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==기록자 및 작성 배경==
==기록자 및 작성 배경==
잠언은 대부분 [[솔로몬]]이 기록했다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/잠언#1장 |제목=잠언 1:1 |저널= |인용문= 다윗의 아들 이스라엘 왕 솔로몬의 잠언이라}}</ref> 하나님을 경외하는 백성으로서 경건하고 지혜로운 삶을 유지하기 위해서는 어떻게 해야 하는가, 어떻게 말하고 행동하는 것이 현명한가, 무엇이 선이고 무엇이 악인가 등등 하나님의 백성들이 일상에서 접하는 문제들에 대하여 합당하게 생각하고 행동할 수 있도록 지침이 되는 실제적인 교훈을 기록했다. 끝에는 아굴이 지은 잠언[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/잠언#30장 (30장)]과 르무엘의 잠언[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/잠언#31장 (31장)]이 덧붙여 있다.<br>
잠언은 대부분 [[솔로몬]]이 기록했다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/잠언#1장 |제목=잠언 1:1 |저널= |인용문= 다윗의 아들 이스라엘 왕 솔로몬의 잠언이라}}</ref> [[하나님]]을 경외하는 백성으로서 경건하고 지혜로운 삶을 유지하기 위해서는 어떻게 해야 하는가, 어떻게 말하고 행동하는 것이 현명한가, 무엇이 선이고 무엇이 악인가 등등 하나님의 백성들이 일상에서 접하는 문제들에 대하여 합당하게 생각하고 행동할 수 있도록 지침이 되는 실제적인 교훈을 기록했다. 끝에는 아굴이 지은 잠언[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/잠언#30장 (30장)]과 르무엘의 잠언[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/잠언#31장 (31장)]이 덧붙여 있다.<br>
대표적 저자가 솔로몬임을 감안해 대략 솔로몬 재위 중에 예루살렘에서 기록된 것으로 추정하며, 후반부는 히스기야왕 시대에 편집된 것으로 보인다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/잠언#25장 |제목=잠언 25:1 |저널= |인용문=이것도 솔로몬의 잠언이요 유다 왕 히스기야의 신하들의 편집한 것이니라 }}</ref>
대표적 저자가 솔로몬임을 감안해 대략 솔로몬 재위 중에 [[예루살렘]]에서 기록된 것으로 추정하며, 후반부는 [[히스기야|히스기야왕]] 시대에 편집된 것으로 보인다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/잠언#25장 |제목=잠언 25:1 |저널= |인용문=이것도 솔로몬의 잠언이요 유다 왕 히스기야의 신하들의 편집한 것이니라 }}</ref>


==특징==
==특징==
===형식===
===형식===
히브리 시(詩)의 가장 큰 특징은 [https://stdict.korean.go.kr/search/searchView.do?word_no=79542&searchKeywordTo=3 대구법] 형식인데, 잠언도 상당 부분 대구법으로 구성돼 있다. 잠언에 사용된 대표적인 대구법의 형태는 세 가지가 꼽힌다.<br>
히브리 시(詩)의 가장 큰 특징은 [https://stdict.korean.go.kr/search/searchView.do?word_no=79542&searchKeywordTo=3 대구법] 형식인데, 잠언도 상당 부분 대구법으로 구성돼 있다. 잠언에 사용된 대표적인 대구법의 형태는 세 가지가 꼽힌다.<br>
*'''‘그러나’라는 접속어를 사용해 두 행(行)의 차이점을 극명하게 대비시킨다.'''<br>
*''''그러나'라는 접속어를 사용해 두 행(行)의 차이점을 극명하게 대비시킨다.'''<br>
:"유순한 대답은 분노를 쉬게 하여도 과격한 말은 노를 격동하느니라" ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/잠언#15장 15:1])
:"유순한 대답은 분노를 쉬게 하여도 과격한 말은 노를 격동하느니라" ([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/잠언#15장 15:1])
*'''‘그리고’라는 접속어를 사용해 앞의 행(行) 내용을 부연한다.'''
*''''그리고'라는 접속어를 사용해 앞의 행(行) 내용을 부연한다.'''
:"여호와께서 주시는 복은 사람을 부하게 하고 근심을 겸하여 주지 아니하시느니라"([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/잠언#10장 10:22])
:"여호와께서 주시는 복은 사람을 부하게 하고 근심을 겸하여 주지 아니하시느니라"([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/잠언#10장 10:22])
*'''두 행의 유사점을 비교하여 강조한다.'''
*'''두 행의 유사점을 비교하여 강조한다.'''
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===내용===
===내용===
‘지혜가 주는 유익’, ‘젊은이에게 주는 교훈’ 등 시편과 마찬가지로 다양한 내용을 수록하고 있는데, 대다수 격언과 교훈이 하나님을 향한 경외로 귀결된다는 특징이 있다. 이는 바벨론, 애굽 등 [https://terms.naver.com/entry.naver?docId=2379391&cid=50762&categoryId=51369 고대 근동] 지역의 다른 국가들에서 발견되는 지혜문학과 차별되는 점이다.
'지혜가 주는 유익', '젊은이에게 주는 교훈' 등 시편과 마찬가지로 다양한 내용을 수록하고 있는데, 대다수 격언과 교훈이 하나님을 향한 경외로 귀결된다는 특징이 있다. 이는 [[바벨론]], 애굽 등 고대 근동 지역의 다른 국가들에서 발견되는 지혜문학과 차별되는 점이다.
* '''여호와를 경외하는 것'''이 지식의 근본이어늘 미련한 자는 지혜와 훈계를 멸시하느니라([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/잠언#1장 1:7]) 
* '''여호와를 경외하는 것'''이 지식의 근본이어늘 미련한 자는 지혜와 훈계를 멸시하느니라([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/잠언#1장 1:7]) 
* 스스로 지혜롭게 여기지 말지어다 '''여호와를 경외하며''' 악을 떠날지어다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/잠언#3장 3:7]) 
* 스스로 지혜롭게 여기지 말지어다 '''여호와를 경외하며''' 악을 떠날지어다([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/잠언#3장 3:7]) 
* '''여호와를 경외하는 것'''은 생명의 샘이라 사망의 그물에서 벗어나게 하느니라([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/잠언#14장 14:27])
* '''여호와를 경외하는 것'''은 생명의 샘이라 사망의 그물에서 벗어나게 하느니라([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/잠언#14장 14:27])
‘하나님을 경외하는 것이 지식의 근본’이라는 교훈이 잠언서 전체에 걸쳐 20여 차례 기록돼 있다.
'하나님을 경외하는 것이 지식의 근본'이라는 교훈이 잠언서 전체에 걸쳐 20여 차례 기록돼 있다.


==잠언의 내용 구성==
==잠언의 내용 구성==
===[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/잠언#1장 1-9장]===
===[https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/잠언 1-9장]===
잠언을 기록한 목적은, 지혜의 근본이신 하나님을 경외하도록 하기 위함이다. 모든 지혜는 하나님께로부터 나오며, 하나님을 경외하는 삶이 가장 지혜롭게 사는 삶이다. 하나님의 말씀에 순종하여 경건하고 지혜롭게 사는 사람이 축복을 받는다는 것을 반복해서 설명한다.
잠언을 기록한 목적은, 지혜의 근본이신 하나님을 경외하도록 하기 위함이다. 모든 지혜는 하나님께로부터 나오며, 하나님을 경외하는 삶이 가장 지혜롭게 사는 삶이다. 하나님의 말씀에 순종하여 경건하고 지혜롭게 사는 사람이 축복을 받는다는 것을 반복해서 설명한다.


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[[분류:성경]]
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[[분류:구약성경]]
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[[분류:성경 상식]]