사람의 계명: 두 판 사이의 차이

12월 25일 크리스마스(Christmas)는 예수님의 탄생을 기념하는 날로, 기독교 최대의 축제일이다. 성경에는 이날이 예수님의 탄생일이라거나 기념하는 날이라는 근거가 전혀 없다. 크리스마스는 태양의 탄생일에서 유래되었다. 기독교가 로마에 전파되었을 무렵 로마 제국에서 가장 영향력 있는 종교는 태양신 미트라를 숭배하는 미트라교였다.<ref>[https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000698789 "미트라교"], 《두산백과 두피디아》</ref> 태양신을 숭배하던 자들은 1년 중 낮의 길이가 가장 짧은 동지를 태양의 탄생일로 여겨 축일로 삼았다. 로마의 기독교인들은 그러한 태양신교의 규례를 받아들여 12월 25일을 예수님의 탄생을 축하하는 날로 정하여 흥겹게 즐기는 풍습을 만들어냈다.<ref>"기독교국 최대의 축제일 크리스마스". 《오늘의 한국》. 1985. 12월호. "희랍의 달력으로는 당초 12월 25일을 동지(冬至)로 정하고 이날부터 태양의 힘이 강해진다고 믿어 「태양의 탄신일」로 정하고 성대한 의식을 진행했다. 이러한 태양숭배의 습속을 이용하여 그리스도의 탄생을 기념한 것으로 보이는데 농경신(農耕神) 「새턴」의 제일(祭日)이 12월 21일부터 31일까지 베풀어졌고 태양신으로 숭배되었던 「미트라」의 축일도 바로 이날이었다."</ref><ref>김경묵 외, 《이야기 세계사 1》, 청아출판사, 2017, 69쪽, <q>이러한 페르시아의 종교는 기원전 7~6세기 무렵에 예언자 조로아스터에 의하여 신학과 우주관을 갖춘 종교로 재조직되었다. ... 이 종교는 계속 발전하여 태양신 미트라가 인간의 구원을 돕는 신으로 추가되었으며, 로마로 건너가 가톨릭교에 지대한 영향을 미쳤다. 미트라의 축일이었던 12월 25일이 예수 탄생일로 정해지기도 하였다.</q></ref><ref>송낙원, 《교회사》, 이건사, 1981, 174-175쪽</ref> {{인용문 |기독교회는 많은 이방 사상과 상징을 받아들였다. 예를 들면 태양 숭배로부터 '''예수의 탄생일이 태양제의 날인 12월 25일로''' 정해지게 되었다. 12월 17~21일 사이의 겨울 축제 때에는 흥겹게 놀고 선물을 교환하고 후에 성탄절 축제의 전형적인 것이 된 촛불을 켰다. |라이온사 편, 《교회사 핸드북》, 송광택 역, 생명의말씀사, 1991, 131쪽}}