 전통이다. 칠면조는 인디언들이 가져온 야생 칠면조를 길러 요리해 먹은 데서 유래된 것이었다. 호박은 자연 상태에서 자랐던 것인데 먹을 것이 없었던 청교도들에게 첫 겨울을 나게 해준 유익한 먹을거리였다. 1853년 링컨 대통령은 이날을 국경일로 정했고, 11월 넷째 목요일을 추수감사절로 지정한 것은 1941년이었다. |손영호, 《다시 읽는 미국사》, 교보문고, 2011, 30쪽}}
1620년 [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000860948 청교도]들은 종교의 자유를 찾아 메이플라워호를 타고 영국에서 신대륙으로 향했다. 많은 시련 끝에 지금의 미국에 터를 잡은 그들은 이듬해 첫 추수를 마친 기념으로 칠면조를 요리해 잔치를 열었다. 이 일을 시초로 추수감사절(Thanksgiving Day)이 생겨났고, 1789년 미국의 초대 대통령 조지 워싱턴이 처음으로 국가 기념일로 선포했다. 이후 날짜 변동과 폐지 등의 혼란 끝에 1941년 12월 23일 프랭클린 루스벨트 대통령이 11월의 4번째 목요일로 정해 선포한 것이 오늘날의 추수감사절로 굳어졌다.<ref>{{웹 인용 |url=http://chicagokoreatimes.com/11%EC%9B%94-%EB%84%A4%EB%B2%88%EC%A7%B8-%EB%AA%A9%EC%9A%94%EC%9D%BC-%EC%B6%94%EC%88%98%EA%B0%90%EC%82%AC%EC%A0%88-%EC%9C%A0%EB%9E%98%EC%99%80-%EC%97%AD%EC%82%AC/ |제목=11월 네 번째 목요일 '추수감사절' 유래와 역사 |웹사이트= |저널=한국일보 |출판사= |날짜=2018. 11. 20. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref> 이렇듯 11월경 지키는 추수감사절은 미국에서뿐 아니라 오늘날 많은 교회가 관습적으로 지키고 있으나 성경에 기록된 하나님의 계명이 아니다. 혹자는 구약시대 이스라엘 백성이 농산물 추수와 관련하여 지켰던 [[초실절]]이나 [[초막절]]을 추수감사절과 연관시키려 한다. 하지만 초실절과 초막절은 신약시대에 [[예수님의 부활]]과 성도들을 모으는 영적 추수로 성취되었기에 더 이상 실제 추수와 관계가 없다. 따라서 추수감사절은 성경에 기록된 절기와 아무런 연관이 없는 사람의 계명에 지나지 않는다. {{인용문 |추수감사절에는 칠면조와 호박 파이를 먹는 것이 전통이다. 칠면조는 인디언들이 가져온 야생 칠면조를 길러 요리해 먹은 데서 유래된 것이었다. 호박은 자연 상태에서 자랐던 것인데 먹을 것이 없었던 청교도들에게 첫 겨울을 나게 해준 유익한 먹을거리였다. 1863년 링컨 대통령은 이날을 국경일로 정했고, 11월 넷째 목요일을 추수감사절로 지정한 것은 1941년이었다. |손영호, 《다시 읽는 미국사》, 교보문고, 2011, 30쪽}}
<small>{{참고|추수감사절|l1=추수감사절|설명=더 자세한 내용은}}</small>
<small>{{참고|추수감사절|l1=추수감사절|설명=더 자세한 내용은}}</small>